友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
我穿越成一个国-第18部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
第三十六章 八主之祭
国之大事，唯祀与戎。
姬乐不欲和杨柯争夺兵权，而且以他初来乍到的身份地位，也不适合跟一位颇有名望的国君争夺这方面的权利。就连国事运作，姬乐都很不方便插手。别看余媖对自己尊敬，但人家跟杨柯从小一起长大，青梅竹马，能不向着杨柯？
所以，双方在保持克制的情况下，定下祀、戎分权的约定。
再者，杨柯对本土天神素有恶感，从来不肯来承天殿祭祀八主。如今姬乐到来，这种事情自然是他来了。
承天殿为灵宫三殿之一，在永乐殿之后。姬乐并没有带太多人来承天殿，仅让苏芷准备瓜果，拉上青年一起来到承天殿。
承天殿和永乐殿的布局类似，八主神龛便落在承天前殿。
姬乐带二人进来，看到殿内缭绕的香火灵云，默默抬头望天上看。
“纵然夏国厌恶天主，最终还是要低头吗？”
殿内八主神龛的中央为天地二尊。开天之主，辟地之母，这两位大神被尊为造物主，世界的起源。
此外，天主之侧的左三尊为阳主、兵主、日主。地母之侧的右三尊为月主、四时主以及阴主。
因为本世界没有冬季这种现象，四时主根本没有半点权能，神龛中空无一物，只有一团朦胧的神性辉火。或许有朝一日，夏国能祭祀一尊真正的四时之主，从而为世界添加“冬”这个概念。
至少在姬乐眼里，四时主成为天神的几率，比杨柯成为太阳神的可能性要大。
阴阳主和四时主类似，是故土祭祀的两尊神祇，神光隐而不显。
“不过阴阳主，尤其是阴主，在夏国祭祀中和幽都王重合，或许能成为本世界第一位冥神？”
这个世界的诸神体系很原始，除却造物主孕育的自然诸神外，人文侧的神祇很少。死亡，虽然是自然现象，但同时也是一种人文概念。在这个世界上，目前别说死神，就连冥土世界都不存在。
凡人死后，灵魂自动归入自己国家的国灵怀抱。如果没有国家，则会归属部落的祖灵族神。再不然，凭借虔诚的信仰归入天神怀抱。
如果没有国家归属，没有部落归属，没有天神眷顾，那灵魂在大地上飘荡几日，就会被日光化作灰烬。
“或许除却四时权柄外，冥土世界也是我们塑造神祇的一个光茧？比如我这种国灵接受亡灵，已经拥有类似冥神的权利。”
姬乐望着神龛走神：我选择利用方仙道斩断和国家的紧密联系。但其实从神道侧，也有一种摆脱的方式。
以国灵的姿态，真正登临神位。
“老爷子和杨柯他们不认为我能成神，难道我就真成不了？冥神，在各大神话体系中都是一个拥有莫大权柄的神职。”
相比阴主，那对立的阳主反而不被姬乐在意。目光落在天地日月这四座神龛上仔细端详。这四位本土大神，因为世界的加持，神辉璀璨夺目。
苏芷站在旁边，小心谨慎问：“殿下要祭祀八主，要不要通知姐姐或者巫礼伯伯？”
“我这次来，不是正经祭祀。仅仅谢过诸位天神对我夏国的照顾。”姬乐命苏芷摆上瓜果祭品，自己拈香祭拜。
第一拜，谢天地主创世之恩。
先民和天主间有着血海深仇。但有一点不得不承认，如果这方世界真是天主开辟，那么先民来到人家的地盘上，必须对主人保持一定敬重。
在拈香祭祀的时候，姬乐目光注视地主神龛。
地母神陨落千年，神龛虽然不断积蓄归属于地主的信仰力量，但并无人接收。一团磅礴厚重的神力聚拢在地主神龛内。而且姬乐祭祀的同时，依稀能感觉到，他体内的地母神性有些微的跳动。
但随后，一切恢复如初。
“果然，地母跟夏国穿越有关！”
第二拜，谢日月主的光耀之恩。先民再如何反感天神，也不能不承认，如今正是日月神对大地照耀的光辉，才让夏国得以农耕生息。
