桓容-第195部分

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　　士兵迅速立起栅栏，阻隔开两个世界。
　　栅栏外尚有生的希望，栅栏里的只能活活等死。
　　栅栏之内哭声不绝。
　　凄厉、悲惨。
　　从最初的声嘶力竭，到中途的苦苦哀求，再到后来的孱弱沙哑，近百人的村庄，最终不剩一人。
　　哭声消失后，栅栏没有拆除，而是借助干旱和热风，直接沿着栅栏放火。
　　不断有火把掷入，赤色的火舌不断蹿起，焦糊味刺鼻。
　　昔日安详的村庄，如今尽成一片死地。
　　栅栏化为飞灰，大地沦为焦土。
　　透过明亮的火光，隐约可见成排房屋，以及倒伏在屋前的尸体。
　　有母亲怀抱孩童，似是用身体筑起最后一道屏障，在生命的最后一刻，用仅有的一切保护自己的孩子。
　　火光熊熊，烈焰冲天。
　　黑色浓烟蒸腾弥漫，笼罩在村落上空，久久没有散去。
　　天空中不见乌鸦和秃鹫的身影，仿佛这些鸟类也知道，下面这片焦土正发生何等惨剧。
　　大火烧了一天一夜，终于在翌日凌晨熄灭。
　　房舍尸身全部化为焦土，不断有烟气飘散，多是藏在废墟下的火星，遇风就燃。
　　士兵动手清理、挥土掩埋时，不得不以布巾遮面。
　　医者站在废墟边，背着空荡荡的药箱，鬓发散乱，神情憔悴，眼底尽是血丝，一夜之间竟像老了十岁。
　　“天地不仁，以万物为刍狗。这个世道，哪里能为一方乐土，谁又能真的活命……”
　　“师父，刘队主在叫了。”一名童子搀扶着医者，满脸都是忧色，“师父两夜未曾合眼，这样下去如何是好？”
　　医者摇摇头，叹息一声，拍拍徒弟的肩膀，沙哑道：“记住今日一切，记住我等行医是为救人活命。我医术不精，不能救下这些无辜村人，你莫要学我，莫要学我。”
　　医者喃喃念着，双眼通红。
　　“这哪里是救人，哪里是救人啊！”
　　然而，不这么做又能如何？
　　不封住疫村，任由村人外流，更多的村落将要遭灾。届时，饿殍千里的岂止是并州一地。
　　他固然有法防治，却无法根除。
　　到头来，只能眼睁睁看着百姓被困，最终饥病而死，尸身焚于火海。
　　“苍天啊！”
　　医者踉跄几步，终于跌倒在地，痛哭失声。
　　见到这一幕，四周的将兵同时停住动作，呆呆的站在原地，许久不动一下。有人仰望上天，目光空洞。苍凉的大地中，仿佛成了木雕泥塑。
　　“赵公，该启程了。”刘队主走到医者跟前，单手握住刀柄，用力得手背暴起青筋，“该走了。”
　　医者一动不动，仍在哀伤痛哭。
　　童子抬起头，双眼带着泪光，壮起胆子正要开口，却在赫然间发现，刘队主嘴唇发白，双眼赤红，没有一滴泪水，却像是痛苦到极致，似要从眼底流出血来。
　　九、十月间，北地飞蝗。
　　秦�‘和秦玓陆续送粮食和药材入并州，希望能暂缓灾情。
　　秦璟暂停进攻的脚步，整顿朔方城，迁骑兵家眷入漠南，并召边民垦荒。被并州蝗灾吓到的边民不再犹豫，陆续打起包袱，拖家带口前往朔方。
　　秦璟亲笔写成书信，遣快马飞送长安。
　　秦策接到书信，在光明殿独坐到凌晨，彻夜未眠。翌日朝会，诏以“去岁天旱，今岁飞蝗，年谷不登，宫内停宴罢乐，诸事俱从简。
　　宗室供给，百官廪禄权可减半。
