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天行有常-第14部分

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  当时因为他引狼入室,宗周故地全部沦陷在犬戎的骑兵脚下,就算姬宜臼愿意继续窝在被犬戎劫掠一空、破败不堪的镐京王宫之中,还要担心什么时候犬戎想起这个尝过的甜头,再来宗周王畿逞凶一番。
  最后的平王东迁,几分是处于晋侯的胁迫,也有几分是出于对自身安全的担忧。
  就连宗周的故地都被周平王姬宜臼毫不犹豫地丢弃,他自然也称不上还有多少廉耻心了。
  或许这就是姬宜臼居然当了五十年周王,在相当长寿的年纪死去的原因。
  姬伯服还记得,后世在继清宫戏之后,终于开始流行起了其他朝代的历史剧,大秦从一个羸弱的诸侯国改革成为强国,最后定鼎天下的过程也被拍摄了出来,许多历史纪律片层出不穷。
  他曾经看过一个资料,诉说秦国开创之初有多么艰难,周平王姬宜臼虽然给了秦君诸侯国的名义,还分封了其他的“封地”,但是秦国除了好听一点的名义以外,一点儿好处都没得到。
  被姬宜臼亲口许诺给秦国的宗周故地,早已成为戎族的纵马之所,姬宜臼只是名义上还是那片地方的主人罢了。
  总而言之,就是历史上的周平王把不属于自己的肥肉许诺给了秦人,让他们和戎族打生打死狗咬狗去了。
  而现在,姬宫湦还在位,姬伯服相信,如果日后继位的周王不是他而是他想推上去的姬宜臼,自家的蠢爹真的是宁愿把土地分封给秦人,都不愿意让姬宜臼占到什么便宜的。
  坑哥少年姬伯服,想象到这个画面以后,露出了和善的微笑。
  几日之后,秦君就收到了从宗周王都镐京发来的消息。
  文辞繁缛,简单地翻译一下,就是周王姬宫湦和善地表示,小赵,本天子现在需要你们老秦家的帮助了,有没有兴趣一起共建和谐社会,抗击以犬戎为代表的邪恶戎族势力啊?
  和戎族有血海深仇,对周王还抱有应有的崇敬之心的秦君很快就点齐人马上路了。
  需要说明的是,自从经过姬宫湦他爹宣王晚年的倒行逆施以后,周王在诸侯里的名声又坏了,“宣王中兴”昙花一现,所以除非是周王的铁杆儿、心腹,鲜少有诸侯会像嬴秦这么干脆利落,让他们上镐京他们就来了。
  姬宫湦内心的成就感得到了极大的满足。
  而且秦的先祖是以养马出名的,他们国中也有精于养马的人才,马是这个时代重要的军事战略物资,所以能养好马的人才是很吃香的。
  至于怎么样让姬宫湦同意在他们和申伯那边还在相争的时候出兵攻打犬戎,姬伯服表示,这是最没有难度的事情了。
  他是姬宫湦的爱子,只要他持之以恒地磨,姬宫湦总会坚持不住,最后答应的。
  但是考虑到这个计划成功的时间不定,所以姬伯服选择了另一个方式,就是从美人娘褒姒那边入手,让褒姒给姬宫湦吹枕头风。
  不是姬伯服自夸,他娘说什么,蠢爹都一定会说好好好,行行行的,为什么“烽火戏诸侯”的故事在后世流传甚广,还没有人怀疑呢?
  谁让他爹废了发妻长子利索得和什么似的啊!
  只要他娘开口,他爹再怎么不乐意也会同意的,而且到时候姬伯服在补上两句,为了在自家的亲亲王后面前“彰显武功”、“显示周王的权威”、“挽回因为姬宜臼造反而丢掉的面子”,他爹的态度一定会没有最积极,只有更积极!
  姬伯服:啊,我真是一个为家人着想的好人呢!
