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异能人的前世今生-第91部分
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5、三袋米
儿子刚上小学，父亲过世。母未改嫁，含辛茹苦拉扯儿子。儿子每晚在油灯下读书，母亲一针一线地将母爱密密缝进儿子的衣衫。日复一日，年复一年，儿子考上县重点一中。母亲却患上了严重的风湿病，干不了农活。而学生每月都得带30斤米交给食堂。儿子说：娘，我要退学，帮你干农活。母亲疼爱地说：你有这份心，娘打心眼儿里高兴，但书是非读不可。放心，娘生你，就有法子养你。你先到学校报名，我随后就送米去。儿子固执地说不，母亲说快去，儿子还是说不，母亲挥起粗糙的巴掌，结实地甩在儿子脸上，这是16年来第一次挨打……
母亲一瘸一拐地挪进一中食堂，气喘吁吁地从肩上卸下一袋米。掌秤登记的熊师傅抓起一把米看了看，眉头紧皱：你们这些家长，总喜欢占点小便宜。你看看，这里有早稻、中稻、晚稻，还有细米，简直把我们食堂当杂米桶了。母亲臊红了脸，连说对不起。熊师傅见状。没再说什么，收了。母亲又掏出一个小布包说：大师傅，这是5元钱。我儿子这个月的生活费，麻烦您转给他。熊师傅接过去。摇了摇，里面的硬币丁丁当当。他开玩笑说：怎么，你在街上卖茶叶蛋？母亲的脸又红了，吱唔着道了谢，一瘸一拐地走了。
第二月初，母亲负米走进食堂。熊师傅照例看米后想：上次没交代清楚？便一字一顿地说：不管什么米，我们都收。但品种要分开。千万不能混在一起，否则没法煮，下次还这样，我就不收了。母亲惶恐地请求道：我家的米都是这样的。怎么办？熊师傅哭笑不得，反问道：你家一亩田能种出百样米？真好笑。遭此抢白，母亲不敢吱声，熊师傅也不再理她。
第三月初，母亲又来了。熊师傅一看，勃然大怒，用几乎失去理智的语气呵斥：我说你这个做妈的，怎么顽固不化呀？咋还是杂色米呢？你今天是怎么背来的，还是怎样背回去！
母亲双膝一弯。跪在熊师傅面前，两行热泪顺着凹陷无神的眼眶涌出：大师傅，我跟您实说了吧，这是我讨……讨饭得来的啊！熊师傅大吃一惊，瞠目结舌。母亲坐在地上，挽起裤腿，露出一双僵硬变形的腿，肿大成梭形……母亲抹了一把泪，说：我得了晚期风湿病，连走路都困难，更甭说种田了。儿子懂事，要退学帮我，被我一巴掌打到了学校……
除了瞒着乡亲，更怕伤了儿子的自尊心。每天天不亮就揣着米袋，拄着棍子悄悄到十多里外的村子去讨饭，然后挨到天黑后才偷偷摸进村，将讨来的米聚在一起，月初送到学校……母亲絮叨着，熊师傅早已潸然泪下。他扶起母亲：好妈妈啊，我马上去告诉校长，要学校给你家捐款。母亲慌不迭地摇着手：别、别，如果儿子知道娘讨饭供他上学，就毁了他的自尊心。影响他读书可不好。大师傅的好意我领了，求你为我保密，切记！切记！
母亲走了，一瘸一拐。校长以特困生的名义减免了儿子三年的学费与生活费。三年后，儿子以627分的成绩考进了清华大学。欢送那天，县一中锣鼓喧天，校长特意将儿子请上主席台，此生纳闷：考了高分的同学有好几个，为什么单请我上台？更奇怪的是，台上还堆着三只鼓囊囊的蛇皮袋。此时，熊师傅上台讲了母亲讨米供儿上学的故事，台下鸦雀无声。校长指着三只蛇皮袋，情绪激昂地说：这就是故事中的母亲讨得的三袋米，这是世上用金钱买不到的粮食。下面有请这位伟大的母亲上台。
只见熊师傅扶着母亲正一步一步往台上挪。我们不知儿子那一刻在想什么，相信他的那份震动绝不亚于惊涛骇浪。于是，母子俩对视着，母亲的目光暖暖的、柔柔的，一绺儿有些花白的头发散乱地搭在额前，儿子猛扑上前，搂住她，嚎啕大哭：娘啊，我的娘啊……
6、老黄牛拦路（根据电视报道记叙）
