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跟洪荒流算总账-第6部分
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“人族之中，有修行资质者有几人？修行小成者又有几人？不识修行之凡人又有多少？我今日要传授你的，便是凡人也能懂得的奥秘。凭此，凡夫俗子亦能改善生活。”
我与清竹道人都就近在轩辕家旁边搭了两个芦篷居住。清竹道人没有设置什么隔音结界，他在说什么，我都能听得清清楚楚。但是有约在先，我又不能禁止轩辕去听他讲课。
况且我根本禁止不了，轩辕根本就不怎么搭理我。
只能说轩辕这小子太有当人皇的资质了。他一听清竹道人的这句开场白，立刻就被吸引住。再加上他年纪尚轻，正是活泼好动的时候，听清竹道人讲那些新鲜有趣的知识还好，偶尔无聊的时候，想着“为了人族”也能撑下去。轮到对治国看似无用的修行时，就完全不同了。他虽然面上对我也客客气气的，但是对于什么静心、调息、打坐之类的修行功课根本不屑一顾。
唉，出师不利呀。
☆、第16章 圣父帝师篇（四）
“轩辕徒儿，你精力有限，我这里的功课不做也罢，专心于清竹道人的课业吧。”当轩辕在一年以后仍然做不到入定时，我终于这么说道。
清竹道人的课程的确有立竿见影的功效。轩辕根据他讲的滑动摩擦与滚动摩擦原理，创造出了车轮，极大地节省搬东西的力气，一下子在部落中名声大噪。尝到了甜头以后，轩辕更加沉浸在清竹道人的课业里，当然就把我抛到一边啦。
“为师看出来了，清竹道人的课业成效更快。等你将他的知识学完了，再转头来找我也可。”我摆出一副和蔼可亲通情达理的样子，看着不到十岁的小轩辕喜形于色。每日来我这里枯坐一个时辰，好像真是难为他了。
我如今这么做，难道是要放弃这一次故事吗？
不是。
恰恰相反，在我旁听了一年的清竹道人课程后，大概对他讲的是什么有了数。同样，我也找到了这个故事的逻辑漏洞在哪里。
逻辑漏洞就在清竹道人教授的这些东西上，不，更确切的说，是作者让清竹道人教授的这些东西上。
怎么说呢？虽说作者是在写洪荒世界，但感觉他实际上对这个世界不怎么上心。譬如传授未来知识这种情节，作者完全是在不顾洪荒背景、一厢情愿地来写后世的优越。
嗯，说句实话，洪荒世界或许是最不适合穿越主角来讲述未来知识的世界。因为这个世界是他么的高战斗力世界啊！
就算你清竹道人能教轩辕造出核武器来，那玩意儿伤得了蚩尤一根汗毛吗？枪支弹药，还不如贫道随手扔一个玉清神雷。兵法战阵，在大巫面前更是不堪一击。
我不否认他教的东西的确对于改善人族生活有用……但问题在于，不是时候啊。
帝俊屠杀之后，三皇之前，洪荒人族实际上一直在生死夹缝中存活。没有修炼功法，没有强壮肉身，随便一只妖兽都能灭绝一个部落。而之前庇护他们的人族圣父清竹道人又闭关清修去了。
这个时候，才有伏羲推演八卦。他的目的是确保即便人族遭遇灭族大祸，也能有掌握八卦的精英趋吉避凶，躲过一劫。然后是神农氏尝百草、辨五谷，保障人族基本的生存能力，让人口渐渐增加。
人口增加就意味着生存空间需要扩大，人族开始挤占巫妖残余的领地。这才有人皇轩辕氏应运而生，杀伐果决，扫荡*，诛灭巫妖残余，为人族争得洪荒最大的领土。这样，人族才算真正地成为天地主角。
打打杀杀，才是轩辕的任务。至于那些改善民生的科学知识，完全可以让轩辕的继任者学习。
没有我教授的修行知识，不通修行之道，他怎么提升自己的实力打败蚩尤？怎么席卷八荒？
靠战阵？还是靠穿越者主角清竹道人教的那些初中物理常识？
或者是清竹道人亲自上阵？他的修为现在还不如我呢！我修了这么多年都到太乙金仙了。
莫非他隐藏了修为？
