我的神使大人-第8部分

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　　勇士们吃完饭，出门后，就教给小孩子们功夫，射箭，棍法，枪法。
　　训练一个小时后，何清欢他们做的豆腐脑就出锅了，给孩子们一人一碗，喝了。
　　然后就是去制陶，拔芦苇，喂牲畜，学习生活技能。
　　黄豆不多，用完就没有了，不用何清欢嘱咐，女人们和白伏城已经在注意这种巫医种在河边的植物了。
　　等秋天的时候去摘。
　　巫医每天都要去那片绿油油的豆子地里转一圈，哄小孩子，浇水，拔草。
　　听说，这叫种地，以后大家都要种地呢。
　　白伏城还给何清欢配备了助手和保镖。
　　助手是挑部落里聪明伶俐的未成年人，不管男女，跟着他，不管是学习还是打下手，总之能跟神使大人呆在一起，那是无上的荣耀啊，父母都很高兴得把孩子送过来。
　　借机看看神使大人的尊容，他的神迹可是已经传遍大熊部落了。
　　何清欢送走了那些热情膜拜的父母，这时候有些转过劲来，感情白伏城一开始就打算走政教合一的管理啊。
　　政治和宗教一起来管理这个社会。
　　这种模式在现在的世界也广泛的存在着，有时候，人为的政治，是不被人喜欢的，讨人厌的。
　　但是精神领袖这个存在，那是强大而神圣的！无坚不摧！
　　可是精神领袖现在面临一个难题，就是手纸真的不多了。
　　何清欢去上厕所，白伏城看他很纠结的拿了一张手纸出去了，又看看那憋了的包装。
　　出去了。
　　一会儿在厕所外：“神使大人，我推荐您试用一下这个。”
　　递进去两片叶子。
　　何清欢顿在坑上接过来，一看：“你在哪里找到的？”
　　“就在后面。”
　　只见这两片叶子大约和手掌大些，柔软有任性，上面还有一层如同天鹅绒般细腻柔滑的毛。
　　好用。
　　“好用吗？”
　　“好用，好用。快带我去。”
　　白伏城带他来到营地后面一片树林的边缘，长着　一片的苘麻！
　　白伏城经常跟女人去小河边和西边采摘，极少来这边相对偏辟的地方。
　　何清欢对着一片苘麻哈哈大笑。
　　白伏城摸摸鼻子：“清儿啊，就算找到这么多天然绿色无污染的手纸，你也不用这么高兴吧？”
　　何清欢给他一拳：“什么手纸啊，你不知道着是什么？苘麻，苘麻。”
　　“我就用他擦屁股而已，不知他叫什么。”
　　何清欢给他摆渡了苘麻。
　　这种植物简直就是打不死的小强，除极端环境外，广泛分布全球。


第20章　苘麻和柞蚕
　　常见于路旁、荒地和田野间。
　　本种的茎皮纤维色白，具光泽，可编织麻袋、搓绳索、编麻鞋等纺织材料。
　　种子含油量约15…16％，供制皂、油漆和工业用润滑油；全草可作药用。
　　种子（苘麻子）：苦，平。清热利湿，解毒，退翳。用于角膜云翳，痢疾，痈肿。
　　根（苘麻根）：用于小便淋痛，痢疾。
　　全草或叶（苘麻）：苦，平。解毒，祛风。用于痈疽疮毒，痢疾，中耳炎，耳鸣，耳聋，关节酸痛。
　　何清欢笑呵呵的也不着急做造纸了，“先用这些叶子吧。”
　　苘麻要等到秋天的时候收割效果才好，现在夏天，就割掉太浪费了。
　　说道夏天，女人们开始和男人一样了，何清欢每天看着在脸前晃过来，晃过去的
