水流云在-第3部分

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　　这都是后话了。
　　现在，何敬真让矮胖老头领进了门，也不知去哪，就这么跟在后边，很受罪地听他叨咕——　一口地道京白，舌头卷曲展平，快速碾轧出的一个个汉字，他半个没听懂。路上颠簸这么些天，他就想倒下睡一场痛快的，不吃不喝单睡。老头什么人物？能不马上把这简单得就剩一二三的小子看进肠子里去？本来还想说句什么，看小子狗看星星的神色，马上闭牢嘴，领到地方，铺好床让他睡、尽他睡！
　　一睡就睡到转天傍晚，老头来叫起，说是再睡下去肠胃就遭罪了，又说要开个家宴，三个徒儿见一面，日后同读书共进退，也抵得半个手足。
　　家宴上何敬真见到了另两个同门：陇西周行逢，字墨阳，年十四；江南薛凤九，字季鸾，年十一。何敬真最小，取了名，没来得及取字，八岁挂零九岁不到。
　　年岁长，入师门又早，两人礼当受何敬真招呼一声“师兄”。二人见他进来也都起身相迎，都等着他周全礼数呢，谁知竟一味傻站，三人大眼郎当地面面相觑。老头也坏，站干岸，不肯点破小子不会汉话，半晌，不用明说也都醒过味来。
　　薛凤九在家行九，拉秧垫底的老幺，不用承祀家业，专门生来宠着的，宠着惯着，加上门第在那摆着，溜须拍马抱大腿的太多，难免生出几分“舍我其谁”的傲气。他上上下下扫了一眼何敬真，从鼻孔喷出一股气：“蛮子”！
　　周行逢赶紧飞个眼神制住他。高门巨族该有高门巨族的气度，三两下就露底了的算怎么回事呢？不也和“蛮子”一样？狗肚子盛不住二两油！
　　薛凤九比周行逢年幼，又晚了他几年拜入师门，长幼有序，名分上就矮了一截，又兼周师兄平日里老成持重，轻易不吐一个字，有什么安排，眼神就够使了，薛凤九这二世祖天不怕地不怕，单怕周师兄的眼神。从周师兄的眼神里演绎出的东西很多，比如世态人心，比如人心不古，比如人心隔肚皮，比如人心如狗肚、盛不住二两油！
　　周师兄一双凉薄的丹凤眼特别适合表达诸如：“好狗不挡道！”、“孽畜！不和你一般见识！”、“这么说你能听懂？不是对牛弹琴吧？”、“一段文章写成这样你也好意思当人！”
　　薛凤九拜入老头门下不到一年，倒有有半数时间受这眼神磋磨，刚开始还想“梗脖子”，可周师兄一来门第把他跺在了脚下，二来学问把他甩出了天边，识时务者为俊杰，少招惹他给你赏眼神也就是了。
　　今日好容易熬出头来，也做了人家师兄，薛凤九兴兴头头准备给新人立规矩，不想刚喷出俩字，周师兄“哗啷”一桶眼神浇下来，薛师兄就歇菜了。
　　该！人家正门正路的大师兄都没发话，你上来凑什么热闹！
　　周行逢等老头慢条斯理地给两边序了齿、对了号、排了序，井井有条了，才开口招呼：“日后若有课业不熟，可来少苍阁找我。”话说得客气轻巧又实在，还不缺那份同读书共进退的手足体己，师兄的模样扎实牢靠。
　　何敬真听不懂，但有眼色，看得出来这“师兄”很是靠谱。于是笑了一个还给他。八岁挂零九岁不到的孩子，笑容干净，一双眼睛澄澈透明不染纤尘，太过难得，周师兄的眼神复杂起来——这份干净澄澈能留到几时？再干净的人，放到乱世里泡上一道、浸上一浸，出来就毁了。
　　周师兄对于太过干净的东西从不抱指望。他身上扛着小家大族，将来“家天下”了，或许还有三分之一的江山社稷要扛，千斤重担，手足兄弟偏又不茂盛。他爹十几房姬妾十几年来独独修成他这一颗“正果”，没有左辅右弼，家里大人恨不得他吹一口气的工夫就长成了。四岁开蒙，数九寒天磨墨习字，还不让生火，冻得裂皮露肉仍不许停。七岁，别家孩子都在上房揭瓦下河摸鱼，他却被一藤条一藤条抽掉懒筋懒骨，一竹板一竹板打掉少年习气，吃苦受罪是应当应分，谁让你是周荣的儿子呢！英雄老子的身旁从来只有好汉儿子的位置，窝囊废不配！十一岁随军征战，见识过人命草芥，浊世万般；经历过等也等不起救又救不回的绝望，世相人心都存下一本账，看透了，不抱指望也就谈不上失望。
