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盗墓札卷-第13部分
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这条蜈蚣生在人头里,怕是吸脑髓长大的邪物,轻易杀不得。况且这种蜈蚣,和山里的蜈蚣都不一样。浑身赤红,红得像是岩浆,一看就是剧毒之物。
这条蜈蚣一路爬行,很快出了古庙。搞了半天是虚惊一场,是条红蜈蚣作怪罢了。
外面那些人还这么立着,一听还不安静,似乎有话传递过来。活了这么多年,听了胖子吹牛讲故事这么久,真没听说过死人还能说话的。
“小同志,你听他们说啥呢?”
“好像是叫咱们过去。”
“过去?过去喂粽子?退一步说,这些玩意都不是人,不能信!”
别说,外面那些石马村的人,虽然没有出现的干尸那样有明显的腐烂痕迹。不过我看那些人脸上,雾蒙蒙一片,像是有灰。仔细一看,那些人脸上,分明布着死气!
“的确都不是活人,不过死人能说话?能说话的,不得是尸仙儿?天下龙脉出昆仑,昆仑山也没有这般造化,能让百十个凡夫俗子成仙吧?”
“胖爷也觉得这事蹊跷,人都死了,胸口那口。活气已经散了,不可能会出声。大烟袋,你小子别装死,过来帮忙看看!”
外面那些死人,绝对不是怕庙里的干尸。虽然这些都是道士,不过死道士不如死耗子,只是一具躯壳,按理说镇不住群尸。难道古庙内另有玄机,只是我们没发现?
那种呼唤我们的声音越来越大,像是人贩子拐卖小孩,正温声细语的哄骗我们过去。我们哪里会上这种当,眼下这个地界,就这个庙名义上还是神仙道场。
“还真有声音,怕不是鬼呢?”大烟袋提着一把护身符,正琢磨哪个能管孤魂野鬼。
“鬼个屁!”胖子知道群尸不敢上来,打开手电一照,地上清一色出现相互挤压覆盖的人影。
鬼是精气,是人的灵魂,不可能有影子。也就是说,外面这些,真的就是人?
人的寿命是有限的,短则匆匆一眼,长不过几十年。
人到七十古来稀,自古能活七十,已经是天造的福分,至于百岁以上,在古代,已经是人间祥瑞。传说彭祖活了八百年,按照今天的历法时间,上古以六十天为周天。
也就是说,彭祖的八百岁换成今天的算法,也才活了一百五十年。
修道参禅的人似乎能活得长一点,例如王禅老祖、孙思邈、陈抟等等。不过要是集体都能活一百岁,古代帝王也不用费尽心思弄什么长生不老丹。
石马村的村民,难道还是隐形的绝世高人,个个都会养生之法,才在地底活个几十年?
虽然国外也有类似的报告,说某某山区冰川,发现几十年前遇难的飞行员还活着。
不过地底没水没食物,也没有阳光。真要是个活人能活这么久,纯粹是无稽之谈。
群尸在外,我们也出不去。鬼知道这些群尸怕什么,要是走远了,指不定就被群尸活撕了。
“是人非人,是尸非尸,又在地底,能说人语。”大烟袋端详许久,似乎想到什么,对着我们说道,“要说这天下,名川大河中,藏些异闻怪事,不稀奇。这些尸家来得奇怪,此地又是矿脉,地气浓郁。依我看,外面这些,全都是干麂子!”
干麂子一词,出自子不语。
清朝有三本民间鬼怪集录。分别是聊斋阅微草堂笔记子不语。
聊斋大多是谈狐说鬼,讽刺当时的人文礼教之类。
不过,纪晓岚的阅微草堂笔记和袁枚的子不语,虽然有一定成分,却是收集前人和前朝的鬼怪故事一起编撰起来,算是一本不正规的野史。
大烟袋自称祖上是纪晓岚,看这些神神叨叨的札记比较多。这个干麂子,就是他偶尔在书中看见的。
干麂子,不算僵尸,也不能算鬼。大致指人死在地下,要是地底恰巧有地气浓郁的矿脉,尸体就会遭到侵扰,从而形成活尸。
干麂子的形成,类似于养尸手法,尸体经受泥土内的地气和磁场腐蚀,从而形成非人非鬼的东西。袁枚在子不语中说,干麂子能说人语,只产生于黄金矿脉。
因为金是五行之气,主尖锐锋利,古人称其为战之不祥。
这与我们遇见的情况很相似,至少我从未听说,粽子或僵尸能说人话。
至于这个干麂子,虽然不是人,不过体内有口五行气,还真能成点气候。
话说水庙火炮,金矿木庙,五行之中,单单缺了个土字。古代的阴阳之法,也是讲循环往复的天道。所谓金在土中生。
这些干麂子是由金矿滋养,又是因为地气复活。如此算来,它们应该勉强算土才是。
俗话讲,尘归尘土归土。要是把这些干麂子弄灭了,算不算把五行凑齐?
