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跟洪荒流算总账-第8部分

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  截教逆天改命,主战场肯定还是在封神时期。前面对于主角多宝道人而言只算积累,我跟他冲突应该不多,可以仔细想想怎么打破故事核心。
  “来来来,燃灯道友,你我如今份属平辈,正好多亲近亲近。”主角多宝道人忽然笑呵呵地揽住我,向不远处的竹亭走去。
  “道友比我先入门,日后还请多多关照。”我有点纳闷多宝道人的举动,但还是很客气地说道。
  “好说,只要是三清门下、玄门道统,我都会尽力相助。但若是对别教中人,我就不那么客气了。毕竟不是一家人,道友你说是不是?”主角多宝道人意有所指地说,结合未来“我”弃道入释的情节,我不由得怀疑他这是在敲打我。
  未免警告得太早了吧?燃灯道人现在应该还未与西方圣人接触过才对呀。
  “道兄说的是。”我只好回道。

  ☆、第22章 截教首徒篇(二)

  “想当年,贫道不过是一只寻宝鼠。因为沾染了一丝先天神雷的关系,在诸多同类中脱颖而出,被师父收为弟子。”多宝道人满是怀念的说,“当年因为我的巢穴里有很多捡来的法宝,就得了个‘多宝’的道号。”
  原来你不是多宝鱼得道呀。诶等等,我为什么要听你自曝革命家史……而且一只沾染神雷的老鼠,你确定你不是皮卡丘成精吗?电耗子精你好,我是棺材精。
  “后来师父知道我的根脚,还特别赐我先天灵宝紫电锤。”多宝道人继续道,“我赶上了紫霄宫最后一次讲道,也有幸被带到分宝崖,得了一座七层宝塔,我取名作多宝塔,吸星换月,威力无双。为了增加其神妙,我还将这些年收集的法宝都熔炼了进去。”
  哦,好好好,你厉害行了吧。用自己的名字给法宝起名,不知道的还以为你跟我是准提的时候一样,也是动不动就本体大作战的穷鬼。我的大师兄呀,你把我拉来这里说了半天,究竟是因为什么?
  卧草,他是大师兄,我岂不就成了二师兄……一个肥头大耳、扛九齿钉耙的著名形象从我脑中蹦了出来。
  呸呸呸,我是正经的客卿长老,请叫我燃灯老师谢谢。
  “哈哈哈哈,我能得到如今的修为,多半还得归功于师父和两位师伯。道友进我玄门,可是三生有幸了。”
  多宝道人说着说着,似乎激发起了心中感慨,七情上头,竟然以手指在石桌上击节,引吭高歌起来:“我欲骑虎游八极,是闻昆仑有仙谛。主人身怀真妙道,角力苍天取生机。不求浮名不求利,得愿拜入截教门。解去枷锁身魂畅,脱胎换骨道心一。”
  “今日与君一谈,不禁回忆起往事,情难自已,倒叫燃灯道友见笑了。告辞!”唱罢,多宝道人忽地站起身来,像个老干部似的背起双手,一步一步离开了竹亭。
  负手而立,好像也是这些主角喜欢摆的造型。其实负手走路也好、站着也好,都显得挺傻的。每次看到他们就让人忍不住想起高维世界里遛弯的老头,或者是《龙珠》里的龟仙人。
  不过话说回来……我一边送别多宝老先生,心里一边奇怪,他来的目的到底是什么呀?就是为了回忆过去、展望未来?不过那首诗倒是比作者给天玄配的好,虽然依旧平仄不分,但至少是顺口溜级别的。
  等等,那首诗?
  我低下头来打算细细思忖,却发现青石桌面上不知什么时候留下来了一连串云篆仙文字迹。
  桌面上本来应该是干干净净的,如今却蒙了一层灰尘,字迹在灰尘中格外显眼。
  仙家福地、圣人道场里也会有灰尘?
  ——这不是灰尘。我运转法力聚于双目,细细察看,发现这层所谓的“灰尘”实际上是极细腻的青石粉末。
  是被多宝道人震碎的?
  他看似不经意地在敲桌子,实际上是在施法将桌子最表面的一层震成粉末,留下字迹?
  这首诗里到底暗藏着什么玄机?
