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盗墓札卷-第20部分
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唢呐鼓点、哀嚎凄苦。两种截然不同的声音，最后齐聚土地庙前。毛月亮在空中很大，天黑乌云，唯有朦胧的月光洒下来，在庙前呈现红白二色，氤氲出诡异森然的气氛。
黄皮子堵路，胖子也不敢出去，只道胸前的摸金符，不知道祖师是否神通广大，能管得住这些畜生。
临时抱佛脚。胖子被堵在里面，见这里是土地庙，心想好歹这里有神仙，上去拜拜也好。
庙里小，一尊神坛上，摆着三个泥胎。
中间那个泥胎最大，左右两边应该是金剑童子，或是拿拂尘法宝的小神。
胖子拿着手电走过去，头倒如蒜，准备来个三跪九叩。结果往上看去，中间的泥胎只剩下半截，上半截早已烂得脱落，也不知道是什么神。
可怪就怪在，连中间那尊最大的神像都烂了，唯独两边的小号神像，描漆绘彩。
让人不解的是，那两尊小泥胎头顶，还是用红布盖着，看不出啥样。而且红布上，连一点灰尘都没有。
鲜艳的红布在手电下十分刺眼，像是刚用黄皮子的血染的，红得胖子眼睛发昏。
第43章 红白撞客（）
胖子被迷了心窍，伸手去掀泥胎上的红布。
红布一落地，彩绘泥俑两个，脖子以上，真真是两个黄皮子的头！
生得贼眉鼠眼，神态阴阳怪气，突出的嘴巴鼻子，带着一股臭味。
“天兵天将。”见着两个人身黄皮子头的怪泥胎，胖子毫无准备，被吓得胡言乱语。
他脚步凌乱，跌跌撞撞的退到门口，整个人拍在门壁上。
胖子一撞，外面乱七八糟的声音就没了。
胖子也怒了，难怪那些黄皮子不进来，原来自己就在黄皮子的老窝。胖子脾气暴，怕过了也不惧，把那两个泥胎推到地上捣毁，踢开烂木格栏，捣动双拳出了土地庙。
那些黄皮子跑得干净，门口只摆了个陶盆。
陶盆里面，烧着给死人用的冥纸衣服，还有一张被燃得不成原形的黄皮子皮。
有道是；黄鼠狼换命，一命抵一命。
就是说，成了精的黄鼠狼不能随意打杀。你杀了一只黄鼠狼，其余的黄鼠狼就会想方设法让对方偿命。这和杀人偿命，欠债还钱一样，是黄二爷的道理。
所以在关外，还真没几个敢随意打杀黄皮子。
况且胖子捅的篓子不小。他不但杀了黄皮子，还杀的是一只拜月的黄皮子。那种畜生通了灵，死了都容易作怪。看黄皮子的意思，是一命换一命，要胖子死，给那只黄皮子陪葬。
胖子岂会是认命的主？
见着黄皮子欺人太甚，胖子一脚踢翻还在燃烧的陶盆，觉得不解气，要踩烂才罢休。
躲在远处的黄皮子见了，纷纷往一个方向逃窜。
胖子被惹毛，跟着追去，沿途还用弩机乱射。黄皮子的队伍大，胖子胡乱射，也射中几条倒霉的。
不出意料，那几只也逃不过阎王点名。
奇怪的是，那些黄皮子虽然在逃命，也不慌张。胖子的追赶，对于它们来说，只不过是不紧不慢的运动。要是黄皮子真铁心逃命，人的两条腿，绝对追不上。
黄皮子翻山越岭的逃，胖子横冲直撞的追。
黄皮子跑得快了，身上那些红色喜服和白色丧衣，呼呼都飞到胖子脸上，一股子黄皮子骚味。
胖子也不知道自己跑到哪里，四周从光秃秃的荒山，变成了树木繁茂的矮森林。
直到跑入森林里，那些黄皮子才彻底不见，仿佛是故意勾引胖子来这。
胖子发觉不对劲，要退出去，不料身子一转，面前竟然出现一根绳子。绳子一头结在树干上，有一个上吊用的圈，专门给吊死鬼准备。
胖子气得扯下绳子，上面一只黄皮子掉下来，摔得半死没跑，被胖子用绳子勒断喉咙。
咕咕咕咕。四周一片乱响，黄皮子像是疯了，在林子里乱窜。此时天还黑，视野还没开。胖子提着一只死黄皮子，叉腰大骂，吓得那些黄皮子不敢作祟。
