[愤青]中华崛起-第15部分

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长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣？
腥风血雨难为我，好个江山忍送人！
万丈风潮大逼人，腥羶满地血如糜；
一腔无限同舟痛，献与同胞侧耳听。　
以下是陈天华著作《猛回头》节选，如果有时间的话，大家可以看看全文，不算一本书，文章的长度而已。然而一片真挚爱国之情，蕴含其中。
……
俺汉人，自应该，想个计策；为什么，到死地，不慌不忙？　　
痛只痛，甲午年，打下败阵：痛只痛，庚子年，惨遭杀伤。　
痛只痛，割去地，万古不返；痛只痛，所赔款，永世难偿。　
痛只痛，东三省，又将割献；痛只痛，法国兵、又到南方。　
痛只痫，因通商，民穷财尽；痛只痛，失矿权，莫保糟糠。　
痛只痛，办教案，人命如草；痛只痛，修铁路，人扼我吭。　
痛只痛，在租界，时遭凌践；痛只痛，出外洋，日苦深汤。
全文的最后一句：
瓜分互剖逼人来，同种沉沦剧可哀。太息神州今去矣，劝君猛省莫徘徊。
请容我借用鲁迅先生的那句话：这是怎样的哀痛者和幸福者。在那个时代，何其不幸，国家沦亡，尊严沦丧；在那个时代，何其有幸，能和这样的人同处一片天下！而我们，必定是有幸的，在中华民族的历史上，如陈天华一样的人，不计其数，这就是中华民族永远不断的脊梁！



☆、武皇之中华崛起1

　　贞观之治。
　　
　　盛世大唐。
　　
　　虽然因为战乱的缘故，整个中原的国力都衰微了许多，甚至一直都没能赶上隋朝的程度，但不论如何，人民安居乐业也有十余年了，此时，正是一副盛世景象。
　　
　　一袭僧衣的少年从熙熙攘攘的香客之间走过，动作轻和，不染尘埃。
　　
　　直到少年僧人走进了寺庙，方才有几个小姑娘吃吃地笑着，遮掩了脸上羞涩的红晕。尚算宽容的民风，对于看看这样漂亮的少年，自然是没有拘束的。
　　
　　“那是普光寺寺主道岳法师的弟子，辩机吧？当真是隽秀少年。”颇有几分雍容气度的妇人收回了自己的目光，低声说了一句。
　　
　　“公主，听说这辩机天资聪颖，佛法精通，不如请他到府上讲法？”男人问她。
　　
　　妇人摇了摇头，“我乃天子之女，怎可单凭一时所好行事？若这辩机当真有才还好，若是……那便是我的过错了。”
　　
　　“那便听公主的。”萧锐点点头，将此事揭过。
　　
　　在旁边听得这对话的人，却只觉得作为太宗长女的襄城公主果然名不虚传，进退有仪，慎淑有礼，当为公主典范。
　　
　　越过大殿，走到后厅，在蒲团之上坐下，温璞平静地思索着自己应该做一些什么。
　　
　　民风开放，国家强盛，万国来朝，这似乎是个完美的时代？
　　
　　“敢问辩机和尚所思？”一个平和的声音传到耳畔，原本闭着眼的温璞睁眼，瞥过去，只平淡地说了一句：“我还当不得和尚之名。”和尚，平和尚顺，是对僧人的尊称，在唐朝，更是只有德高望重的僧人才能得到这样的称呼。而辩机，不过不及弱冠的少年僧人而已。
　　
　　“观你面相，却是少时成名之相，成和尚，也不远了吧。”袁天罡又说，眼睛里闪过精光。
　　
　　“呵，是否还是月满则亏，早夭之象？”温璞平平淡淡地回答他，一句话出口后，换得袁天罡无比惊讶的神色。
　　
　　“这……你怎么？”
　　
　　温璞不动声色，怎么看出来的？不就是因为，历史上的辩机，曾经是翻译玄奘《大唐西域记》九名缀文大德中最年轻有才的一个，却因为和高阳公主的一段情事，被视为淫僧恶僧，腰斩了吗？不到而立之年，在这些人看来，算是早夭了。
　　
　　“袁先生，命可改。”温璞说。
　　
　　在最开初的时候，温璞曾对袁天罡和李淳风这两个人有一种异样的敬畏感，不为别的，就为这两个人共演的《推背图》这部预言未来的奇书居然连日本侵华都涉及了这一点，天理煌煌，因果不爽，仿佛一切就像是命数一样，不可改变。然而，当温璞第一次改变中华的未来的时候，她就不相信命运了。不，更确切地说，她相信自己可以改变某些注定。
　　
　　袁天罡沉默了一下，回应：“辩机和尚，本就是变数。”
　　
　　“那是自然。”温璞当然是变数，会改变一切的那个人，这是她一定会做的事情。
　　
　　“我曾在利州见都督武士彠次女，此女，有帝王命格。”袁天罡话题一转，提起了另一件事。
　　
　　温璞知道袁天罡说的是谁，武瞾，未来的则天女皇。今年她似乎是十三岁？要让自己的想法实现，和这位的接触是少不了的。
　　
　　“唐三代后，女主武皇。”温璞轻声说，然后抬起眼，望着袁天罡说：“若能结识一二？”
　　
　　“自当为君引荐。”袁天罡应承下来。他记得自己看见的那些命数，那些风雨飘摇，国家动荡，即使易师本该对这些看透，到底意难平。如果辩机真能改变一切的话……是否会好很多呢？