按照剧情推算，他肯定是在诸子百家、人道大兴的时候成为似圣非圣的人道代言人，否则不足以抗拒佛教东传、道教兴起的天道大势。而且主角与人道气运发展同步，每一次重要的节点都是他实力提升之时。
那么逆推到封神时期，清竹道人应该是准圣。再追溯到五帝末期、舜禹换代之际，应该是大罗金仙。三皇结束，他就是太乙金仙。如今人皇轩辕氏并未归位，他应该还未证太乙果位——嗯，果然修为不如我。
其实，如果真的这么喜欢写穿越者利用科学知识大获优势的故事，为什么作者不写一篇历史穿越文呢？没有修行者的高维世界历史，才是科学知识的用武之地嘛。我回忆了一下高维世界的历史穿越文，顿时明白了过来。
因为正经的历史穿越文力求真实，作者们都非常注重历史细节的考证，避免闹笑话。阅读这类小说的读者也都特别挑剔，不好应付。我所在这个故事的作者，想必是懒得去做考据之类的费劲工作——反正洪荒世界是个完全虚构的地方，随便怎么意淫都是作者自己的事情。那就怎么让作者爽就怎么写呗！读者难道还要在神话世界里追求历史还原吗？
呵呵，我就纳闷了，对待自己的作品起码要有个认真负责的态度吧？作者没有历史小说作者考据细节的责任感，写别的小说难道就能写好了？还是说洪荒流小说在作者眼里就是这副形象——靠糊弄和应付读者就能堆砌出来一篇小说？假如真是如此的话，真不知道是作者的悲哀、读者的悲哀还是洪荒流的悲哀。
算了算了，先不想这么多，待我暂时找个地方修炼一下，坐等轩辕黄帝来求贫道。
思及此处，我特地找来轩辕，说自己心血来潮，修行有了突破，亟需觅地清修。但我永远是他的老师，假如有朝一日他有困难，可以来请教我。
不管怎么说，至少这个帝师的位置不能丢嘛。
至于清修地址，我暂且定在崆峒山。这座山离轩辕所在的部落不远，方便我回来。而且山上住着灵宝*师，是我的同门师弟，彼此也好照应。
离开轩辕部落后，我不忘特地回玉虚宫跟元始天尊汇报一下情况。着重说明我不是要放弃当帝师啦，轩辕日后肯定要用到我云云。
元始天尊听了我的计划，点了点头：“你说得对，日后轩辕自然有依靠我阐教之时，不必着急。至于清竹道人……”
提到主角的名字时，元始天尊冷笑一声：“此人狂妄，竟不知修行可贵。若神农氏有修为傍身，又怎会一日中七十毒。万一神农身陨，他可脱不了干系。况且轩辕眉目含煞，注定要兴刀兵、主杀伐，靠那些奇技淫巧能有什么用？”
原来元始天尊也看到了这一点，嗯，虽然思考角度不同。
很快，轩辕靠着主角清竹道人传授的种种知识进行发明创造，声名鹊起。他所在的部落也迅速成长，渐渐变为神农部落之外的又一大势力。
与此同时，东夷中，另一大部落势力也在兴起。
☆、第17章 圣父帝师篇（五）
“轩辕今年二十岁，已经被拥戴为整个部落的新领袖。在清竹道人的教导下，他的人皇潜质被充分挖掘出来，做出了许多发明创造。他发现人畜大小便埋入地中可以促进五谷的生长，比神农放火烧山再种植五谷的办法还好，这样既处理了人畜大小便污染食物而导致的疾病的发生，又减少了众人放火烧山所冒的生命危险；轩辕按照树木漂浮的原理制造了舟船；用那树麻制成了衣、裤、鞋，使族人不再穿那兽皮树叶；轩辕还发明了舂、釜、瓯等日用器具，使百姓可以蒸饭煮粥。”
“同时他还广纳贤才，妻子嫘祖养蚕制丝绸，大臣仓颉观天地造文字，力牧运用轩辕发明的车轮打造出了战车，风后测算新的天文历法，伶伦制定五音十二律，这些当然也被人们归功到轩辕身上。”
这个弱智般的文风……活像是从什么黄帝陵旁边小旅店免费发的观光手册里抄来的。
不，甚至比那还要糟，更类似是从什么《小学生百科全书》或者《十万个为什么少年版》里看来的，就差在开头加上一句：“亲爱的小朋友们，你们知道吗？轩辕黄帝这个人可是我们中华民族的大英雄……”
