来自快穿的你-第90部分

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噼里啪啦说了一通话，大意是在开导连音，但话末就是她真正的目的，要连音去接客。
　　　　不过任鸨母好说歹说，连音都是一句不想去回她。鸨母瞪着连音看了好一会儿，最终还是败在连音的坚持之下，不甘愿又没辙的离开了，临走之前还说，“那你休息吧，明天心情恢复了再说。”走了两步又忍不住提点说，“晚上歇息时记得把门关关好。”
　　　　和尚也听懂了保姆话里的意思，见连音回过来看他时连忙对她念了道阿弥陀佛。
　　　　连音对他点点头，道了声“师傅早些歇息”便回了房。
　　　　虽然鸨母同意了连音以心情不佳为由不去前头露面，但总有不甘心又仗着自己有点钱的客人要闹场子。连音的小院子一晚上就来了四五波闹场的人，有些是暴脾气，有些纯粹是喝多酒撒酒疯来的。
　　　　但每个人来时口中都会吆五喝六的说上许多话，和尚在厢房里被迫听了许多，差不多就将连音和那位陆才子的故事听齐全了。
　　　　这是一个郎才女貌的故事，一如许多戏文话本中所讲述的故事，委身在青楼中的女子总是抵不过一个身家干净的大家闺秀，所以在故事的最终只能沦落为那被负心的人。
　　　　和尚听后也忍不住要为连音叹息上一声，这样一位善心的娘子竟得不到良人的回报，世间总是有这样多的遗憾。（未完待续。）

