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山沟书画家-第130部分
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“对了，钟先生，看你的资料，你是仇闻贞大师的徒弟？”青山光彦目露惊喜地问道。
“怎么，青山先生认识？”
“我早年也参加了西岭印社，多次访华交流，对于仇先生的印学刀法，也是十分敬佩，没想到这次来的，居然是仇老的高徒。”
“您过奖了。中日书法，源远流长，自古就是一脉相承，互相促进借鉴，也是我们书法人应该做的。”
青山光彦笑道：“近十几年，我很少关注华夏书法，主要是你们的书法家早就没有当年的那种创新拓展的书法精神，而我们日本书道越发朝气蓬勃，富有魅力，长此以往，将来书法事业的中心，还得靠我们大和民族来传承和发扬下去。”
“青山先生这是数典忘祖的想法，很危险。”
跟随青山光彦的一干日本人都以为钟岳和青山光彦相谈甚欢，也就没有请翻译，就连青山光彦本人，就没能理解数典忘祖这个成语的意思，也是微笑相对。
“数典忘祖，这词要不要翻？”
钟岳微笑着看着青山光彦已经走到一处展台的背影，喃喃道：“这句，将来再翻。”
………………………………
第四零八章 诗帖引发的舌战
“钟先生也算是故友之后，过来看看，这位是我们东京书道馆的创始人，中村不折先生临写的颜帖。”
钟岳走过去，看着玻璃罩内的拓片，由于年代比较近，这拓片的保存还是十分完好的，上面的字迹也比较清晰。
《送裴将军诗帖》，这幅作品上的字体非常奇怪，并不是颜真卿那种雄秀端庄的风格，而是楷书、行书以及草书三种书体相互结合，字体大小、长短、肥瘦、斜正变化多端，间杂隶书笔法，一幅非常奇怪的作品。如果是放在其他地方，字画鉴定的专家肯定会贻笑大方，这简直就是某个拙劣的作假之人臆造出来的作品。
但是这幅《送裴将军诗帖》的考证并非是起源于日本，他们也没这个资格，早在宋朝的时候，这幅传说是颜真卿真迹的《送裴将军诗帖》在宋朝时候就有文人考证过，一直到明清时候，都有历代书法大家反复考证以及鉴赏。
如今不少博物馆内，都有与此贴有关的纸本以及碑石。
大凡名人书帖，都有好多流传于世的版本，就像当中钟岳临摹的《灵飞经》，版本就不下六七种，这《送裴将军诗帖的版本》也是有不少。这个叫做中村不折的日本书法家呢，临摹的只能说很差劲，根本没有把握到书法流传千年来，到底什么才是骨子里亘古不变的东西，不过看在日本友人如此谦虚好学的份上，钟岳自然不会直接开口批评一个死了的书法家如何如何，只是点了点头，并不做评价。
“这位中村先生的临颜作品太差了。”
一句苍老的声音忽然从背后响起，钟岳一愣，心说：死者为大，他都没好意思批评几句，居然还有人在日本的书道馆里先吐槽起来了？难道是古山见一那老大哥过来砸场了？
然而他们循声望去，看到带头那老者穿着类似于道袍的外套，顿时知道是谁了。
这绝对是老棒子无疑了。
中国人如今除了佛、道上的人员穿类似的袍子，基本已经没有以此为常服的人了，又也是少数，而这个梳着发髻，看上去就像是那个道观里来的道士，穿着的外套明显就是从我们传统衣服上改良而得的。
“是金膺烈。韩国书坛巨匠，没想到他们居然来了这么多有名望的人物。”
钟岳眉头一挑，心里暗道：有名望？看这些国际友人的书法，也就是五十步笑百步了，所谓的巨匠，在国内估计连个市书协都混不上去，更别提参加国展和兰亭杯了。
青山光彦明显是认识这个桀骜不驯的韩国老头，皱眉道：“金先生，请注意你的言辞。”
金膺烈站在那块被玻璃笼罩的拓片前，摇头叹气，一副语重心长地对着身后的一干年轻人说着什么。
