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我穿越成一个国-第19部分
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这是和国灵并行的另一条路，还能得到大地诸国的支持。毕竟这条道路不单单一个人可以走，其他国家的国主都能效仿。
而拉拢所有国家的君主，便可以推动杨氏的下一步计划，引导整个世界迈入人道大兴的时代。以人道神取代自然神，让天上的神族退居幕后，从神话时代转入英雄时代，亦或者最终凡人掌权的时代。
不过计划还没多久，就有姬乐这个意外，杨氏着眼未来的人道大计被迫腰斩。
“是偶然，还是必然，亦或者是……”
仓颉脸色一变，立刻出言呵斥：“殿下慎言！”
不论姬乐为什么成为国灵，如今杨氏的计划已经无法实现。王神随着国灵的出现，已经成为笑谈。作为国灵，姬乐和其他国家的国灵同伴们，断然不容许王神们崛起。
仓颉冷着脸说：“一个空谈的计划，没有任何讨论的余地。”
“是我孟浪了。”姬乐马上反应过来。
这种事，你可以实际操作，却不能当众宣扬。不然，真怕那些天神听不到？
但姬乐马上又道：“纵然那个计划失败，可人文概念类的神明，并非不能考虑。”
“殿下打算设立什么神位？”
“人道概念神众多，什么爱神、战神、财神之类都很不错。但要说强力，自然是死神。开辟冥土世界，作冥主阎王，那才能跟神王分庭抗礼。”
动物之死，植物之死亡，凡人之死，乃至神明之死。如果将神明的死亡纳入冥界的掌控，足以让夏国自保，不，是称霸整个大地。
“阴主？”仓颉低头沉思。
的确，死神的可行性很大，而且对夏国有益。只是这人选上……蒿里君、泰山府君、土伯幽主、十殿阎王……哪个更好呢？等等——
蓦然间，史皇氏想起一件事：如今灵魂归入国灵怀抱，如果真要推出一尊死神，势必分割姬乐的力量。
“所以——”仓颉目光锐利起来：“殿下是打算给自己准备后路吗？”
姬乐干笑两声，并未反驳。
方仙道的超脱之法，神道侧的封神之术，两面开花，这才保险。若非青年这边进展不大，他都打算从武道着手第三条路。
“你啊——”史皇氏本想斥责国灵这种跑路的想法。但仔细想想，人家一个普通人赶鸭上架成为国灵，日后国在人在，国灭人亡。这就是一个站在祭坛上的牺牲品，自己又能说什么？又有什么资格开口？
等自己成为天神，便真正长生久视，寿命以千岁计。而一个国家的寿命有多久？三百年？五百年？在这方异世大陆上，许多国家连三百年都支撑不住，便消失在浩渺河山，再无半点音讯。
国灵，看似拥有神明的地位，但国灵的寿命太短了。
无怪乎殿下要为自己寻找一条退路。毕竟易地而处，自己也不甘心在这个时代，仅仅三五百年就消亡吧？
想到这，仓颉倍感头疼。看看郁郁寡欢的青年，再看看心机慢慢的姬乐。
“这俩小子到底年轻啊。”
年轻，才有这么多胡思乱想，才有这么高的行动力。像仓颉这种老人家，更愿意行稳妥之路，每日务实，哪里有心思想这么多？
“我好端端一个史官，又不是心理医生，怎么还要照顾他们俩的心理情况？”
开解青年，安慰姬乐，还有学宫一堆工作等着自己。
老者忽然感觉自己肩头的担子更重了。
胡思乱想一会儿，史皇氏才委婉说：“冥神不是不能考虑。但关键在于，灵魂回归哪里？九幽冥土，需要提前置办出来。这地方怎么建造，殿下考虑过吗？”
“故土有丰都山，这里用灵山就好。到时候建立阴城，打造死者国度。这样一来，我即便不转型神明，作为国灵或许还有另一条路。”
纵然阳世的夏国覆灭，只要阴间鬼国还在，姬乐或许还能作为国灵苟延残喘一阵子。等待人间国家重立，便可重新振作。
“纵然不转型死神，这样也很好。”