　　　　三世辩机之新柳（三）

夜里热闹的不只杨家舫一处，笙歌不歇的春江花月直到被晨曦所取代才渐渐沉寂下去。
　　　　和尚餐风露宿了许久，每日睡的不多，本以为他起的已经尚早，没想到等他起时，隔壁屋子的连音也已经醒了。
　　　　连音对和尚道了一声早，又不太好意思的对和尚说，“昨夜有些吵闹，没打扰到师傅吧。”
　　　　和尚连声说没有，说话的时候又暗自打量了下连音，看她面色尚好，一点没有愁苦低落的样子，心下顿时松了口气，忍不住说，“女施主是个豁达的人，这样很好。”
　　　　连音愣了愣，反应了会儿才明白和尚说的话什么意思，“让师傅看笑话了。”
　　　　和尚回了声阿弥陀佛。
　　　　两人说了两句就各做各的事去了。
　　　　和尚洗漱过后便是惯常的念经诵佛，连音抱着把琵琶坐在小院子里辗转拨弦，一曲悦耳的妙音声声传入了和尚的耳里，和尚和着这悦雅的音色默默的诵着经文，诵经完毕，外头的琵琶声却还没停。和尚透过窗望了出去。
　　　　院外的杨花被风带进了院里，漫天而落像雪花飞舞似的。有些落在小院子的石板上，有些落在了她的发上、肩头。可惜没人帮她拂去，她自己也不在意。
　　　　佛经中不曾记录过这样的场景，和尚见识也少，透过这画面只觉得便是看尽了时光。
　　　　说不清是真实，还是虚幻。
　　　　晚上，楼里的鸨母又来了，好言好语的要连音去楼里坐镇，连音还是用心情不好不想去的说辞打发鸨母。
　　　　鸨母动怒了，手指头使劲戳着连音的脑门，口中又是那一番天下男儿皆薄幸的说辞。但除了这之外，鸨母又不能真正逼迫她什么，最后还是气呼呼的走了。
　　　　于是这天晚上，不甘心的客人又找上来闹事。
　　　　不过任客人在院里院外闹腾的厉害，连音的房门始终不曾开过，就连屋里的烛火都不曾亮过。
　　　　听了大半晚吵闹的和尚却不禁失眠了起来。
　　　　因为失眠，第二天和尚起的晚了几分，彼时的连音早已经起了，正站在小院里出神地看着院外的那几棵杨柳。
　　　　和尚忍了又忍，还是忍不住，问她，“女施主是在看些什么？”
　　　　连音被打断心思，望了望和尚，“师傅早。我没看什么，只是在想心事呢。”
　　　　和尚没想到她竟然这么坦白，于是顺着她的话问，“那女施主是在想何心事？不知道可有贫僧能帮忙点化的地方。”和尚脑中首先映出的就是连着两夜客人来闹时说的话，只当连音是在思念负心人。
　　　　“点化？”连音顿了下，忍俊不禁的摆手示意，“不用不用，我只是在困扰啊……哎，师傅，我给你讲个故事吧？”
　　　　和尚一副洗耳恭听的样子。
　　　　连音跟和尚说的故事是杜十娘怒沉百宝箱的故事，和尚根本就没听过这样的故事，待到连音说完后也不禁叹息一声，大篇的佛理流水般从他的口中冒出来。当然，和尚是将连音代入到了杜十娘的故事中，便想要开导她一番。
　　　　连音听了几句就听出来，不由得一脸目瞪口呆，很想跟和尚说他搞错了。她愁的不是男人，是钱，是她的“百宝箱”该怎么处理。
　　　　想她好歹在这杨家舫混了这么些年，不说小金库丰厚，好歹也存了不少钱了。可这钱财是身外物，如今她的任务完成了，再没几天就该离开，到时候她辛苦攒的钱该怎么处理？等她一走，这钱财就留给楼的鸨母吗？连音想想就觉得不乐意。
　　　　两人正在鸡同鸭讲时，连音的小院外来了访客，连音一瞧，原来是节度使的千金来了，也就是这个世界的女主角。
　　　　至于男主角，当然就是那位陆才子，同时也是连音的任务对象。
　　　　节度使千金也是听说了连音连着几天谢绝接客的事情后，才提起勇气过来看她的。
　　　　连音和陆才子的前情，世人皆知。节度使千金是后来之人，但她和陆才子之间已经许诺了一生一世一双人，加之陆才子对连音根本就没有半分男女心思，所以节度使千金也不曾动过接纳连音的心思。只不过烟花柳巷总不是好归宿，今天她特地来见连音，就是想来帮连音一把的。
　　　　和尚见连音有了客人，自然不好再显在人前，回了屋。
　　　　连音在院中招待了节度使千金，相比起节度使千金的拘谨，连音倒很是落落大方，还问了问近些日子陆才子的情况。
　　　　节度使千金一一回答了，等话到最后，她才咬牙将带来的一个小匣子递到连音，又将匣子打开给连音看。
　　　　等匣子一打开，连音顿时被闪了闪眼。乖乖啊，码的整整齐齐的一叠金子呀。
　　　　“这些金子也不是买你与陆郎什么，只是我觉得你会需要。有了这些金子，你不用再在这里也可以。”节度使千金自诩也是个能说会道的人，可如今在连音跟前，总觉得理亏，便什么都说不出了。
　　　　连音想啧啧两声以示感叹，她还在感叹自己攒的银子该怎么处理，如今又有人来送金子，这不是更叫她发愁嘛。不过她还是全数收下了，如果她不收，对方定会觉得她放不下。
　　　　节度使千金看她照单全收下来，心下总算有些安慰。话语里也提点起连音从良后的事宜。按照节度使千金的意思，连音有了些钱，待赎身后可以去其他地方购置良田房屋，也可拿着这钱寻户人家，好好的过日子。
　　　　连音对她表示感谢。
　　　　再小坐了片刻，节度使千金才心满意足的离开。
　　　　连音一直等她离开后才抱起那匣子沉甸甸的金子，边往屋子里走，还边叹气，苦恼着无人来继承她的财产。
　　　　还没进屋，恰巧听见了隔壁屋里的诵经声。连音顿住了脚步，一个想法快速印入脑里。灵感闪过后，她转着脚跟就进了和尚的屋子，直接将那匣子金子给了和尚，并说，“师傅，这是信女的香油钱，还望师傅不吝收下。”
　　　　和尚看过匣子里的金子数目后便震惊了。（未完待续。）