“还知道什么,别像乌龟撒尿,慢慢吞吞的。”
“我听说干麂子比较邪,我们不能让他们跟着。书上说干麂子能找着金矿,在地底是一具干尸,遇见活人,先不吸他阳气,而是以矿脉中的金银为代价,央求活人带他们出去。”
“不过人死如灯灭,阳间事哪能留得住。干麂子不出矿脉还好,一出矿脉,天地里的阴阳二气一吹,干麂子就会化成水。而且化成水之后,还能传播瘟疫。听说矿脉里遇见干麂子,都是先骗取矿脉内的黄金,然后把干麂子推到深坑里摔死。”
“这么狠?”我诧异道。
“最惨不是这个,是我们人少。你们数数,这外面有上百个干麂子,我们只有区区三个。”
“啥三个,明明是两个半”胖子打岔道。
“行了,这时候还开玩笑,有也是三个半,你算两个。大烟袋你接着说。”
“咳咳,干麂子难缠,遇见人多,就央求人带它出去传播瘟疫。不过撞见人少,干麂子毕竟不是活人,浑身只有尸性,会把对方纠缠到死,让对方陪自己一起当永远见不得天日的孤魂。”大烟袋道出最坏的可能。
这下可好,上百个干麂子,不是吃定了我们?
我们食物带的有限,就算这庙里安全,也不能和死人较真。
第28章 洪武大炮()
“依我之见,古墓就在这条黄金矿脉之中。这些石马村村民,恐怕就是打开了古墓,才死于非命。现在外面有干麂子压着,我们冲不出去,必须先找着古墓,或许古墓之中,另外有路。”这不是我瞎说。
大的古墓,那是讲究风水格局和配置。例如,这座不知名的庙宇,很可能就是古墓风水的一种形式。
以前为了求一块风水宝地,光找着还不行,得配合时辰八字。
有些人提前死了,还得停尸小半年,等着时辰到了,抬棺材的人身穿蓝衣,头顶纸帽子。再由一生福广的女人在棺材前面开道,经过一路稀奇古怪的仪式,这块宝地才算有名有姓有主。
依照我们能掌控的,聚齐五行是关键。而且看这些陪葬的道士,墓主人应该笃信道家,用五行之法入葬,合情合理。
况且有地宫的话,通常不止一条路进入古墓。
古墓之中藏有虚位,甚至能从地面直接挖坑入冥殿。
分金定穴,其实找的就是墓地的宝穴。
能把宝穴找着,一路下去都没有机关。这个宝穴,相当于给古墓疏通龙气的口子,是整个古墓最安全也是最坚固的部分,连接着主棺。通常这个虚位,就在棺材下面压着。
如果能抵达主墓室,指不定我们就能走虚位出去,也不用和这些干麂子硬碰。
“那照你的意思,我们上哪去弄这么土?”
“干麂子由地气滋养,生于金矿,算是半金半土。关键是怎么弄死几个干麂子。,”
“要弄死还不简单,看胖爷用弩箭射死两个!”胖子有十足把握。
“这些又不是活人,你打算打哪点能打死?只有像对付粽子那样,最好把整个脊骨给它卸下来。”这就有些难了,胖子不信,嗖嗖两箭过去。
那些干麂子晃都不晃。箭镞虽然扎进去,干麂子愣是屁都不放一个。
“莫非派个不怕死的,上去砍两个?”
胖子说着看向大烟袋,不过只要大烟袋老年痴呆没有提前来,估计他是不愿意去的。
胖子就是胖子,鬼主意是多。打不起大烟袋的主意,胖子在庙里转了一圈,打算找点东西利用一下。不知怎么,胖子一眼看中那门洪武大炮。
洪武大炮的威力是大,铜墙铁壁也能轰个坑。一般的血肉之躯,一枚实心炮弹过去,能把十几个人的身体扯碎。要拿来对付干麂子,不是问题。
那门洪武大炮保存还算完好,炮架边还有木箱,里面有几枚实心铅弹和火药。这玩意放到古代,打谁不是打?大炮虽然笨重,要固定着打死目标,一炮能死一茬。
“胖子,你要用大炮?”