事情并未结束，依照黄皮子的性情，胖子和它们之间的仇，可是说不死不休。
胖子原地等那些黄皮子出招，半天没动静，就朝外面走。
结果还没出矮林子，一只白色黄皮子拦住去路。那只黄皮子是白色，白毛白胡须，个头和只小猪仔差不多。人性化的还有一大把胡须，只不过是假的，不知是上哪家偷的。
看那样，对方就是阴山的老黄皮子，多半是那群的祖宗。这样也好，打了小的，来了老的。胖子下定决心，索性一不做二不休，干脆弄死这只老皮子。
说不定活久的黄皮子，那身皮毛更值钱。
胖子拽着手心的死黄鼠狼，勾引对方上来。
那只白色的黄鼠狼果然扑过来，如一道凌厉的劲风，呼哧一声，缠向胖子的脖子。
胖子急得撒手，尸体一落地，就有小的黄皮子把尸体运回去。而那只老白皮子，已经撩过来，张开尖锐的细牙要咬。
胖子用两根手指插上去，刺骨钻心的疼从手指上传来，快要被老白皮子咬断。不过胖子没松手，用两根手指一扣，合着大拇指在外面一按，死死卡住对方的下巴。
胖子将老白皮子抵在树干上，狠狠往左边一扳，将老白皮子的下巴卸掉。
老白皮子道行高，身体一蹿，借着胖子的手臂飞到树上。跟人一样，老白皮子摆动前爪一扭，脱臼的下巴就被它扳回去。老白皮子还讥笑两声，眼里蔑视胖子。
看着胖子还在滴血的手指，老白皮子眼中，划过一抹贪婪之色。
这些成精的玩意，都爱人血和脑浆。
胖子见一只畜生都敢蔑视自己，用身体狠狠一撞树干。海碗粗的树被胖子撞得一闪，黄皮子不是爬树的行家，那只老白皮子也不行，从树上掉下来，却跟道风一样逃开。
胖子两根手指快要被咬断，看来刚才老白皮子下嘴狠，伤着了经脉。
缺了两根手指，胖子不好用弩机。于是，他干脆丢下一身装备，随意折了根树枝，菩提横扫，犹如秋风扫落叶，抽向林子里的黄皮子。
胖子力气甚大，树枝在他手中，愣是耍出了软鞭的气势。
呼呼一阵乱抽，树枝犹如暴雨梨花，震得矮树林那些黄皮子个个自危。胖子那叫一个得意，心道，总算让这些牛鬼蛇神意识到咱们革命农民军的厉害，胖爷叫你们装神弄鬼！
殊不知晓，黄皮子本身，就是个豆腐渣，没什么好怕。
民间之所以人人敬畏黄皮子，甚至把黄皮子的泥胎搬到佛道庙观里，全是因为黄皮子仗着一身能迷死人的幻术。就凭这，黄皮子要害人便害人，甚至能害到对方家破人亡。
论妖性，黄皮子和狐狸是一个档次，就知道这玩意有多邪。
老白皮子的肉身弱，胖子这种打法，大象都得被刮一层皮。
就在胖子洋洋得意之时，老白皮子跃上树梢，正巧天空那个毛月亮，就在老白皮子身后。
老白皮子回头一望，两颗圆晶晶的眼睛，散出一股诱惑之色，与泻下来的月光一合，照入胖子眼中。
胖子没料到老白皮子的道行这么高，竟然能借着天空的毛月亮对自己施法。
行伍出身，身上都有煞气，胖子更多的是匪气。
之前，老白皮子拿胖子没辙，不过借着月光，老白皮子还真就迷着了胖子的眼。
胖子感觉五官在一瞬间失去作用，脑袋也不灵光，出现一道声音一个劲的催促自己。
胖子木纳的站在原地，两眼空洞无神，弯腰捡起地上的绳子。胖子内心的本意不是如此，只不过被老白皮子迷了心窍，胖子根本控制不了身体，只能任由老白皮子加害。
那些黄皮子见胖子中招，欢欣雀跃的从树林里跳出来，和人一样双脚站地，杵在地面偏着脑袋，都等着看胖子上吊。那一双双蛊惑人心的眼睛闪着贪婪，像是看见什么好玩的事。
急得胖子汗水如涌，却怎么也控制不住手。
就像是一个人，眼睁睁看着自己被推下悬崖，却无力反抗。那种绝望在心中慢慢扩散，能把人提前折磨疯。
老白皮子借着毛月亮的光，斜眼看着胖子。
胖子一转身，拿着绳子在树上一搭，开始结绳上吊。