青海一个缺水的地区，每人每天只有三斤水，还靠驻军从远地运来。日常洗漱、洗衣做饭、人畜饮水，全靠这三斤珍贵的水。
一头憨厚忠实的老黄牛渴极了，挣脱缰绳，强行拦住运水车，任凭驾驶员驱赶呵斥，不肯挪动半步。几分钟后，造成塞车，后面的司机开始骂街，性子急的甚至点火驱赶，可老牛不为所动。
牛主人赶来，扬起长鞭狠狠抽打瘦骨嶙峋的牛背，老牛被打得皮开肉绽，哀哀哞叫，还是不肯让开。鲜血浸红了鞭子，和着酷冷的阴风，老牛凄厉的哞叫声显得悲壮。运水的战士哭了，骂街的司机也哭了。最后，运水的战士说：我就违反一次规定吧，我自愿接受处分。他从水车上取出半盆水，放在老牛面前。
出人意料，老牛没喝用生命抗争来的水，它流着泪，对着夕阳仰天长哞，似乎呼唤什么。不远处躲在沙堆后的一头小牛，怯怯地跑过来。老牛慈爱地看着它的孩子贪婪地喝完了水，伸出舌头抚爱似的舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。
静默中，牛母子眼里充满了泪水。没等主人吆喝，在寂静无语中，老牛领着小牛掉转头，步履蹒跚地走了。
7、鳝鱼的爱
古时一读书人煮鳝鱼汤。活鱼入锅，小火加热，鱼游于锅，不觉水温渐高。据说这样煮熟的鳝鱼，因为没有经历宰杀的过程，所以肉质松软，口感好。
煮好了，读书人掀开锅盖，却惊奇地发现，一条鳝鱼弓身而立，头和尾在煮沸的汤中，而整个腹部却露在沸汤之外，它已经死了，居然没有倒下。
读书人好奇，剖开鱼腹，顿时目瞪口呆：鳝鱼腹中，竟然藏着满满的鱼卵。读书人呆立良久，情不自禁中早已泪流满面、愧恨难当。鳝鱼舍命救子，自己对母亲却没有尽到孝道。他默默发誓：从此不吃任何动物，并对母亲加倍尊敬、孝顺。
8、父母是两尊活佛
一个青年，聪明伶俐，读遍三藏十二部，故想找个出家师父来教他。他傲慢，谁都看不起，觉得这些人都不行。听说某寺院在山上，历尽千辛万苦上山见到方丈，说我久闻大名，您能教我，我愿意求在您的名下跟您学习。
老和尚说：你缘不在我这。你要找人学习，非常正确，这个人也在，你要去找。他问：此人何等模样？方丈：什么样子、在什么方向、是谁我都不知道。但这人有个特点：你敲开门，他只要给你光着脚开门的，就是你的老师，就是你要找的佛菩萨。
青年求学心切，四处寻找。跋山涉水到一旅店，店小二开门，他一看，穿鞋，不是！往家赶吧，走到饭店，敲开门，老板穿着鞋。到车上一看，穿着鞋。全穿鞋，他特别沮丧：我往哪儿找去？有吗？深更半夜到家，一敲门，妈妈在屋里吓一跳：谁呀？妈，是我！他又困又饿，挺不耐烦。
儿子回来了！慌忙开门。他一看，乖乖！妈没穿鞋，扑通就跪下了，抱着妈妈的腿放声大哭：我千辛万苦找佛菩萨、找老师，闹了半天，您就是佛菩萨，您就是老师。
家有父母在，何必远烧香。父母对子女的爱，是不计较的，是清净的，不自私的。今天在这个世上，谁对我们能有不自私的爱？谁对我们有舍去自己的爱？我们不能说妈妈就是佛，佛的境界，但是，妈妈对我们这个爱是没有染污的。这个没有染污的爱，一即一切，她不就是佛嘛！她不就是清净心产生的爱嘛！说妈妈不是佛，谁是佛？
你找吧，孩子对你的爱是清净的吗？太太对你的爱是清净的吗？同事对你的爱是清净的吗？餐厅服务员对你的爱是清净的吗？都不是！唯独爸爸妈妈对你的爱是清净的，根本不用舍近求远。谁对你的爱是清净的？就在家里头。这个人有爱心，我们又谓之为清净。有爱是慈悲，清净就是般若，悲智双运，她不是佛是谁是佛呢？
正文 第六卷 第四十八章 做觉醒父母
天力灵示：生命的路上，发生的都是对的。你若不醒，还会有更多的发生来唤醒你，你若觉醒，也会有更多的发生来考验你，你若到达，所有的发生只是来祝福你。
当父母能亲密相爱，共同向内在灵性成长的时候，孩子才能真正感觉到自己的生命有了扎根，孩子才能有安全感、平和、喜悦地成长。