　　　　三世辩机之新柳（四）

其实之前节度使千金与连音在院中的谈话，和尚全都听进了耳里，也知道这钱是人家让连音赎身用的。
　　　　和尚就不明白了，“女施主，刚才那位女施主话中所言甚是。此地并非良处，女施主年轻尚轻，这金子，女施主该善加利用才是。”他也不隐瞒的表露出他什么都听见了的事情。“待到你得了自由身，另寻一处陌生地，是购良田美屋也好，寻一方好人家也好。女施主都该留着这金子傍身。”
　　　　连音对于他偷听的事情也没有生气，对于他的推却，只是更加肯定了她没看错这和尚的品性，也就对和尚说，“师傅不必担忧，我不可能永远待在这一方小院子里的。”
　　　　她的任务是帮助陆才子，如今陆才子功名有了，姻缘也有了，等到七日后他大婚之后，她的任务就真正的完成了。到时候也不用再坐在这里装什么卖艺不卖身的小花魁，想到七天后就可以功成身退，连音的心情更加的好了。
　　　　和尚看她话间语气说的肯定，心里有几分高兴她的豁达和看穿，但是这金子，他还是不能收，又退了回去。
　　　　他退回去，连音便推回来，如今送个钱都那么困难吗？
　　　　连音阻止和尚推诿，先一步对他说，“师傅，这金子既然是信女捐的香油钱，便不是单单给你的钱，而是信女捐给佛祖和菩萨的。”随后，她半真半假的对他说，“师傅，若将来能重建庙宇，重塑菩萨金身，这些钱想来也是师傅你能用得上的，也算得信女的一份心意。”
　　　　重建庙宇，重塑菩萨金身？连音这话顿时让和尚有几分激动。
　　　　连音也看的出他眉目里的激动，微笑道，“古时不也有过两位武帝刁难过佛祖和菩萨，可这么多年来，佛法佛理不仍旧好好的延续了下来。善恶终有报，不是不报，时辰未到。菩萨虽闭目不言，但不代表菩萨就真的就只是旁观。一切总会过去的。”
　　　　“阿弥陀佛……”和尚从不怀疑佛法，可如今从另一人口中说出这般安抚人心的话来，和尚这心里瞬间心潮澎湃。
　　　　一路行来，所见所闻无一不打压着他的心，他虽虔诚信佛，可如今这般的事实，他真的很怕总有一天他会坚持不住。但有了连音眼下的一番话，和尚觉得他又重拾起了信心。
　　　　这匣金子，和尚最后还是收下了。并对连音郑重承诺，这笔香油钱他定留着，留着将来重建庙宇重塑菩萨金身时再用。虽然他不知道这将来是多久之后。
　　　　第二天便是和尚离开的时候，连音亲自相送他到渡口。
　　　　临别时，和尚一再谢着连音这几日的善举。
　　　　连音领受着他的谢意，心想着自己既然已经出钱又出力了，干脆好人做到底，就送佛送到西，便对和尚说，“师傅去了安国寺后，若是见寺里有位叫李忱的俗家弟子，不妨可以多多结交。那位也是爱佛之人。”
　　　　“多谢女施主指点。”和尚表示自己记下了。
　　　　连音出门时也带了只包袱，如今递到和尚手中，又说，“师傅此去一路顺风，等来年师傅重归寺内，也请多为我念两段经文，就……以期我下辈子投身一户好人家吧。”
　　　　和尚说，“女施主这般仁善之人，必定能得上天之眷顾。”
　　　　“承师傅吉言啦。”
　　　　船老大已经开始催促船客们尽早上船，两人互望了眼，和尚再次双手合十向连音行了一礼。
　　　　和尚转身离开，走了几步又忽然停下脚步，回身对连音说，“女施主，后会有期。”
　　　　连音笑着点点头，但是没有应他的话。
　　　　和尚再长长的凝了她眼，这才往船上而去。他本意是想对她说，如果她要离开此地，不妨一起去盐官。但和尚没说，心里却想着，如将来再不必东躲西藏，可以重回庙内，他定回来再谢她。