　　真受不了。
　　“你对她们有感觉？”
　　“没有。”
　　“那就光着呗，多凉快。”白伏城毫不介意，他三年都是这样过来的，没啥。
　　“你知道什么叫文明？”
　　“文明首先要吃饱，然后才会想的事情。”
　　何清欢皱眉，跟这种莽汉有什么可说的？
　　“清儿，清儿，别走啊。我是觉得，男女要平等啊
　　天这么热，男人可以光着膀子，为什么女人不行？
　　这不是搞男女不平等吗？
　　女人不也要凉快吗？”
　　何清欢说：“我会找到既舒服又凉快，还美观的东西，给女人们做衣服的。”
　　给白伏城一个：你不用给你我狡辩，的眼神。
　　“男人也是要穿背心的好吗？”
　　走了。
　　何清欢带着十个学生在附近寻找适合造纸的原料，因为手纸的问题解决掉了，但是还要解决书写的问题。
　　他已经给他的十个专业的学生取了名字。
　　女生都姓了白，随了白伏城姓，从大到小依次是：白间，白扶疏，白晓橙，白舒雅，白芷。
　　男生就是古代方位和行军布阵的名字：青龙，白虎，朱雀，玄武，应龙。
　　从名字上就可以看出他对这些学生的期望，希望女生都能独当一面，在医疗文化教育方面有所成就，还保留女人特有的忍耐宽容的特性，温柔而坚定。
　　希望所有的男生不仅有白伏城那样的军事方面的宏图伟略，还要细心体贴能关心别人的疾苦。
　　总之，他和白伏城对这些孩子赋予了极高的期望，因此要求也更全面严格。
　　每天除了和他一起处理实务，学习各种实践知识之外，晚上更是系统的学习写字。
　　从实际生活出发，一切以生活为基本，先学的生活用品，再学动物，植物，自然现象。
　　务必学完了尽快就能用上，而不是假大空的假道学。
　　一边走，一边告诉学生们找纤维长，有韧性，无异味的植物，还要大量的生长的。
　　除了竹子，还有这漫山遍野的原始森林，用木材？
　　也不说不可以的。
　　可以把从未修剪过的树木的新枝，侧枝，修剪下来，主体还是存在的。
　　还有过于茂密的地方需要间苗，有利于长成大树。
　　就用木材吧。
　　造不出A4纸，造出黄纸也能暂时解决问题啊。
　　又在湖边下游地区找一个死水塘，用来沤制原材料。
　　一：砍伐木材，浸泡的水塘里。木材里面的木质素会因时间而氧化，这就是纸为什么会变黄的原因，所以造纸最优选的是竹子。
　　光这个时间就要100天，看样子今年不能造出纸来了？
　　还是试一试吧。总是要实验的，亲自做一下才知道。
　　二：将竹子或者木材和石灰放在捅中煮八个日夜，在碱液的作用下
　　将树脂，木质素，油脂等杂物去除。捞出在清水里漂洗，再入石灰锅里蒸煮。
　　三：将煮好的原料放在石碓中舂成绒状，加清水稀释成纸浆的悬浮液。
　　四，最辛苦的活儿才开始，用极细的长方形木框的竹帘把纸浆从池中抄起，要均匀的把纸浆晃到每个角落，否则厚薄不匀。
　　也不能过多或者过少，多了，纸太厚浪费纸浆，少了纸太薄，容易破损。
　　这就需要不停的磨练，耐得住性子。
　　五，把抄上纸浆的竹帘倒在压纸板上，轻轻揭走竹帘，纸浆就留在压纸板上，这样一层一层，纸膜就形成了。
　　再以重物压在上面，使纸膜里的水分压出。