钟岳听着老头用韩语叽里咕噜地说着，便问谭咏芝，“这老头说的是什么玩意儿？”
“日本人一点也不了解古代中国的书法经典，比较注重自我表现，你们看看这写的都是什么？上面的隶书和颜体字是那么的差，不符合法度，就像你们的后辈们一样，但是这不代表你们就可以沾沾自喜了，你们还是不够努力，没有达到非常超然的水平。”
钟岳这边有谭咏芝翻译，青山光彦那里自然也有人给他翻译，听着这一点都不留情面的金老头如今指点后辈，钟岳都要憋不住笑出声来了。
金大爷，这里是日本书道馆啊，不是腌泡菜的地方，您这就不怕有来无回吗？
“金先生，您的这些话，我觉得十分无礼。”
还在教训后辈的金膺烈被打断了训话，侧目望过来，“我说的有错吗？”
“我们日本的书道，就是在追求本民族的特色，书法当然需要展现自我，而你刚才的这番言论，我很怀疑，你是在帮着中国人说话，我不得不怀疑，你是不是中国籍的书法家。”
金膺烈看上去须发皆白，加上长发用发髻扎着，就是个道观里仙风道骨的老道士，“不，你错了。我们大韩民族的书法，同样有自己本国特色，但是不得不承认的是，我们确实是从学习华夏的书法开始的，但是你们走了歪路，而我们学到了法度和书法最精髓的笔法，所以我们的书法，才是如今世界一流的！”
“不，书法怎么能是以法度和笔法为准绳呢，当然是表现自我为核心了，金先生你这话错了。”
“我没错。”
两个老头在大厅前开始争论起来。钟岳都不用听谭咏芝的翻译就知道两人吵得不可开交了，全然不是像国内书法沙龙那样，大家你捧我我抬你一手那么和气生财，这就开始杠上了？
只不过在钟岳看来，这两个国家的书法，都走向了极端。书法若是单纯注重表现自我，像史翔那种丑书作品一样，那其实和绘画无二，倒不如像井上有一那样来得诚实一些，直接说这不是书法，是墨作或者说是行为艺术，那完全没问题。
当初钟岳也和曹丹青谈过，如果那位史大湿在搞行为艺术，那么他全衣果着，浑身蘸着墨水，拿他身体搞艺术，他都不会去当面指责，行为艺术嘛，只要你不违反法律，不影响市容，你爱咋搞咋搞，但你非说是书法，这不是找抽么？
“中国书法家呢？让中国书法家来评评理！”
青山光彦也争吵得面红耳赤，转过头来，说道：“对，钟先生，你给评评理。”
金膺烈皱眉，看着钟岳，在身后张望了一下，叽里咕噜地说了一大堆。
“他说什么呢？”
“他说……中国书法家难道都不敢来比试了吗？我的老朋友启工力老先生呢？他这样一个小辈懂什么？”
本来钟岳是不想插一脚的，但是听完谭咏芝翻译的内容，顿时觉得这泡菜国的小老头，矮矮小小一米六，口气挺狂，看来不是痴迷华夏书法，摆明了是觉得自己天上地下，唯我独尊了啊。
“你告诉他，启工力老先生已经作古，至于我这位来自华夏的后辈足够对付大韩民国所有书艺家了。”
谭咏芝：“……”
这是舌战三国？
………………………………
第四零九章 无知的歪果仁
谭咏芝这回用英语翻译的。
钟岳大致也能听出是这么个意思，当然就是抓关键词了，比如、比如died这些词汇。然而金膺烈听完之后，反而没有那种暴跳如雷，气急败坏的样子，反而看了眼钟岳，转身离去了。
青山光彦也是觉得在这样的诚，再吵下去直降身份，叹气道：“中庸的中华民族。”
“你翻译的是什么？”钟岳皱眉，看着离去的双方，有些疑惑地转过身问道。
谭咏芝抿了抿嘴，弱弱地说道：“我照你的话翻译的啊。”
“谭同学，请你正视我的眼睛！”
“”谭咏芝兄纠结着衣袂，将头扭了过去。
在钟岳“淫威”逼迫下，谭咏芝终于招架不住了，说道：“好嘛。我就是觉得你的话容易将矛头转向我们这里，咱们才两个人啊，所以所以我翻译成了你们二位说得都永理。”
“”
钟岳气得翻白眼，这难怪青山光彦会骂他中庸，感情自己原本眇膺烈的话，经过谭咏芝这么一翻译，成了一句万金油！
