重走未来路-第198部分

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闫鞑模�而后利用太子和皇帝威望聚集一群又群当代名家演绎经典，准备把当代最美好的戏剧文化通过影像流传给后世。
　　　　时至1839年，鲁藩全面崩溃，夏国四行省瑟瑟发抖，魏祖退却悠然专注自己的戏剧事业。侍卫劝说魏祖退暂逃海外殖民地，魏祖退哂笑挥手：“逃什么逃啊？就我这顶皇帝帽子，他们若想要，我给他们便是。”
　　　　君主之贵，贵在权力。
　　　　没了权力的君主，还有什么好争的？
　　　　魏祖退根本不在乎这场关乎九州命运的大变革。
　　　　而魏东生又向夏国内阁群臣承诺，北方联邦南攻不是侵略而是共和建国，除了国防军事等国家规划需要根据情况重新梳理，皇室及各藩内阁都能继续为大一统帝国效力。
　　　　由于分封体系存在，魏夏各藩之间的矛盾远远不如现实世界的欧洲列国。现实世界里希特勒那套日耳曼民族概念在旧九州诸藩毫无存在基础，或者说就在民族主义即将泛滥之时，魏东生及时启动中华大一统，又把分裂数百年的九州合并到共同旗帜之下。即使民族主义思潮无法避免，诞生的也将是夏民族或汉民族，而非赵民族、燕民族、鲁民族等狭隘格局。
　　　　为了缓解旧九州诸藩国的抵制，魏东生果断出卖赵藩藩王魏文军。
　　　　1839年时，第九世魏东生已然75岁高龄，可谓风烛残年。可因为数十年来持续不断的努力，魏东生在北方联邦的影响力非但丝毫没有削减，反而更加强势。当年盛气凌人的赵藩藩王魏文军，魏东生早就借助内阁秉政潮流把他推到一边。在北方联邦权力结构里，魏文军此时的地位固然比魏祖退在夏国四行省的地位高了很多，却也是一枚橡皮图章傀儡。
　　　　魏东生想废魏文军，随时都能废掉这傀儡。
　　　　不过无事无非的，魏东生懒得欺负自己的血脉后裔。
　　　　尽管没甚么感情，总归是自己的后辈呢。
　　　　1839年8月，魏东生和皇室内阁签署《诸夏盟约》，宣布北方联邦和鲁藩、皇室四行省等地合并为诸夏君主共和国联盟。
　　　　诸夏君主共和国联盟是怎样的国家呢？
　　　　首先，它是无可置疑的联盟。
　　　　前面曾简单诠释了文明的多盏明灯论，尽管魏东生并不完全认可该理论，却也不得不承认：“人无外敌而自封，国无外患则恒亡。”
　　　　倘若诸夏只剩一盏大灯，等同所有赌注都寄托于其身。如果赌对了还好，一旦赌错，未来肯定是西晋王朝、赵宋王朝、朱明王朝的悲惨下场，不知多少百姓要辛苦多少年还债。与此同时，新生的大一统帝国能够永远走在正确道路上吗？历史告诉我们不可能，自古以来没有常盛王朝。即使有人觉得他能够粉碎历史周期律永远正确下去，魏东生也对此表示怀疑。
　　　　魏东生没有自信一直正确，所以也不相信别人能够一直正确。
　　　　既然一盏大灯的缺陷那么醒目，何不布置一些补偿性措施？
　　　　因此，魏东生决定有限度统一诸夏分封帝国。似蓬莱十四共和国，魏东生准备让它们继续逍遥法外；似南洋五藩国等明显殖民统治框架的藩国，魏东生也准备让它们继续延续生命；似安息藩、胜蒙藩国、罗藩等藩国，距离和文化分歧必将导致统治成本高到不可思议，魏东生索性也准备让它们继续存在。
　　　　简而言之，魏东生的统一大业止于旧九州范围。