　　六：把形成的纸张一页一页的揭下，贴在光滑的表面，墙上，干燥。
　　有自然晒干法，还有烘烤法，修夹墙，里面有烟道，点火加热，贴上纸，很快就干燥了，
　　揭下收好，切割成适用的大小。
　　既然原材料的问题解决掉了，趁着沤制的三个月时间，可以在水流湍急落差大的地方建一个水碓，不光可以舂纸浆，也可以舂地瓜干，肉干，舂万物。
　　什么东西舂一舂，味道更好，口感更细腻，更好吸收，特别适合牙口不好的老人和孩子。
　　何清欢趁着天色没有黑，在火堆边画水碓的机械原理图，安冬在旁边看着。
　　阿爹可是交代过了，没事就在神使身边看神使大人在忙什么，那些都是本事，耳濡目染时间久了，就算学会些皮毛，也够在这个世界横着走了。
　　安冬说：“可是我觉得阿爹最厉害啊，能打猎能杀死剑齿虎。”
　　白伏城说：“你阿爹是个武夫，打仗还行，要是论道富国强民，还是神使大人。”
　　这会儿，何清欢一边画，一边给安冬解释，这个是齿轮，这个杠杆，这个是扇叶，当水流冲击扇叶的时候，就会带动齿轮转动，然后通过这个转向齿轮就带动这个杠杆上下运动。
　　然后我们在这里放上不容易舂碎的木头，竹子啊，不用人用力，只要看着照顾一下，就可以了。
　　等以后我们有了米，还可以做水磨，磨粮食，舂粮食都可以。
　　粮食是什么？
　　粮食就是我们种的庄稼结的种子，虽然小，但是多，比光吃肉要健康。
　　甚至很多人只吃粮食和菜，不吃肉就可以活的很好。
　　不吃肉吗？那怎么活？安冬完全不信。
　　以后你就会知道了。
　　小孩子跑过来给何清欢捧着一把淡黄色的蛋：“神使大人，你看我抓到了这样的蛋，能吃吗？”
　　何清欢借着火光，惊喜：“你从哪里找到的？还多不多？”
　　小孩子叫陶锅，因为最近部落烧出了陶器，很多没有名字的小孩被大人取了正式的名字。
　　这个小孩就叫高山陶锅，还有叫陶碗的一个妹妹。
　　因为神使大人给胡安画了陶瓮，陶盆，陶瓶，陶缸，陶杯各种造型的陶器，所以最近部落里充满了叫各种陶器的声音。
　　就像上一代的那一辈特别多的春山，春水，春树，春花，春草之类的名字。
　　陶锅看神使大人很喜欢，自己也很高兴：“就在那边的树林里，树上结了好多。叶子都光秃秃的。阿姆说这个又不好吃，从来不摘。”
　　“嗯，陶锅，明天带我去，叫上几个小朋友一起。”
　　陶锅高兴的答应了，跑着去约小朋友明天和神使大人去摘毛果子了。
　　把柞蚕茧拿在手里，已经开始琢磨如何用柞蚕加工制作丝绸和衣服了。
　　柞蚕的纤维比桑蚕的纤维粗，一般和人的头发丝差不多粗。
　　可纺织出中厚丝织品。它现在的有优点就是，柞蚕可在野外的柞树也叫栎树上放养，用人工看护着别招了天敌，比桑蚕养殖起来省事点。
　　而且，柞蚕丝做被子蓬松度和保暖度都比桑蚕丝胜一筹。
　　耐酸耐碱，韧性大。
　　而且，和桑蚕蛹一样，柞蚕蛹也是可以吃的，而且比桑蚕蛹大的多。
　　因为强腰壮肾，很受男人的追捧，是夜市上的奢侈品。
　　这个地理维度正是产柞蚕的维度，自己的那个时代，柞蚕可是很受市场欢迎的。
　　当然也有缺点，就是不好往外缫丝，因为柞蚕茧的缩皱比桑蚕茧密，水不易渗透，茧层也比较紧，并且富有弹性，茧丝的排列也与桑蚕茧不同，交叉点多，胶着程度重，因此丝缕离解困难。