　　
　　温璞浅笑，抬起手向外，“慢走不送。”
　　
　　现阶段，不管怎么样要让自己有名声，被重视。那么，势必要躲过两三年后和高阳公主的那一段，而七年之后玄奘回国，或许可以掺一脚。另外，原本的《推背图》可以预示未来，现在自己为什么不试试改变《推背图》的内容，让它变成蕴含有超时代思想的书本？加上袁天罡和李淳风对未来的先知，最大范围地对未来造成影响。这多好。
　　
　　——————
　　
　　因为袁天罡的介入，武家的次女，十三岁那年到了长安。
　　
　　她见到了辩机，在这个僧人那里，学到了很多本来不知道的东西。
　　
　　比方说宫中禁忌，比方说斗争手段，比方说治国之术，比方说御下良方。
　　
　　她称呼辩机为“老师”，而这些事情，秘而不宣，学习了武功之后，两人的往来更是毫无痕迹。知晓了自己命运的女孩，不甘心留下骂名，更不甘心竟被人赶下皇位。那么，她势必需要一些变数来将既定的命运推离轨道。
　　
　　于是，花朝节上，这个女孩和皇子李治偶遇……
　　
　　这算不得丑闻，还没有怎么听说过武家女孩儿艳名的唐太宗，将这个女孩给了李治当王妃。都督的女儿，当一个现在看来还不出头的皇子的王妃，也够格了。
　　
　　于是历史从这个时候开始，就拐了一个弯儿。
　　
　　而温璞则是炒作着自己的名声，这中间还让袁天罡编造了一个对国家有利的命格让唐太宗注意到自己，加上襄城公主的举荐，倒是越来越经常出入宫廷讲经了。
　　
　　至于高阳公主？再怎么喜欢俊美的男子，当这个人整天就知道念经说佛，谨守礼节毫不搭理她的时候，骄纵习惯了的女孩儿难道会作践自己去喜欢那么一个什么意思都没有的人吗？
　　
　　辩机和尚之名，至今方成。接下来，就是《推背图》的事情了。
　　
　　温璞的打算，是让这东西明为《推背图》，暗为《治国策》，将每个时代的思想尽数书写，然后借用人们对预言这种东西的追求，传播出去，等到相应的事情发生的时候，她写下来的这种东西自然就会影响到人们的想法，接受了这些思想，自然就会有不同的手段来改变未来的一切。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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再度重申，刺儿信命，也信可以改命，但是不信给钱可以改命……但行善事，莫问前程，这是刺儿的观念。
首先，表示刺儿的立场。刺儿并不是偏向共方，而是这一时期的国民Ｄ的白色恐怖，谁对谁错，其实相对明显。就像刺儿同样认为文化那什么啊，大跃那什么啊，以阶级批判人什么的共方同样错误。对事论事，以下是闻一多。
　　1930年秋，闻一多受聘于国立青岛大学，任文学院院长兼国文系主任。当时的青岛是一个殖民统治影响相当严重的海滨名城，日本人在此气焰嚣张，为非作歹。曾有青岛大学学生在海滩上无端被日本浪人打得遍体鳞伤，日本浪人反把学生送到警察局扣押。警察一面向日本人谄笑，一面打电话指责校方放纵学生。闻一多闻而大怒，一面大声疾呼：“中国！中国！你难道亡国了吗？”一面找校长评理。在闻一多和学生们的强烈抗议下，警方不得不释放学生。1932年，南京国民政府和山东地方势力的争权夺利斗争延伸到青岛大学内部，派系纷争，风潮迭起，闻一多受到不少攻击与诽谤，被迫辞职。
　　1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。
　　1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。
　　1946年6月18日签署《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》。该宣言表示：“为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国总领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的。下列同仁拒绝购买美援平价面粉，一致退还配购证，特此声明。”7月15日在悼念李公朴先生大会上，闻一多忍受着连日饥饿带来的折磨，发表了著名的《最后一次的演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。
《最后一次的演讲》　
　　这几天，大家知道，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生（李公朴）1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而是偷偷摸摸地来暗杀！这成什么话？