　　　　所以，诸夏君主共和国联盟的尾缀是联盟，表明它将是由无数独立藩国有机组成的大联盟。扦插共和国字眼的原因也很简单，首先，它需要囊括蓬莱十四共和国；其次，无论内阁秉政制度还是诸藩联盟形式都与共和国官僚制度相仿，与现实世界官僚制度并没有本质区别。添加君主字眼，是因为诸夏君主共和国联盟除了诸夏文化传承纽带牵引，还需要一名吉祥物来维持诸夏君主共和国联盟。
　　　　第473　第十世
　　　　第473第十世
　　　　怎样形容呢？
　　　　诸夏君主共和国联盟或可以勉强类比现实世界里的英联邦，各藩国全面自治同时，又都承认皇室的正统地位。现实世界里，不列颠帝国已经落幕，英联邦存在感寥寥无几；而本时空的旧九州，此刻尚是文明沃土，魏东生构建的诸夏君主共和国联盟理该远比英联邦更有存在感。
　　　　回到九州统一进程主线。
　　　　鲁藩、夏国四行省、赵藩、燕藩等传统四强合并为一，其余诸藩还有谁能抵抗大势？诸夏盟约之后，南方诸藩国望风而降，渐次妥协加入诸夏君主共和国联盟。1841年，旧九州之外各地藩国也陆续签署《诸夏盟约》，并入诸夏君主共和国联盟。
　　　　诸夏君主共和国联盟的核心是夏国，夏国核心领土类似现实世界华国，仅仅多了外蒙古、俄罗斯西伯利亚和远东、日本北海道等北疆荒地。
　　　　诸夏君主共和国联盟废除藩国字眼以示平等，所有加盟国都改称为邦国。未来即使有所区别，也是区域文化的差异性。
　　　　诸夏君主共和国根据夏君夏民、夏君夷民、夷君遗民等特点，重新制定世界秩序。
　　　　夏君夏民邦国，包括蓬莱十四共和国和南昆仑共和国、南洋两共和国。
　　　　夏君夷民邦国，最初包括南洋五藩国、交趾藩国、罗藩、胜蒙藩、安息藩等旧九藩。
　　　　实际执行过程中，魏东生遗憾发现九州统一之后，各殖民地秩序竟有崩溃趋势。夏国强则强也，可内阁精力有限，专注点也有限，根本无法像诸藩并存时期从容管理世界各地殖民地。而且殖民地复杂多样，中央王朝贸然统一化管理，必将有害无益，滋生无数问题。
　　　　斟酌数月时间，魏东生决定妥协现实。
　　　　首先，魏东生允许明藩在南方殖民地苟延残喘，大约现实世界缅甸区域，建立了南明邦国。
　　　　其次，魏东生默许现实世界巴基斯坦、印度、孟加拉国、斯里兰卡等区域，基于旧藩国殖民地经营情况裂解为天竺九邦国。
　　　　旧藩国控制的中东殖民地，裂解为天方五邦国。
　　　　旧藩国控制的非洲殖民地，除了本地化程度最高的南昆仑共和国都依次裂解，索马里为一邦国；乌干达、肯尼亚为一邦国；坦桑尼亚、卢旺达、布隆迪等为一邦国；莫桑比克为一邦国；马达加斯加岛为一邦国；安哥拉、刚果、刚果民主共和国、加蓬、赤道几内亚等为一邦国；喀麦隆、中非共和国、查德等为一邦国；尼日利亚、贝宁等为一邦国；多哥、加纳、科特迪瓦、布基纳法索、尼日尔等为一邦国；利比里亚、塞拉利昂、几内亚比索、马里等为一邦国；塞内加尔、冈比亚、毛里塔尼亚、西撒哈拉等为一邦国；摩洛哥、阿尔及利亚等为一邦国；突尼斯和利比亚等为一邦国，合计十三邦国。如果计算夏君夏民的南昆仑共和国，则又可称为昆仑十四邦国。
　　　　旧藩国控制的欧洲殖民地，巴利阿里群岛为一邦、科西嘉岛为一邦、撒丁岛为一邦、克里特岛为一邦、塞浦路斯岛为一邦，合称为欧罗五岛邦