  作者有话要说:  话说申国出来的女子……嗯,挺一言难尽的,主要是申侯挺一言难尽的Orz。
  我记得是中学的一篇课文,选取了战国策的一篇,名为“郑伯克段于鄢”,因为自家母亲偏心眼而用阴谋阴死要夺位的弟弟的郑庄公,他的老妈叫武姜……武是因为郑庄公他爹谥号武公,至于姜嘛,就是因为他妈是申国的公主啊。
  看东西周历史总有申国在刷频hahaha
  话说姬伯服要开始坑爹了23333


第29章 先手
  除了秦以外; 大周还是宣召了其他诸侯,让他们也出力的。
  就算姬伯服对始皇陛下的大秦帝国再怎么印象深刻; 他也清晰地意识到,现在的这个秦虽然够上了诸侯国的边,但是连个诸侯的名头都没有,不是他印象里一扫天下的大秦。
  好在大周如今还是天下共主,诸侯只要不是明目张胆地造反,就得听周王的话。
  至于周王姬宫湦和自立为天王、眼见离落败不远的姬宜臼哪个才是正统,真的是傻子都不会选错。
  人多力量大,这是一句真理; 一群诸侯国的联军加上宗周派出的军队; 真的是磨都能磨死犬戎。
  姬伯服也不是想让周军把犬戎给灭了,先不说犬戎属于游牧民族,出了名的善于逃跑; 再说了; 反正他已经打定主意不要继承周王的位置了,灭了犬戎; 给姬宜臼解除一个心腹之患,还让秦国有更充足的机会向外边扩张?
  他又不是傻的!
  他只需要在姬宜臼那边落败之前用诸侯联军拦住犬戎就行了。
  虽然诸侯联军可能心不齐,就算是远征也各有心思,但是没关系; 这个时代的征战还采取人道的战将方式,解释一下呢,就是在三国演义、封神演义中非常常见的出将交战模式; 在双方勇士战完之前,小兵是不可以出阵的。
  为了保证大军不会因为主将的战死而混乱,所以实际上出阵的一般都是勇武的下级将领,斗起来死了也不心疼。
  总而言之,姬伯服现在的想法就是建功不是首要的,拖时间才是目的。
  宗周边上靠近严允,也就是犬戎的诸侯国有西虢、郑、梁、翟、晋等国,要攻打西戎,会积极参与的也就是这些国家。
  姬宫湦出面鼓舞了一下大军的士气,姬伯服看着,这战前动员也没有多么激动人心,不过在这样大的场面下,即使周王只说了寥寥数句话,在周天子权威还没坠落的现在,还是能让一帮诸侯联军以及宗周兵士激动不已的。
  然而他不知道的是,底下的人激动人心,还有将近一半的人是因为他。
  太子姬伯服并不是名正言顺的嫡子,这是大家都公认的,放在殷商时代,就连同样是王后所出的儿子,因为封后前和封后之后出生的不同,也分为嫡子、庶子,姬伯服这种嫡子根本就是不被承认的赝品。
  但是现在就不同了。
  姬宜臼出奔外家申国,这也就算了,他还自举反旗,自立为天王,种种行径,与周礼、孝道最是不符。
  大周最重道义礼法,无论是宗周还是诸侯国都是如此。
  楚越等国为何被中原诸侯看不起?
  还不是认为他们地处蛮夷之地,不辩礼仪,不通教化,虽然比夷狄之辈好一点,但也不能与我辈为伍么!
  周王十二年,诸侯联军浩浩荡荡地出发了。
  他们的成果是相当显著的,因为到周王十三年,历史上姬宫湦本来应该已经扑街了的这一年,他都活蹦乱跳地在镐京当着周王,还正式打败了南申国的叛逆,将姬宜臼押解回都。
  南申国的地和西申国没有什么关系,这地方本来就是宣王自己从宗周的直辖之地里割出一份儿来封给舅舅的,这回申伯帮姬宜臼谋逆,还没取得成功,就怨不得别人连条后路都不留给他了。
  现在的晋国、郑国等国还没有扩张到宗周南陲之地,面积和春秋时期是不能比的,申国所在地位置算是不错,放在战国时期,加上周边的大量土地,大概是韩国的那块儿地方。
  临秦靠楚虽然是个令人悲伤的事情,但是有目的地扩张的话,说不定会有一个出人意料的未来呢。
  遥想战国时代横扫天下的大秦,也有过苦逼的时候,他们曾经在大魏的鼎盛时期,被魏国打得连妈妈都不认识,要不是还保住了关中剩余的最后一点地盘,指不定就已经覆灭了,所谓“奋六世之余烈”里的“六世”,也就是那六位秦王,差点连作为秦国王族出现在世上都成问题。
  这个故事告诉我们,人嘛,总是要有梦想的,指不定就实现了呢?
  南申的地被姬宫湦收了回去,但是没关系,姬伯服已经预定好了那块儿地方。
  西周没有灭亡,就代表着宗周崛起的故地不会乱封,姬伯服想了想,他家蠢爹虽然疼儿子,甘愿冒天下之大不韪,但是他作为诸侯受封宗周故地,而且还没有犬戎占据这种意外情况,嗯,对诸侯不好交代,还会影响整个王室的威严。
  虽然他已经给自己的便宜哥安排好了道路,但是他不乐意见到其他的诸侯也把周王当作掌心里的猴子来耍啊!