　　免并州粮税，一应杂费劳役，非军国要事皆免。”
　　旨意颁布朝堂，下达民间，百姓俱称天子仁德，借天灾指天子无道之语近乎绝迹。
　　相比北地歉收，南地难得风调雨顺，兼朝廷下发良种，配以改良的工具和耕牛，迎来谷稻大熟。
　　综合各地上报，上田亩收七十石，下田三十石。幽州扬州部分郡县，上田可收百石，下田也有五十石。
　　这样的粮食产量，和后世亩产几百乃至上千斤自然不能比。然而，于天灾人祸不断的年月来说，实属于难得的喜事。
　　上自朝廷下至百姓，皆是一片喜气洋洋。
　　高兴之下，三省上表，请天子祭郊。
　　看到这份表书，回忆上次祭郊的情形，桓容不免牙酸，腿肚子都有点发软。


第二百八十一章　边疆起烽火
　　无论桓容多不愿意，心底又是如何发憷；　职责所在；　还是老老实实离开台城；　登到临河的高台之上。
　　是日，秋高气爽；　碧空万里乌云。
　　秦淮河缓缓流淌，两岸柳木青青，时而能看到商船、舢板在河道上穿行。
　　大船经过；　船工和健仆一起喊着号子；　铿锵有力；舢板穿行；　艄公背着斗笠，一边撑着船杆；　一边亮开嗓子。粗犷朴实的调子；　带着江南独有的韵律；　不如琴弦声悦耳；　却另有一种吸引人的特质。
　　被歌声吸引，待要侧耳细听；　舢板早顺流而下；　不见踪影。
　　知晓天子出城郊祀；　建康百姓天未亮就起身；　夹道而立；　翘首望向台城，期待着天子大辂行过。
　　少女皆身着彩裙，精心打扮；　手中握着绢花香帕，遇暖阳初升，面颊隐隐泛起潮红。
　　另有百姓手持稻穗，其中有男有女，既有建康人，也有入籍的流民和胡人。稻穗皆为今岁田出，挑选最好的几株敬献谷神，祈祷来年能风调雨顺，五谷丰登。
　　旭日东升，天边一片橘红。
　　台城门大开，两队殿前卫在前开路。宦者宫婢手捧祭祀器物，鱼贯而出。
　　天子大辂行于队中，过御道时，群臣弯腰朝拜，陆续起身加入队伍。王公及两千石以上官员乘车骑马，余者尽数步行。
　　行至御道尽头，台城官署尽被抛在身后。队伍踏上南街，往宣阳门行去。
　　百姓立在道路两旁，挤挤挨挨，举袖成云，挥汗如雨。
　　甲士立为人墙，避免中途生出意外。
　　吱嘎的车轮声传来，伴着马蹄声，在长街中愈发清晰。
　　闯入眼帘的，首先是身着光明铠的殿前卫。精心打造的铠甲，百锻而成的长刀，离得尚远，肃杀之气已迎面铺开。
　　铠甲胸前有护心镜，阳光照耀之下，反射出刺目光芒。
　　殿前卫列队而过，百余人皆被光芒笼罩，附近百姓不得不半合双眼，举臂挡在眼前。
　　看到这一幕，桓容甚是欣慰。
　　此情此景，换到战场上，绝对是冲锋陷阵的一大杀器。
　　所谓没动手先亮瞎眼，等敌人回过神来，刀锋早架在脖子上，稍微用力就会血溅三尺。再用力气些——例如典魁许超这两尊人形兵器，绝对一个照面就会人头搬家。
　　想想耗费的时间和金银，桓容不免感叹，为制出这些铠甲，养成一支强军，他容易吗？
　　殿前卫的出现只能说是震撼，大辂映入眼帘的刹那，人群的热情骤然爆发，犹如滚水一般，瞬间沸腾。
　　“陛下万岁！”
　　百姓山呼万岁，千秋之声不绝于耳。
　　绢花香帕如雨飞落，更有簪钗环佩。
　　大辂经过，石路仿佛被彩霞笼罩，绚烂夺目。其间更有金光闪烁，十足耀眼。