　　今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲，为什么要杀死李公朴先生？杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”；说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！！这是国民党反动派的无耻，但恰好是李先生的光荣。李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！
　　去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！
　　反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。
　　你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！
　　现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论抬头，美国才有这转变。”　
　　李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二·一”四烈士倒下了，年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！我们有这个信心！
　　“一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国①（指护国战争）。（1915年10月，北洋军阀袁世凯称帝，激起全国人民的反对。同年12月25日，云南首先宣布独立，以蔡锷等人为领导，组织护国军讨袁世凯这不用说了，）近的如“一二·一”，都是属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！
　　反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见的联大（西南联合大学的简称）。抗日战争期间，清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学。1946年4月，西南联大宣布解散。走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！
　　反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！
　　正义是杀不完的，因为真理永远存在！
　　历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！　
　　我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！



☆、武皇之中华崛起2

　　“世界潮流浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。纵使今时今日，大唐四方来朝，未知将来。你看那煌煌大汉，震慑诸夷，一旦国灭，五胡乱华，天下涂炭，此乃大势，不可违。”温璞说着，一副得道神棍的样子。
　　
　　坐在高僧辩机对面的，是未来的唐玄宗，李隆基。
　　
　　李治登基之后，武媚娘——她还是得到了这个名字——自然而然地升格为皇后，而因为先知先觉，她躲开了诸多问题，萧淑妃或者是曾经的王皇后现在的王贤妃，又或者是她的妹妹韩国夫人，都没有办法挑战她的地位。有时候一切就是这么简单，男人征服世界，女人征服男人，当武媚娘牢牢地将李治拿捏住的时候，她就是这个国家最尊贵的女人。当她的儿子李显登基之后，她更是尊贵无匹。
　　
　　然而，她的眼界可不仅仅是征服男人这么简单，彼可取而代之，这才是武媚娘心中根深蒂固的想法，也是她在辩机的教导之下学会的。对未来的了解更帮助了这个女人，至少现在她和李隆基这个原本注定要夺取她位置的孩子关系很不错，毕竟说真的，要想巩固她前期的统治，让她能真正走上最高位，从种种方面来讲，还非要李隆基成为继承者不可。李显颇有些难当大任的感觉，李隆基却能显示她的识人之明，这个孙子，真是个任务。武媚娘也不是钻牛角尖的人，夺取大位这种事，本来就是胜者为王败者为寇，倒也不会对李显或者李隆基产生无谓的怨恨。
　　
　　也如此，温璞作为高僧，作为这位皇太后的老师，和自然而然就和皇子亲近了。
　　