  总而言之,就是只许姬伯服放火,不许诸侯们点灯,就是这么黑心。
  姬宜臼被押解回都,镐京之中,大臣们正在激烈地讨论该如此处置他。
  放在春秋战国时代,随便一个暴躁、唯我独尊的诸侯,都有可能选择弄死这个儿子,比如说晋文公重耳,他的太子大哥就是被他爹弄死的,虽然有枕头风的功效,但是某诸侯认为其子不孝或是有异心,就足以作为罪名动手了。
  同样的还有抢了自己的准儿媳又先弄死自己的太子的某位楚王——在死后n年,他作为伍子胥伐楚报仇、掘坟鞭尸这个故事里的背景尸出场过。
  在父子亲情不浓厚的情况下,只要豁得出去,就能把人弄死。
  那么姬宜臼是不是罪大恶极呢?
  在他举旗自立还失败了的现在,作为失败者,他当然是应该遭万人唾弃的罪人。
  窃国者侯,窃不成国,就只能变成鬼了。
  但是谁让太子出面,想让姬宫湦赦免姬宜臼呢?
  姬宫湦当然不想依,于是就开始磨嘴皮子,最后就变成了在最后审判之前来一场朝中公审,若是姬宜臼能说服大多数人,那他就能活下来,不能反证他不是罪大恶极的话……嗯,很抱歉,那他就只能到地下和他那个已经变成鬼的外公作伴了。
  太子宫里,姬伯服摸着下巴,只要姬宜臼的嘴炮能力能强一点,到时候他不仅能保住命,还能保住王子的身份。
  等到姬宜臼恢复王子的身份,姬伯服就把太子之位重新“让”给他,当一个“虽然我的爹娘都是作比,但是我是一个货真价实的好弟弟”。
  帮助别人来挖自己的墙角,姬伯服想了想,他要往别人眼里的圣贤进化了!
  是的,是圣贤,不是傻比。
  这个时代,就连周王室都出现了姬宫湦这种宠妾灭妻——虽然这么说对姬伯服的美人娘褒姒很不尊重,但是其实在很多人眼里,这就是事实——的倒霉孩子,就不要指望诸侯们有多少节操剩余了。
  但是,不可否认的是,一直到春秋争霸时期,诸侯们强调的第一点依然是“礼”。
  为什么春秋时期的春秋五霸已经有了横扫大部分诸侯国的实力,依然只是“执天下之牛耳”,而不是覆灭其余的诸侯国,自己一统呢?为什么到了战国时期,列国之间的纷争才渐趋恶化呢?
  这些问题的答案已经很好找了。
  所以在春秋时期,依然存在许多贤名传天下的人物,大名鼎鼎的吴国季札就是一个,他爹吴王寿梦为了让他继位都要想疯了,他的三个哥哥为此抛弃了大周制定的嫡长子继承制,而选择了兄终弟及,到最后,他却依然固辞王位。为此,季札在天下的诸侯国中都受到了礼遇,待遇极高。
  姬伯服现在虽然是太子,但是总感觉有些名不正言不顺,要不是他哥自己作死泼了自己满身的黑水,姬伯服的太子之位就算有姬宫湦的鼎力支持也不一定会一直稳当下去。
  姬伯服已经打算好了,先保住便宜哥的性命,然后恢复他的王子身份,最后为父王废了元后和嫡长子的事情赎罪,把太子之位让回去。
  至于王后之位嘛,呵呵,申国都灭了,而且到时候姬宜臼造反的罪名应该会全部归咎于申伯,姜后怎么可能会再被立为王后?
  姬宜臼这个太子之位就算再次拿回来,会比当初他没被废之前更不稳当。
  而姬伯服,既赚了名声,又拿了好处,因为他谦让太子之位的举动,到时候他爹再怎么偏心,也不会有人指责他,反而会把这一切都当作是他爹给他的补偿。
  如果按照姬伯服的计划进行的话,那一切确实都很完美,但是问题是,总会在你不希望的时候出现意外。
  朝臣公审的日子到了。
  姬宜臼落魄地站在大殿中央,一言不发,最后坐在王座上的姬宫湦讨问再三,他才说了一句“我认罪”。
  姬伯服:懵逼·jpg
  哥,我的亲哥,你可别这样啊!话说这剧本不对啊!