听到姬乐的话，史皇氏点头。这样也算是一个不错的法子。阴阳两面开花，拥有两处国灵根基，可保全自身不灭。
“那打理阴城的人选，你可想好？最初规划建设的阶段，你哪里来的人手？”
“东汉先民！尤其是杨柯他家祖宗。将他唤醒，我倒要看看，杨柯还怎么在我面前折腾！”
说着，姬乐抬手准备召唤“烈公”的亡魂。
一阵阴风吹过，姬乐的手僵立在半空，殿内还是三人。
姬乐脸色有所变化，马上再度召唤灵魂。永乐殿中，出现一道道故去的夏国国民身影。然而……
重瞳老者的目中露出迷惑之色，青年表情越发诧异，暂时不去考虑自己的处境。他们盯着姬乐的动作，目光扫视夏国的这些国民亡灵。
“姬乐，你一次能召唤多少亡灵？”
“不论召唤多少，那些人也不存在。”姬乐明白青年话中的意思，他苦笑道：“就算我一批批全部搬出，也看不到那些人。”
“怎么可能！”史皇氏震惊道：“那些先民才是夏国的基石，是真正的元祖！他们是国灵最重要的组成部分之一，你这里怎么可能没有他们的灵魂？”
“但的确如此。”姬乐心中冰冷，他看着仓颉，一字一句说：“我刚刚感知到，那些先民的魂魄根本没有回归。”
就连前不久战死、老死的国民，他们的灵魂都会回归姬乐怀抱，成为他的一部分。可是，当年最初的东汉先民，包括杨柯祖先在内，姬乐感知不到任何一个人的灵魂。
伴随殿内吹动的冷风，三人脊梁骨发冷，静静坐在那里，大眼瞪小眼。
第三十九章 奉宫小事
不对头，太不对头了！
永乐殿一片寂静，三人表情严肃，低头思索这件事背后的意义。
若非姬乐打算塑造死神权能，仓颉建议打造冥土，他们根本不会察觉这点差异。毕竟回归姬乐怀抱的死灵太多，数十万灵魂凝聚在一起，姬乐平常不仔细检查，也没察觉里面的异状。
青年想了想，提出一个猜测：“或许是国灵诞生太晚，最初的先民没有归入你这？”
“不可能。我诞生至今不过一个月，可就连十几年前的灵魂都在。等等——”姬乐仔细感应，凝眉说：“也不是都在，杨柯父亲的灵魂不在。或者说，杨氏一脉都不在。”
“而且，仔细想想的话，杨柯一脉单传，他祖父、父亲都没兄弟。他们家的子孙缘太薄了吧？”
一脉单传？史皇氏琢磨出不对劲：“他们家的血脉繁育能力这么差？弘农杨氏存在那么久，应该挺能生的吧？而且他还娶了四个老婆……莫非水土不服的影响这么严重？”
“应该说，他只娶了四个老婆。或许正是因为他们知道，自己没办法生育太多孩子，所以才刻意这么做。”
杨柯父亲当年立下规矩，不容许国君首领无节制扩充后宫。君有四夫人，士有一妻一妾，普通国民有一妻。
如果说，这是因为知道自家难以生育子嗣而做出的限制，避免耽误女性国民的话……
姬乐越想越歪：杨柯他爹可真是一个好人，看上去挺尊重女性的。不仅仅限制儿子开后宫，还留下走婚制等等方便女性独立成家的规矩。说到底，都是为鼓励生育啊。
青年：“现在不是研究杨柯的时候。不管他能不能生，反正还年轻，死不了。还是说那些先民的事，你确定一个灵魂都没？”
“一个都没有。”
青年闭目想了想，伸手指地：“那或许在这里。”
“地母？”
“有这个可能，但我指的是墓地。也就是——”
“灵山！”姬乐醒悟道：“有可能，按照我们华夏的习俗，‘入土为安’。如果说先民的灵魂沉眠在墓地，也说得过去。正巧，今夜要去灵山降灵，你我同去探寻一番。”
……
奉宫，是看守并管教奴隶的治奴所。这里房屋众多，但正儿八经的宫殿只有一座官邸，其他全都是陈列杂乱的小木屋。好几个奴隶塞在一间木房，勉强算一个睡觉的地方。
骨颜是阿阳部落的一个奴隶。跟母亲以及几个弟弟妹妹住在一间木屋，因为平日干活勤劳，也算得长官青睐，可以得到不少赏赐补贴家用。
今天，他母亲早产，便急急忙忙跑去奉宫官邸求医。
官邸里，一位陈姓军官正在阅读兵书。