“当然,这一炮下去,那条蜈蚣仙也得落荒而逃,打几个干麂子还不是小问题?”
“你会用这种老古董?”
这玩意的岁数,比大烟袋的太爷爷都大,现在博物馆里摆的,还是复制品。要真用这玩意,要是使差了,干麂子没死,我们得先被炸上天。看大烟袋的表情,面对不靠谱的胖子,他心里也没底。
“不会打还不能琢磨?不就是上实心弹填火药,原理胖爷都明白。”
光论震慑力,这东西是牛。可要是说起操作,胖子真要人操心。
为了安全,不能留胖子一个人捣鼓,我和大烟袋一起帮忙。
大烟袋负责检查炮筒,看看还能不能用。我就检查一下火药。还好这里比较干燥,空气也不湿润。火药被牢牢包在牛皮纸里面,除去顶上几包有些潮,下面的还能凑合用。
炮筒用生铁打造,几百年下来,腐蚀得不算厉害。打发一炮,不至于炸膛。
古代对于军械这些东西制作要求很严,不存在偷工减料的情况。时隔五六百年,能放一炮古老的洪武大炮,想想心跳都有些加快。
胖子快刀斩乱麻,先填弹加火药。没有引线,随便找了根棉线代替。酒精在对付蜈蚣狂潮的时候被倒光,胖子在地上擦了擦,最后只能干烧棉线,往上面抖了点火药完事。
“你们两个准备好没,躲远点,万一炸膛呢?”
胖子对这个几百年前的火炮也吃不准。要他玩枪还行,打。炮这么有技术和高难度的,胖子是人生第一次。
四周都是那些道士干尸,我蹲在地上,想离那些干尸远点。说不准哪个死人头再掉一只蜈蚣出来,冷不丁咬我一口,那我也太倒霉了。
捂住耳朵,我和大烟袋准备好,示意胖子那开始。
古代的火器说不准有多厉害,唐末,就有火药运用于战争。早期的火器威力不算大,特别是士兵穿着铁甲,原始的铁铅弹根本打不穿。不过火器发射的一瞬间,那种气势的确很大。庙里能容身的地方很少,我尽量避远,免得被震伤耳膜。
“准备好了?胖爷,胖爷点了。”胖子用打火机一扫,沾着火药的棉线飞速燃烧。
一条绚烂的火龙时大时小,盘旋在洪武大炮上,竟然有种难以言喻的气魄。
看着棉线要燃进去,胖子终于小跑过来,屁股一扭,将大烟袋挤开。大烟袋差点没飞出去,吓得他赶忙挤进来,头顶几乎贴着干尸。
火龙被吞进炮管中,久久没有动静,也没有预料里的气吞山河。
洪武大炮,竟然哑火了?
我松开捂紧的耳朵,埋怨的看了胖子一眼。胖子说可能是火药潮了,把背包砸在炮管上,也不见动静。
还真是熄了,古代的东西就是不靠谱。
胖子围过去,摸了摸炮管,说可能是火药问题,掏出来研究研究。
我拉开胖子,让他多等一会。这门洪武大炮再老旧,杀伤力还是有的。点个火炮熄了都不能捡,何况是一门大炮哑火。
没了个几分钟等火星全灭了,也只有胖子敢急匆匆的要去动。
我刚把胖子拉开,轰隆一声,一道绚烂的火光几乎把我刺瞎。眼前一片明亮,我不知道怎么回事,急于要看清楚,却发现眼睛出现暴盲,缓了十几秒,才能看见点模糊的黑影在眼中乱飞。
刚才那道火光,似乎是从炮口里喷出来的!
那一阵,犹如天崩地裂,感觉有个鱼雷就在我耳朵里爆炸。耳膜一疼,太阳穴仿佛被人重击。脑袋以下,半个身子都麻了。那气势,砸得我喘不过气,连空气都凝滞。
千云翻滚乾坤动,猛虎咆哮震山野!
