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异能人的前世今生-第119部分
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这时候， 你才真正的不会受控于他（外界）。 无论他什么样子， 你内心如如不动，你可以做你该做的决定， 而不是把精力放在和他强调的所谓的理上。 因为你们的理本来就是不同的， 否则， 就不会有矛盾。 换句话说， 我们不是在解决情绪，解决对错， 而是在解决面对不同的理的时候存在的问题。
你想想， 我们是什么， 是神是上帝还是佛祖，我们能控制对方去按照他们的方式去思维？我们能让他们成为一个绝对的符合我们要求的好人？我们能做到不容许他们做所谓的错事？就是上帝，佛祖，也没有要求所有人都做对事。 否则，世界充满都是所谓的好人了。 我们能改变他人最好的方式是改变自己，进而影响他人。
我们在解决问题中，可能不同意对方的观点，而没有满足对方的要求，对方不高兴也是正常的。 我们是否满足对方的要求，不是因为情绪而做，不是为了他而作， 而是为了事情本身而做自己。 持有这种心态， 当我们没有满足对方的时候，我们的内心才是安静的。而不是看到对方不高兴， 自己就心里不安，好像自己做错了什么事情，反而责难对方不该有情绪。那时， 我们不是感到窃喜，也不是自责，而是产生悲悯之心，我们的悲悯之心不是以牺牲自己的真实想法来完成的， 而是深感不能达成一致的遗憾。以及感受不能达成一致时候对方的情绪和内心的痛苦。 我们虽不能满足对方的要求， 但是， 我们可以允许对方有情绪，或者尽可能的缓解对方的情绪。 那是我们唯一能做的。
允许对方有情绪，只有我们内心安宁，无愧于心，才能由衷地期待对方能早点好起来，或者能尽可能随缘而补救，来缓解对方的情绪。 即便我们做了补救，对方仍不满足，仍不高兴，那么我们也问心无愧，我们不是在救对方，而是在做自己。 相信对方也会有逐渐调整自己的能力。
我们生活在这个世界里， 是相互关联的， 但是不是相互控制的。 真正的控制不再外面，而是我们内心。控制我们的不是外界的人和事物，而是我们自己内心的固有的不合时宜规则。或者说自己对规则的僵化使用造成的。规则本身无好坏，是使用规则的人本身的问题。
当我们的内心是自由的， 就没有什么可以控制我们。 当我们还有被他人控制那一个想法的时候， 我们就难逃被控制的厄运。 而且， 这个控制， 是在我们主动的配合下而完成的，而我们有被控制感觉的背后， 是我们正在无意识地控制他人，还有我们意识不到的自卑在帮助我们完成这个被控制的感觉。
正文 第六卷 第一百零五章 分清三件事
天力灵示： 这个世界只有三件事，自己的事、别人的事和老天的事。这三件事已经清晰地划分了我们自己的界限。自己的事，只能自己做，不要依附他人；别人的事，只可以尊重和接受，不要强加干涉，也不应该干涉；老天的事，好好配合，天下雨就要打伞出去，生在一个贫穷的家庭，就得学会简朴生活。
当一个人缺乏界限感，就常常把自己的事托附他人，邀请他人跨入自己的界限，也常常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人的界限。
在这个个性彰显的时代，竟然还有如此多的父母越殂代庖，左右儿女的恋爱和婚姻，令儿女或选择孝道，却独自品尝痛苦和遗憾，或坚守爱情，却在愧疚中挣扎，或左右为难，仍在十字路口痛苦徘徊。
这些都是谁惹的祸？这是中国人模糊的界限感惹的祸，就如心理没有断奶的孩子，既有独立的愿望，又有着与母亲分离的深深的恐惧，同时很难形成对事物的判别，常处于两难状态。