　　不曾想一个意外当空杀出，周师兄没接住，之后的那个干净的“笑”也没接住，心念转过来，眼神又抛空了，成了个哑炮。三人于是落进了洋相里。
　　老头看够了大小徒弟的洋相，才慢慢摇上来，说：“坐。开饭。”
　　一人一张小几，师父坐上首，徒儿们按辈分依次往下坐。三人都开始举箸，只有何敬真不动。
　　“怎的？”老头把头朝向他。
　　“吃了，还不出来怎么办？”何敬真搜肠刮肚，好容易将几个汉字摆秩序了。
　　“还不出来？谁要你还？”老头笑眯眯。
　　“……”这话就难回了。话里意思曲里拐弯，不是他肚里那几个有限的汉字能穷尽的。
　　老头又将他看了个对穿：“吃喝拉撒睡，人之根本，天大的事也不能越过吃饭去！先吃，吃了还不上另说，再不行，我替你还。不就是顿饭么？多大点事儿，值得几个钱？靠扎住嘴巴就能还上的，那都不叫债！”
　　何敬真望了望老头，又掂量掂量自己面前的几碟子菜：一碟子叶菜，一碟子肉菜，一碟子豆腐，量都很精当，小家子量入为出的俭省和大家族宽胃养气的习性都周全到了，不至于吃败家，也就默默举箸扒饭。
　　好样的，不矫情。老头想。
　　用过饭，师兄们各自回居处温功课。老头留下何敬真，待人都撤没了，才说：“出去走走。”。两人在后院树林里绕圈圈，绕了一会儿，老头开腔了，换了个调调，一口掉着土渣子苗民土话，偏偏还净用来表达些高深意思。他说：“小子，为人处世最要紧是‘合时’，时至则行，什么时候做什么事都有大数。古人十岁外出就学，称作‘就外傅’，那是到时候离家见世面了……”一回头，又张见小子那副“狗看星星”的神色，乐了：“用苗话也听不懂？我说的是既来之则安之，换成大白话就是——既然来了就啥也别想，先学着，学懂了再想其他。”
　　何敬真其实不是不懂，只是让老头吓了一大跳。谁能想到老头这么样式一个人，居然还能把苗民土话说得这般顺溜。太本事了！
　　“我不能花他们给的钱，花了，要是没本事攒回来，昆仑就是他们的了。”八岁挂零九岁不到的孩子最会说大实话，牵来扯去还是绕着钱打转，“我可以自己挣钱。”何敬真换回苗话就松快多了，一应一答都能踩在板眼上。
　　“哦，从哪挣？怎么挣？”老头笑眯眯。
　　“你雇我吧！我做事能顶三个人，不偷懒！我会打扫、烧饭、烹茶，还会洗衣服……”何敬真掰着手指头细数各项能兑成钱粮的小本事。
　　老头笑眯眯的胖脸慢慢浮上一抹肃色，他定定看着面前这张瘦得光剩两只眼的小脸，心里老大不好受。是什么叫这么小个孩子一再错过“时宜”，早早担忧“欠”与“偿”能否相抵？
　　“……好，我雇你。你每月要价几何？”
　　“不要价，给我饭吃，给我地方住就好。”
　　老头背过身去，快走几步，走得远了，心绪都拨乱反正了，才吐一个“好”字。

☆、结“梁子”

　　何敬真拜入师门第三天就起了个大早，先洒扫，把讲坛上的桌椅板凳都抹一遍。等他捅开厨房灶火，烧好师父的洗脸水，喂完挂在廊檐下的一只虎皮鹦鹉，准备穿过院子去荷塘边扫扫落叶，天边才依稀染一层黛色，刚有要亮的意思。进了院子，先看见一院子傻站着的人。都是仆从。来路各不相同：能静居两个，管着老头起居；少苍阁一个，负责打点周行逢身边杂务；余下的都归薛凤九，吃喝两个，拉撒两个，醒来睡下两个，出入两个，跟来的是三十二个，就这还裁掉了三分之二呢。
　　这些人闹不清楚这个和他们抢活干的小子是个什么来路。看情状么，是萧一山的关门弟子，举动又不似——徒弟不都是吃饱了看两页大书小书，写几篇不痛不痒文章，听老头讲几句不咸不淡鸟话的么？谁见过起个大早洒扫烧火浆洗的？洒扫烧火浆洗的徒弟不能出在萧一山门下，该出在某个连掌柜带伙计只有俩人的野鸡店里，也叫徒弟，但叫“学徒”可能更合适。萧一山门下只能出经天纬地之才，要么为天地立心，为生民立命，要么为往圣继绝学，为万世开太平。反正是做大事的料！