  作者有话要说:  姬伯服,一个想当幕后黑手却当不了的男人……话说根据蠢作者的智商,儿砸的智商也就那样了Orz


第30章 责处
  姬伯服仔细想了一下; 才发觉自己计划得太美好了。
  姬宜臼在西周转东周的巨大落差中,还能以超长的寿命待机; 把继位的人从儿子熬成了孙子;长子兼太子泄父去世后立次子王子狐为太子,因为得罪了郑国,不得不让太子入诸侯国为质,以至于他驾崩之后太子狐匆匆从郑国赶回,硬生生赶路赶死了。
  凡此种种,都能够说明,一个周王,能够适应从原本的“号令诸侯; 莫敢不从”转变成“挟天子以令诸侯”里□□控的“天子”; 或许是因为他能忍,还有可能是因为他怂。
  至于智商……鉴于这个时代连厚黑没有开始普及,诸侯贵族里都不乏傻白甜; 这一点就不提了。
  姬伯服在今天才惊讶地发现; 原来自己的全家都是有病的。
  娘美爹帅,可惜都爱作;便宜哥看起来是个中二病; 还病得不轻,结果转眼间就变成了纸老虎,怂得不要不要的。
  姬伯服从没有像今天一样清晰地认识到,大周药丸。
  但是没关系; 便宜哥没有斗志,然而只要让他恢复中二状态,情况就一定会好起来。
  姬伯服也没干什么; 就是让人先把姬宜臼的事情放一放,先审判那位唆使大王子叛乱的申伯——虽然倒霉的老头儿已经挂了。
  不像姬宜臼,是直系的宗周王室,好歹还有人惦记着,申伯被姬宫湦干脆利落地下达了“烹之”的命令,挂了。
  在这个年代,弄死人的刑罚就那么几种,比如扑杀,车裂,还有一种非常痛苦的,就是烹杀。
  后世的华夏人大都知道一个成语,叫做“请君入瓮”,讲述的是唐朝——确切的说应当是武周时期——两个酷吏的故事。
  酷吏1号“发明”了水煮活人【bu】这种刑讯方法,然后被酷吏2号套用在了他自己身上。
  然而,这种“发明”总是能找到历史原型的。
  周夷王三年,周王姬燮烹杀齐国国君齐哀公,并改立哀公异母弟齐胡公。
  虽然为了让周夷王的面子好看一点,官方说法是因为“纪侯谮之周”,也就是纪国国君纪炀侯的锅,周夷王只是听信了他的谗言罢了,但是明眼人谁不知道,纪炀侯也只是给周夷王背锅罢了。
  暴君佞臣多般配,周夷王不是暴君,怎么会听信谗言!
  话说周厉王姬胡变成人人喊打的“暴君”,一半的锅要推给他爹周夷王。
  如果说姬伯服他爹姬宫湦被称为周幽王,还真的有自己作死的成分的话,那与幽王并称西周两暴君的周厉王,就真的只是因为老爹留下的底子太烂,想要努力振兴大周王室结果用错了方法导致人人喊打了。
  因为被烹杀的齐哀公姓姜,申伯也是姜姓,所以姬宫湦很顺利地就回想起了当年曾祖父周夷王用过的方法。
  姬伯服用自己聪明绝顶的脑袋瓜儿发誓,他的便宜哥还不知道这个噩耗。
  别人顶多告诉他一句申伯这个孽庶已经伏法了,让他也好好忏悔,绝不会详细解说具体细节的。
  当然了,他这么自信的原因主要还是因为他派去的人回报来的消息是“没有异常”。
  在审判姬宜臼前先宣布对南申国诸侯——主要是申伯——的处置结果,按照姬伯服对姬宫湦的说法,那就是震慑姬宜臼。
  至于震慑姬宜臼做什么,这就不重要,姬宫湦不关心,就依了姬伯服。
  而且姬宫湦内心还是非常恼火的,姬宜臼怎么说也是他的亲儿子,却受到申伯蛊惑,出奔不久就敢举旗自立,真的是要反过天去了!
  朝堂上宣读的处理结果是:申伯烹杀,南申除国。念在两家的亲戚关系上,选择申伯的侄儿继承初代申伯申诚的谢邑,爵位等级陡然间由诸侯降为卿,而且还不是同一个支系,真的是十分令人悲伤。
  原本以为这个结果足以震慑姬宜臼的姬宫湦发现,姬宜臼陡然间就硬气了起来。
  “之前分明已经认罪,如今又说什么‘何罪之有’,简直荒谬!”姬宫湦气得脸都涨红了,姬伯服在他下手几个陛阶的位置坐着,觉得自家老爹还需要历练,这么容易就不淡定怎么行啊!