“你父亲难道没有告诉你，身为一个翻译家，尊重和坚守原意是最基本的职业操守吗！”
被钟岳这么一吼，原本就有些怯场的谭咏芝眼睛瞪着，哭唧唧的样子，即将要爆发了。
钟岳确实很气啊，这金膺烈很明显是在指桑骂槐。如果在国际上，日本书道看不起华夏书法的故步自封，韩国书艺看不起日本书道的毫无法度，而我们华夏书法，却是一盘散沙，完全没有那种足以平起平坐的泰斗级的人物，还有不少哗众取宠的人甚至去学墨人会那样的方式，企图在这已经是千疮百孔的书法圈里捞然杯羹。
钟岳这次来，自然是要有所作为，然而被认为是腐朽和中庸，当然是将气发泄在了谭咏芝身上。
“他们是国际书协的，你得罪了他们，交流会怎么办？我也是为了你考虑啊！”
看着谭咏芝梨花带雨的模样，钟岳还想说他用不着这么委曲求全，但是已经有丰富经验的他明白，这时候再这么说，估计哭得更厉害了。
“下次不许这样了，记住，我们就是来欺负人的！”
谭咏芝看着钟岳那副神情，不知怎的，眼泪汪汪地更加止不住了。
“”
莫非是个受虐狂？
不得不说，这书道馆里藏品还是有不少的。本来以为华夏书法代表团这次会捧场，来些重量级的人物，结果居然来了两个参赛的年轻人，瞬间没了招待的兴致，又被金膺烈这么一怼，更是不再露面了。在日本书道，他早已经是一个神话级别的人物了，根本不需要再做什么多的衬托，如今他想做的，就是如何将日本书道提升到国际艺术平台上，这才是这次交流会的尝试性迈步。
钟岳带着谭咏芝在书道馆里逛着，这谭咏芝眼睛红红的样子，周围的人总以为是钟岳欺负她了，露出一副鄙视的样子。
“你别擦眼泪了，都以为我怎么欺负你了。”
“难道不是么？”
钟岳指着这展台里的作品，说道：“邪道风，这才是日本书道的典范。
在书道馆，钟岳和谭咏芝逛了一圈，除了少数华夏古代书家的真迹、拓片之外，大多数的书法作品展示还是日本的书法家，不少日本书法家完全偏离了书法精髓的东西，虽然他们有艺术的成分，但是至少钟岳觉得不怎么样，不过这位日本平安中期的书法家邪道风确实得到了书法的精髓。
“这位邪道风，在日本书坛的地位，相当于初唐四家的高度。三迹之一的野迹便是指他的墨宝』过他的作品流传于世的非常多，将近十万幅。”
“十万额，真是高产阎啊。”
十万幅，幸好他是日本书法家，不靠卖字画为生，若是在华夏，如果一个书法家的作品流世之作达到十万这个数字，那么十万一市尺，可能就是他巅峰作品的价值了。能够一生产出十几万幅作品，这个日本籍的书法家也算是痴迷书道，刻苦勤奋的好骚年了。
并不是说邪道风的书法艺术价值含量低，这同样涉及到经济学。假使王羲之的作品，全中国人手一幅，那么上拍卖行，拍价也就那么回事了。
“他的书法没有像中村二不折那些人那样受到唐楷的影响，书法上保留了晋人的二折笔法，水平还是很高的，颇具晋韵。”
谭咏芝看着钟岳，话题被转移了，之前的委屈也就忘记了，“你研究过他？”
“没有啊。”
“那你怎么知道的？”
“你不会看么？”
谭咏芝更加惊讶了，“你能从一个人书法上看出他的书法轨迹？”
所谓看一个人的书法轨迹，就是通过一幅作品，看出这个人之前学习过谁的书法，字体风格有那些，这样的判断需要鉴赏者本身书**底深厚，当然如果这人的书法风格非常明显，那么也就另外一说了。
“这很简单啊。邪道风，明显直接是师法二王。”
谭咏芝对于日本书道的文化非常了解，她不光是对日本，包括韩国的书艺都很了解，这些都是书诽育的必修课，“那个时代，以唐风文化为主流的社会环境也毫不例外地左右了日本书法的发展状态，‘二王’书风成为了整个平安前期书法史的主流，由此推动了日本书法史上第一个书法**的形成。空海、橘逸势、峨天皇等书法家便成为了这个唐风书法集大成时代的核心人物，被后世史家称为‘平安三笔’，而邪道风等人继平安三笔后又一**。日本书法家称之为书法本土化。”