为什么每个主角作帝师的洪荒流小说里，作者都要写类似这么一大段内容呢？跟作者的文风完全不搭，而且是明目张胆地凑字数骗钱。这样可就别怪读者不肯花钱订阅了，谁叫你这个作者把大家当傻子来糊弄呢？洪荒流如果充斥着这类作品的话，衰落自然难免。
如果你想写，那就认真写。如果想瞎对付，干脆别写。
这么简单的一个道理，作者不明白吗？
还是说因为洪荒流每个作者都这么做，所以他也只是照章办事？
亦或者是以次充好、填充字数，在当下已经成为了网络小说的主流？
由于我躲在山里见不到轩辕，头脑中就出现了这种推动剧情发展的旁白，真是让人想吐。
但轩辕正是春风得意中，就连人族如今最大的炎帝部落都对他青眼有加，下一任人族共主的位置唾手可得。
可惜，他的好运突然被打破了。
九黎诸部落突然反叛，想要摧毁炎帝部落，获得共主之位。地皇神农氏升天两百年后，炎帝部落终于尝到了一场败仗。
然而九黎首领蚩尤并未止步。他像是瘟疫在大地上肆意蔓延，很快就转而进攻轩辕部落。
九黎前锋风伯、雨师被杀，迷雾阵法被清竹道人指导轩辕发明的指南车所破。随后，蚩尤亲自出马，将轩辕营造出的种种优势打个粉碎。
精心打造的铁甲长矛，驰骋纵横的四马战车，编排巧妙的连环战阵，神鬼莫测的奇谋陷阱……这一切在蚩尤个人的绝对武力面前都是笑话。
纵然他一个人陷入十万大军重围中又怎样？照样可以把对方全杀干净冲出来。
九天玄女上阵，败绩。
应龙大圣上阵，败绩。
最后是清竹道人上阵。他自己一身功德金光护体，蚩尤倒是奈何他不得。但问题是……蚩尤就算站在那里让他打，清竹道人也伤不了大巫真身的一根毫毛。
清竹道人，败绩。
我冷眼旁观着轩辕屡战屡败，坐等他来找我。
“两位老爷，洞外有个自称轩辕的凡人，说要求见广成子老爷。”看门的童子通报道。
他终于熬不住了。
灵宝*师不忘恭维我一句：“师兄果然神机妙算，轩辕他真的来了。”
哼，那当然，我什么大风大浪没见过，揣摩人心的水平不知道比你高多少。作为一个历经了不知道几百个故事的长者……咳咳，高维世界这都是什么乱七八糟的玩意儿。
“师弟过誉了，我看着轩辕长大，对他的脾性了如指掌。”我客气道，“师弟让他进来少待，跟他说我为助他打败蚩尤，去借法宝了。”
你小子这会儿才想起来我？先晾你一晾。
当然，我没有偷偷躲起来看他笑话，而是货真价实地飞去昆仑山借法宝了。
蚩尤是什么水平？大巫！大巫类比过来就等同于道家的大罗金仙。我比人家低一个档次呢，有翻天印也打不过呀。
广成子祭出翻天印去打蚩尤，翻天印反震回来搞得自己吐血。结果当众大失颜面，反而给主角清竹道人做垫脚石。这个著名的对比陪衬情节可是常常出现在帝师类的洪荒流小说中。
既然这样，我还傻傻地去丢人干嘛？直接抱大腿呀。我这个圣人弟子比起主角来最大的优势是什么？当然是背后的混元圣人啦！修为是可以被超越的，圣人是不可超越的——至少在现阶段的剧情里还不行。
想想我以前只觉得能靠自己的修为，毕竟还是太年轻，没有转换好心态。蚩尤的修为比我还高，我可对付不了他。要记住，现在的我可不再是不死不灭的准提圣人啦——我是元始天尊首徒广成子。
元始天尊这个人既护短又好面子。我跟他把道理讲清楚，他无论如何也会答应帮我的。
“你说得对。”元始天尊听完我的汇报后，点了点头，“蚩尤是大巫修为，又重炼体，翻天印恐怕破不了他的真身。为师此次暂且将盘古幡借你一用。”
叮咚，计划通。
有先天至宝在，看你蚩尤还能蹦跶几天。
“你再去一趟八景宫大老爷处，请他为轩辕重炼屠巫剑，以应人道气运。”元始天尊又道。
“弟子遵命。”我接过盘古幡，拜伏退下。
传说中的先天至宝啊！活了这么大我都没有亲手摸过！