很多父母都有这样的困惑，看着孩子和一群小伙伴正在兴高采烈地玩耍嬉戏，但是吃饭时间到了，你不得不打断他们，要求他们各自回家吃饭，并许诺他们吃好饭可以再一起玩。但你的孩子却因为小伙伴被你用话语遣送回家而不高兴，甚至发很大的脾气，甚至用小拳头来打你，他的负面情绪很大，而你也被孩子的负面情绪搞得情绪失控，甚至把孩子给打了一顿，打完之后又特别后悔，人家孩子也没错呀，人家玩得正在兴头上，你跑去打断人家，明明不对的是你当父母的，却以父母的权威来掌控孩子的快乐。到底怎样做才是对的？
就这个话题，天地人身心灵合一会所的亲子俱乐部做了一个专题讲座，由李凤主讲：如何正确地打断孩子的游戏？
我们先从孩子的意识成长层面，来看待孩子是如何在这个世界体验成长的。
如果我是一个孩子，在妈妈的子宫里，我一直和妈妈有着连结，我会经验到我就是妈妈，妈妈就是我，我们是同一体。在这个体验里，宇宙就是我，我就是宇宙。直到我出生，我和妈妈都是一体的连结，妈妈的一个眼神，妈妈的一个感觉、一个情绪，我都能全然地感觉就是我。
当我出生之后，我开始了对周遭世界的探索。我可以动我的手。我可以用手放在我的嘴里，我开始触摸周围的事物。开始发现我一动，就会有感觉，比如一个铜铃，我一拉就响，不拉就不响。一切都是如此神奇，当我的意识我的感觉一动，外在世界就开始动。周遭一切事物和我既是一体的，但在一体之中又有着一种界线。界线之内是我，界限之外不是我。但当我单纯去感觉。界线之外也是我。一切都是我。这时候。这个感觉、这个“自我”是在一体的世界中体验出来的。随着经验的加深，开始体验到这个是我，那个是妈妈。这样的感觉和 体验很特别，我和妈妈是一体的。但同时是独立的个体。
当这个孩子的自我是扎根在这个世界成长的话，这个自我就一直与宇宙意识连结。孩子是在玩、在游戏的体验中成长的。如果父母没有觉知，孩子的体验就被粗暴地打断。
无法临在的父母会让孩子与本体失去连接。我们发现很多的父母无法临在，当一个妈妈无法安住在当下，孩子就会感觉到妈妈和他是分离的，失去了一体和合一的连结。比如，很多的父母不自觉地打断孩子的体验，当孩子去玩一些自己认为不该玩的东西的时候，习惯带着紧张的心情去制止。当孩子的体验突然被打断的时候。不仅是这个“感觉”的能量被打断，更是这个“我”被打断了。孩子是纯然自在的个体，我想触摸什么就可以触摸到什么，我想听什么就可以听到什么，我是自由的能量。我是自由的意识。当我的能量被突然打断，同时又感受到父母的紧张情绪，刚要被唤醒的自我就开始受到了被拒绝、受到限制而产生情绪反应。当然，如果这种情绪能自然流动的话，就是一个自然的疗愈过程。但一般的父母就会控制：宝宝不要哭，不允许哭，转移注意力，孩子的情绪就开始形成往回收或压抑的惯性。
所以，当一个孩子在2～3岁自我苏醒的过程无法很自然的过渡成长的话，这个孩子长大成人后还会保留着孩童时期的这种未经验情绪，这个未完成的“自我扎根的课题”还在等待被疗愈。所以，很多的父母来到我的身边，无论是做父母心灵成长个案疗愈，还是参加父母灵性成长课程，有个很重要的环节就是疗愈孩童时期的课题。
当孩子的体验需要转移到到另一个体验的时候，当父母是很平和的话，这种看似打断的过程，都是在当下体验的过程，都是在一体的连结的过程中进行的话，孩子就会感觉和父母没有断开连接，这个“我”一直保持和平，很安定和爱的源头连结。
当我们要孩子结束一件正在做的事情，不可能一直由他玩下去，比如到了洗澡或睡觉的时间，你必须用适当的方式来引导。例如他和布娃娃在玩的时候，如果你硬性去要求他跟随你的行动：“宝宝，妈妈和你去睡觉！”这样就会硬性地打断他。我就换了另一种方法，去过渡引导宝宝到下一个环节：“宝宝，天黑啦，要同baby说晚安了啊！妈妈给宝宝洗澡睡觉啦！”他就很自然跟随你，就不会反抗，不会有硬生生被你拉去洗澡的感觉。他一听我说的时候，就会很自然的意识到洗澡的时间到了，就会很开心地说：“baby晚安，积木晚安，球球晚安……”然后宝宝就很自觉地跟随我。