那一声,连胖子都倒退失足,拉着我摔在地上。也没感觉疼,因为我整个人都蒙了,神经都麻木,完全感觉不到。那种天公威怒,雷声暴响的动静。我隔得近,又是在毫无防备的情况下,整条神经差点被惊吓扯断。
迷糊之中,感觉胖子说了什么,嘴巴一个劲动,耳朵却听不清楚。
后来,大脑才开机,想起是洪武大炮打出去了。一摸鼻尖,连鼻血都涌出来,舌头都尝不出味。
头顶一下子空旷。抬头一看,原来是炮口调高,铅弹飞出去,竟然把古庙前檐打得稀烂。整个严严实实的古庙被开了天窗,半个庙宇,都暴露在外面。
炮口昂首齐吼,冲出一米长的火光。
随后,炮弹飞出,天地动摇,轰隆一声,在干麂子群中炸开了锅。远处如同冒起一股喷泉,碎石泥沙一起被卷到空中,余威如同一把铁扫帚,扫得干麂子尸骨无存。
刹那间,整个地底都在崩塌。
等到烟尘散去,地面如同蜘蛛网裂开,形成异常清晰的碎缝。再一看,哪里还有什么干麂子,都跑没影。
刚才一炮落下,四周的干麂子都被拔草一般连根拔起,卷到天上,落下来砸翻一片。
干麂子果然只靠着地气存活。气浪一掀,干麂子连尸首都没留下,只留下一地残秽。
听大烟袋说,胖子因为我捡了条命,我们托祖师爷的福没被小鬼拉去。
要是刚才胖子把头伸到炮口那,可以肯定,现在我正看着半截胖子在那伤心。
我们隔得近,没防备被这么一震,都没办法站起来。
大烟袋说,点大炮,站在后面点,纯粹的找死。以前发射大炮,士兵都是拿长火把点,隔着大炮的后坐力老远,两边都不会站人。也幸好这是门洪武大炮不是红衣大炮。
听说明后期的红衣大炮,人站在后面,后坐力能把人直接震死。
“神啊,这门大炮威力足,不像是一般的臼炮。”
“啥意思?”胖子在那掏着耳朵。
“根据明史记载,洪武大炮高于明初铜铳,全长一米左右,通身有三道环箍。可是你们看这门火炮的威力,还有外形和尺寸,包括精细度,要高于洪武大炮。而且墓主人为了隐晦,上面只刻了臼炮二字。不过依我看,这门大炮是明朝中期的产物。”大烟袋作为移动的百科全书,分析起火炮,也是头头是道。
反正就一句话,这门火炮出现的时间还要比洪武大炮晚。也就是说,这个墓是明朝的跑不了,只不过时间应该在中期甚至晚期。
开始我还猜测这墓暗藏玄机,会不会是那位号称三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温的刘基。
不过现在看来,时间对不上。难道明朝中叶乃至后期,也有什么奇人异士,而且还信道?
“管这么多干嘛,发个死人财,胖爷管他哪家哪户蹦出的”
胖子还没说完,我的身体向下沉了几分。
低头一看,整个古墓的地面,竟然出现龟裂。而且裂痕越来越大,到了快要把人装进去的地步。
第29章 水银童子尸()
不等我们跑,整个地面塌陷,连着人带着炮,全部掉了进去。
还好庙顶没塌,只是地面下陷进去。不然我们非得被破木烂瓦砸死。
一阵轰乱之后,大约向下跌了三四米,不过一秒后,我摔在洪武大炮上,差点把胃都吐出来。
等我缓过来,发现自己掉入一条墓道里,大烟袋也在旁边,唯独不见胖子的身影。
随着我们掉下来的砖石不多,应该盖不住胖子的身躯。“胖子?”我边吼边翻,连大烟袋都醒了,就是听不见胖子吱声。
奇怪,这胖子究竟跑哪去了?
抬头向上一看,离上面有一段距离,也不见那胖子的影子。
大烟袋瞧见墓道,说先走走看,万一是胖子有事离开了,到终点也能汇合。
这胖子的心态我了解,若是之前没有找到古墓也就算了,他多半回去淘金。可现在古墓露了踪影,连墓道都出现,胖子肯定会前往古墓的冥殿开棺摸金。
按照他的说法,见着古墓不挖,枉费了他摸金王子的名声。至于什么地仙墓,实在有些匪夷所思,不能尽信。
这是货真价实的墓道,没想到古庙就修在墓道上面。
这条墓道就没那么祥和,潮湿阴森暂且不说,四周的石壁缝隙还挂着一层枯苔,看上去十分老旧。我打开手电,浑浊的光线一下子照不到头,只能看见一扇流白的墓门,应该就在前面。就这么点距离,在黑暗的墓道内都不能一眼望尽,一种说不出的阴寒在这里发酵。
这就是古墓的冰山一角?