可以说，天、地、日、月这四尊神，是生灵绕不开的祭祀对象。
而第三拜，则是对普通天神的礼敬。
得知夏国目前的处境后，姬乐心中有一种难以言喻的紧张感。
“杨柯那小子锐意进取，雄心勃勃兴盛华夏，对我而言只有好处没有坏处。可问题是，他太骄傲，真把天下诸神得罪干净，我华夏一脉如今的人口可没办法迎战漫天神明。”
如今洛城嚣张的资本，就是杨柯这位战力无双的半神英雄。他一个人可以横扫一个城邦，纵然天神降临大地，受到地母神的诅咒压制，也无法轻易战胜杨柯。
但是——
杨柯终究只是一个人。
“还是要拉一批，打一批，在神明之中有所交际，才符合华夏利益。”
姬乐今天主动来承天殿祭祀，便是给予一个信号。只要对夏国有益，他不介意尊奉一些本土神。
草草祭祀后，姬乐带青年和苏芷返还永乐殿。
路上，小巫女闷闷不乐，显然不高兴自家殿下对那些天神的礼遇。
“丫头，我知道你心有不甘，可争这一时意气又有什么用？”姬乐的目光望着背后承天殿：“要争，便在这蛮荒世界中，给我争出一个千年不朽的诸夏文明来！”
一时服软算什么？等夏国养精蓄锐，真拥有掀翻诸神的能力，将这些八主全部换成自己人，又有何妨？
“何况，的确用了人家东西，没什么不好承认的。受到日月神的恩惠，总要给人家一份祭祀。还有天主，只要你在这片天空下呼吸，能绕开人家吗？”
姬乐幽幽一叹，摸着苏芷小姑娘的后脑勺：“为了生存，可以争，可以抢。但承人恩惠，总要有所回报。”
姬乐对本土神的态度并不排斥。
如果本土神对夏国有恩惠，则祭祀尊崇，视作国之正神。比如风娥这类年轻的天神，是姬乐拉拢的对象。
而天主这等和夏国有仇的存在，必定要找机会清算。可同时，也必须承认。天主作为创世神，作为世界的开辟者，天然让先民欠下一份人情。
因此，姬乐既要报恩，同时也要报仇。
“有恩有仇，那就先报恩，再寻仇。君子之义，岂在乎些许面皮？”
……
姬乐这一场祭祀，规模很小，仅仅是展现他作为国灵的态度。但享受祭祀的几位大神，第一时间察觉夏国的变化。
云界至高天，天主仍隐居于神殿。殿宇光辉璀璨，神威赫然，诸多云雾从殿中吐纳，缓缓流淌在云界，构成天穹的本质。
关于夏国的祭祀，仅仅让神殿周边的云雾多出一缕，再无其他影响。
地母陨落千年，如今诸神连她死没死都不敢真正确定，自然也无表示。
日神的本体照耀穹空。祂通过光辉，随意往九宫城方向看了一眼，便继续自己的巡天之旅。
为众生带来光明的神祇，你恨也好，爱也罢，照明便是祂自诞生以来的职责使命。有些生命对此抱有感激，愿意给祂供奉。有些生灵浑不在意，将一切当做理所当然。而还有一些存在，则对此抱有恶意。
“但作为光明的化身，不论大地上的生命如何思考，我总要完成自己的使命。而这，才是神明高贵的本质。”
不以小利而徇私，这是日神秉承的原则。昔年，天主命他断绝夏国的日照，让夏国成为无光永暗之地，他没有遵从。如今夏国国灵愿意对他表达感谢，他同样不会降临恩赐。
太阳的脚步，从不以个人意志而转移。
相较之下，月神的表情和心绪就丰富多了。
察觉夏国祭祀自己后，月神露出古怪的表情，下意识看着身后的战神殿：“如果你们早一点祭祀，或许还能减去这一灾，不过现在……”
就在刚才，祂和战神殿达成协议。
以某次神庭让步为代价，换取战神继续对大夏施压，拖延夏国发展的脚步。同时准备命令自己的国家将战争矛头对准夏国，阻止人间国灵的壮大。
“如果你们夏国早一点展现态度，表达对天神们的应有敬重。又何必把你们视作‘她’的同党。可现在已经晚了，战神这次弄出来的东西可不好对付。”
月神得知战神对夏国的全盘计划后，更是触目惊心。
战神殿投入不大，更多是引导人间势力完成对夏国的一次次围堵。可如果真让战神完成，非但能让战神大捞一笔战神原力，奠定成为主神的根基，还能清除人间众多不敬天神的势力。