　　管理好了，一年可以收获春秋两季，现在已经收获了春季了，看看能不能人工放养一次秋季的。
　　好的柞蚕茧可以长到接近五厘米，小的也又四厘米，比一般的桑蚕要大。
　　把蚕蛹递给巫医：“好好保管，等着他自己出来下子。”
　　等羽化成蛾子，就可以养在柞树里看管着。
　　让女人或者孩子学会养柞蚕，主要是驱赶鸟兽，等成熟了就摘下来。
　　巫医一脸奸笑：嘿嘿，神使大人又发现好东西了，谁也别想从我这里弄走。
　　转身藏在自己的筐里。


第21章　缫丝
　　话说，神使大人交给大家编的筐真好用，当东西方便多了。
　　家里一个可以储存东西，随身背一个可以装路边采摘的草药，嘿嘿。
　　吃了神使大人交给的烹饪煮熟的食物，尤其是美味的骨头汤，老豆腐，最近感觉身体有劲了许多呢。
　　比光吃烤肉的时候感觉还好。
　　白伏城忙着给部落里的人盖夏天的棚子，回来，往何清欢身边一坐：“干嘛呢？”
　　“阿爹，神使大人要做这个东西，看上去好厉害的样子。”
　　安冬兴奋的说，给阿爹讲解，有偏差或者记不清的地方，求助的看着何清欢，何清欢就给　他接下去。
　　白伏城看了也起了兴致：“你还会设计机械？你还有什么不会的？”
　　何清欢认真的想了想：“生孩子。”
　　白伏城哈哈大笑“不让你生孩子，我有儿子。都这么大了。”
　　何清欢恼羞成怒起身一脚：“谁说要嫁给你了？你脑子整天想的都是屎吗？”
　　“我整天想你啊。”脱口而出，坏了，误会了！
　　“还说！还说！”追着他打，白伏城假装疼嗷嗷叫唤，“不是，不是，错了。”
　　双手捂住被踹的屁股，“没想你啊。”
　　“没想我？那你想谁了？”何清欢更气了
　　白伏城哈哈笑着跳着逃跑：‘你说想谁就想谁。你让不让我想你”
　　“不许想我！”何清欢觉得自己是白痴！跟这个二傻子一般见识。
　　安冬笑嘻嘻的在一边看着，自己阿爹几天不被打一次就痒痒，看着被打的很欢悦啊。
　　第二天早上　，吃的熏肠，巫医从神使大人回来之后才发现，原来熏肠是要再加工一下再吃的啊，不是拿出来就这样啃咬的啊。
　　只见神使大人把熏肠切成薄薄的小椭圆形的肉片，被熏了七天的熏肠里面的碎肉和内脏，肠衣上的肥肉变成了透明的琥珀色，散发着独有的松针和柏树叶子的香味。
　　因为有了陶锅，神使大人用动物脂肪炼了油，放在陶罐里，凝结成了白色的块状。
　　用的时候，用木勺挖一块放在热锅里，趁它兹兹叫着的时候把花椒，八角，山葱，茭白，或者有什么新鲜蔬菜都可以切片放进去，翻炒，把熏肠片扔进去，混合翻炒。
　　出锅，肉的香味混合着植物自己的清甜，美味无敌啊。
　　白伏城吃着：“要是有饭，我可以吃为五碗。”
　　安冬现在也知道什么是饭了，也很期待可以早些寻找到阿爹说的那种庄稼。
　　吃完饭，神使大人，大山内主管，族长，族长的贮备干部，都出门了，各自都有要忙的事情，
　　锅碗就交给巫医负责，巫医正好可以趁着去小河边洗刷的时候看看河边的黄豆。
　　嘿嘿，已经长的半人高了，绿油油的，看着就喜欢。
　　今年雨水丰沛，隔三差五的就下场大雨，小雨的，黄豆田里一直没缺了水。
　　神使大人说这样的天气叫风调雨顺呢。