　　　　为了在边疆地区制造隔离地带，魏东生又允许早就事实分裂的胜蒙藩裂解为胜蒙三藩，与此同时，为了西部边疆长期安稳，魏东生又强迫安息藩和天竺殖民地吐出部分阿富汗领土成立新邦，强迫罗藩吐出乌拉尔地区成立新邦，与前三藩简单粗暴并称之为胜蒙五邦国。
　　　　另外，扣除琉球岛和北海道之后，日本并存四家政权。其中，九州岛和四国岛都是旧九州海盗入侵建立的非正统殖民地，分别以朱紫国、海郑国名义加入夏君夷民秩序。朱紫国、海郑国、乐浪国，简单总称为北洋三邦国。
　　　　北样三邦、南洋五邦、南明邦、天竺九邦、天方五邦、昆仑十三邦、欧罗五岛邦、胜蒙五邦，总计45邦国以夏君夷民特质加入诸夏君主共和国联邦。连待17家夏君夏民邦国和夏国九州本土，诸夏君主共和国联盟总共64家加盟国，基本覆盖了亚洲、大洋洲、南北美洲、非洲等地。
　　　　除了64家加盟国，还有很多国家也在诸夏君主共和国的势力范围。
　　　　譬如日本本岛以关东和关西而裂解的两国，虽然属于夷君夷民性质，却早就成了旧藩国遥控的傀儡国度。为了给这些傀儡留下位置，诸夏君主共和国又设置了朝贡国等级，把关东日本和关西日本都列入该层次。
　　　　除了两朝贡倭国，旧藩国在非洲傀儡的埃塞俄比亚和旧藩国在欧洲傀儡的葡萄牙国、荷兰国、割土南意大利所形成的那不勒斯国，也都名列一等朝贡国。其它控制程度较弱的欧洲列国，则根据外交需要，或者名列二等朝贡国，或者名列三等朝贡国。
　　　　说是诸夏君主共和国联盟，其实它本质更像权力集中程度极高的联合国式全球组织。如果诸夏君主共和国联盟能够长盛不衰走到星际时代，随时都有可能转变为地球联邦。
　　　　诸夏君主共和国联盟暂且介绍到这里。
　　　　诸夏君主共和国联盟整合完毕，第九世魏东生也走到生命尽头。
　　　　1847年，魏东生逝世，享年83岁。
　　　　……
　　　　最后，是终极的第十世。
　　　　……
　　　　1847年，魏祖退逝世，嫡子魏尊昂继位，是为魏夏王朝第二十一任皇帝。
　　　　1854年，魏尊昂逝世，弟弟魏遵仭�继位，是为魏夏王朝第二十二任皇帝。
　　　　魏东生离去的1847年到1865年，诸夏君主共和国联盟无甚大事，九州百姓安居乐业。
　　　　如果非要关注残酷的战争，焦点也远在欧洲。
　　　　西有海洋夏邦侵袭，东有罗邦虎视眈眈，老欧洲近些年越来越焦虑。或许为了应对民族存亡危机，日耳曼民族概念越演越烈，以致爆发统一亚勒玛尼亚的呼声。因为不愿意见到罗邦吞并波罗尼亚国和布路斯国等地强盛起来，诸夏君主共和国联盟国际会议踌躇不前，联盟既想扑灭日耳曼思潮冲击，又不愿意罗邦渔翁得利。
　　　　恰在此时，谙厄利亚国表示愿意为联盟先锋。
　　　　1861年，谙厄利亚国宣布合并汉诺威番邦，随之再度闯入大陆与布路斯国争锋。或许这种原因，或许那种原因，谙厄利亚连战连胜大败布路斯国，不仅成功合并汉诺威等地，更把东布路斯诸城邦划入几家势力范围。而罗邦也趁机发难，无视诸夏君主共和国联盟的非议声音强行吞并波罗尼亚国，间接导致老欧洲矛盾越发尖锐起来。
　　　　除了谙厄利亚国再次杀向海峡对面，再无其它战争值得一提。
　　　　战乱肯定事实存在，而且不少，但是那些小规模战争的影响力却微乎其微。
　　　　镜头移到魏东生小视角。