想想我当年作准提的时候，每天就靠着本体七宝妙树过日子，档次跟三宝玉如意一样，真是穷得心酸。七宝妙树是什么？是我的本体。相当于我堂堂混元圣人，每一招都是在舍身攻击，都是在亲自肉搏。
接引师兄的十二品莲台稍微好点，但也不是先天至宝。就这么着凄惨地被浑身法宝的主角虐了一个又一个故事……
当反派惨呀……如今换个马甲，又要在另一个故事里继续被虐。
诶，等等？
我是头号大反派，本质不变，只是在不同的故事里披着不同的马甲。
那主角呢？
算啦，哪个主角不是一副自大狂的样子？即便是我猜对了，他们其实本质也不变，但天天顺风顺水，又怎么会对所在的世界产生怀疑呢？
别胡思乱想啦，早早把这个故事搞定才好，迟早会有解脱的一天。
这样想着，我架起云光直扑八景宫。
☆、第18章 圣父帝师篇（六）
“轩辕，这口剑乃是我师伯太清圣人为你所炼，当以你为名，承载人皇气运。”我说着，将一口金光灿灿的剑递给轩辕。剑的正反面都有很多图案，读者们看了那么多洪荒文，肯定知道轩辕剑的图案都是什么，我就懒得再重复一遍啦。
“多谢老师为弟子奔波。”轩辕双手将剑接过，显得很感激。
“没事，贫道此次求来了先天至宝盘古幡，定能将蚩尤击败。”我不忘表明自己此行最大的收获，把轩辕搞得老感动了。
第二天，我来到阵前，远远看着对面的蚩尤。
“轩辕小儿，你这次又请来了哪路帮手？”他嗤笑着说，话语里满是不屑。
“贫道玉虚门下广成子，区区不才，是轩辕之师。”我回应道。
“哦，又来个轩辕的老师。轩辕，你是不是有给自己找老师的瘾啊？前两天那个轩辕老师，我站着不动让他打，他都伤不了我。倒要看看今天这位有什么本事。”
蚩尤先是一通嘲讽拉仇恨，做足了反派的架势。
呵呵，你不知道你这种满脸邪恶的肌肉男大反派已经过时了吗？
现在流行的都是伪君子反派。但凡惯常观念中越正派的人物，在网络小说中就越虚伪、越邪恶。西幻里的教会、贤者，武侠里的少林方丈、武当道士，历史里的东林党儒生，仙侠里的佛门，还有……嗯，对，还有洪荒里的西方教、阐教。
这么一算，佛门都快中枪成筛子了，惨不忍睹。
这种写法的初衷我很理解，就是为了推陈出新嘛。过去大家总是一提起少林方丈就德高望重，一写到大贤者就和蔼可亲。那么有些作者突然搞一个反转，就会造成很大的戏剧冲击力，让读者印象深刻。最典型、最成功的例子应该就是金庸《笑傲江湖》里的岳不群了吧。
可是说来讽刺，当年对俗套剧情的一种反抗，如今竟然沦为了一种新的俗套。读者们看得多了，都学会反着想问题——只要开场时有庄重严肃、正气凛然的角色，他们就认为是反派。
唉，洪荒文里固然处处是俗套。像我这样打破俗套故事的所作所为，会不会也是俗套呢？
会不会我其实是被作者安排“觉醒”的呢？
突如其来的猜测让我心里一凉，不敢再多去想。
“蚩尤，休要胡言，且看贫道手段。”我没心情跟他瞎扯，直接亮出了盘古幡。
先天至宝的威压传出来，蚩尤面色一变，知道自己太过托大，急忙打算出手阻止我使用法宝。
很遗憾已经晚了。我可不会像某些人一样，上阵以后先是唱一首打油诗嘲讽，然后拔剑对砍几下，发现打不过再放杀手锏。这不是等着被对面反操回来吗？
我直接运起全部法力，挥动盘古幡，霎时间天昏地暗，开天辟地的无边大力向着蚩尤涌去。
正所谓：大力出奇迹。
蚩尤的大巫真身直接被盘古幡击破，整个人被撕成上下两截，倒在地上血流如注。
不明白为什么过去那些故事里，阐教弟子在打蚩尤的时候，居然从没向元始天尊求援。非要在主角面前丢人现眼才行。
“打了小的，来了大的。打了大的，来了老的”不是早被认定为阐教弟子的“优良品德”吗？贫道直接求助元始天尊，可完全符合作者给我“阐教首徒”的角色定位，逻辑无懈可击。
呵呵，说白了，当洪荒流剧情逻辑与主角装逼冲突时，前者就自动让位给后者了。