　　　　一直等到船开了后，和尚才知道连音递给他的那只包袱里不但装了干粮，还装了金银首饰，看着这些金银首饰，极像是女子的家当。和尚不敢想象，只不过相识几日而已，她却倾囊相授。也不知怎的，这脑里反复回转的都是她跟他说的那个杜十娘的故事。
　　　　和尚一路到了盐官安国寺挂单，不但见到了主持，也见到了连音口中所说的那位李忱。和尚想着连音的交代，与那李忱话了几句佛理，果然各自都觉对方佛理通透，顿时引为了知己。
　　　　寺中不知岁月变，外头世道虽然艰难，但安国寺因为有主持的情面，寺中的僧人连带行脚僧倒也安然的很。
　　　　会昌六年时，武宗驾崩。
　　　　与和尚一起生活了年余的李忱忽然摇身一变，由宫里的人扶植成了新帝，号宣宗。
　　　　和尚得知李忱成为新帝时，率先想起的便是连音的交代，心下顿时茫然又惊奇。
　　　　宣宗与和尚交好，登基之时便领着和尚一起回了长安，更言明他会重新振兴佛教。
　　　　于是很快的，宣宗有了诏书：“应会昌五年所废寺，有僧能营葺者，听自居之，有司毋得禁止。”
　　　　在会昌五年所毁坏的寺院，僧人有能力营建或修补的，朝堂不得阻止干预。
　　　　当和尚听到这道诏曰时，再一次的心里一颤。这已经不再单单觉得连音是个仁善的人，更可以是一个每言必中的人。这份神乎其神令的预言和尚顿时产生了要去扬州的心思。
　　　　一路从长安到扬州，和尚可以说是飞奔而来。
　　　　扬州漫天的杨花早已谢了，没有了杨花飘雪的时节，杨家舫里也没有那位连娘子。
　　　　鸨母还记得去年见过的和尚，谈及连娘子，鸨母嚎啕了两声，说和尚走后七天，城里的陆才子和节度使千金大婚，等第二天时，那连娘子就已经没气了，想来是伤心过头，不再贪恋这世界了。
　　　　和尚哑然了半晌才问鸨母，连音的坟头在什么地方。
　　　　鸨母支吾几声才告诉和尚说，哪里有什么坟头，那时候连音的屋子里半点值钱的家当都没找着，所以连音是草草葬的。连口棺材也没有，更不说具体葬去哪儿了。
　　　　和尚听后，第一次露出了悲悯以外的表情。连音没有半点值钱的物件，是因为她将值钱的物件都皆数给了自己。得出这个结论时，和尚已经不知道自己该摆出怎么样的表情了，真正是佛祖说的大悲无泪。
　　　　和尚回了长安，出资重新修葺了他所隶名的大总持寺。宣宗见他如此，特地下了昭文，将和尚推上了大总持寺寺主兼主持的位置。
　　　　宫中每有弘扬佛法之事，和尚必定是被钦点出席的那位。
　　　　许多人都羡慕着和尚的造化，寺中的弟子们朝夕相对下也觉得他们的年轻主持很有佛性，而且又不同于一般大师，更显得刻苦。
　　　　然，只有和尚知道，他比别人念更多的经，诵更多的佛，只是期望自己诵念的经文可以助她下辈子投户好人家。
　　　　多年后，有位陆姓的尚书来与和尚问佛理，问的是三世因果说。
　　　　有许许多多的人都会讲求三世因果，每一回和尚都会将因果经的内容与人细细说道一遍。这一回自然也不例外。
　　　　这位陆尚书听后久久不言，最后才对和尚说，“大师，都说三世因果，今生受之是前因，今生种之是后果。陆某却总觉得是，前世因、来世果，不在今生中。”
　　　　和尚听着觉得颇为新颖，问陆尚书何出此言。
　　　　陆尚书坦言说，“其实这话也并非我所说，而是曾有位故人这般说。”
　　　　“尚书这位故人倒见解独到。”
　　　　“是啊。”陆尚书不无感概的说，“那是位很不同的娘子。可惜生不逢时，又命运作弄，故去的也早。”
　　　　“确实遗憾。”和尚跟着喟叹了声，心底也想到了一人。
　　　　（新柳完。）（未完待续。）