中国人的早期教育常常是界限模糊的。当一个孩子自己跌倒，本应该自己爬起来，那是他自己的事，父母却看着心痛，立刻过去扶起，其实，善良的中国父母已经侵入了孩子的界限，孩子的界限感在父母的疼爱中开始一步步缺失。
孩子慢慢长大，有能力独自上学，但因为界限模糊，他或她仍然认为那是父母的事，于是父母背着孩子的书包，早送晚接，风尘仆仆。
孩子慢慢成年了，独立意识开始强化，孩子觉得上什么学校是自己的事，和谁谈恋爱是自己的事，嫁给谁。娶谁是自己的事，但很遗憾，和父母的界限早已被打破，而且被打破已有很多年。而且可笑的是，孩子一边大声宣告“恋爱婚姻是我的事”，一边把找自己做的工作、买自己住的房子看成是父母的事，于是父母在这种模糊的界限中，仍然觉得“你的高考志愿是我的事，你的恋爱婚姻是我的事”，于是开始冲突，于是开始痛苦。
在中国，关乎高考志愿、恋爱婚姻这样的大事，也不仅仅是父母的事。还是七姑八姨的事，那份关切似乎全是他们自己的事，看似是一份帮助，一份关心，但却是害了孩子。因为很少有人是以孩子的角度去做考量的，而是把自己当成了那个要娶要嫁的人，把孩子的恋人当成了自己要嫁要娶的人，然后把自己的意愿拿出来，努力的充满热情的苦口婆心的令其意见最终得以实施。
不仅如此，孩子带着模糊的界限感开始与恋人互动。每天计较着我爱你多些，还是你爱我多些。
不仅如此。孩子带着模糊的界限感开始与同事互动。本不应该自己承担的，却不会说“不”，本应该自己承担的，却又常常把责任推给他人。
不仅如此，有一天，孩子也有了孩子。于是他或她带着模糊的界限感开始与自己的孩子互动。
如此继续，会造成很多代际传承模式，造成家庭悲剧的轮回，关系成为一种痛苦的纠缠。
中国是一个重亲情和联结，但缺乏界限感的社会。记得小时候。从城市返回农村的父母因习惯于关着院门，而遭到邻里非议，因为，面对关着的院门，他们不能象走进自家院门一样心无界蒂，院门这个界限令他们很不舒服。
如果界限感仅限于物理上的个人空间或家庭空间的话，随着中国的城市化和对个人*的日益尊重，中国人的界限感已经大大增强。但是对于心理层面上的个人空间和家庭空间，中国人的界限感依然是非常模糊的，而正是这种模糊的界限感引发了人际关系中的太多的痛苦和无奈。
同时，当一个人缺乏界限感，很难感觉到自己和他人的不同，然而，犹如这个世界上没有完全相同的两片叶子，这个世界上也不会有完全相同的两个人。基因不同，早期教育不同，童年经历不同，读得书接触的人不同，自然，信念系统就会不同，看待问题的角度、解决问题的方法就会有千差万别。
如果一个人有清晰的界限感，他会意识到这种不同，并尊重这种不同。但如果一个人界限感模糊，面对这种差异，会非常痛苦，于是开始抱怨和不解：“你怎么这么办事？”“你凭什么这样对我？”“你怎么竟有这种想法？”“你的想法好奇怪！”
所以，明确哪些事是自己的事，哪些事是别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限，让界限感清晰起来，就让我们从现在开始吧
在教育孩子的过程中，常常会发生冲突。如何才能跨越亲子沟通之鸿沟，实现家庭的和谐，天地人身心灵合一会所除了以“分清三件事”为主题的亲子关系处理问题的主题讲座之外，还积极为会员们提供亲子沟通方面的建议，帮助会员们轻松解决亲子冲突，优化家庭关系！
孩子生气时，父母要保持冷静。孩子火冒三丈，父母可千万别跟着激动，否则接下来只会吵得不可开交。此时父母的最高行为指导原则是：他（孩子）越火，我（父母）越冷。
因为父母一旦以怒制怒，孩子就更有理由相信，他的愤怒是理所当然的：暴躁的爸妈谁受得了？既然老爸老妈态度恶劣，他也没必要和颜悦色地回应。此外，情绪具有感染力，当父母保持冷静，这种情绪安定的氛围也会逐渐对孩子起到正面作用，有助孩子恢复平和
之心境。