　　这词真好听，今天要多说几遍，风调雨顺，看他们不懂请教自己的样子，真满足啊。
　　何清欢和女人们跟着陶锅背着筐子进了树林，果然仔细寻找，树叶间挂着星星点点椭圆形的柞蚕茧。
　　何清欢高兴了，这个东西缫出丝来可以用来缝合伤口啊，自己的棉线可不多了。、
　　这可是纯天然蚕丝蛋白。
　　小花问这个是什么东西啊？
　　“好吃的东西，先煮一下，把外面的丝缫下来，里面就有蚕蛹，可大可香了。
　　放油里一炸，撒上调料，喷香。”
　　说的大家直吞口水，加快了手下的动作。
　　回去之后，何清欢把柞蚕茧放在锅里加上在盐湖弄回来的盐碱土，开始煮蚕蛹。
　　趁着翻滚沸腾用坚硬尖锐的树枝尖挑起来，就有丝挂在树枝上，然后就着拧缠绕在木棒上，
　　试了几次，也有失败的时候，也有成功的时候，旁边的小姑娘说：“神使大人我试试吧。”
　　何清欢说：“好，你试试。”
　　小姑娘人小，手也小，很灵巧，轻轻巧巧的就把丝挑起来了，飞快的就缠绕好了。、
　　何清欢忍不住的说：“干的不错。”
　　小姑娘得到神使大人的夸奖，抿嘴一笑，手下不停。
　　何清欢问：“你叫什么名字？”
　　小姑娘说：‘我还没有名字。”
　　部落里因为孩子夭折长不大的很多，所以孩子长到五六岁坐住了，才给起名字。
　　所谓坐住了，就是指长的结实了，不太容易夭折了，才给起名字。
　　陶锅就是六七岁了，才叫陶锅。
　　“你多大了？”
　　“十岁了。”
　　“十岁就是大姑娘了。我给你起个名字怎么样？”
　　“好呀好呀。”小姑娘很高兴，笑的很灿烂。
　　“叫丝丝怎么样？丝就是你手里挑起来的细细的这个线，他的用途可多了，可以缝合伤口，可以做衣服，可以做被子，非常有用的东西。”
　　“好的好的，我叫丝丝了。回家我告诉我阿姆。”丝丝很高兴，手脚麻利的一会儿就繅了粗粗的一捆丝。
　　何清欢又给她一个新的木棍：“再往着上面繅，等两个木棍都繅满了，我们就可以把两股或者三股和在一起，那样的就叫线，可以织布了。”
　　把里面的大蚕蛹用笊篱捞出来，放在一边用盐渍着。
　　丝丝大眼睛看着肥胖的虫子：‘神使大人，那个真的可以吃吗？看着好吓人”
　　何清欢说：‘它都死了，比你的小手指差不多，你比它大多少啊？还怕它？“
　　丝丝不好意思的笑了。
　　“蚕蛹营养丰富，味道鲜美，是不可多的的优质蛋白质来源。
　　100公斤的蚕蛹相当于85公斤的牛肉。
　　牛多难打啊，蚕蛹就在树上，去摘就好了。”
　　丝丝点点头。
　　中午，何清欢示范如何炸柞蚕蛹，锅底放一点油，并不是太多，因为是动物油不是植物油。
　　用木铲翻炒，按压，兹兹的响着，蚕蛹一定要高温煮熟或者炸熟，因为里面有一种微粒子虫，
　　有些人会对此敏感，过敏中毒。
　　所以一定要加工煮熟，炸透，用作佐餐的小食，不要空腹饭前吃。
　　大家闻着柞蚕的焦香，等着一出锅，立马就被分食了。
　　酥香满口，尤其是有子的，满口的蛋白质油炸的香味。
　　下午女人们就集体在锅前缫丝，何清欢带着丝丝开始试着把两股，三股的丝合成一股。
　　选择比较均匀的，光泽看着也健康光滑的线，缠好一个线轴，交给巫医阿姆；“以后给受伤的人缝合伤口的。”