“对我们天神而言，清理国灵和地祇，正是为了维护我们的利益。”
月神目光垂入人间，当初战神插入青铜矛的那个深坑中，有一团黑不溜秋的小兽慢慢爬出来，向着夏国国土的方向进发……
第三十七章 神契者
第二天，那些穿上汉服的地祇大灵说着夏国的语言，在诸位巫女的陪伴下，恭恭敬敬来永乐殿请安。
“这看起来多舒服。”看到衣冠统一后，姬乐露出满意的笑容，他手一指，赤云自指尖迸发，没入在场诸多大灵体内。
大灵们多年来没有信仰补充，如今得到姬乐最纯粹的信仰恩赐，身上的光辉重新闪耀，整个大殿沐浴在诸色神辉的海洋。
“以后，每天都要来永乐殿请安。”姬乐漫不经心说：“其中最听话，最让我满意的，除却神力补充外，我可以提升相应的族人待遇。”
地祇们听到这话，一个个露出惊喜的神情。
他们都是战败者，子民、族人被夏国抓去贬作奴隶。但他们并没有忘却族人，而那些族人也在漫长岁月中隐忍，不断呼唤、追念属于自己的神。
一位大灵颤颤巍巍问：“殿下……您……您愿意释放我的族人？”
“释放？”姬乐隐去嘴角的冷意，露出灿烂的笑容：“不不不，就算现在放走他们。他们又要怎么生存？周边危机四伏，那么多的凶兽恶灵，区区一群凡人怎么对抗？”
“所以，我会提升他们的待遇。随着他们身份等级提升，可以视作夏国的正式国民。同时，诸位会自动成为夏国之护国神。”
一味打压并不可取，一味对抗更不可取。
姬乐深深明白，在这个世界上，唯有拿出相应的利益，构造属于自己的命运共同体，才能让夏国这艘小船，度过一个又一个风浪。
拉拢神明是这样，吸纳大灵和奴隶也是这样。诸夏本就是一个多民族共存的文明，姬乐并不在意所谓奴隶的出身。只要对方肯汉化，那一切都能谈。
诱使大灵们自动转型为夏国之神，非但增强夏国的高端力量，也能让夏国多出一群正式国民，增加国家信仰。更可以对其他奴隶竖立榜样。
地祇大灵们听姬乐口若悬河般的演讲，听到姬乐许诺的一个个不切实际的口头利益，心神却不住摇曳。
许诺的利益的确很好，可要放弃我们的自尊，放弃我们的国家，投入夏国的怀抱，这又有点……
但这的确是一个帮助族人脱离苦难的好机会，虽然那些许诺有点假，但……但仅仅救出族人这一条，也值得赌一把了！
忽然，一位虎背熊腰的强壮大灵跪下：“我阿阳部落愿臣服大夏，只求殿下善待我族人！”他口中念念有词，伸手切入自己的心口，活生生将自己的心脏挖出，恭恭敬敬举过头顶。
余媖目光一动，低声解释：“殿下，这是阿阳部落的最高礼节。将心脏进贡给您，更代表您掌控这尊大灵的要害，可以轻易杀死对方。”
蛮荒时代最常见的祭祀是什么？
血祭！
以人、畜的生命祭献给天神，这是取悦天神最好的手段。而心脏、大脑又是其中最高档的祭祀礼节。
“是吗？”姬乐伸手一招，那颗闪烁神力金辉的心脏飞到他面前，隐隐还能闻到上面的血腥气。
压下血气带来的不适，姬乐和颜悦色对这尊大灵说：“你是阿阳部落的族神？既然你肯主动投靠，那么本殿也不能没有表示。”
“余媖，派人通知巫丞，让他持灵宫诏令，去奉宫将阿阳部落的奴隶全部调入灵宫。日后待遇提升一等。”
按照姬乐的规划，将奴隶分为三个等级。
最低等的贱奴，没有资格加入夏国，属于夏国的炮灰级别。往上一等，则是普通奴隶，也就是夏国奉宫目前的那些奴隶。表现不好，往下贬斥，表现好了，往上晋升。阿阳部落便是如此，姬乐嘴巴一碰，将他们全族从普通奴隶提升到更高一等的“贵奴”。这种奴隶拥有监管其他奴隶的资格，也可以享有自己的贱奴，在夏国拥有仅次于汉民的权利。如果为夏国立功，还能进一步升级为真正的国民。
总之，利用奴隶内部的矛盾，以奴隶压制奴隶，并且留下一条上进之路，缓解奴隶对夏国的积怨。