　　杀鸡用牛刀不是好事。一院子的仆从都被这把“牛刀”搅和得浑身微微冒汗。
　　“公子……这些个小事杂事交给底下人做就行了……您……咳，您到能静居看看萧老起了没……”一个年岁最长的斗胆站出来，提点“牛刀”把握好“度”：游戏可，玩耍可，耍一次可，只不能大材小用。大材小用是造孽，造孽还连带一院子人跟着不安生！
　　“是师父说要雇我的！”何敬真拖着一把高他一倍不止的大扫帚，抿紧嘴唇，把每个汉字嚼透摆妥才吐出来。护饭碗护出一股牛犊子的犟气。
　　“是我说的没错。”老头上了年纪，睡眠浅，外头动静他一点没落下。“从今天开始，三个徒弟轮流打扫讲坛，烧水烹茶。不白干，按月给开工钱！还有，不许叫替，谁叫替谁跑路！”别看老头平日里与人为善，一张胖脸始终笑眯眯，板起脸来也很够瞧，绝对的说一不二令行禁止。
　　仆从们齐声应“是”，鱼贯而出，各回各家各寻各主，话也都原封不动带回去，没人敢添油加醋。
　　周师兄接到话也没说什么，只在眼神上有个起落——入师门才三天，老头就又当师父又当爹，起个表率，要师兄们跟着怜幼惜弱，不简单。
　　薛师兄那儿可就通天彻地了，不过发狠撒泼耍横都只敢放在私底下，耗子扛枪窝里横。他怕老头让他“跑路”。他舍不得，舍不得老头这种不费什么劲就能把书读进脑子里的教法。春风化雨，不动声色，这是“师”与“匠”的分野。跟着教书匠，一天就要累死了，一篇书原样读进去，原样拉出来，三五年工夫人就不是人，是书蠹，人脑子也不是人脑子，成了狗脑子！有所得必有所失，两害相权取其轻，捏着鼻子认了就是。认归认，始作俑者可别想让他给张好脸瞧！哼……
　　那天课上，薛凤九对着何敬真又是翻白眼又是喷鼻孔，周师兄一向管用的眼神这回也不好使了。
　　梁子结得山高水长，难不成还不许人泻泻火气？！
　　闹得不像了，老头就点名：“小子，‘士大夫之无耻，是谓国耻’，这句话何解？”他以字呼周行逢为“墨阳”，剩下这俩都是小子，一个大小子、一个小小子。小子意味着还未长成，竹萌青青，尚缺定性，长歪了还有扳正的机会。呼了字的，那就是定了性，是正是歪都只能小修小补，“扳回”是种妄想。
　　被点了名的小子一张脸定在了“寻衅滋事”那格，没来得及收拾，抓了现行，慌张得书也掉了，砚也砸了，抓耳挠腮，支吾不上来。
　　“回去将顾亭林的《廉耻》抄三十遍，明早交来。”
　　“……”这下梁子算是结牢了。
　　下了学，老头又把何敬真单独留下开小灶。必学的大书小卷之外，还念些童谣民谚。什么：胖老头，撑红伞，到云边，抛麦芒，麦芒小，带钩针，钩针细，掉下川，川边路，有棵树，树上蝉，叫得忙……　
　　什么：做天难做四月天，蚕要温和麦要寒，行路望晴农望雨，采茶娘子望阴天。
　　登不上大雅之堂，但胜在活泼生动，逗乐解闷长知识，哪边都不耽搁。
　　书山有路学海无边，再长再远都不该是件纯粹的苦差使。苦有，乐亦有，且能苦中作乐，方才长久。
　　老头放羊式的教着，徒儿们苦中寻乐地学着。引进了门，见识过大象无形大音希声大道至简，再不肯回到“教书匠”门下。
　　也因此，师威胜过天威。师父说要雇徒儿们洒扫伺候，那就是驷马难追的事，第二天就顺着排下来了。周行逢也起了个大早，先去讲坛洒扫。到了地方才发现有人抢了他的先。
　　周师兄不说：今天该我当值。也不说：师父说了不叫替，谁叫替谁走路。
　　他说：“怎么不多睡会儿。”。这就叫会说话。
　　“他们都说是我拖累了你们。”“拖累”是何敬真新学的词，现学现卖，用着也还顺口。
　　周师兄不说：别听底下人嚼舌根！那些话怎么能当真呢？！
　　也不说：你和我谁跟谁啊？师出同门抵得半个手足呢！这么见外做什么？