有个企业家爸爸曾经和我交流类似的问题，他4岁的孩子沉迷于玩电子游戏，他听有些专家说不要随便打断孩子玩电子游戏，他也认同专家的话是有道理的。但也开始矛盾：难道让孩子一直玩下去吗？这样也不行呀，因为孩子除了吃饭睡觉还有其它一些时间，只要有时间她就一定要玩电子游戏。这位爸爸就问这种情况该怎么办？当时，我就开始融入这个孩子的感觉，然后开始引导这位爸爸。
你可以和孩子一同玩游戏，或者在旁边守候她一起陪同她玩的感觉。让她感觉到爸爸和她是在一起的，这是一种很喜悦、临在的能量，孩子感觉到自己和爸爸完全融合在一起，融合在同一个世界的感觉。然后，在这种一体的感觉下，作为爸爸可以尝试引导孩子去体验另外的体验，比如捉迷藏、画画，在草地上奔跑和小花说话。所有这些游玩都会把孩子与爸爸的感觉相连在一起，感受到爱、喜悦和合一。这种感觉并非只有在电子游戏才有。各种体验都可以经验到这种很喜悦的和平感觉，生命中处处都可以体验到。这本来是孩子的天性，只是父母的影响而让孩子陷入了单一的体验。电子游戏只是其中的一种体验方式。这位爸爸听了有如醍醐灌顶，他终于找到了真正的答案。
任何一个体验都没有好坏之分，重要的是这个体验是否与心相连，重要的是体验当中父母和孩子在一起，任何的体验都是为了回归爱、经验爱。如果我们认为这个体验不好，那个体验不好，而盲目地、没有觉知、没有艺术地强制孩子，你的所谓爱孩子的行动正在制造和孩子的分离。发出负面的频率和情绪。
从不同的脉轮所发出来的声音是不一样的频率和能量。语言并非我们所认为的那么重要。重要的是通过在语言和声音背后的振动达成更深层面的意识交流。
当宝宝很浮躁的时候。他会不断做这个、做那个来吸引我的注意力，要我陪他玩，但我又在忙的时候。我就给他唱一首歌：“好一朵美丽的茉莉花……”然后他马上安静下来看着我。在我唱完之后，他会说：“再唱！再唱！”当时我感觉到在我唱的时候。是从我的心轮发出的振动，孩子会接收这种能量，就能带领他回到平衡的道路上。所以，当孩子失去一个稳定的自我表达的时候，就需要父母引导这个自我朝着正确的方向去发展。
心轮的表达在传播一种爱的频率。声音的振动和脉轮有直接的关系。当我做个案疗愈的时候，声音大多从心轮发出。这种从心轮发出的振动是很强大的平和能量，所以很多人见到我就已经进入很平和的状态，甚至就开始进入静心。
当一个人向另一个人忏悔，当这个忏悔的人是带着心轮的能量。就是发自内心的真忏悔。但当这个人是带着担心、恐惧、内疚的能量的时候，这样的忏悔却让这个在倾听忏悔的对象感受到沉重的压力。当你赞扬一个人，你是从心轮发出能量，你的赞扬会让两个人进入合一。当你表达愤怒的时候，你是从心轮表达的时候。这些表达的字面内容就算看起来是负面的，但心轮的表达却在传播一种爱的频率，对方会感受你是在真诚的表达。当不是发自心轮的能量，对方会感觉到你的愤怒带着批判的能量，在分裂两个人的关系。心轮所对应的是平和的、平衡的能量。
父母要成为孩子的心灵守护者。当父母能通过静心、冥想或瑜伽与宇宙意识相连，成为神圣能量存在的时候，孩子就会重新经验到在妈妈子宫里或在星光体、以太体层面与宇宙合一的感觉，情绪就会在平衡能量之中自然被疗愈。父母要成为孩子的心灵守护者、心灵的教父教母，与宇宙的本体连结，成为心灵世界和物质世界的平衡连结的管道，方可以引导孩子的“自我”很平衡的在这所地球学校扎根成长。当父母对物质世界是充满匮乏的话，自己都无法扎根在这所地球学校的话，那是因为父母在幼童年时期的“自我”无法自由的成长，虽然现在父母是大人的身体，但依然是未成熟的自我。如果父母一直无法从这个“本性的大海”自由地表达“自我的浪花”的话，或跟随内在的智慧去引导孩子成长的话，这样的家庭就是失去真我的家庭，是失去爱之根源的家庭，这样的家庭孩子如何成长呢？