　　距宣阳门愈近，清亮的歌声在耳边响起，没有琴弦鼓瑟，仅用双手击出古老的节拍，伴着歌声一同飞旋，绕梁不绝。
　　“天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。”
　　“天保定尔，俾尔戬穀。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。”
　　……
　　“神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。”
　　“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”
　　这是《诗经·小雅》中的一篇，是臣子赞颂宣王，言其受命于天，愿其王位永固。
　　对君王而言，被此诗赞颂是极大的荣耀。
　　少女们一遍遍唱着同样的调子，歌声有对君王的赞颂，有对郎君的爱慕，亦有浓浓的祝福。
　　愿您像明月永恒，愿您像旭日东升。
　　愿您如南山永寿，如松柏长青。
　　福寿永远承续，您是受命于天的君王！
　　“陛下万岁千秋！”
　　歌声一遍接着一遍，少女的声音清亮婉转，如在枝头鸣叫的黄鹂，让人不觉沉浸其中。
　　大辂距宣阳门不到百米，更多的声音加入进来，清脆、沙哑、雄浑、苍老，不一而足。
　　古老的曲调，先民的词句，皆化为美好的祝愿，蒸腾成无尽的霞光，笼罩在城市之上。最终聚拢到一处，化为无形巨龙，咆哮中直冲九霄，龙吟声撕开天幕，震动大地。
　　桓容攥紧十指，眼眶发红，鼻根泛起酸意。
　　这份期待是何等的厚重，他可能承受得起？
　　他真能坚持走下去，不使天下苍生再经颠沛流离之苦？
　　他真能继续下去，让百姓不再饱受外族入侵之苦，再不用担忧衣食不济，能就此安居乐业？
　　一阵恐慌袭上心头，桓容咬紧牙关，闭上双眼，恐慌的情绪略减，却始终无法彻底消除。
　　他知道自己还有很长的路要走。
　　途中遍布荆棘，肯定会有波折。但他会坚持走下去，哪怕是脚底磨出血泡，留下累累伤口，哪怕必须抛弃曾珍重的一切，他必须走下去！
　　“陛下，”宦者走在车旁，见桓容神情不对，不由得低声道，“陛下可有哪里不适？”
　　桓容没说话，仅是摇了摇头。
　　冕冠垂下的旒珠轻轻晃动，互相敲击，发出清脆的声响。
　　深吸一口气，桓容起身走出大辂。
　　宦者不及阻止，只能拼命向驾车的典魁和许超使眼色。如果不是身份限制，他会立即跃上车驾，全力护卫桓容安全。
　　宦者防备的不是建康百姓，而是混在队伍中的胡人。天晓得会不会有奸细夹杂期间，心怀歹意，意图对天子不利。
　　桓容不管许多，站在车前，脊背挺直，手持玉圭，神情肃然。
　　衮服冕冠肃穆庄严，玄衣上的十二章纹亮起金光，飞龙咆哮，宗彝上的虎、蜼竟似活过来一般。
　　“陛下万岁！”
　　“愿陛下千秋！”
　　山呼之声更上层楼，绢花彩帕如雨飞落。
　　人群过于激动，已然陷入疯狂。
　　有胡人站在路旁，本意只为看个热闹。可目睹这一切，情绪也被带动，开始随着百姓一同兴奋高呼。
　　有甲士看到这一幕，认出胡人的打扮，不免眼角微抽。
　　鲜卑、羌人和诸多杂胡也就罢了，吐谷浑也勉强说得过去。明明是个乌孙人，和桓汉八竿子打不着，跟着兴奋呐喊算怎么回事？