　　他说：“日子还长着呢，说得上谁拖累谁呢。”这就叫说人话。
　　会说话，说人话，这就容易得人心。
　　“师兄人真好！”当流言蜚语把个孩子搅扰得心神不安时，“被拖累”的那个轻描淡写、大而化之，这就算“好”。
　　何敬真拖着那枝瘦长扫帚，仰头朝他笑，童言无忌，带点专断和一意孤行。八/九岁的孩子，认定了谁是好人，谁就是铁板钉钉的好人。对认定了的“好人”都是死心塌地的好，一股脑一根筋的好。还能怎么好呢？别的力所难及，也就是把“师兄”那份洒扫伺候偷偷揽下，还不叫师父知道。
　　白驹过隙，长河梦远，日后周师兄成了少年天子，沙场征战，杀人如麻，平天下泽四海利万世，到了暮年，快要“盖棺”了，说他毒的有，说他狠的有，说他功评他过，唯有这一个人拿个“好”字给他定案。每每忆及，他那颗比海深比铁硬比纸薄的心就会浅一些、软一点、厚几分。那是他的温暖。
　　彼时正少年，心放得远，眼光放得长，当前目下不屑收进眼底。他看穿了这便宜师弟的小把戏小盘算，却并不点破，不说：怎么好意思让你把该我做的活儿揽去呢？。也不说：我有底下人替我做，好意心领了。他说：“我有一套颜士晴的《求索集》拓本，下了学到少苍阁一趟，我给你讲讲运笔。”
　　周师兄世相人心见得多了，晓得这类小盘算小把戏是卑者弱者的和盘托出，搜刮殆尽方才寻出这一点微薄的供奉，并不图什么，只是单纯的感激，再推拒就伤人了。
　　单从这点上看，周师兄确实把薛凤九跺在了脚下，也把乱世中的各路枭雄甩除了天边。他从萧一山那里学到的不是死学问，而是活心术。心正则气正，气正则人正，人不歪斜，做的事才能不出圈，走的路才会大道通天。
　　相较之下，薛凤九的应对不能说逊色，只能说是“本色”。
　　轮着他洒扫伺候那天，抄了三十遍《廉耻》、三更天才歇下的“二世祖”死活醒不转。最后是让服侍起居的小僮给活活吓醒的——凑近耳畔，森森低语：师父来了！
　　二世祖“蹭”的一下蹿起，“诈尸”似的，兵荒马乱地著衣穿鞋，胡乱薅几把头毛，就这么“啷当”着直奔讲坛而去。驷马狼烟地溜到地方，人家早替他弄干净了。他也不客气，溜溜达达四面巡着，还挑刺：“喂！我说这儿怎么还落着灰？”他戳出一根手指头，点点窗台，又转到门口廊柱下，“这儿也有！我说，干活能用点儿心么？”江南人念京白怎么念怎么不对付，就跟京东紫皮蒜和红烧狮子头怎么放怎么不对盘一样。薛师兄自以为糊弄“蛮子”富富有余，而且还显身份——萧一山门下，就该一口京白！
　　他架子端着，姿态也端着，没一会儿就累死，索性垮下来赖在座位上：“哎！以后洒扫伺候的活儿你替我包了，每月我付你一两银子怎么样？”他趴踏实了，换一口苏白，软绵绵冲着抄一人多高大扫帚、一下一下扫着庭院的何敬真低声喊话。“记得别让师父知道！”想了想，觉着利诱不大够分量，还得威逼：“让师父知道了看我怎么收拾你！！”
　　其实“二世祖”也不知道师父知道以后，到底该怎么收拾这小子。他对所有恶事一律缺乏想象，迄今为止见过最恶的事就是这桩——要个打从“落草”（出娘胎）起就几十号人围着绕着捧着呵护着，十指不沾泥，连年居广厦的少爷秧子去拿扫帚、拿拂尘、甚至还要拍苍蝇！！他一想到这个就觉着揪心，一揪心就恨死了始作俑者。可即便恨死了，那“恨”也没有具体去向，撑死也就使个小性子，给几个孬脸色。就是被护得太好了，宠得太过了，其实心不坏，人也还好，说话也算话，说给一两银子立马就让人把一两银子送到何敬真手上。怕人反悔似的。
　　老头不知道何敬真揽下俩师兄的活计了么？当然知道。不知道他收了俩师兄说大不大说小不小的“报酬”么？当然也知道。不知道言出行不果的后果么？都知道。一来这事有余地，二来俩师兄对师父的脾性还是把得准的，知道“底”在哪，别傻不拉几的一竿子捅到底就行。