批评孩子的行为，而非人格特质。如果要告诉孩子，他有些地方做错了，此时该批评的是他的行为，而不是他的人。
当父母批评的是行为，孩子明了，他只要改进行为，就有可能改善他在父母心目中的印象。如果针对人格特质来做批评的话，（例如：“你这个笨蛋！”“你这不争气的人！”）
孩子就会认为，父母对他这个人有成见。既然已看我这个人不顺眼，那无论再怎么改变，父母还是会觉得碍眼，所以孩子也就自然而然地。打消了改变的念头。
对人格特质的批评语：“你怎么这么笨，考这么差！”“你是个说话不算话的人，没准时回家！”“你老是撒谎！”
对行为的批评语：“这次考试，你临时抱佛脚的做法很不可取。”“你没做到答应我的事，造成大家许多困扰。”“你去了网吧却没有告诉我，让我很担心。”
当孩子分享心事时，不作出早就了解的模样。青春期孩子常常觉得自己的感受是独特而唯一的，所以当大人一眼就看穿他们的行为动机的时候，孩子就会觉得无趣而不爽。 比如，孩子回来告诉家长。班里有个男孩子，每天中午吃饭的时候，他都在低头读书，自己从不吃午餐。问他，他总说自己不饿。直到有一天。老师对大家说， 这个同学家里很穷……孩子好像有了天大的发现，语带惊奇地说：“爸， 原来是这个原因呢！”而此时爸爸却说：“这还用问吗，当然是这样啊。”如此“想当然”的反应，会让孩子觉得被浇了一头冷水，和父母交流很没趣。
再举个例子。周末孩子用发胶做了一个新发型（正准备出门），爸妈一眼看穿他的心事，马上追问：“今天这个聚会有女孩子是吧？”这么做会让孩子举得十分不悦，感觉好似逃不出父母的手掌心。
对孩子年轻的心灵来说，世界中有许多新鲜的事物，等着他们去接触体验。当孩子好不容易有了些成长的心得，父母应该用积极配合的态度来理解。站在孩子的角度来听孩子的心声，而非父母自己的角度，就能跟孩子做真实的交流。回答上面第一个例子，较好的回答是：“真的啊。这还真是一个重大的发现呢！”
尊重孩子的*。青春期的孩子喜欢被当成大人对待。因此，父母应该给孩子一些空间，允许他们保有自己的*。所以一些福尔摩斯的侦查举止，其实都不该出现。例如偷听孩子打电话，偷看孩子日记，或者是上网看孩子的留言等等，这些行为美其名曰是为了了解孩子，事实上，家长做了一个很糟糕的示范——只有我们自认是在关心别人，就可以不在意别人的*。而这往往是破坏孩子对家长信任度的首要杀手。
所以，建议父母和孩子一起来制订一个专属的“孩子的*合同”，写下什么事情是父母想知道的也可以知道的，而哪些事属于孩子的*。订好后父母就该完全尊重， 不侵犯孩子的权利。
当顾问，不当领导。青春期的孩子特别敏感，所以父母说话时的语气就变得十分重要。如果父母开口就是下命令——
“你应该……”（你应该用功学习，你应该收拾房间……）
“你不能……”（你不能出去玩，你不能变发型……）
就说明父母自视是孩子的领导，当领导说话，孩子只能接旨服从。青春期的孩子渴望被当成大人，受到尊重时才能与父母理性沟通。因此，“领导”型父母在亲子沟通上常会吃闭门羹。
换一种语气就会有效多了……
“我建议你可以考虑……”（我建议你找个时间收拾房间……）
“我建议你，……可能有……坏处。”（老妈提醒你，剪那个发型可能会让老师 有意见……）
这样如顾问般的开口方式，会让孩子感觉受到尊重，同时也能表达父母的关心之意 ，一举两得。因此，聪明的父母做顾问，而不是做领导，才能贴近孩子的内心。
不说“但是”。有些父母听从心理学家的建议，常找机会和孩子交流，要听孩子说话，于是他们耐着性子听完了孩子要说的事，接下来就说：“是，我了解你的意思，但是你的想法是错的。”
有些父母也的确花了时间称赞孩子，说出口的却是：“你很聪明，但是就是太懒了些”。
这些原本想传达善意的沟通，会因为父母所用的“但是”一词，而导致前功尽弃。