钟岳曳道：“本土化归本土化，但是他们没有学到书法的精髓。你看这些邪道风的作品，他的用墨浓淡非常奇怪。”
“确实不自然。”
“这就是他们不懂我们华夏书法在艺术上到底追求的是什么了。他的这些枯笔，几乎都是以墨的浓淡作为控制，认为它到这个地方，按照书帖上的墨鸡该是淡的，就拼命去调整墨的浓枯，殊不知画蛇添足。
我们华夏的书法，一直在展现自我，只是我们的展现非常细微，这些枯笔、掠笔以及字体构架上的松动，互相呼应，都是书家内心的艺术突破，而这些日本书法家，他们学到了一些皮毛，就觉得华夏书法家故步自封，毫无突破，只是坐井观天而已。”
“那你的意思，如今书坛什么毛布没有？”
“物以类聚人以群分，书法圈也是个协湖，也分三六九等，你要所有人都有我说的这些觉悟，那根本是不可能的。日本书道星火相传，也没见诸如邪道风之流的人才如雨后春笋的冒出来啊，倒是出了几个井上有一之类的奇葩。”
“邪道风，比之南朝智永，盛唐怀素亦或北宋米芾，还是望其项背的。”
钟岳侧过头，笑道：“所以我跟你说，咱们是来欺负他们的啊。古人比古人，咱不输，破船还有三斤钉，我这三斤钉，自然是要敲打敲打这些自以为将华夏书法已踩在脚下的老帮菜了！”
谭咏芝：“”
这人，真的很皮。
………………………………
第四一零章 这时候应该装傻
九点，东京书道馆。
三楼。
原本为华夏书法团设置的席位空荡荡的。五十个席位，这是日本和韩国与会人员的总和！
结果就来了俩……
当然奎正东带着的书法团，这会儿还在成田市里，陪那位道上的古山大哥喝茶吃寿司呢。这事情给整的，简直是荒诞无稽。任凭谁也想不到，墨人社在井上有一逝去，沉寂二十年之后，再一次出手了！
居然借的是一个华夏后辈的手！
年轻的日本书法家们穿着和服，一副自以为是的样子，朝着韩国而来的年轻人指指点点，摇头嘲笑着。当前面的主席台出现人影的时候，才收敛了一些，双手搭在身前，一副我是乖宝宝的谦逊样子。
钟岳看着出来的人里，忽然还有穿中山装的。
“这还有中国籍的评委？”
“当然了。不然你觉得咱们来参赛还有胜算？那位陈庭之边上的蒋伯衡都是国内一线的书法大师。”
“蒋伯衡？！”
“怎么了？”
钟岳平复下来，“没什么。”
谭咏芝瞪了一眼钟岳，恨得牙痒痒，这人总是吊着人胃口，真是讨厌呐！
“下面，请允许我介绍此次与会来宾。日展常务理事、日本艺术院执事、谦升书道会顾问，国际书协理事——青山光彦先生。日本艺术院会员，日本杰出书法家千岛右奔……”
列作在评审席上的，日本书法家占了一半，另外十二个，韩国和华夏在国际书协上的理事，也是坐在了评审席上。
“大韩书艺联盟会会长，国际书协理事赵敏搞。
大韩书法联盟主会长，国际书协名誉会长金膺烈。”
“华夏书协副会长，国际书协轮值会长陈庭之！”
钟岳朝前面望去，看到那个穿着中山装的老头，有点六七十年代打扮味道的老头站了起来，虽然在书道馆的中国人不多，除了他们两个，此外还有特邀的杰出华裔过来参观，然而掌声丝毫不比最开始介绍的那位青山光彦小，甚至青山光彦都跟着在鼓掌欢迎。
看来这位陈老在国际上影响力不小啊。
这一个国际书协，组建起来太不容易。这种国际性的协会，如果没有强大的资金，强大的底蕴和圈子里有分量的人入驻，不管在哪个国家，都是被圈定为“离岸社团”。
“华夏书协理事，京北三法堂掌门人，著名书法家蒋伯衡。”
陈庭之落座，站起来的蒋伯衡，钟岳倒是认识，之前对赌小楷王的时候，就是这位京北碑学泰斗的一句话，让王格顿时没了脾气。三法堂？看样子在京北也是卧虎藏龙，有着书法的传承道统在啊。