　　老头求的不过是“心安”。要让小小子心安，必得顺着他毛捋，捋顺了，气平了，心才定。定心才能把书读进脑子里，不白费光阴。
　　何敬真过上了“吃自己喝自己花自己”的小日子，每天早睡早起，课业不重，缓缓而行，汉字汉话都突飞猛进。吃得香睡得好，养得不错，一天一个模样，一年以后变化就大了：原本的底子在那儿，添了点描画不出的韵味，秀在根骨，气韵天成，其味大不同。

☆、幻境

　　昆仑还在。一直都在。收进心里了，轻易不敢拿出来。无能为力时，昆仑就是一道伤，每季发作一回。何敬真只能从白袍们留下的丸药中去猜度，顶多能猜到昆仑现在还活着，并且还有点用处。至于活得好不好，还能活到什么时候，想一次剜一次心。
　　其实昆仑活得不算好，但也不能算坏。那班“白袍”把他当“巫神坯子”供着，衣食住行都供到极处。一同供着的还有另两个，同是“巫神坯子”。甫上神山，一脚蹚进这池水里，他就知道这是泡浑水，浑的年月长了，里头长的是一团团乱麻，乱麻中心是一人之下万万人之上的巫仙白泽。
　　昆仑第一眼见到白泽就知道他是什么人。血脉不隐，即便他们之间千差万别，一部分还是秘密流转了。显在表面的只是一个眼神，一个动作，或某种偏好，不容细究，细究起来触目惊心。正是这份触目惊心护佑他到如今。若不是他身上残留着一部分白泽，若不是此中纠葛错综复杂，牵一发而动全身，他就不会仅仅被弃在一个苗寨中，归宿很可能是某条暗沟、某方深林、某条大河、某片山崖，小小一条人很快就尘归尘土归土，轮回往来后，他会是十八年后的又一条好汉。
　　他们彼此对这流转心知肚明。所有人都心知肚明。正因为心知肚明，他们之间淡淡的，客气而疏离。三个巫神坯子与一个巫仙分居神山四角，碰面的几率不大，不得已碰见了也不过略颌首。极偶然地，昆仑会感到白泽目光的边角拂过他，这已然离尘出世的巫仙眸子里似含一缕无处着落的尘情，一闪而逝，无法笃定。从他上神山到后来白泽“历劫”（辞世），不过两三回。直到最后他也没读懂他。那些寂寥零落，覆水难收，求而不得究竟是给谁的？表面看来他遗世独立，谁也不偏帮，任几帮几派去争去斗，实际暗地里在袒护谁？他把战火烧到昆仑这个本该尘归尘土归土的禁忌身上，究竟是想为谁竖一块“挡箭牌”？他有没有想到这“挡箭牌”最终反手一剑，结果了他要护着的那个人，立地成“神”，站在由千里瘴疠、十万大山、百万山民供起来的神山之巅，从此高处不胜寒？
　　昆仑或许从未向往过权势，但在权势横扫一切的威势面前，留不住人之常情，容不下人情况味，越高远的东西越是酷烈。有那么一瞬，他会觉得他们这三个“巫神坯子”就像是三条千挑万选拣出来的蛊虫，被拘在神山上平心静气地你死我活。到了这里，争斗都白热化，也明面化，暗里的算计和追杀都告一段落，只要不死在“试炼”上，暂时没人能奈他何。他活的不算坏，好过只好过在面子；活的不算好，坏就坏在里子上，心里受苦。除了他们四人，没人知道所谓的“试炼”到底“试”些什么，进了试炼的“巫神坯子”们到底要经历些什么。
　　那是种不能为外人道的惊怖。说白了就是幻境，是“梦入黄粱”，是“大梦谁先觉，平生我自知”，甜也自知，苦也自知，生不如死亦只有自知。内中敌手不是别人，正是你自己。那是你的痴心妄想结出的蛛网，一层一层复一层。九层幻境，一层一层剔骨剥皮，不容欺心。它把你的心切成片，捣成粉，扬成灰，一切邪念妄想无处遁形。幻境当中不分“人”“仙”，一律空前绝后地丑恶。不肯抑或不敢正视这空前绝后的丑恶的“受试者”，轻则堕入魔障，从此癫狂，重则心念惨动，一命呜呼。
　　数千年来，无数大巫小巫在这条路上前赴后继，如江河入海，不断继替，伤亡惨重，仍是“种多收少”。到了第八层还能活着出来的，就是“巫仙”。巫仙之后，尘根拔除，心念不动的，方可望向第九层。
　　第九层是什么？是万物寂灭，是凤凰涅槃，是一次性死绝后迎来的绝处逢生。
　　千二百年