父母要从内在的心灵去学习，灵性成长，才有真正的智慧引导孩子。还有，只要留意身边每个人讲话的音调，就可以体验到是哪个脉轮发出来的能量，其实从喉轮所发出来的怪异的尖声高音真的是噪音。
为什么我们听到的5、6岁的这些小精灵所唱的佛曲。奶声奶气的声音令人感受到如此的和平与喜悦呢！因为这些声音并不是从某个单一的脉轮发出来的，你根本无法分辨哪个脉轮，那是七个脉轮同时振动所形成的白光，是白色纯净的通透的能量。
只要你经验到合一，你就感受到真正的爱，当我对你说：“我爱你！”第一种，我感觉我是一个单独的个体，你是另一个单独的个体，你觉得这是爱吗？第二种，我爱你，我感觉到“我爱你”是一片海洋，我们融进在大海里。同样的“我爱你”，第一种就是迷茫，这种爱的状态是一种隐藏的对抗和分离，你越说“我爱你”就越迷茫。第二种是真正的爱。所以，无论你运用零极限，还是任何的方法，只要你经验到合一，你就感受到真正的爱，你就是真正接纳和臣服了！重要的是背后你所经验到的意识境界。当我们能在这个合一层面去经验的时候，一切都是完美的，一切都是完美的体验，并没有什么需要改变，我们只需要允许宝宝的天性和天命来引导来陪伴他的成长。
任何人说话的内容和方式不是最重要的，重要的是这些内容和方式背后所传达的意识频率和意识境界。当一个方法失去了和平与平静能量的时候，这个方式就是一种分裂。当任何方式、方法充满爱与喜悦的能量的时候，一切表达都绽放着光芒。
当我们陷入原生家庭模式来当父母，我们就无法教养出一个超越这个家庭模式的孩子；如果我们陷入这个世界不同的信念系统，我们就无法教养出一个超越这个世界的小孩。当你唤醒了内在的爱与智慧，你是带着大自然的恩典，带着对全人类的祝福来教养一个宇宙小孩，这是对这个世界最伟大的奉献和最美好的祝福！
正文 第六卷 第四十九章 理想国
“听说有个地方，那里没有嘈杂的声音，只有鸟儿的叫声，和在不同季节里，好好听的风声。那里没有污染的空气，只有花草树木发出的香气。那里没有无理的暴 力。人与人之间只有和谐的相处，那里也没有物质的享受，人与人之间还有那份纯真的感情。其实，每个人都知道，这个世界上根本没有这样一个地方。但是我相信 有，一直希望能够和我的女人在这样一个地方生活，这是我多年来的梦想。”
这是梁朝伟于一九九四年，为自己的唱片《日与夜》创作的独白。
14年后，梁朝伟和刘嘉玲就选择在这样一个山明水秀人间仙境的不丹国举办了神圣而庄重的婚礼。刘嘉玲大约十年前才知道有不丹这个国家，她第一次踏上不丹国土，为自己的婚礼做前期筹备，她说她一到就立刻被感染了：“我一到这里就感觉心里很踏实、很平和，看到这里的人快乐不因为物质上的富足，而是精神层面的满足，终于明白为什么大家说不丹是“快乐国度”。
不丹就像一个不食人间烟火的孩子，纯净清澈、质朴天然。有信仰、有自由，复杂和世俗顿时能在不丹的空气里净化为简单，最后回归平静，并在平静中倾听自己内心的声音。
不丹是全球第一个对经济发展金钱至上观念提出挑战的国家，它是世界上最不发达的地区之一，如今却被奉为现代版的桃花源。这个一直在喜马拉雅南坡脚下沉睡着的雷龙之国，在纷纷扰扰的人世间开始好奇地睁开眼睛，也带给了外面的世界诸多思索。也许，解开她的幸福密码，会更了解什么才是我们每个人生活本来的样子。
如果国家的快乐是用所谓的储备金或人民全年所得来计算的话，不丹肯定不是一个快乐的国家。不丹人习惯称自己为雷龙之国。龙是这个国家的图腾，国旗上一条飞 �
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