　　巫医阿姆小心的把它放在药品的筐子里。
　　女人们把蚕蛹弄出来之后，就纷纷把繅在木棍上的丝交给丝丝，然后就去炸蚕蛹了。
　　她们对于吃的兴趣更大。
　　何清欢暂时把纺织丝绸的事情放在一边，现在要忙的事情太多了，主要还是吃的要紧。
　　女人们对于穿衣服这件事，没有主动要求，大家都一样。
　　再说，柞蚕丝放在现代，高度机械化的工业时期，也是昂贵的衣物，别说在这么荒蛮的原始社会，是不能指望每个女人都能穿上这么高级的纺织衣物的。


第22章　流水作业与期货贸易
　　大山去窑口巡视，视察生产进程，因为人口多了，整个制陶工艺分成了几个部分。
　　第一组是挖泥的，都是有力气的男人女人，虽然有残疾，比如被树枝插瞎了一只眼睛的。
　　脚趾头被咬掉的，
　　第二组运输组，就是行走没有问题的勇士们，有胳膊被猛兽咬掉的，有因为感染切除的。
　　用筐背着挖出来的泥，从湖下游往窑口运输。
　　然后就是揉泥组，在这个工序，把泥巴里的杂质挑出去，摔上劲。
　　最后就是女人和孩子的制坯组，一开始先用的泥条盘的陶碗。
　　后来何清欢很快就设计出了齿轮□□，用人力推动的。
　　现在还没有抓到活的野驴，和野马，就算抓到了，等驯服到可以帮人类干活也要一定的时间，目前就先用人力推动，原始人力气打的很，也可以轮班推动。
　　倒不是因为累的慌，是因为头晕的慌。
　　后来何清欢让他们蒙上眼睛，才好了些。
　　把泥巴放在□□正中央，下面有牛皮做的履带，履带的远处是由齿轮转，向齿轮，组合的动力来源，上面就是人推动杠杆，下面就急速的旋转，带动这边□□快速旋转。
　　当制坯的工人需要□□转动的时候，就一踩脚下，齿轮和履带关联上，□□就开始转动。
　　因为人每次都要越过履带，不方便，何清欢又该做成履带下沉式的，让推的人在地面上，这样就不会被履带绊倒了。
　　当完成时，脚一踩，齿轮和履带关联脱离，□□缓慢降下来，拿跟极细的马尾搓成的线，把泥坯紧贴着□□面，割下来，放在面前的木板上，一个木板可以放五个碗。
　　再搬到阴干室阴干。
　　阴干室已经搭起了木头架子放满了泥坯的碗。
　　等泥坯阴干的差不多的时候，就可以打光了，这必须由细致的女人完成。
　　何清欢教给他们在打了湿光的碗壁上，刻画出简单的图案。
　　从图案上就可以看出谁灵巧，重点培养绘画，专门负责画图案这类精巧细致的活儿，粗拙的就干一些力气活。
　　大观园的丫鬟还分三六九等呢，何况这些原始人。
　　等打完了干光，就可以送到窑里去烧窑了。
　　虽然用的都是身体有残疾的勇士，但是大山根据个人的具体情况安排了工作，
　　因为安冬找人的时候说了，烧出来的陶器要去换食物，也就是说虽然没有参加捕猎，但是也可以给部落换来食物，是一样的。
　　所以，他们的自尊心得到了满足，干起活来不惜力气，而且，这边中午竟然也吃一顿饭。
　　有人专门给准备饭食，大骨头熬的汤，里面放着各种蔬菜，一般是炊事班采到什么菜就放什么菜。
　　比如蒲公英，山药，地瓜叶，茭白，蒲菜，野茄子，野萝卜，野茄瓜。现在是夏天了，各种蔬菜瓜果都陆续成熟可以吃了。
　　不管吃什么，总归可以吃的饱了，干活仿佛