　　辩机，从翻译了玄奘的《大唐西域记》的一部分之后，就已经被人们视作高僧，加之年轻而有才，更是令人倾慕。最令人惊讶的是，这位显德高僧竟然和这大唐的另外两位奇人李淳风和袁天罡从交甚密。甚至，关于辩机还出了几段传奇一般的故事，说他曾在王勃襁褓之时言说此子诗才当世难得，只怕为人轻薄，妄自坏了仕途，此生当远离水畔，以消灾。王勃此子，可是初唐四杰之一，文采当然难得，而为人轻薄坏了仕途的说法，则是来源于这家伙未来一篇《檄周王鸡文》被贬，远离水畔则是说他后来因落水惊悸而死这件事。先知，帮助了温璞很多。而现在王勃虽然没有到最后的程度，但他的诗才已经显现出来了，人们虽因为王勃乃是大儒后代而对辩机的“预言”稍显怀疑，但也有了一种对鬼神的敬畏之心。
　　
　　然而，另一件事却是真正奠定了辩机神棍地位了。李治登基，册封武媚娘为后的时候，他献上一则不怎么吉利的预言：四年之后，江浙当有一乱。而高宗四年，浙江地区，陈硕真起义。
　　
　　正是因为有诸多玄异，辩机才被越捧越高，而他多年以来一直都和袁天罡，李淳风一起进行的工作，自然而然就会备受重视。
　　
　　著一部言说天下大势，纵观上下数千年的书？
　　
　　因为一直听着辩机的传奇事迹，又被这位的高人风范给忽悠着，不管别人信不信，反正李治是信了。他信这本书著成之后将会有巨大的影响力，一天到晚向温璞探听着书里的内容。接下来的李显，李隆基，统统都被忽悠了。温璞也乐得夹带私货，告诉李隆基一些并不属于这个时代的想法，他和武媚娘，加在一起，即使只是轻微的政策改变，就会随之掀起狂澜。
　　
　　最重要的是，几代皇帝都向自己垂询，加上在民间塑造的那些传奇，叠加在李淳风袁天罡的名声之上，《推背图》的影响力，将会超乎想象地大。
　　
　　原本的推背图，实际上应该是李淳风和袁天罡在唐太宗面前预言，因为袁天罡推李淳风的背制止他继续泄露天机而得名，不过这中间因为温璞过早的干涉，使得两人共演《推背图》这件事都没有发生，而变成了这三个人如何在图中夹带私货，试图改变命运这样的行为。
　　
　　而且，为了避免像是原来的《推背图》一样因为太精准而被历代帝王忌惮变成禁书，温璞一边干活，一边小心地将已经炮制好的预言加上那些预言发生时期的社会形态与改革方法啊之类的，想办法秘密传播到民间，然后四处散布。在某地埋上石板啊，把某书藏在某书院啊，等等等等，诸如此类。
　　
　　时间就这样过去，因为预言的散布，许多人都在暗地里接受了千年之后或许不需要皇帝，天下依旧太平的情景，他们甚至知道那个时候需要的是法度，是社会契约，之类种种。虽说含混不清，但到底有了个想法。而相关的具体的资料，自然是被温璞用宝藏的方式到处掩藏，自然会有人小心收了，当做传家宝一代一代传下去，成为燎原的星星之火。
　　
　　几年后，等到武媚娘成了武瞾，登基了，为了辩机的预言也为了自己的天下，她终于开始追杀身体已经百岁的高僧。
　　
　　然后那个叫做辩机的僧人自此消失不见。
　　
　　然后民间风传高僧已然成佛登仙，不留俗世，而武皇此举，触怒上天，必受诛伐。
　　
　　武则天宣布《推背图》为禁书，更多的人却抄录收藏了这本所谓的禁书，为那上面神鬼莫测的预言而震惊。
　　
　　每一幅图上都写了一句话——若依此势行之，天命则改，余下之图，已全无用处。
　　
　　谁不愿意成为历史的创造者呢？
　　
　　后来，五代十国。后来，宋夏辽元。后来，明兴。
　　
　　明朝后期，在嘉靖帝几十年不上朝的情形之下，内阁大兴，一日宫变，废帝制，内阁制度立，选举考试而行。
　　
　　在旷世奇书《推背图》的影响之下，民主制度一点一点地建立起来，即使中间有着太多的苦痛，为了争夺权力而发生的历史倒退，大航海时代其他国家的干涉，思想的碰撞……然而变化已然发生了。
　　
　　不再是用强制干涉的方式粗暴地改变文明的进程，温璞选择用潜移默化的方式，让这片土地上的人们自己去选择，去做，终于还是达成了她的目标。
　　
　　如此，或许也可以说是一种进步？
　　
　　世界潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
作者有话要说：就是这几天了！本文估计就会完结了，定制的话刺儿的初步打算是正文开一本定制，作者有话说另外开一本定制……这是应大家要求的。但是作者有话说开定制的话……刺儿介绍了很多东西啊，呃，比方说《警世钟》这种文章，全文好几万字，给大家的介绍只有几百字，要补全咩？这样价格会高很多啊……希望大家给个建议，需要哪些内容啊之类的。另一方面作者有话说不是刺儿自己原创的东西，所以刺儿会努力把价格压在成本线上，但是也不可能完全成本价给，毕竟这是借助JJ的平台的，不是刺儿想怎么定价就怎么定来着。
另外，《（天是红河