  “我欲骑虎游八极,是闻昆仑有仙谛……”我喃喃地读着这几句诗,总觉得看起来有些别扭。为什么这几行字是横排从左往右读呢?这不是洪荒世界的阅读习惯。
  洪荒世界与高维世界的古代一样,都是竖排版、从右往左读的。
  这么想着,我下意识竖着看了一眼这首诗——“藏头诗?”我下意识屏住呼吸,不露声色地继续看下去。
  “我、是、主、角、不、得、解、脱。”八个首字被连了起来,宛如重磅炸弹般,在我心下掀起了惊涛骇浪。
  “我是主角,不得解脱?!”
  多宝道人意识到自己是主角了?他也觉醒了?
  他是从什么时候看出来的呢?为什么要用这种隐晦的方式跟我传递消息?
  问题一个接一个在我脑中萦绕,但显然我不能直接冲过去,找多宝道人张口问个明白。
  深吸了几口气,我默默地将整首诗记在脑海中,然后用袖子随手一拂,桌面上片尘不染,与我们俩谈话前完全一样。
  假设多宝道人真的觉醒了。那么他会做什么呢?我不能违逆自身角色的逻辑,不能违逆故事的发展大势。唯一能做的只有不停钻空子。他身为主角,会不会拥有比我更多的自由?
  另一个问题是,他为什么知道我也觉醒了呢?不然这样冒险地向我传递信息,假如我没有觉醒的话,岂不是给瞎子抛媚眼?没准还会面临剧情重启的惩罚呢,就像是我过去试图对旁人说出真相时那样。
  最可能的答案就是:这个世界不是主角觉醒的第一个世界。
  因此,主角才有可能像我一样,慢慢地摸索着故事的种种规律,并且察觉到我已觉醒这一事实。甚至还在这个故事之中,试图告知我他的情况。
  意识到主角的觉醒后,我开始思考他之前是否表现出一些异常的迹象。
  “……反正能跟你走的无非是些老弱病残,被你渡去,难道还能繁衍出百万户口不成?”
  “准提,你们西方贫瘠,那就好好的在那边教化你的万民,别没事就到东方打秋风!”
  “我有先天至宝量天尺在手,又有十二品青莲、天地玄黄玲珑塔、诛神剑、混沌珠、玄元控水旗一应先天灵宝。你身上最好的法宝就是七宝妙树吧?我随手一件法宝就跟你的品级相当。”
  “哈哈哈,只是提醒一下你,我明教收了几个良材美玉,又得人皇供奉,气运正旺。我又身负开天功德,本就是天地气运所钟,你就不要痴心妄想了。”
  ……
  天玄在东西边界与我的那场对话突然跃入我的脑海。
  当时我还是准提,主角天玄忽然出现跟我说了一些嘲讽的话。我以为他只是在用言语奚落我,如今看来,恐怕别有深意。
  首先,主角像是炫耀家底似的把自己的实力都抖搂出来,间接告诉我他这边的剧情进展到了哪一步。因此我才能把握西方复兴计划的进度,让西方气运凌驾于玄门之上。
  其次,主角似乎是在竭力避免与我产生冲突。按照常理而言,主角与我见面,我多半会吃亏。尤其是那时候被他抓到我在偷渡东方人口,主角居然没有跟我做过一场,简直是不可思议。但仔细想来,他的言语奚落也勉强符合天玄这个人物的逻辑。或许,他跟我一样,也是在不违背角色本身的基础上钻空子,不愿意跟我动手。
  这么说来,他在那个时候就已经觉醒了。由于我的所作所为超出了剧情的内容,所以引起了他的注意?
  那后面的世界呢?圣父帝师的故事里?
  我皱起眉头,搜索枯肠,回忆着清竹道人的异样。
  想不出来。
  不,不对,我能顺利破坏掉这个故事,本身就是异样。
  我心知,自己在对付那个故事的时候其实表现平平。如果冥冥之中真的有什么系统、主神来给我打分的话,第一个故事或许可以给我八分,第二个就只能给及格的六分了。
  那个故事的确破绽不多,我最后得到轩辕黄帝的承认也很勉强。假如在此之前,主角清竹道人就结束闭关,未必轮得到我在人皇面前逼逼那么多。
  然而我居然成功了。
  主角清竹道人似乎闭了死关,还在房间外设置了隔绝法阵。除非他在里面突破境界并主动打开结界,否则外面的动静传不到里面去。自然,我与轩辕黄帝的那番对话他也无从得知。
  会不会是他主动做的布置?就为了让我能放开手去夺取帝师之位。他既然不知道,那也就不用遵守人物性格跳出来跟我争?