蒋伯衡扫了眼华夏这边的空荡荡的，顿时就眉头一皱，心里暗道：这……不对啊，人呢？
老蒋之前知道这次华夏书法代表队是奎正东带队，怎么刚刚站起来，居然清一色的空座？
“庭之……”
坐在主席台中央的陈庭之余光看了眼，“怎么？”
“人呢？”
“人没来？不会吧！”陈庭之本来想和这次主办方，也就是青山光彦确认一下，结果刚要交涉，青山光彦就开始致辞了。
“今天，书法界同仁汇聚在这里，共同见证着青年一代的成长与发展。我们这个时代，经历了战争，经历了经济浪潮，有过迷茫，也有过激进，在这个新时代里，书法仍然是我们东亚民族的特色艺术，而且将永远发扬下去。当今世界的‘现代性’被神化了，需要进行现象学还原。现代性带来了物质极大的丰富，但对诸多艺术的消解导致了此起彼伏的现实危机和精神危机。东方书法之根本境界——和谐的气韵消失了。
如今，先锋书法家开始书写‘怪力乱神’，现代性书法成为病态世界的病态模拟。人们去看一些怪书展觉得堵得慌，过去那种传统的书法，其温润的人格内涵、恢宏的意义表达、美妙的诗意呈现、广博的人性关怀都荡然无存。要么崩坏，要么死绝，要么灭亡，要么颓败，充斥的是那种负面的、神经病的东西，而不是人类应该具有的空灵、高迈、宏大、温馨的作品。所以，本届青年书法交流会的主题便是——回归经典！希望各国青年书法家们能够朝着这个主题，在书法道路上，不断攀登新的高峰！”
这样的国际交流赛事，唯一的缺点就是无法做到同步翻译，毕竟这不是什么国际金融峰会，只能是这东道主日语发言完毕，然后用韩语和中文再由其他人翻译一遍，所以青山光彦发言完毕，结果轮到韩方金膺烈作为发言的人时候，已经半小时过去了，再等到金膺烈发言完毕，一个小时了……
“最后，有请国际书协轮值会长，陈庭之先生发言。”
陈庭之站起来，朝发烟台走过去，眼睛自然扫过那空荡荡的华夏代表团方阵，顿时有点腿发软了。什么意思？放鸽子？这次三国青年书法交流会，可是好不容易才促成的，国际书协这些年举步维艰，好不容易才有这样一次盛大的活动，本来国内都已经筹划好了，放鸽子了？
之前不是确定好了与会人员么？人呢？
然而看到方阵重要似乎还坐着两个人，陈庭之更加纳闷了。
“来俩？”
陈庭之转头看向蒋伯衡，一脸疑惑的表情，他是真的晕了。原本以为人员上的出席这种事情他是不必操心过问的，结果……
蒋伯衡同样是一脸茫然。书法组织是个非常松散的协会，不仅是他们如此，国内很多都是如此，很多书法家都是身兼好多职务，这样组织活动，都是选派一个负责人作为落实对象，可怜的奎正东正在和古山见一拦在千叶县县呢，这下玩脱了！
金膺烈和青山光彦看到陈庭之脸色难看的样子，更加戏谑地摇头笑了，感情他们自个儿都不知道咋的一回事啊。
交流高下且不论，人没过来，这玩个毛啊。
陈庭之抖了抖发言稿，如今也只能是硬着头皮先把稿子念完了。
“各位年轻朋友们，虽然在座的都不同国度的书法家，但是我相信，我们因为书法聚在了一起，也因为书法而充实了自己。我要说的，其实很青山先生与金先生无二，就是我们的书法需要重新回到自己的文化空间。书法就是书法，写得好就是好，写得不好就是不好，应该回到艺术本意——有高妙的心性价值为好，在‘依仁游艺’中创新为好，通过艺术形式‘立己达人’为好，进入‘天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教’境界为好。丧失了‘道不远人’之道，那些书法游戏通通会过去。除非华夏无人，除非华夏满地走的全都是精神侏儒，那些‘追新逐后’的怪异书法才会成为正脉。
我想重新提出‘文化书法’的
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