  要不是姬宫湦还年轻,现在只有四十多岁,身体条件就像三十岁的人一样好,姬伯服真心觉得暴怒之下他会中风的。
  姬伯服看着姬宫湦,微不可查地叹了口气,一直关注着他的姬宜臼也看到了,反抗姬宫湦的心瞬间就坚定起来,似乎重新寻回了在申国的时候那个“天王”的风范——虽然是自封的。
  姬伯服:计划通。√
  全程这父子两个的对话就充满了火药味,姬伯服在一边听得半是兴奋半是纠结,生怕要是姬宫湦争辩不过姬宜臼,恼怒之下就让人把这个“孽庶”退出去斩了。
  孽庶这种称呼,就代表着姬宜臼虽然还留着大周直系王室的血脉,但是他已经被开除宗籍了,除非姬宫湦改口打消这个处罚。
  孽庶,而不是庶孽人,虽然只是位置的倒换,但是后者指的是庶出之人,意为血脉卑贱,前者却是重在“孽”字,指的是叛逆的逆子被贬为庶人。
  姬伯服这边还在想着事情,就听得姬宫湦大吼了一声:“六行难不成已经被你弃之脑后了么!”
  当然,要是姬宫湦不那么讲究礼仪规范的话,他本来想骂的大概是一句“六行难道被你吞到狗肚子里去了么”。
  姬伯服急忙把注意力转移回来,“六行有失”,对于王族子弟来说,是一个极为严重的指控,毕竟贵族总是在乎颜面的。
  六行,是为孝、友、睦、姻、任、恤。
  孝乃孝敬父母,友乃友爱兄弟,姬宫湦指责姬宜臼,指的就是他违背了这两条。
  谈到这个问题,就说明现在要进入正头戏了。
  “外祖父教导过我一句话,我觉得非常有道理。君不惠,臣何以忠?父不慈,子何以孝?王上难道自认为是个慈父、明君吗?”姬宜臼近乎讽刺地说出这句话。
  朝中所有人目瞪口呆。
  这果然是被压抑狠了,再加上一步走错就要没命,放肆之下,竟是把真话都说出来了。
  姬宫湦是不是明君先不论,后宫的事再怎么乱,牵扯到前朝却是不对的,两者不能一概而论。
  但是是不是慈父嘛,却是所有人都能看出来的。
  他对如今的王太子姬伯服可谓是极尽宠溺,费尽心机地废了前太子姬宜臼,就是为了让他给姬伯服让位。
  对于姬伯服来说,姬宫湦当然是好爹,还是世界第一号的好爹,但是对于姬宜臼来说,有这么一个爹,真的是不知道前世造了什么孽。
  在姬宫湦眼里,他是周王,又是父亲,姬宜臼合该遵从他的心愿,为姬伯服让位,这实在是偏心,朝野皆是议论纷纷。
  要不是姬伯服也是个良材美质,懂事守礼又聪慧,怕是不少大臣早就闹起来了。
  而且就算是现在,也有人为姬宜臼抱屈。
  当然,为姬宜臼抱屈,和判定姬宜臼的罪行是没有冲突的。
  姬宫湦陡然间沉默下来。
  这个年代的人都受到周礼的教导,姬宫湦的母亲是先王宣王的正宫王后,他从小受到的教育和他因为个人的宠爱而立褒姒为后、立姬伯服为储的行为是有冲突的。
  姬宫湦并不是那种做出“宠妾灭妻”的事情以后心安理得的人,所以姬宜臼和姜后之前才会那么容易就出奔申国。
  被长子这么质问之后,他一时竟无言以对。
  姬伯服:万万没想到,我的蠢爹还是个有良心的小仙女。
  最后姬宜臼也没受到处置,只是被幽禁在他之前太子之位被废了以后居住的宫苑中。
  姬伯服表示,便宜哥的战斗力也就到这里了,后面的事情只能由他出面解决了。
  唉,为什么聪明人总是要这么劳心劳力呢?
  周王十三年,秋末,太子姬伯服自辞储位,求让位于孽庶人姬宜臼。
  天下皆惊。
  自武王以来,自辞储位这种事情,还是被立为太子以后,根本就未曾发生过。
  可以说,姬伯服是如今天下第一例。
  他让位的对象还是已经被废为庶人的长兄。
  无论是事件还是人物,都让这件事成为了全天下关注的中心。
  作为一个儿控爹,姬宫湦当然不可能同意姬伯服的请求。
  先不说姬宜臼已经是庶人了,就算他依然是王子,看他当初举旗自立恨不得申军攻入镐京弄死他们这一帮人的模样,就晓得他心中对褒姒和姬伯服有怨。
  尽心尽力地为褒姒和姬�
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