  不应排除这个可能。
  我应该设法跟他交流一番——在不违背角色逻辑的基础上——心里正有一大堆问题想要问呢,估计他也是一样吧。
  仔细回忆一下高维世界中的洪荒文,我觉得主角身上的限制恐怕比我还要重。
  原因很简单,因为他是一个故事的主角。作者对故事主角的描写永远是最详细的,一举一动、一言一行,乃至于主角的心理活动、表情神态,都会写到。凡是能被记录下来地方,主角都不能违逆自身角色的行动逻辑,也不能违逆剧情大势。
  听起来真可怕,仿佛有一双无形的眼睛在一刻不停地监视着他似的。
  处在此等情势之下,主角居然还能设法多次给我暗示、帮助,委实是太厉害了。
  他是怎么做到的呢?莫非是炼就了精分技能,意识表层是一种想法,里层是另一种想法?
  或许吧。
  他在这个故事中成为多宝道人,然后来找我聊天。表层想法应该是“借机敲打燃灯道人,恩威并施,让他不要对玄门有贰心”,里层则是借机提示我他的身份。那么他吟诵的诗句,还有施法在桌面上留书,恐怕都是里意识的产物。
  那么,我到底应该用何种方式来给他做出回应呢?
  这个疑问迅速压过其他一切问题,在我头脑中萦绕着。

  ☆、第23章 截教首徒篇(三)

  我一时半会还未想到什么好方法,能与主角自由地交换信息。
  不过故事剧情依旧在继续,昆仑山上很快便热闹起来。
  首先,是老子收了玄都*师。
  随后,元始天尊一口气收了南极仙翁外加十二金仙外加云中子。十二金仙是指谁呢?没错,他们就是:
  九仙山桃园洞广成子
  太华山云霄洞赤精子
  二仙山麻姑洞黄龙真人
  夹龙山飞云洞惧留孙
  乾元山金光洞太乙真人
  崆峒山元阳洞灵宝*师
  五龙山云霄洞文殊广法天尊
  九宫山白鹤洞普贤真人
  普陀山珞珈洞慈航道人
  玉泉山金霞洞玉鼎真人
  金庭山玉屋洞道行天尊
  青峰山紫阳洞清虚道德真君
  呼,连标点符号都没有,一口气读下来简直要叫人憋死。
  大家请注意格式,连人名带地址,一定要原封不动地照抄哦。因为正统洪荒流都这样,从百度百科之类的地方抄来资料,格式都不改。就直接粘在文中。
  写一些毫无营养、大家都知道的东西凑字数就已经很过分了,还用这种又难看又敷衍的格式。虽说读者看到这里,就明白自己应该选择性跳过。但是看得好好的,却突然冒出这些内容,心里肯定会反感的吧?
  讲真,即便是作者自己,恐怕复制粘贴这段话的时候都没动过脑子吧?我可在高维世界里看过一本洪荒流,主角在崆峒山穿越,然后发现自己成了广成子,把这里当成了洞府。
  虽说黄帝神话里广成子的确住在崆峒山,但是洪荒流里人家住九仙山桃源洞好不好?你把崆峒山当做洞府,让人家灵宝*师情何以堪?本来就是阐教中的万年酱油角色,你连人家的洞府都抢走了,真是惨。
  不知道作者哪儿来的勇气,胆敢把这些垃圾发表出来,并且相信大家会继续忍受一本毫无诚意的作品。
  元始天尊之后,是通天教主有教无类狂收一气,此处应有截教弟子名单继续凑字数。
  虽然说现在的人族还处在野蛮时期,名字不健全,但是通天收的弟子可都有名有姓哦。什么赵公明啦、罗宣啦、吕岳啦之类的。圣人嘛,就要有跨时代的眼光,收一些带有跨时代姓名的弟子。
  呵呵,感情在作者心里,通天教主这辈子就只收一次弟子呀?非要在立教的时候把那堆著名弟子都收完?从名字都能看得出来,通天教主分明是在不同的时期广开山门,收了不同的弟子。人家在《封神演义》里说的很清楚,什么“得道于天皇年间”云云。现在天皇伏羲氏连个鬼影子都没有,你就让这些人出来蹦跶啦?