“多谢殿下！”族神听到姬乐的话，喜悦溢于言表，不断在大殿磕头。
“行了，起来吧。还有你，既然你第一个投靠本殿，也不能没有赏赐。日后，你就叫宗布，可于灵台建立居所。”
这些地祇大灵都被镇压在一座座灵台中。哪怕昨天回去，也要老老实实回归华表，不能在外多待。如今宗布神因为第一个投靠姬乐，被视作灵宫附属的大灵。有资格建立居所，并且拥有自己的附属巫女。
“至于你所属的巫女，回头余媖会派人给你联络。当然，本殿赐下的巫女非同一般，不可等闲视之。”
宗布神犹豫下，看向昨天帮自己置办衣物，教导自己语言的巫女崔静。
“殿下，能否让崔静阁下做我的巫女？”
姬乐目光看向崔静，崔静也回看向自家殿下，频频眨眼。
这丫头果然能干！
昨天他派遣巫女们去教导这些大灵地祇，曾事先提点她们。让她们设法拉拢，尽量获取这些人的信任。
“没想到崔静这丫头居然这么快就搞定一位大灵。而且看情况，宗布神之所以主动投靠，也跟崔静有关。干得漂亮！”
姬乐心中对崔静点赞。
成为这些大灵的专属巫女仅仅是第一步，下一步就是让她们和大灵签订契约。在随军征战时，让巫女们施展这些大灵的力量。
这不是神明赐予神术，而是巫女御使大灵。
最次最次，也是神人平等的契约，姬乐将此称呼为“神契者”。
“可以。”姬乐首肯，崔静和宗布神的命运便彻底连在一起，二人休戚与共。宗布神在灵宫的地位会影响崔静，而崔静也必须帮助宗布神发展，以维护二人共同的利益。
有崔静和宗布神这对的例子，其他大灵纷纷出言，对姬乐表示忠诚。
然而姬乐却一一推掉：“本殿累了，尔等明日再来。”
笑话，你们以为汉化是随随便便弄的？今天为树立一个榜样，我把阿阳部落的三千奴隶全部提为“贵奴”，回头杨柯那边指不定要怎么跳脚呢。
而且，一下子把好处都给你们，以后岂会乖乖听话？
姬乐深知物以稀为贵的道理，将奴隶分级，正是为慢慢炮制这些大灵，让他们这些毛驴为拴在眼前的口粮，不断向前奔跑，为夏国卖血卖力。
姬乐遣退大灵，地祇们露出失望的表情，只得在巫女们的陪同下离开。
崔静和宗布神这对是最后离开的。二人在离开前，又对姬乐恭恭敬敬行了一礼。
“快些去吧，崔静，帮着宗布神置办居所，万万不可怠慢。”
“我明白。”崔静不傻，她深深知道自己身边这憨厚的大灵正是自己未来在灵宫崛起的希望。有他帮衬，自己在巫女中便拥有仅次于余媖的地位。而且有宗布神相助，自己的灵力修炼也会更加迅速，甚至超过没有主祭神的余媖。
第三十八章 不存在的灵魂
等地祇们离开，姬乐整个人瘫在桌案上，慵懒的如同一只猫儿。
坐在他身边的仓颉暗暗摇头：“国灵殿下，形象，注意形象。”
姬乐满脸不在乎：“没事，现在除了咱们三个，殿内还有其他人吗？”
仓颉、青年一左一右，就连那些巫女都被暂时遣退。
“我在外人面前装出一副正儿八经的国灵模样。可私底下，总要给我一点空间吧。”
这几天精神紧绷，成天挂念正事，姬乐也很累啊。
仓颉无奈，但仔细想想，姬乐只是一个现代普通人，硬着头皮当一个国家的化身，承担重任，的确受了不少苦。
“今天，身体感觉如何？”
“今天还好。只要杨柯不折腾，我身体没大碍。对了，赵钱二人去找您了？”
“去了，东西已经给他们。不过五禽戏能不能在这个世界有奇效，不得而知。”
“五禽戏之外，还有八八锦缎、太极拳什么的。慢慢来，总能找到一种方法。实在不行，试试我们建国后的广播体操？”
见姬乐信心满满，仓颉不好打击他，转而问：“今天怎么没见你降灵。”
“还没弄，今天打算晚上弄。我想降灵一位女性，最好选择阴时，初步定在酉时或者亥时。”
“女性？”
“一位擅长军事的商代女性。”
说到这地步，史皇氏已经猜到是谁：“你有把握？万一失败的话……”