　　更重要的是，依这人的衣着打扮，至少是个部落首领。
　　不怕消息传回草原，被乌孙昆弥怀疑有异心，为免后患，派人一刀咔嚓掉？
　　万岁和千秋声一浪高过一浪，带着凉意的秋风卷过，亦会被沸腾的热情融化。
　　天子大辂出宣阳门，道路旁照样聚满百姓。多是从周围小城和里中赶来，还有附近的村人和安置的流民，以及登入白籍不久的胡人。
　　“陛下万岁！”
　　同样的四个字再次在耳边响起。
　　南北口音不同，汉胡语言迥异，可在这一刻，都凝聚着无尽的感激和祝福，纵然是郗愔和谢安等人，也不免为之动容。
　　桓容没有开口，唯一能做的就是握紧玉圭，深深弯腰。
　　万民敬君，君爱万民。
　　这个举动大出预料，众人先是一怔，继而爆发出更大的热情。
　　郗愔眼底闪过震惊，握住笏板的手僵了一下。谢安和王彪之更为动容，暗道民心如此，何言国之不强。
　　贾秉和郗超想到的却是另一层。
　　“官家得万民之心，他日天军北上，何愁长安不下！”
　　至于桓容不合规矩的举动，被众人直接忽略，全当没看见。
　　郊祀的程序早已经定好，桓容只需走下大辂，登上高台，按照预定的步骤，照章办事即可。
　　同先时一样，扈谦手持宝剑，立于高台之上。
　　看到这位，桓容不免生出疑问：掰着指头算一算，这都几年过去，眼前这人年纪已经不轻，却是连根白头发都没有，相貌也是变化不大。
　　此等养生的本事，着实令人叹服。或许该召集爱好求仙问道的各位，同他专门探讨一下养生之道？
　　这位的养生之法绝对比炼丹嗑药高端。
　　有这样的人才不用，着实是种浪费。
　　即使桓容以身作则，并有郗愔和谢安等人做带头示范，嗑寒食散的风气仍屡禁不止，始终无法彻底根除。
　　加上各地淫祠林立，不时有心怀叵测之人借机生事，治理起来很是麻烦。还有西边来的僧人宣扬佛法，影响逐日加大，同样需要格外注意。
　　桓容对宗教没有偏见，但时逢乱世，百姓都去求仙问道、追求轮回，如何壮大国力，在南北对峙之中占据优势？又如何开疆拓土，恢复秦汉时的强盛？
　　为此，必须诸多乱象加以重视，并设法进行整治。
　　堵不如疏。
　　没法彻底破除，干脆另辟蹊径。
　　求仙虚无缥缈，养生则有实例。比起每天守着丹炉嗑药，扈谦现身说法，明显更有说服力。
　　越想越觉得可行，桓容看着扈谦，仿佛看着一个聚宝盆，禁不住双眼发亮。
　　人才啊！
　　扈谦脚踏北斗七星方位，正要挥剑，忽觉颈后一凉，宝剑差点刺偏。
　　这种感觉之前曾经有过。
　　那次之后，他被天子忽悠进书院，至今未能离开，连占卜都成了副业。
　　今日又是这般，莫非……
　　扈谦踏出最后一步，侧身收势，目光对上桓容。见后者正看着他，表情若有所思，登时心生不妙，冒出一头冷汗。
　　纵观当代，能把扈谦“吓”成这样，除了桓容再没有第二个。
　　祭祀结束后，桓容步下高台，登车返回台城。
　　扈谦归家之后，心头始终惴惴。徒弟发觉不对，担忧之下出声询问，扈谦只是摇头，望月长叹，神情间颇有几分郁郁。
　　如果不是古有禁忌，他都想为自己起一卦，算算究竟是怎么回事。
　　未过三日，扈谦的预感应验。
　　桓容下旨，召扈谦等五名术士入宫，言辞恳切托以重任。
　　“全靠诸位了！”