“轩辕，你命中注定成为人皇，快用为师给你的那把剑斩下蚩尤头颅。”我转过头去说。斩下蚩尤的头颅，代表着轩辕彻底占据人族正统，获得人皇气运。更重要的原因是，我可不能让清竹道人有提建议的机会。
轩辕这个时候当然对我非常信服，手起剑落，就把蚩尤的头砍了下来。
“此次多亏老师出手，我才能获胜，老师您当居首功。”他不忘夸奖我几句。
你说得对，还不把清竹道人轰走，让我当唯一的帝师。心里这么想着，我面子上还不得不维持着世外高人的形象，淡淡地点了点头道：“轩辕过誉了。”
边上的清竹道人脸色可就不好看了，他为了这场大战跑前跑后，先是指点轩辕等人发明了兵器、兵法、战车、指南车，又跑去天庭和瑶池搬来救兵，最后自己撸起袖子上阵。结果半句感谢没落到，首功还被广成子抢了。但是呢，他又不得不承认，没有广成子，这一仗根本打不赢，轩辕也得不到轩辕剑。
战后，轩辕在神农部落的祭坛上举办了一场祭天大典，昭告一统人族、开疆拓土之功，正式获得人皇大位。天降功德，最大的部分没入轩辕体内，剩下的都归了我，还有少得可怜的一丝被赐给了清竹道人。
我这时候用望气之术暗暗察看清竹道人，发现他身上的人道气运与初次见面时相差无几。换句话说，他跟轩辕家住了这么些年，都相当于白活了。想想也是，他不敢违逆天道、抢原本那些发明人的功德，只能通过传授知识原理来启迪对方。
这样的话，文字啦、兵法啦什么的还是原本那些人发明的。清竹道人只是分润了其中的很小一部分功德，连带获得的气运也少。他面对蚩尤屡战屡败、损兵折将，这时候丧失掉的气运基本与这些气运冲抵了。
从此以后，我就确立了轩辕身边第一帝师的位置。当然，我还是一如既往地保持着闭目清修不理凡尘的形象。因为我的确不会处理那些具体事务。而且轩辕又不傻，这些事情难道自己不能处理吗？
经过一段时间后，我的这种姿态果然有效。稍微运转法力，用天耳一听，周围人对我的评价就了若指掌了。大臣们很喜欢我这样万事不管的帝师，毕竟谁也不喜欢头顶上老有一个人管这管那，甚至隐约凌驾于轩辕陛下之上——譬如清竹道人。
按照角色设定，清竹道人在穿越前也就是个普通人，他处理政务的能力未必比得上这个年代的大臣们。如今没有战争功绩，大臣们更懒得理会他的意见了。况且天天折腾琐事，反而降低了他在别人心中的形象——是常年见不到面的人有神秘感，还是身边的熟人有神秘感？
一来是看到自己似乎在轩辕身边派不上什么用场；二来是他在逐鹿之战中也看到了自己修为的不足。于是，他开始把重心转移到闭门修炼上。
我得知这个消息以后，不禁微微一笑：该我出场了。
☆、第19章 圣父帝师篇（七）
“清竹道友难得来见我，真是稀客啊。”我笑吟吟地站起身来，施道家稽首礼。
“岂敢。”清竹道人回礼，“今日前来，是有些修行上的事情，想要跟广成子道友请教。”
没错，我早料定他要来找我。
据我所知，清竹道人没在紫霄宫听过道，也不是圣人门下，更没有什么师门。换句话说，他的修行全凭自己摸索。如果说我是正统科班出身的话，他就是个野路子。
之所以没有师长传承指点，他依旧可以登临金仙。不用说，当然是靠了那一身金光灿灿的功德。
既然提到了他的功德，那么我就在心里仔细分析了一下，发现清竹道人的功德主要由这么几方面构成：
第一，是当年他的本体被女娲用来造人的功德，也就是圣父称呼的来源。这部分功德其实不多，因为大头被女娲拿去成圣了。
第二，是他指引人族发明创造的功德。这部分功德也不是很多，因为清竹道人不敢直接去抢发明人的位置，只能在旁边引导。不过由于日积月累，总之应该比前一项要强些。
第三，是他作帝师换来的功德。这部分功德其实是人皇功�
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