听到骨颜的呼救后，军官诧异道：“你母生产？她这才七个月，你别骗我！”说着，军官拿出账本记录，上面明确记着七个月前的那次配种。
“按规矩，八个月后才容许挪入产房。眼下七个月就要生了？”军官用狐疑的目光打量骨颜：“你们家，不会是打算偷懒吧？”
“大人！”骨颜赶紧跪下，慌张发誓：“是真的！早晨，母亲不小心摔倒，我们扶起来后，感觉她下身不对，羊水已经破了。”
军官听到这话，才总算从座位起身，走到奉宫门口，向远处骨颜家的木屋望了望。隐隐约约，能听到那边的哭喊声。
“看样子，不止你阿母，你那些弟妹也不省心。”
骨颜连忙道：“烦请大人从产房请人施救。”
军官看了骨颜一眼，没有多说什么，回到官邸，拍醒正在酣睡的同伴。
“小张，赶紧的，去明宫跑一趟，找两个乳医过来。”
同伴迷迷糊糊，打着哈欠，还有几分不清醒：“乳医，老哥哥又不会生，找乳医作甚？莫不是嫂子？不对啊，嫂子才五个月。”
“混账，让你去，赶紧去！成天在女闾厮混，大白天的在官邸睡大觉。真要出了事，你担得起责吗？”
年轻的军官被前辈踹醒，一个骨碌摔在地上。等他清醒后，问明白情况，赶紧穿衣服去明宫找人。
但嘴里，他嘟嘟囔囔：“不过是一个奴隶，需要去明宫找人？从产房找几个婆子就是。”
夏国对国民生育以及奴隶生育完全是两个概念。
国民生育子嗣，早几个月的时候就要请到明宫，有专门的乳医照顾。直至婴儿降生，还要在明宫修养一个月多，通过各项检查后才放行归家。
而奴隶生子就没这种待遇了。且不论许多人将自己豢养的奴隶阉割，纵然保持生育能力，但想要真正使用自己的能力，也必须经过奉宫挑选伴侣进行配种。
当确认怀孕后，会从重劳力调入轻工。至八个月后，送入奉宫附属的产室。那地方，不论卫生环境还是医疗水准，远不能跟明宫中的医士媲美。
“让你去，你就去，哪那么多废话！”顿了顿，军官骂道：“产房这几日正是高生期，根本没人手。而且这种早产，那些婆子根本不会弄！”
小军官见前辈发火，赶紧往明宫跑去。但路上，仍骂骂咧咧：“真是一群畜生，这么能生！还害得老子为你们跑腿！”
没错，跟夏国国民的生育率比，奴隶的生育力太强了。他们繁殖的能力，一年一窝根本没问题。
陈姓军官听到同伴的话，目光闪了闪，没有说什么。
这正是国民对奴隶的普遍态度。
在轻蔑的同时，还带有一些嫉恨。
凭什么我们要屡屡面临丧子之痛，而你们这些奴隶却能生养一大家子？
因此，很多国民对自家奴隶生子，都采取一定打压措施。甚至有些人故意让奴隶怀孕，然后逼她们流产，享受这种施虐的过程。
纵然王庭明令禁止国民大肆迫害奴隶，行不人道之事，可这种事情屡禁不绝。据说还有几位年长的巫女，因为自家饱受丧子之痛，而将自己身边的奴隶统统阉割，以此发泄愤怒。
“你放心吧，明宫那边的医士手段高超，救活你母亲不难。”
“那我小弟弟呢？”
陈黎用晦涩的眼神看了看骨颜，骨颜顿时明白：“保……保阿母！”
“先看看吧，说不定可以都保下。”陈黎想到自家那口子，叹气道：“权当是积阴德了。”
他妻子也在孕期，只希望这一胎能安然生下吧。
想想自家期盼多年的儿子，再想想那些国民对奴隶们的异样嫉恨。陈黎突然有些明白了。如果自己这个孩儿夭折，而身边一群奴隶不断生下他们的孩子。陈黎心中也绝对受不住。以他作为奉宫长官的职权，偷偷动一动手脚……
“不行，不行，不能这么想。”陈黎将恶念摒弃，不断晃着脑袋默诵兵法。
只听骨颜说：“大人，您今天助我阿母托难，以后我这条命就是您的。”
面对自己看重的这个奴隶，陈黎笑道：“你们都是奉宫所属的奴隶，是公家的财产，怎么算我的？”
骨颜神色黯然，没错。在夏国，他们这些奴隶根本不算人，仅仅是九宫城的附属物品。哪里有所谓的人权，哪里可以选择主人？