一步步都按照老白皮子的预想，直到一切准备就绪，一旁看戏的黄皮子，也伸长脖子，等待这部戏的高潮。
胖子抓紧绳圈，整个人吊上去，将下巴放到圈子里，然后撒手。
胖子的脖子陡然被拉长，整个人在空中扑腾，就像落水的人，哪怕拼了命的四处刨抓，也根本支撑不起身体的重量。
胖子更惨，如同被提着脖子的大鹅，已经开始翻白眼。舌头下意识要伸出来，却被顶死的牙关扣住。咯咯咯咯，不一会，胖子就要命归西天！
也该他命不该绝，不然我这故事，早就该结尾。
胖子体重，再加上扑腾，吊着吊着，上面的树枝断了，将胖子从空中摔下来。
这说明，胖子也是有身体优势的。
哪怕想不开上吊，半脚踏上黄泉路又想回来，只需要向下压一压，整个人就能下来。
喘过气的一瞬间，胖子的大脑瞬间清醒。想起刚才自己在刀尖上跳了一次舞，胖子再没有和老白皮子斗的心思，连忙逃出林子。
这次轮到那些黄皮子紧追不舍，胖子不敢睁开眼，生怕又被迷住，只得闭眼乱跑。
偶尔微睁眼睛，那只老白皮子，就在胖子前面。时不时回头，像是准备迷惑人。
最后胖子踢在一块石头上，整个人凌空跃起，摔在地上，背过气。也不知道何年何月，浑浑噩噩之中，胖子醒了，发现自己睡在床上。
以为是幻觉，胖子一掐自己，才知道死里逃生，没被老白皮子祸害死。
一问方知，胖子身在阴山脚下的蒙古部落。
经过与汉文明的融合，内蒙古那些比较原始的生活，基本上是半狩猎半放牧。
遇见肥沃的土地，还会播种作物。所以阴山脚下的这个小部落，一直过着定居的生活。
对方说着不太标准的汉语，叽里呱啦不知道说什么。胖子听了半天才知道个大概，自己是被部落里的禅师给救回来。
禅师，也就是尊者，相当于部落的巫师或祭司。
蒙古人的信仰比较杂乱，因为他们古代都是过着居无定所的游牧生活。
其蒙古的文明，很少有统一的体系。即使是蒙古文字，也是在成吉思汗统一蒙古之后，才被完善和广泛使用。
胖子以为，对方部落的禅师，应该是个萨满之类的人，或者是信仰长生天的巫师。
不料等对方走近屋内，胖子惊讶的发现，这个禅师，竟然是个喇嘛！
第44章 九州龙脉（）
“喇嘛？话说这不是西藏那边的，怎么会跑到内蒙来。”
喇嘛，理论上与和尚一样，都是礼佛参禅。
不过由于文化的不同，喇嘛同和尚完全是两个世界，喇嘛的打扮也比较好认。按理说胖子不会认错，只不过在西藏混的，没理由出现在内蒙腹地，能有市场吗？
佛教产生于印度，自世尊释迦摩尼创立自来，佛教传播一共有三支体系，分别为汉传佛教、藏传佛教、南传佛教。西藏的宗教，属于雍仲本教与藏传佛教的结合，喇嘛多带水饺帽、裹红黄衣、修炼秘术禅法。
这点，与中原截然不同。
“要不说学无止境，胖爷给你解释解释。当年清朝征讨西藏，西藏统一之后，就有喇嘛北上入新疆，随后抵达内蒙等地传教。所以喇嘛在内蒙也有相当的地位，反正就是个宗教，佛祖和长生天能保佑人就行，蒙古那边的宗教就这样。”
“这点不错。清朝笃信密宗法术，康熙与葛尔丹未开战之前，康熙曾派三千喇嘛深入蒙古，去动摇那边的文化和思想。所以喇嘛在蒙古那边也有扎根，只不过范围不广。”
“胖子，按理说你这人神经粗。就算那位喇嘛救了你一次，过了八年，你也不用送颗千年内丹吧。”
胖子爱财，这次转性突然大方，而且大方得如此令人发指，事情恐怕不止如此简单。
“什么喇嘛，到了地，你们要叫他青巴禅师。听说他这一脉世代相传，在阴山定居已经有八九百年，在当地的地位非常崇高。咱们去拜访他，不等于借着棵大树，到时候骑马吃全羊，不得全有了。”
“看你对他这么尊敬，说说看，你醒了之后，到底发生了什么？”
胖子陷入深沉的回忆。。。
他见一个喇嘛进来，手里还提着早已死去的老白皮子。这只畜生的道行胖子领教过，见它死在喇嘛手，就知道喇嘛是个高人。