　　　　番外：三世辩机之问果

前世因，来世果，不在今生中。
　　　　辩机脑中忽然想起了这句话，随即便睁开了眼，睁开眼后才发现自己正置身在一片大盛的金光中。光芒虽盛，但丝毫不刺眼，只是除了四周身的光芒外，再没有其他一物。
　　　　他不知道自己身在何处，唯一能够确定的便是他已脱离了尘世之外。
　　　　说不上来为什么如此肯定，但他就是这么感觉。
　　　　再低头看看，自己一身惯常穿着的僧袍，他应是被皇帝发配行以腰斩，他也还记得铡刀之下的那份感觉，可如今他好端端的站立着，身上也根本没有一点伤痕或痛感。
　　　　他再试着往前走了两小步，果然好端端的。
　　　　“释门辩机。”一道庄严的声音忽然在虚无中唤他。
　　　　辩机快速抬头往声源看去，可惜什么人都没有。
　　　　虚无又神圣的一片天地，只有一道声音，那声音问他，“度人，还是度己？度世人，还是度一人？”
　　　　辩机听完了问题，但他又觉得听不懂这问题。
　　　　度世间人，还是度一人，度人还是度己身？自然是度世间人！
　　　　心中结着迷惑，他的周身忽然映现出他记忆里的片段，画面不多，全是有关于那一方莲池的。
　　　　他看着莲池旁一身红衣的人转过身来，一张精致的芙蓉面定定地看着他。辩机看着不禁有些心满意足起来。时光的恒流仿佛已经流淌了很久，久到他还记得那个叫莲的人，却渐渐模糊了对方的面容。如今再一次清晰的看见，他便重新记得了，并觉得似乎已经烙印进脑中，再也不会忘记了。
　　　　因一朵莲，匆匆的相遇又擦肩。那每一幅画面再看，都令辩机觉得怀念非常。只可惜三日的光景就如三个瞬间，眨眼便逝去。
　　　　他以为这是全部，然而画面并不停，他再看到的是他死后的景象，又是那一方莲池，那个叫莲的女子又一次出现在莲池边，莲池的莲早过了花期，满目的疮痍。她就这么出现了，一如第一面的打扮，只可惜，没了莲的池塘已经引不起她的驻足，她只是草草看了两眼便转身离开了。
　　　　辩机的心里突然弥漫出一些痛感来，就像许多做错了事又懊恼自己的选择的人一样，他如果早知她还会再出现，他会不会坚持着留在莲池边等待？虽然没有说出来，但他心里知道，答案是会的。
　　　　随着这答案在心里落下，刚才说话的声音也再一次出现，他说，“你妄动贪嗔痴念，误己身。”
　　　　辩机知道自己有辱佛门教授，也知道自己损了梵行，正要认错，但话还没出口，画面却徒得又一转。
　　　　再次展现在他面前的不再是熟悉的长安风景，屋舍飞檐全部换成了亭台楼阁，春景盎然的时节下，那人又一次出现在他面前，除了身上的衣裳不同外，面容却未变分毫。
　　　　见她与他叙话，又收容他留宿，辩机心里还纳闷疑惑，不知道自己什么时候又与她见过面。如果与她再见，他怎么可能认不出来她来？而且，这地方，也是他从未到过的地方。
　　　　他在上一刻迷惑，但随着画面翻飞，他的脑中忽然就多出了另一份记忆，那份记忆一直从陌生到熟悉，他也由困顿到哑然，有些不能置信，这或许就是所谓的前世今生。
　　　　“上一世你因她毁损梵行，这一世你本当不得善终，困顿飘零、大悲大彻郁郁离世。她却助你再造佛身，广积善行，普度世人。历行两世因果，辩机，你可明白你要做的是什么？”
　　　　辩机没有回答他的提问，反而却问，“弟子想知道，她的第三世可有投身入好人家？”他想知道，自己念诵了那么多的经文，可有助她投身到一户好人家中，可有让她安然过一生。
　　　　那声音久久没有回应。
　　　　辩机等了又等，慢慢地合起了双掌，纠缠着想要知道答案，“还请菩萨告知。”
　　　　他仿佛听到了一声叹息，随后才听得那道声音说，“痴。”
　　　　辩机没有否认，他也没法否认。
　　　　“第一世时你就不该与她遇见，她也不该出现在那时。”
　　　　“菩萨为何这么说？”辩机心慌慌。
　　　　但那“菩萨”没有和他细说，只继续说，“她也不该参与你的第二世。”
　　　　“她不该打扰你的第一世，也不该度你第二世。然你却因她两次无心之举偏离了你原定的安排，不可不说，这是你的因果，也是她的因果。”
　　　　因果，因果，有业因，必有果报。辩机听着这话，心下第一反应便是佛要责罚连音，想起扬州的她后，他想也不想的就说，“这都是弟子的错，弟子认错，愿受业报。但与他人无关，更与她无任何关系。还请菩萨不要怪罪于她头上。”
　　　　“嗔。”
　　　　“痴也好，嗔也好，贪也好。”辩机说，“都是弟子一人破戒。”
　　　　“你的修行已届圆满，然而你的心却未修够。度世间人或度一人，度她还是度己身，你却没有大彻大悟。”
　　　　辩机承认他所说的。思绪很快回到了菩萨对他说的第一句话，度人，还是度己。度世人，还是度一人。
　　　　他忽然有些明白为什么菩萨要这么问他了，辩机问，“弟子能度她吗？”
　　　　菩萨却说，“你度不了她。”
　　　　辩机还想说话，原本映照过两世的地方忽然又翻飞出了不一样的影像，影像中的人都与他所见不同，但他却认得她的脸，唯一不变的也是她的面容。
　　　　他觉得好像是在看什么戏文，看尽了人生百态诸事无常，他突然觉得好像有什么东西碎裂了，一片片无数细小的碎片，似乎扎到了心上，又似乎扎满了全身。
　　　　菩萨又说，“她早已离了她自己的俗世，你要如何度？她的贪嗔痴念重于你，你又要如何度？”
　　　　辩机也有被难住，被问倒的时候，可这是第一次，他被深深的问住。
　　　　沉默在辩机的周身蔓延了许久，但到了最后，他还是坚定的说出了回答，“弟子想要度一人。”
　　　　菩萨也不劝，只说，“一切唯心造。”
　　　　（完。）（未完待续。）

　　　　番外：大明星

“大家好，我是秦书。”
　　　　“大家好，我是演员秦书。”
　　　　“大家好，我是秦书，我是一个演员。”
　　　　秦书看着镜子中的自己，总觉得有些欠缺的部分，但又一时间找不出