“不过你力气大，干活勤快，回头我家要是真缺奴隶。大不了花一笔钱，把你们家人全都买下来。”陈黎神情淡淡，望着骨颜家的木屋：“说起来，也是你们阿阳部落的巫术断绝。不然有巫术傍身，可以自行接生。我这种管理者也省心。”
“那……那玩意早就没了。”骨颜忽然露出惊惧的表情，打算对陈黎解释。
陈黎哂然一笑：“我随便一说，瞧把你吓的。”
能不害怕吗？那可是匿藏巫术的大罪！
奉宫几大戒律之一，严禁奴隶偷学巫术，更不容许这些亡国奴保留故国的文明传承。真要是查出来什么，别说骨颜自己家，恐怕连左右邻居都要统统被绞死。
“前辈，我回来了！”小张军官从大门口跑回来，身后还跟着一位巫女。
“回来了？这么快？我让你去明宫找人，不是让你去灵宫！”看到巫女后，陈黎表情一变：“妹妹，你怎么来了？”
“灵宫有谕令，派我过来通传。听说这里有人准备生产？让我来吧！”
巫女们司掌新生儿的降生之仪，陈岚对此很有经验。她走到骨颜身边：“记得你是阿阳部落的人？”
“是。”面对这位浑身上下散发灵力的巫女，骨颜缩了缩脑袋，低声诺诺说：“是。”
陈岚意味深长看了他一眼，扭头对陈黎说：“哥，灵宫的命令，你去把阿阳部落的奴隶全部找来，我先去救人，回头我要带走。”
“全部？”
“没错。全部。”
说完，陈岚将巫女服的袖子往上系，跟着骨颜赶去救人。
陈黎虽然不明白自家妹妹搞什么，但涉及灵宫的命令，他一边让人去王庭通报，一边派人将奉宫中阿阳部落的奴隶全部召集。
一个时辰后，陈岚重新带着骨颜走过来。
看着面前乌压压三千人，陈岚说：“永乐殿的那位殿下下令，要把阿阳部落的所有奴隶带去灵宫。”
陈黎：“全部带去灵宫？这……王庭怎么说？”
“一对一的奴隶交换。阿兄就当做普通换班，只是这次工作量要大些。王庭那边有巫丞大人去解释。”
奉宫为了防止奴隶们摸清情况，图谋造反。每隔一段时间就会进行一次奴隶的重组排列，迫使他们无法串通联合。
“但一口气交换三千人，灵宫那边也麻烦吧？”
“殿下的意思，巫丞大人写下手谕，阿兄只管照做。余媖姐姐那边也清楚，国君殿下不会说什么。”
灵宫和王庭是夏国奴隶奉养最多的两处地方，各自掌管五万的奴隶。进行三千人的交换，压力不大。
陈岚走到骨颜身边：“你阿母今天生产，暂且不带你们家人。不过你自己，老老实实跟我走。”
突然，她身子前倾，在骨颜耳畔轻声道：“别想逃，就算你手底下那几招巫术全弄出来，也不可能逃出我的手掌。”
骨颜脸色一白，下意识退后几步。
她……她居然看出来了？
陈岚冷笑不止。
阿阳部落的那几种巫术，早就被灵宫吃透，她自己都研究过不少。而且当初为什么授意自家哥哥对骨颜一家子有所照顾？不就是因为他们这家人身上，留着宗布神的血脉，是祭司一系的传承者？
“行了，赶紧走，灵宫那边还等着呢！”
陈岚和自家哥哥告别，跨上犊车缓缓驶向灵宫。
第四十章 后母辛
当陈岚带三千奴隶返还灵宫后，径自去找崔静和宗布神。
此时，属于宗布神的灵台前已经多出一座三重阁楼。为了展现对宗布神的宽厚待遇，姬乐命崔静调动灵宫人手，快速建成这座属于宗布神的居所。
宗布神在一楼大厅会见陈岚和骨颜。
看到骨颜后，宗布神直接问：“你阿母情况如何？”崔静陪同在侧，所以宗布神用夏国官方语言和骨颜交流。
无疑，这也是一个表态。
骨颜脸色变了变，同样用官话回复：“阿母得巫女大人施救，目前正在家中奶小弟。”
“没事就好，没事就好。”宗布神想了想，对骨颜说：“别担心，回头找些贱奴过去侍奉。咱们阿阳部落和以前不同了。”
虽然阿阳部落仍然是奴籍，但在姬乐分划的奴隶等级中，也可以开始踩其他奴隶，享受一点主子老爷们作威作福的待遇。