因为孩子老早就学会了，“但是”二字之前都是场面话，只有“但是”后面接出口来的话，才是父母真实的心声。
例如，父母说——
“想打球是好事，但是现在应该以学习为重”
这样的话传到了孩子的耳朵，他们所听到的意思就是“除了学习，一切免谈！”
父母前面的那些善意，就完全被抹杀。所以，建议父母在跟青春期孩子互动时，要尽量避免“但是”这个词出现在关键时刻的对话当中。
不说“但是”，那该说什么呢？
建议父母用“如果……会更好”来取代：
“想打球是件好事，如果你能先把功课做完，那就更好了……”
再举个例子：
“我知道你累了，但今晚的喜酒，你一定得陪我们去。”
这句话稍做修改，孩子听起来就顺耳多了：
“我知道你累了，其实爸爸、妈妈也很心疼，如果你能够打起精神，陪我们去喝喜酒，还可以见到你最喜欢的堂哥，你也会很开心的。”
澄清语意的沟通法
青春期的孩子很容易对父母的意见有过多解读，因而造成不必要的情绪反弹。为了避免这样的误会，父母可以用一个很好的沟通方式，就是做语意上的澄清——
“我的意思不是……，我的意思是……”
例如，可以如此说：“我的意思不是想管东管西，限制你的自由，我的意思是，我有些担心，你晚上不睡觉，会对自己的身体造成伤害。”
又比如：“老爸、老妈的意思不是说你的朋友都不好，我们的意思是说，他们的想法也不见得都对，你可以有自己的判断。”
做建设性的批评。在孩子行为不当时，父母应使用建设性的批评技巧来开口，以成功地协助孩子矫正行为。
例如，孩子早上出门，来不及吃早饭。
伤害性的批评——“你看看你，又起来晚了不吃早饭，你每天都这样，你就是赖！”
建设性的批评做法：
步骤1：说事件
父母在批评孩子的时候，首先应该交代自己所指的是哪一个事件。
比如：“你今早起晚了，出门没吃早饭。”
步骤2：说感觉
父母接着应该说明自己的情绪状态。
比如：“我很担心，你这样做会伤身体。”
或“我有些生气，因为你答应要吃过早饭再走，结果却没做到。”
步骤3：说期望
表明自己对孩子行为改变的期望。
比如：“我希望从明天开始，你每天都吃早饭。”
步骤4：说好处
说明这样做的优点，对孩子的好处。
比如：“我相信这样一来，你就更有精神，也能长得更高！”
一气呵成，就会是：“你今早起晚了，出门没吃早饭。我很担心，你这样做会伤身体。我希望从明天开始，你每天都吃早饭。我相信这样一来，你就更有精神，也能长得更高！”
掌握了以上的原则，父母就能轻松地避开亲子沟通的地雷。矛盾不在，和孩子就能沟通无碍！
正文 第六卷 第一百零六章 与潜意识沟通的冥想
在众多会员的一致要求下，天力亲自为大家做与潜意识沟通的冥想引导。以下是天力的冥想引导词：
请你以一个最舒服的姿势坐好，然后慢慢的闭上你的眼睛，慢慢的吸气、呼气，让自己的心缓缓的静下来，去感受只有自己存在的世界。
冥想是心理学中放松的一种方式，它可以帮你进入你的潜意识，让你和你的潜意识进行沟通和交流。今天我就带大家进入：大树的冥想。
先让大家感受脚踏在地板上的感觉，轻轻地压一下地板，柔软舒适的感觉。
现在我让大家想像自己是一棵树，不知道这棵树长在什么地方，也许是山顶的一棵松树，也许是湖边的一棵柳树，总之先想象自己是一棵树，想象你的身体是笔直的，现在深长绵厚的的呼吸贯穿着你的身体，深深地吸气，吸上来大地的那份营养和爱，当你深深的呼气的时候，想想你的两只脚像树根一样开始慢慢地扎进深深的土地，用这样的方式站的既挺直又有力，同时想象你的两只手臂向上上升，包括你的毛发都变成了树的枝叶，然后向上，向四周伸展，向着阳光，向着白云，向着清风，向着广袤的世界无边无垠的伸展，慢慢的你会听到越来越有感觉的音乐声，当你向上伸展连接阳光雨露的时候，你也感觉到你的脚在大地之下向四周延展，如此你在大地之下用你的繁密的根系与其他的树相连接，你们牢牢的彼此缠绕彼此，支持彼此，同时，当有微风吹过的时候你的枝叶迎风摇摆，在这微风中传递的信息经由你的枝叶接收到，然后传递给你周围的其他朋友。