　　天子开口，还是如此郑重，能不答应？
　　自然不能。
　　知晓永远别想脱身，甚至还要担个“副院长”的职衔，当朝第一术士——留下诸多传说的扈谦，忍不住泪湿衣襟。
　　自古以来，只听说过天子被术士忽悠，谁见过术士被天子忽悠得团团转？
　　如今倒好，明明是个术士，偏要做先生的活，还要专门开课，为爱好嗑寒食散之人讲授养生，帮助他们戒除嗑药爱好，抖擞精神为国出力。
　　这究竟还有没有天理？！
　　不管扈谦愿不愿意，国君拍板，必须走马上任。
　　为保证效果，桓容以“清谈”“养生”为名，请爱好嗑寒食散、坚持不改的顽固分子同坐一叙。为此，他不惜拉上谢安和郗愔，就为增加影响力。
　　起初效果并不显著，随着时间推移，众人渐渐品出滋味，不用桓容强拉，凡是扈谦“开课”，必会早早赶到。
　　扈谦有真本事，毋庸置疑。
　　纵观桓容在位的几十年，这位赫赫有名的术士，以另一种方式，继续留下各种传说。后世人提起他，甚至会同彭祖联系起来，言其得彭祖之法，能够增寿延年。
　　每每被徒弟问起，扈谦始终是一派高深，坚持不肯多说。独坐观星时，才会无奈叹息，想起台城中的某人，又不免摇头失笑。
　　“天命如此啊。”
　　忽悠完扈谦，桓容并没真正轻松。
　　交州传来消息，因积劳成疾，交州刺使病逝于任上。因其死得突然，州内政务只能由治中暂代。
　　九真李氏早不满朝廷已久，借机生事，杀死忠于朝廷的郡内官员。更暗通蛮夷，放临邑国兵入境，杀尽派入九真郡的宁州兵，妄图据地自立。
　　这且不算，李逊不知接受哪位谋士的建议，亦或是突然脑袋犯愁，竟喊出“秦氏为正统，桓容实乃篡位，要以交州地投长安”的口号。
　　建康长安同时震动。
　　桓容看到奏报，真心觉得李逊脑袋有坑。
　　看看舆图，交州和长安相距十万八千里，北地刚经大灾，国库怕是早已经见底。秦策脑袋抽了才会在这时派兵南下。
　　李逊打出这样的旗号，不是脑袋有坑还能是什么？
　　秦策闻听消息，差点没气得吐血。
　　国内蝗灾刚消，疫情尚未彻底根治，正指望着各处市粮，哪有心思打仗。这姓李的造反就造反，想死就趁早，莫名其妙的给自己添什么乱？！


第二百八十二章　很尴尬
　　林邑国位于中南半岛东部，古为占族聚居之地；　即为后世越南南部。
　　西汉时；　该地为日南郡象临县；　称林邑。
　　东汉末，天下大乱；　县中功曹趁机作乱，杀象临县令，据地自立；　称林邑国王。
　　该地民风剽悍；　男女皆皮肤黝黑；　不识礼仪。男子不着上袍，赤身赤足；　不愿耕种田地；　多以渔猎劫掠为生。
　　三国时期；　林邑王趁中原大乱；　战乱频繁，孙吴无暇南顾；　先后出兵吞并大岐界、小岐界、式仆等国；　实力大增；　拥兵达五万余。
　　因忌惮孙吴兵力；　林邑王主动遣使入贡；　愿岁贡称臣，边州也算安稳一段时日。
　　后因孙吴集中全力对抗曹魏，交州兵力一度空虚；　林邑王瞅准机会，趁机发兵，一战攻陷日南郡县，杀害太守以下六千余人，汉室百姓十不存一，尸身更被堆起祭天。
　　交州刺使无能剿灭，只能眼睁睁看着林邑王据日南不走。遇朝廷派遣援兵，林邑方知厉害，忙遣人告交州此刺使，愿退出半数土地，求以日南北鄙横山为界。
　　朝廷正遇北兵，无奈之下，只能允其所请。