“失败我也会好好对待。放心，田平的错误不会再犯。”姬乐伸了个懒腰，起来活动身子：“老大人以为，刚才我表现如何？”
成为国灵，姬乐虽然从不对外诉苦，但心中忐忑不安，生怕自己某个错误决定，害得国家走向一条毁灭道路。
因此，每次做完事，姬乐都要反复思索，向青年和史皇进行询问，寻找自己在这件事情的破绽。
套用姬乐友人的话：“每日反省，虚心纳谏，这是你少有的优点。少年，且行且珍惜。”
看着青年满脸期待和询问的表情，仓颉捋着胡须，颇有一种自家儿孙初长成的自豪感：“杀鸡儆猴，施以威德，迫使彼等改冠易发。再从这些地祇中挑选榜样进行嘉奖，促使这些蛮夷大灵向我诸夏靠拢。想法不错，行动也尚可，没有大问题。”
姬乐听到中肯的答复，这才稍稍放心。然后又转向青年：“你说呢？”
青年低着头默默想事。
“喂，那谁谁，无名氏，问你话呢！”
“嗯？”青年忽然回过神，看到姬乐和仓颉看向自己，愕然道：“怎么？”
“我说——你昨天从承天殿回来，就一直这样。无法感应兵主神性而已，不至于伤心成这样。”
青年神情寡淡：“我对旁人的神性没兴趣。就算能获取兵主神性，也不屑去取。”
昨日，姬乐带着青年去承天殿，其中一个目的就是让青年谋取兵主神性，为他铺就封神之路。但青年最终并未采取行动，而回来之后就沉默寡言，让姬乐很不习惯。
仓颉见到青年的情绪不对，也关切询问。
“没什么。”青年郁郁不乐，但还是恭谨谢过史皇氏的关心。
他是一个心高气傲的人。在他的时代，不，在整个华夏的历史长河中也是一颗璀璨闪耀的将星。
青年穿越之初，本以为能凭借自己的武力保护姬乐。但现在看来，面对神灵级别的战斗，他根本帮不上忙。
比如那些体型庞大的巨人，以他的力量根本无法对抗。
诚然，自己穿越后得到不少加持，战力倍增。但其他降灵的英杰不也如此？史皇氏降临之后立刻登临神位，其得到的加持远胜过自己。
可除却武力外，自己唯一擅长的就是军事谋略。而这方面，青年也不敢说是天下第一。且不论自家舅舅，以及汉代的几位名宿老将。那先秦时代人杰辈出，一个个更是兵法祖师爷。
如果连军事谋略都不具备唯一性，那么自己自沉眠中醒来，到底是为了什么？
连田平都可以在农宫大展拳脚，那么我的舞台在哪里？
这才是青年心中最抑郁的地方。他明白，这不怪姬乐。夏国军政大权在杨柯手中，不会随随便便交给一个陌生人。而姬乐要建立的女兵，比起自己而言，一位女将军是更合适的人选。
可不掌握兵权，自己就一直窝在灵宫中吗？
的确，姬乐打算帮他谋取兵主神性。然而旁人的神性，纵然是兵主神，以青年的骄傲也不屑去掠夺。
青年不欲对外人讲述自己的郁闷与憋屈，史皇氏似有所觉，索性帮他岔开话题：“殿下，你方才说，昨日去了承天殿？”
“没错，小规模祭祀了一番，毕竟要有人表态。夏国不可自绝于诸神，总要有人去低头。但杨柯不露面，我不去谁去？”
“难为殿下了。”
“如果老大人真觉得我委屈，赶紧封神吧。夏国多一尊天神，那才有保障。”
“天神？”仓颉摇摇头：“谈何容易！”
史皇氏冥冥中有所感应，半神到天神的这一界线遥不可及，而且还伴随莫大危机。
“且看看吧。刚刚降临，谈论封神证道皆是妄言。”
听到史皇氏的话，姬乐欲言又止。
“怎么，殿下有事要问？”
“老爷子，您说目前正处于神话时代鼎盛期。每一种新的现象、新的概念出现，都可能诞生一位神明。那么，咱们能不能从这方面入手？”
杨柯不能指望了。
或者说，自己坑了人家。如果按照杨氏一脉的计划走，王神绝对是一个全新的理念。战争这个概念能化作战争，那么国家王权的象征升华后�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！