  写小说是要动脑子的。不然你直接给个百度资料链接,让读者自己去搜索好了。
  总之呢,通天教主收了这么多弟子,结果把昆仑山搞得乌烟瘴气,跟个动物园似的。
  人一多了,不免有矛盾。但是主角多宝道人是截教弟子兼大师兄,截教又人多势众,甭管是讲道理也好,吵架也好,阐教都不是对手。
  总干不过对方,难免心里有积累下来的怨恨。怨恨最终有爆发的一天。
  这天正好赶上三清闭关。我眼看着广成子和乌云仙开始吵嘴。
  吵着吵着,两边的弟子就纷纷聚集起来,声势越来越大。最终被逼急了的赤精子直接冒出一句:“你们截教中人,净是些湿生卵化、披鳞带爪之徒,也配与我等共参玄门大道?”
  这下子可不得了,截教里的一多半弟子都被赤精子戳中了痛脚,直接撸胳膊挽袖子打算开打了。身为阐截两教的领军人物,我和多宝道人不得不出面安抚人心,随即半推半就地被弟子们作为代表准备“做过一场,了结因果,证个高下”。
  “来来来,让我来看看上清玉清两脉真传,究竟孰高孰低?”主角多宝道人说着就将上清仙光祭起,头顶三花五气中托着一尊金光万丈的多宝塔,瑞霭祥云层层叠叠,庞大的威压如潮水涌来。
  我急忙也放出玉清神光,同样是三花五气,簇拥着一盏琉璃灯,比主角多宝道人气势就弱了很多。当然啦,我要是比他强,那故事就不用演了。
  气势比不过,我这种阴险小人只能先下手为强了。所以我直接祭起乾坤尺,带着呼呼的风声砸向多宝道人。多宝道人手里有紫电锤,通天亲赐的高级货当然比我强。一锤子砸下去,直接砸得乾坤尺光华黯淡,我连退数步,就差没吐出一口老血了。
  胜负已分。主角的装逼打脸剧情完成。三清这才姗姗出关,赶紧前来阻止事态进一步恶化。
  结果矛盾成功地从弟子辈转移到了三清身上。元始天尊问明白打架的原因以后,直接来了一句:“通天师弟呀,我也是为你好。弟子就是我们圣人的脸面,不能不注意啊。你看你这些弟子,如此根性浅薄的人怎么能在圣人门下呢?搞得昆仑山这个仙家福地乱哄哄的像个什么样子。”
  可怜的作者,估计是素养太低,实在不会写半文半白的古风台词。遇到这种没处抄的话时,就只好写比大白话还要直白的口水话了。
  通天教主是个耿直的大兄弟,双眼一瞪不甘示弱地说:“师兄这话说得可就不对了,我立截教,就是不看出身、不看跟脚、有教无类、广开善门,凡是一心向道的,我就要给他一线生机。”
  这下可好,两个圣人直接大吵起来。一干弟子在下头看得目瞪口呆,只有我跟看猴戏似的津津有味。当了那么多年准提,我还没亲眼见过三清分家的实况呢,这次总算是弥补回来了。
  最后元始天尊与通天教主的矛盾愈演愈烈,两人直接撕逼。通天教主大袖一挥,卷起众弟子出走东海,开辟金鳌岛道场。老子也顺势离开,带着玄都*师去三十三天外开辟玄都天,住进八景宫去了。只剩下元始天尊,闷头在昆仑山建立了玉虚宫,办小班教学,天天给我们讲道。
  说起来老子这个起名方式也真随性,既然弟子叫玄都*师,那道场就叫玄都天好啦,省力,更省心。
  剧情“三清分家”,达成。
  现在的故事重点肯定转移到了金鳌岛,因为主角此时此刻正在那里修炼。换句话说,又轮到我这边大显身手啦。
  我也想明白了,不管能不能与主角交流,当下最重要的事情其实是继续我的工作:破坏故事核心。
  假如有一天,我把所有的洪荒流故事都破坏掉,或者根本意识获得足够的高维世界力量,彻底脱离出这望不见尽头的循环往复,或许就可以真正地与主角当面交流了吧。无拘无束,自由自在,多好。
  憧憬过后,还是要面对现实。这个故事的核心既然叫:“截教首徒”,那么主角的任务有以下三条:一、最大限度在封神量劫中保存截教实力,确保截教事后快速复兴。二、振兴玄门总体实力。三、阻止西方教进入东土。
  好,问题来了。
  主角想要保存截教实力对吧?那说白了,就是截教少死人呗。
  但是封神榜三百六十五正神的名额是定死的,截教要是死得少了,阐教就要多死几个。截教实力倒是保存下来了,阐教实力却被削弱了。你主角怎么振兴玄门整体呀?