　　后西晋代魏，统一中原，林邑慑于汉室威严，再度遣使入贡称臣。
　　西晋末年，永嘉之乱，晋室渡江，在建康建立政权，北地为胡族占据。林邑再不朝贡，更每岁侵扰交州，烧杀掳掠无恶不作，边民苦其久矣。
　　至桓汉代晋，桓容采纳谢安的建议，剿灭胆敢侵扰边界的贼寇，遁入山中亦要围剿，直至斩尽杀绝。并以商队递送消息，收买夷人酋首，暗中挑拨分化，使得林邑国内乱局丛生，内乱一场接着一场，短短几年时间，国王就换了五六位。
　　原国主的儿孙死绝，现任的林邑国王虽有王室血统，却和国主不是一个姓，而是前任国主的外甥。
　　因其是篡位掌权，又是他姓，唯恐不能服众，总要寻到机会证明武功。
　　九真太守李逊不满朝廷，悍然起兵叛乱，暗中遣使入林邑国，以姻亲为名向国主借兵。
　　李逊有妾出身交州豪强，名为汉人，然在晋时与占族通婚，生得皮肤微黑，通晓夷狄语言文字，与汉族女郎颇为不同。
　　为借兵，李逊不惜以夷狄女婿自称，纵是心腹亦有不耻。
　　接到书信，林邑王当即大喜，召集群臣商议，迅速拍板，派兵！
　　兵贵神速，林邑人同样知道这个道理。
　　李逊送出书信不久，日南和九真边境就出现大量的林邑将兵。
　　将领多着藤甲，士卒则赤裸上身，手中拿着各式各样的兵器，骨器青铜器铁器均有。骨器多为自制，青铜器和铁器十成为劫掠所得。
　　尤其是铁器，全部出自交州，上边有不同的印记，从东汉到曹魏再到两晋，时间跨越超过百年。
　　林邑兵叩边，日南太守大惊失色，借地利挡住第一波攻击，迅速向州治所派人求援。
　　交州兵力不足，但有宁州兵驻扎，撑到援兵抵达，必定能击退来敌。
　　日南百姓常受林邑侵扰，凡汉家出身，皆与夷人有血海深仇。太守召集守城，完全不用强令，凡事能拿起兵器的男丁，无一例外，都往郡治所录名。
　　妇人老人不能上城头，干脆运送木料石块至城下，帮助官兵加固城墙，堵住城门。
　　遇到木料不够，不少人家拆掉院墙和房屋，就为挡住城外的林邑兵，等到援军赶来。
　　日南郡上下一心，林邑兵连攻三日，留下几百具尸体，硬是没能踏入城内半步。
　　当地太守披坚执锐，带着几个儿子登上城头，同来犯的敌人血战。城内将兵和百姓受到鼓舞，士气高涨，连续数次击退来敌，纵然死伤惨重，始终不退半步。
　　然而，日南太守并不知道，九真郡早已大开城门，迎贼寇入城。他派出的快马尽数被拦截，求援的书信一封也没能送出。
　　到第八日，日南城内近乎弹尽粮绝，援兵却迟迟没有消息。
　　城外的林邑人状似恶兽，一波接一波向前冲，压根不顾生死。可以想见，一旦城门被破，这些杀红眼的贼寇必会屠城，城内百姓断无生还可能。
　　到第十日，城门摇摇欲坠，绝望的情绪开始在城中蔓延。
　　日南太守立在城墙上，受伤的肩膀不断滴血，在他脚下，除了敌人的尸体，还有力战而死的两个儿子。
　　“杀！”
　　贼寇恍如蚁群，又一次向城门涌来。
　　连伤者计算在内，城头的守军不足两百，征召的壮丁不到四百，余者尽数战死。
　　日南太守握紧长刀，声音沙哑：“我乃一郡之守，身负卫土护民之责，不能杀退敌寇，不能护城内百姓，是我之过！为偿天恩，为还百姓，我当与城共亡！”
　　说完这番话，太守扫视众人，继续道：“尔等皆有家小，不需与我同死。趁贼寇