崔静低首垂眉，心道：“恐怕这才是殿下的本意，利用奴隶相互制衡，更拉拢扶持几个奴隶头子，以确保我汉民的统治地位。”
这时，她看到陈岚偷偷对自己递眼色，便对宗布神说：“我先代你给我家殿下谢恩，你和族人慢慢闲聊。”
说着，她拉着陈岚离开。
路上，陈岚严肃道：“姐姐，骨颜身上有巫术痕迹。”
“瞧出来了。明日先看宗布神如何应对，如果他肯坦诚相对，一切都好说。如果不肯，到时候殿下自有惩戒。”
说到底，外族而已。
“行了，这件事我心中有数。你去安顿阿阳部落的人。我去找殿下谢恩。”
崔静施施然前往永乐殿，但在这却吃了闭门羹。
“殿下不在永乐殿？”
苏芷皱着小脸：“崔家姐姐，这话哪能乱打听。殿下去哪，我们怎么敢过问？”
崔静心中一凛，点头道：“的确，是我莽撞了。那关于宗布神谢恩的事，明日我再来。”
“等等。”苏芷连忙拉住崔静，小姑娘一脸好奇：“姐姐，关于那个宗布神，你到底怎么想？”
“什么怎么想？”
“自然是未来的主祭神了。”
巫女都会挑选自己的主祭神，以便于自己修行。以国灵作为主祭神当然不错，但却不能拥有主祭神赐予的专属神术。
“余媖姐姐肯定会选择殿下为主祭神。有国灵之力辅助，姐姐的灵力增长会很快。但殿下无法赐予专属神术，反而不如一些大灵。”
这就是国灵的弊端了。
“所以殿下才会为我们想出‘神契’的方式。不是从属，而是和地祇大灵们签订平等的关系。”
“那……一位神灵只能和一位巫女签约？”人多神少啊，三十多位大灵地祇，可巫女们的数量不下百位。加上巫丞那边的男性巫师，数量就更多了。
“妹妹年纪还小，这些事，不着急。”崔静意味深长道：“过几年，夏国是什么模样，谁又能说得清楚？至少，史皇殿下的神术，还需要人传承。”
要说崔静对宗布神有多少感情，那才是假话。昨天两人才见面，无非相互利用的关系。而宗布神的待遇也好，崔静也能跟着获利。但假如有一日宗布神妄图翻盘灵宫，崔静便是从背后捅死宗布神的那把刀。
“殿下要的，仅仅是一个榜样。至于到底让谁做宗布神，他并不在意。”崔静很聪明，不然也无法鼓动阿阳部落的族神主动投靠。因此，她深深明白，姬乐培养这些神明还有更深一层的意义。
至少，那个宗布神的位置，姬乐早就准备好。只要有人投诚，就会赐下宗布神的位置。
……
“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？”
王庭，杨柯得到宗布神的消息，下意识念出一句话。
“鹰扬，你怎么想？”
“可能的确是我们知道的宗布神？”刘胜神情有些迷茫：“宗布神是故土的神名。殿下让大灵使用这个神号，到底有什么用意？”
“莫非——打算承认这些奴隶的地位？可为什么让他们用故土神号？难不成打算将他们塑造成故土之神？将阿阳部落视作我们某个迷失的远古同族？”
杨柯转动朱笔，眼神有些不对。让奴族全面融合，可已经超出他的底线。
对杨柯的猜测，刘胜摇摇头：“应该没这么简单。假如……假如故土的宗布神降临，你觉得会怎么样？”
故土的宗布神降临？可现在已经有了一位宗布神，那样一来——
杨柯脸上一变，暗骂道：“姬家子好毒！”
仔细想想，以姬乐的手段，这个可能性不小啊！
“那你说，阿阳部落的奴隶，要不要放人？要不要纵容姬乐这么做？”
“暂时静观其变。”刘胜沉声道：“殿下在这件事有什么盘算，咱们并不清楚。如今所想，只是猜测。明早你去永乐殿亲自询问，相信殿下不会隐瞒。”
“你这么确定？”
“殿下是聪明人。在这种神灵换代的事情上，肯定需要你相助。”刘胜说完，又翻出一份文书：“来来来，签字了。这段时间咱们不在城里，这些公务要慢慢处理。”
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