　　　　魏东生的第十世历练背景意料之中降到第十阶层，名义父母是安徽行省宁国府太平县某穷困山民，留给魏东生的遗产仅有两亩贫瘠的薄田。第九世历练背景的名义父母，尽管在血汗工厂模式纺织厂辛苦劳累工作，却能勉强赚够最基本的衣食住行所需；而第十世的名义父母，则最多能够勉强糊口不死，家徒四壁，根本没有余钱消费常规商品。
　　　　说到农民，不得不介绍旧九州农业现状。
　　　　无论工业革命之前，还是工业革命之后，临海旧藩国都没有主动抑制土地兼并现象，反而站在地主阶层立场肆意欺压贫困农民。旧藩国限制地主仅限制地主对雇农的人身约束，也即是说，旧藩国内阁打压地主阶层的目的不在于土地财富，而是贪图那些被土地束缚的人力资源。
　　　　大航海和早期工业都需要消耗大量人力资源，代表产业阶层利益的内阁必须从地主那里抢夺大量雇农。
　　　　至于土地本身，内阁却妥协允许地主阶层继续占有。
　　　　活在工业革命前后的农民群体都异常凄惨，田地被传统地主或产业地主侵夺，不得不来到城市乞讨。城市需要劳动力时，政策积极鼓励破产农民群体来做最脏最累的活计；当城市发展停滞或经济危机时不再急缺劳动力，各座城市又默许地域歧视泛滥，把破产农民群体和无技能失业群体当作垃圾人口驱赶。所幸，旧藩国都有辽阔殖民地，这些怨恨内阁的不稳定因素都被野蛮驱赶到各殖民地自生自灭。
　　　　殖民地因为该政策人口迅速暴涨，旧九州的人口增长率则因为该政策大幅度降低。
　　　　想想就知道。
　　　　假设四亩地能够养活一名自耕农，四千亩地就能养活四千人。而若这四千亩地都归于一名大地主，又能养活多少人呢？大地主固然需要一群雇农、长工、短工，却绝对不会多到四千人规模。所以呢，根本不必计划生育控制人口，纵容土地兼并灭掉高效率利用有限资源的自耕农阶层，人口密度自然而然大幅度降低。
　　　　1859年最新统计显示，第二次工业革命都快结束了，旧九州才区区3。2302亿人口规模。
　　　　横向对比现实世界历史，据某些人粗糙估计，1860年的满清就约有3。7亿人口规模。如果只论人口规模，魏夏王朝竟然尴尬的远远不如满清王朝。原因就是前面所说的土地兼并，旧九州土地兼并到现实世界华国百姓无法想象的地步，富者动辄坐拥数百数千亩良田。
　　　　第474　政治正确
　　　　第474政治正确
　　　　随着土地附加值逐渐降低，随着农业逐步工业化，昔年的地主豪强慢慢演化成土地经营者。土地兼并隐患越来越小，可是旧九州的人口密度却不可挽回的大幅度降低，竟不如现实世界的满清王朝。
　　　　当然，如果计算蓬莱十四共和国和其它殖民地的诸夏人口，满清王朝的人口规模优势立刻消散。同样的1859年统计数据，蓬莱十四共和国的诸夏血脉人口规模已经高达3。2294亿，仅比旧九州少了数万人口而已。不必计算其它邦国的诸夏血脉，只凭蓬莱十四共和国和旧九州两地的诸夏人口规模，就能轻松秒杀满清王朝。
　　　　话题回到农业。
　　　　因为剧烈的土地兼并，旧九州的农业结构非常鲜明。凡是利于大规模耕种的平原或小平原，几乎全都都是由地主阶层演变成的农场主；临近平原的山地丘陵，也因为各种原因被地主阶层攥在手中；名山名庙附近的高山峻岭和大面积的荒漠草原，则由国家统一管理，多数山林禁止国民私自开发。仅有那些不在国家统一管理范围之内的山间，才存在一些穷困的自耕农，依赖大地主嫌弃的贫瘠山田艰难生存。