现在，你也许想把你的身体轻柔的摇摆，你会看到你在一片广袤的森林之中。你是浩瀚绿色海洋中的一棵，所有这世界美妙的气息在每一棵大树的枝叶上跳跃、流淌和传递。你看到你是这广袤森林中的一棵树，每一棵树都以他顽强的生命力在向大地和天空伸展，他们与天地融为一体。同时他们享受这天地之间至高无上的营养和爱。在你摇摆的时候把你不想要的烦恼、把你多日来的疲惫随风飘散开，你感觉到自己越来越有力，同时也越来越柔软。你看到那棵树的形象如此的高大挺拔也是如此的俊秀和葱茏，同时你也看到那个广袤的森林有浩瀚的能量，在更大的空间里，宇宙包裹着它的能量，里面有所有你需要的健康、幸福、快乐和爱，你是如此的自信，如此的有力，现在带着这样的一份感觉。我想邀请你将你的感觉环绕你的身体，回到你身体的形象，你的头、你的肩、你的前胸后背和四肢，在这个过程里面，你慢慢地收拢这些枝叶和根系。收回到你的身体里面，你知道他们存在，同时别人看不见，当你收回来的时候，你还保留着那样一份有力和自信，当你听到音乐渐渐远去的时候，你就会更多的回到你的身体。感觉一下经过刚才的伸展，你的身体变得柔软、灵活、充满能量，带着对身体这样一份全新的惊喜的认识，我们开始今天的生命、生活的旅程，现在你可以慢慢睁开你的眼睛了。当你醒来的时候，你会感觉你的身体是无比的轻松和舒服。现在。请大家缓缓睁开眼睛。
看到大家都把眼睛睁开了之后，天力问了大家一个很现实的问题，“你去过香港吗？”把大家从冥想状态拉到了现实中来。接着上一课的话题“分清三件事”的话题，我们继续来探讨各种身份和角色中的人际关系处理问题。
人际界线不清最典型的表现就是把别人的事当成自己的事，过分热心。过分卷入，过度干涉，过度保护，以拯救者或救世主自居，具有过强的监护人和主人翁精神，把帮助别人当成自己的责任和义务。
母亲对待婴儿常常就是如此，因为婴儿没有自理能力，确实非常需要母亲的关心和保护。孩子长大以后，母亲如果还是这样对待孩子，将对孩子的成长非常不利。但是，许多母亲并没有随着孩子的长大而改变这种行为模式。她们继续无微不至地关心孩子，替他做所有的事，插手他的学习、工作、生活、交友、恋爱、婚姻。相对来讲，父亲较少扮演拯救者的角色，这是因为男性的人际界线一般比女性清，人际距离较远。一个家庭，如果以女性居多，人际界线通常都是模糊不清的。反之，如果以男性居多，人际界线会清楚一些。
管理心理学把管理者（领导）分为两种类型：任务型和情感型。任务型的领导比较“冷”，只关心团队的工作效率，不关心成员的情感活动，而情感型的领导侧重于协调人际关系，关心成员的情感活动，擅长于制造气氛，提高团体的凝聚力。从某种意义上讲，情感型的领导是人际界线不清的。他们常常过分热心，过度干涉，爱管闲事，婆婆妈妈。
心理咨询师也常常会以拯救者或救世主自居（英雄情结），跨越人际界线，对咨客过度干涉。在咨询过程中，打破人际界线有时候是必要的，但是，在多数情况下，打破人际界线是因为咨询师自己人际界线不清。
需要指出的是，拯救不仅仅是人际界线不清，同时也是黑白分明的表现。在拯救者的眼里，他人是有缺陷的，如果不去拯救，他们会堕落、失败、痛苦、变态。拯救者把世界分为黑的和白的，他的神圣使命就是把黑的变成白的。
客体关系理论用投射性认同来概括客体关系。常见的投射性认同有四种：控制（也称权力）、依赖、讨好（也称迎合）、*。
所谓控制，就是把别人当成自己的身体的一部分�
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