学了这么多年考古,当自己真的身处古墓中,第一的感觉,绝不是兴奋。
就连古墓的空气,也混合着一种腐臭,活人绝对不喜欢这。
大烟袋见着古墓,比见着媳妇还兴奋。那扇流白墓门意味着什么?意味着冥器!
不管怎么说,古墓的规格是有限定的,除了一人之下万人之上的皇帝,古墓的规建大致统一。这条墓道,是进入古墓的正道,以前是给殉葬的奴隶和修建古墓的工匠走的。这条道,也称冥道。因为地宫一旦封闭,墓道就不应该有活人踏足。
所幸顶上的古庙位置好,掉下来的时候,我们绕开了古墓第一扇石门。现在穿过这道流白墓门,应该就能进入古墓的偏殿。
打着手电过去,流白门不高,门底下还有几坨黑色的东西。
走过去一看,竟然是四具尸体,蜷缩身体蹲在门的两侧,竟然是两对男女童子!
所谓童子,在古代一般指十岁以下的小孩。两对男女童子各自守卫左右两扇门,尸体栩栩如生,甚至能看见挂着灰尘的睫毛!给人的感觉,这些小孩好像就是睡着了,随时可能醒来。
“这墓主人好狠,竟然是水银童子尸!”大烟袋惊叹的不是四条人命,而是这种手段。
殉葬这事自古有之,恐怕从华夏第一座陵墓开始,到春秋战国时期,是人殉的高峰。天子王侯升天,携带战马牲畜殉葬,并且带着奴隶和小妾一起,作为陪葬的一小部分。这就是人殉制度。
例如秦公一号大墓,就人殉了一百八十六人。
到了后期,儒家文化的“仁”兴起。殉葬这事,被缩减了规模和影响,一般非皇族不能用。不过自古皇帝老儿升天,后宫里的妃嫔宫女,太监侍卫这些,少不了殉葬给皇帝拱卫陵墓。这也是孔子之所以说出;始作俑者,其无后乎的原因。
之前外面那两个石俑,估计就是石马村村民从古墓外面掏出来的。按照葬礼,没有人殉,就用石俑或者陶俑来代替。
大烟袋虽然不直接倒斗,看过听过的却比我多多了。
据他所说,上次有人在安徽倒了个清朝道台的墓。里面塞满了瓷器书画,还有两个被活活溢死陪葬的婢女。就倒在门边,连个棺材都不给。
大烟袋之所以惊讶,是因为这是水银童子尸。它的作用,不仅仅是为了殉葬而存在。
这是墓主人对于胆敢擅闯此地的人设下的一种诅咒!而且是巫术的一种,非常恶毒。
听大烟袋说,这种做法起源于春秋,选男女童子,把人活活用水银浸死,在关节和头顶插上死人骨刺。然后把童子尸打扮成新郎新娘,摆在墓门口。
水银防腐,千年不坏。可是要制作水银尸,必须用活人。
童子先天纯净,元阳尚存,所以那股怨气,比大人的厉害多了。把童子尸摆在墓门口,不仅仅是为了恐吓,传说童子尸的魂魄不会投胎,谁要侵扰古墓,就会日夜跟在对方身边。
这种事不能不信,水银尸还好,万一是水银童子尸,还是穿着大红的婚服,那可真是害死人,师傅的棺材板都压不住。
小孩的怨毒最厉害,被水银童子尸盯上,想死都没那么容易!
现在要命的是,流白石门门口,就摆着水银童子尸,还是四个!
这种阵容,由不得大烟袋不怕。这种东西,比厉鬼还凶,谁遇见谁遭殃。
“就不能把尸体烧了?”看着这四具年幼的小孩尸体,我心中升起一股不舒服。
“用水银灌的尸体,烧不掉。万一水银漏出来,我们还得受罪。”
“算了,大门是朝内开,小心避着点就是。”我不信真有什么童子厉鬼。
要真有,墓主人怕是第一个被报复的。所谓诅咒,多半是空穴来风的传闻。毕竟水银尸,看着的确让人心生敬畏。可真要说多厉害,怕是言不属实。
这里是偏殿,门后没有自来
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