　　　　第十世魏东生的父母，就是这样的贫困山民。
　　　　环视旧九州，他们基本属于最穷最愚昧的群体。
　　　　然而，想逃出大山，却不容易。
　　　　尽管义务教育已经普遍推行，可因为山脉地形限制，第十世魏东生居住的小村落，距离最近的蒙学骇然需要两小时路程。也即是说，假如蒙学早晨九点上课，第十世魏东生这样的小学生就得七点启程，不喘气走两小时路，才能准时赶到学校。去两小时，回两小时，一天最少在路程上浪费四小时时间，其中艰难可想而知。
　　　　这样落后的教育条件，效果理所当然非常尴尬。
　　　　绝大多数山中孩童都很难合格完成蒙学教育，通常都是混日子混到小学学历，然后离开大山进城做工。如果有幸在城市里落脚，十人有八人不愿意回来，但是又有多少人能混好呢？许多健康出去的少年少女，都一身伤病凄苦回到家乡，继续在贫瘠土地延续苦难命运。有这些反例存在，许多能够糊口的山民都不愿意莽撞出山寻找希望。
　　　　当然，环境是环境，魏东生是魏东生。
　　　　山中孩童可望而不可即的基础教育，仅仅只是魏东生的基本功罢了。魏东生早就有了能够改变命运知识和智慧，贫困现状根本难不倒他。哪怕遗产为零，魏东生也能轻易而举复现第九世的崛起之路。
　　　　1868年，魏东生完成第一桶金积累。
　　　　1869年，魏东生再番考取魏和学院。
　　　　1873年，魏东生顺利拿到毕业证，快速完成穷困山区孩童到名牌大学毕业生的阶层转变。
　　　　接下来做什么呢？
　　　　旧九州已然完成统一，没有必要再进一步整合成地球联邦。以旧九州夏国为核心的诸夏君主共和国联盟仿佛秦王扫六合之外的刘汉王朝，既没有连绵战争阴影，又没有宋明王朝的内敛，此时可谓正处于烈火烹油的盛世。
　　　　如果说遗憾，或许只有苏联的缺失。
　　　　时至1873年，诸夏君主共和国联盟的军事战术思想类似现实世界第一次世界大战，但是工业基础却已经发展到第二次世界大战程度。简单来说，军事战术思想的落后纯属于和平秩序带来的停滞。毕竟旧九州统一形成的夏国太强大了，以统一战争期间的征召比例兵计算，它甚至能够武装无法想象的3000万规模的部队，谁有信心敢与它掰手腕？如果猛然爆发大规模战争，只要前线有了需要，坦克海、战舰海、航母海、战机海等新式武器随时都有可能下饺子般形成规模。
　　　　工业基础已然迈向第二次世界大战，本时空却没有苏联诞生的征兆。
　　　　远望苏联旧土，西伯利亚地区和远东地区是夏国的地盘，乌拉尔地区和中亚地区并存胜蒙五邦国，东方核心领土则是罗邦的固有领土。与夏国旧九州相比，罗邦固然一如既往的贫困，可它毕竟是诸夏君主共和国联盟的一员，国民经济基础远胜布路斯、亚勒玛尼亚、拂郎察、谙厄利亚等欧罗巴列国。就像中产阶层在贫困阶层面前的洋洋自得，有了经济落差对比，罗邦国民都不约而同羡慕更加富裕的夏国旧九州，根本没有赤旗席卷寰宇的心思。
　　　　其它邦国，也没有诞生苏联的土壤。
　　　　现实世界里，追究苏联的诞生，怎样说都绕不过第一次世界大战。如果欧洲列国矛盾没有那般激烈，如果欧洲列国齐心一致把耗费在第一次世界大战的资源投入到镇压苏联，苏联还有希望诞生吗？或许有，几率却肯定不高。