胖子也会抱大腿，再说当时债主逼得紧，他也不敢回燕京。
问起胖子为什么会出现在阴山，胖子如实相告，直说自己命苦，就和地里没浇水的小白菜一样。
听完胖子哭诉，那位青巴禅师，拿出一块金砖给胖子，把胖子吓得犹如雷击立在床上。
据胖子说，那块金砖，宽有三指，长有二寸，绝对的足金。这种金砖，在古代是货币，只出现在国家的国库里面，轻易不会流通。
青巴禅师说，那块金砖，就是他在老白皮子的肚子里找到的。
想来黄金是天地奇珍，老白皮子吞下黄金，是想借着黄金修炼。结果倒是便宜了人，也不知道老白皮子从何偷来。禅师说胖子既然有困难，可以拿着金砖去还债。
提起这段，胖子记忆犹新，直比划金砖有多沉，颜色有多赤。最后胖子断言，那块金砖，妥妥的国库宝藏，阴山之中，定有大墓！
黄皮子爱钻坟。阴山自汉代起，就有特殊的历史地位，山中也不知道埋了多少文臣武将，有这种高档货色不新鲜。不过谈起古墓，附近的蒙古人对此一无所知，胖子功夫不到家，即使知道阴山内有宝藏，他也不能掀开山来瞧瞧。
胖子在床上躺了几天，辞别青巴禅师，用金砖还了债务，才开始倒斗发家。对于青巴禅师的帮助，胖子自然感恩戴德，抽空也常去阴山带点礼物看望。
这枚蜈蚣内丹，落在凡人手上只会蒙尘。不过听闻西藏有密宗法术，能剥灵淬神。内丹在青巴禅师手里，指不定能发挥别的作用。
“原来还有这么个来历。不过听你说，那块金砖可不一般，你当时卖了多少钱？”
“八万，还是八年前。听收的那人说，金砖虽然没刻字，不过多半是宋朝之后冶炼的。”
咱们中国各省基本都有金矿，但非要论起规模和开采力度，在古代，还是非常捉襟见肘。所以古代的货币，基本以铜钱和丝绸作为代替。
到了宋朝，海上贸易流通，才有大量黄金白银流入中国。
大烟袋对于胖子这事不感兴趣，毕竟胖子不是说实话的料，故事之中难免有夸张的成分。
例如胖子大战老白皮子怪。
那一段，胖子分了三回九节，说得那叫一个荡气回肠。他也不害臊，吹嘘自己在树林血战黄皮子，那晚满天乌云，电闪雷鸣，闻着如山色沮丧，天地为之久低昂。
光听胖子大发神威，他这故事也没意思。
大烟袋拿了份中国地形图，在那勾勾画画，说是研究研究华夏龙脉，指不定以后有用。
火车上也没空看风景，我掏出在秃老赖那得的憋宝秘本，研究起憋宝一行的秘术。
秃老赖在秦岭不知藏了多少时日，最后正应了天命无常，我们侥幸逃命，他倒是先进了鬼门关。我在秘本上乱翻，还真就看见有关蜈蚣内丹的记载。一读，这蜈蚣内丹还非凡物！
“胖子大烟袋，你们看这段。蜈蚣内丹，十年为绿色，百年为金色，五百年为白色，千年透明。胖子你手中这颗，那条蜈蚣仙，至少养了五百年以上。”
下面还有一行小字。
小字才写不久，不像是几十年前的笔迹，倒像是秃老赖闲暇时间自己添上去的。
“嗬，还有呢，蜈蚣丹，也称定风珠。咦？西游记里的定风珠，就是从蜈蚣精身上取下来的。”
“定风珠，胖爷还封神榜。拿这么颗小玩意，站在台风里，该飞还是得飞，不就是颗胆结石。”
胖子已经决定拿内丹送入，为了避免老毛病又犯，自然把内丹贬得一文不值。
我第一次听说蜈蚣内丹还是定风珠。
秃老赖守着蜈蚣仙的目的，莫非就是拿内丹当定风珠用？他该怎么用？
又想起什么，我拿出随身带着的本子和笔。
当时逃出主墓室之前，我把四面壁画简要记录在纸上。壁画上面，还留了句有关风的话。我一翻，这是壁画上的原句；黑风沙中、琉璃藏塔、黄金之城。
这句话没头没尾，看不懂。不过想起秃老赖当时的表情，他说那是地仙墓，不能算错。
他意图这颗蜈蚣内丹，难道就是为了应付所谓的黑风沙？壁画上，的确有一座十三层水晶琉璃玲珑塔。不过黄金之城，真是黄金堆砌的城池？