  你说你不存留截教实力?那你身为截教首徒还有意义么?
  封神之战一方面是商周交战,另一方面是阐截对垒。难道主角多宝道人还能事先跑到玉虚宫来说:“元始师伯呀,咱们演一场戏好不好?不真打,免得被西方教趁虚而入。”
  开玩笑,阐截两教弟子因果纠缠不清、积怨已深,所以才要趁着量劫机会了结因果。如此,才能道行更进一步。积攒不知多少年的恩怨,哪是凭借某人三言两语就能化解的。
  你主角要是这么大本事,鸿钧干脆任命你当洪荒和平大使算了,让你以口遁证道,赐号混元无敌嘴炮圣人,法宝混沌舌。
  心疼主角,要在本文中扮演这样一个人物。
  其实呢,如果按照洪荒流鼻祖《佛本是道》的观点,杀劫的原因就是业力堆积、因果纠缠,假如没有那么多业力,完全可以没有杀劫。类似于高维世界的电脑,垃圾文件实在太多,占用内存搞得电脑运转缓慢,所以得定期做一次大清理。假如本来就没什么垃圾文件呢?当然就用不着清理啦。
  但到了后来,杀劫的设定发生了变化,成了某种天道预设的“游戏关卡”——反正你们就得开打,就得要有巫妖量劫,要有封神之战。而且这些“关卡”的数量还不断上升,一开始只有巫妖、封神、西游三个,后来又多出来一个“三皇五帝”,再后来又冒出来一个“龙凤初劫”,甚至有的小说里把什么“白蛇传”“沉香劈山救母”都算成劫数,又荒谬又可笑。
  最后所有的洪荒文都陷入一种怪圈中。主角必须把巫妖量劫、三皇五帝、封神之战和西天取经都经历一遍,就像是打游戏必须要经过这些关卡一样。假如主角明明在三皇五帝之前穿越到洪荒,然而作者却没有让他参与进这件事中,就会有读者跳出来说:“三皇五帝呢?喂,不许你这样瞎跳剧情!”“黄帝大战蚩尤就这么完了?草草略过,太敷衍了!”
  真是蛮不讲理呀,假如作者写的是准提做主角,凭什么他非要参与进三皇五帝那些事呢?假如作者大纲里主角跟轩辕黄帝都没有交集,凭什么他非要去涿鹿之战掺和一下呢?你们到底有没有把作者的大纲当一回事?
  读者简直是逼着作者去抄袭“伏羲看到族人常常被自然灾害侵扰,害得失去性命,心里很苦恼,下决心要创造出一种预测祸福的方法”这样的弱智小学生大百科。况且,三皇五帝无非是那些功绩,写起来怎么可能不雷同、不俗套呢?
  更可气的是,作者如果去问读者:“为什么非要写三皇五帝呢?”读者会理直气壮地说:“我也不知道,不过别的洪荒文都这么写。”
  ——我要个麦辣鸡腿堡。
  ——对不起,我们肯德基没有麦辣鸡腿堡。
  ——都是快餐店,为什么隔壁麦当劳有,你们就没有?
  上述这种读者,想必在高维世界吃饭的时候也会如此做吧?假如作者没有把阐教十二金仙连同洞府都列出来的话,想必也要质问作者的不负责任吧?不知道是因为俗套满天飞的洪荒流培养出了这类读者,还是这类读者导致了俗套满天飞的洪荒流小说。
  之所以叫洪荒流,而不是洪荒同人,就是因为这是一个大世界观设定下的无数原创故事,而不是原著剧情都设定好了、只能有限发挥的同人文。
  奇怪,为什么他们看无限流小说的时候,从来不会说“这个小说里怎么没有楚轩呀”“为什么这个文里的所有世界都跟无限恐怖里主角经历的不一样”之类的话呢?双重标准不要玩得太出色。
  这么一想,不仅是主角,连身处在高维世界里的作者都让我觉得有些心疼了呢。

  ☆、第24章 截教首徒篇(四)

  轩辕黄帝这个老熟人又要出场了。
  这次依旧是广成子下凡去给他做帝师。可惜呀,广成子不是我,抓不住轩辕的心,而且需要我们这些人去帮他对付蚩尤。
  老方法,我去借盘古幡吧。
  这样想着,我起身向元始天尊居住的混元殿走去。然而一步迈出,心里就有极大的警兆升起。不是心里,应该说是灵魂更深处,来自于根本意识。
  根本意识超脱于故事之外,不被剧情
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