　　　　本世界里，魏东生统一旧九州避免两次世界大战苦难，最终形成夏国一家超强格局。夏国坐拥世界最强的工业份额，坐拥世界最多的人口规模，坐拥易守难攻的战略地利，现在没有谁敢挑战夏国主导的世界秩序。与此同时，资产阶层堡垒也越发强大，某地稍有苏联诞生征兆，就会被诸夏君主共和国联盟镇压在摇篮之中。
　　　　这样的结果，无法说好或者不好。
　　　　说它不好，它却有利于世界秩序的稳定。天竺九邦国到天方五邦国，昆仑十四邦国到欧罗巴列国，都没有民族独立浪潮，大家悠然活在诸夏君主共和国联盟世界秩序之下。
　　　　说它好，它却有效阻遏了平民阶层和资产阶层斗争的历史进程。无论夏国旧九州，还是蓬莱十四共和国等邦国，工人群体或者说中产阶层的劳动保障都惨不忍睹，完全可以类比现实世界第一次世界大战之前的种种画面。
　　　　等等，等等，不说也罢。
　　　　魏东生能做什么呢？
　　　　魏东生觉得诸夏君主共和国联盟暂时不需要英雄拯救，没有必要再重复第一世和第九世的领袖之路。有禁止传播社会科学和自然科学这条限制存在，魏东生即使率领中上层造反砸碎旧秩序，也很难建立起完美无瑕的新秩序，何必多此一举呢？既然诸夏君主共和国联盟如火如荼向前稳健推进，魏东生索性继续做一名默默无闻观察者，有限支持中下阶层与资产阶层的博弈。
　　　　考虑劣品明日环禁止传播社会科学和自然科学，魏东生果断选择投身与实业革新直接联系较少的金融行业。
　　　　魏东生的能力不容置疑，魏和学院毕业之后短短一年半时间，他就通过基金私募和股票投资快速积累220万夏元财富。旧九州该年度人均国民生产总值约2956夏元，假设华国2016年人元人民币，220万夏元就可以通过财富份额比例简单折算为4005万元人民币。这样规模的财富肯定不算多，却已能够风险投资方式定向激励某些企业研发魏东生想要的产品。
　　　　如此，一年又一年过去。
　　　　数十年时间里，诸夏君主共和国联盟一路高歌猛进，诸夏秩序就是世界秩序。以文化软实力为例，不仅夏文字语言成为国际标准语言，旧九州的小说漫画电影都能无障碍销售到世界各地，特别是一群夏君夏民邦国，彼此之间的矛盾几乎淡化到现实世界的华国省级地域冲突。
　　　　与此同时，民生问题也因为种种因素得到缓解。
　　　　1884年，劳工主义群体、社会主义群体、自由主义群体合并组成为贵民派，以其“民为贵，社稷次之，君为轻”“民为邦本，本固邦宁”等理念获得中下层国民支持，超高得票比例赢得当届内阁群议推选。贵民派秉政内阁之后风风火火改革，全面建设一套套劳动保障体系和社会福利体系，底层百姓的经济条件迅速有所好转。
　　　　到了二十年之后的1904年，旧九州普通工人随随便便都能拿到5000夏元年薪。而环视昆仑和欧罗巴的夷君夷民邦国和夏君夷民邦国的人均收入，某些夷民土著的年收入仅有可怜的93夏元，双方骇然有53倍的悬殊差距。如果没有通货膨胀和货币贬值隐忧，在旧九州工作一年时间，就能去那些落后地区享受一生。
　　　　这样的差距好吗？
　　　　旧九州工人自然非常满意，资本家们却开始跳脚。以1904年为转折点，旧九州悄然无息间启动去工业化进程，逐渐把劳动密集型环节转移到工资成本低廉地区。与此同时，富裕起来的中产阶层越来越有爱心，他们怜悯土著的窘迫物质生活，怜悯宗教徒的