黄金是稀有金属，据说整个世界开采的黄金，加在一起，不过是一栋楼房的大小。能拿黄金修城，就算是中国最繁盛的王朝，也没有这般财力。
可换位思考，壁画上，分明表示，当年明朝的土木堡之变，不是一场简单的战争。
明英宗带十万人拖住蒙古各大部落，独留张三丰遣调四十万大军继续秘密北上。
倘若是为了一座黄金修成的城池，这也能说得通，不然无法解释明英宗为什么要这样做。
我不是一个能藏得住话的人，想到什么，把设想也与胖子和大烟袋商量。
“有道理啊，黑风沙中、琉璃藏塔、黄金之城。这句话看似没头没脑，恐怕另有深意。是不是说，经历了黑风沙，就能抵达琉璃塔，然后进入黄金城？这三者冥冥之中有联系，不像是单独存在。”
胖子将壁画上的信息连起来，一切的核心，包括几百年前明朝的倾巢之动，似乎都是冲着黄金之城而去。秃老赖他肯定知道一些事，只可惜这人死了，线索中断，多的只能由我们猜测。
“壁画也没讲明白啊，来一句北上。北上这么大，当年四十万大军，都能打到罗刹国去。”
闲着没事，我和胖子瞎猜，却发现大烟袋一直没讨论进来。
大烟袋捧着中国地形图，仿佛看见了祖国大好河山，一时沉湎进去。他连手中的烟锅都忘记抽，瞧着里面的烟丝都熄了也浑然不觉。
“啊！”被胖子一碰，大烟袋才从深思中惊醒。
“怎么，装什么老教授，能看出鸟来？”
“我在听，你们看，我倒是发现个好玩的事。当年张三丰北上，我们指不定能从这张地形图找出他要去的目的地。”
这话，吸引了我和胖子，我们三个人六只眼，全盯着地图上看。
难道凭着一张2006年出版的地形图，能发现几百年前压在历史角落的秘密？
知道胖子没耐心研究，他向来把快乐建立在损大烟袋身上。见着胖子不耐烦，不等他出声，大烟袋拿着笔，开始在地图上花圈，俨然一副大学教授教学生的倨傲。
“你们看。天下龙脉，从昆仑而发。昆仑，乃是天下的祖龙脉，也是天下龙气的汇聚之地。昆仑神山，横贯新疆西藏，乃是一条斜着的神龙。龙头衔接秦岭、遥望南海。龙尾盘绕帕米尔高原，是为龙神吐天的九五格局。”
“说点干货，别给胖爷扯闲篇。”
“是是。天下龙脉起昆仑，大多数龙脉，方向走向，都与昆仑类似，是斜着的。比如祁连山脉、横断山脉等等。可是，唯独秦岭，是横着的东西方走向，不朝南北发展。这种横着的截龙姿态，只有三条，秦岭、阴山、天山。”
“只有这三条吗？”胖子嘴边嘀咕着，难道他在打小九九？
第45章 初露端倪（）
在大地图上，或许不太明显。但是，要从网上看一下山脉地形图，三条横着的龙脉，在众多斜竖龙脉中，十分扎眼。偏偏这三条龙脉，都不一般。
只说那遥遥在上的天山龙脉，就是古西域三十六国的圣山，非一般的风水宝地。
“而且秦岭和阴山的关系巧，看见没？这两条龙脉，横贯东西，在地图上几乎是平行的。”
大烟袋用笔一点，情况一目了然。依照他的意思，当年张三丰带军北上，他的目标，就是十万阴山？
“别说，胖爷以前怎么就没看出来，这阴山的位置这么突兀？好家伙，秦岭龙脉的龙尾，正好对着昆仑龙脉的龙头。而这个阴山，又和秦岭平行双出。这，这叫阴阳双生，好一个大局。”
“不错，如此大的风水格局，若不是我们去了秦岭，看出来也不会注意。我现在都怀疑，张三丰在地宫里养那条蜈蚣仙，是不是算准了有后人会拿定风珠，沿着他给的提示走。”这是大烟袋推断出的阴谋论。
但是听他这么一说，这真是一盘大棋。秦岭腹地的地宫，只不过是给阴山做的一个陪衬。这座关外之山，究竟隐�
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