盗墓札卷-第46部分

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　　　　黑白交际，是一片斑驳的摩擦痕迹，陈年旧物的色泽，地面还有成块成粉的血物。

　　　　我看得生怕无意间踩到，其实人偶尔看见死猫死狗，就足以引起大脑对于死亡的警觉。

　　　　何况我的本意里，这群喇嘛是装载人尸来此销毁，谁晓得这种事发生了多少回了？

第101章　老喇嘛（）　
手机屏幕光微乎其微，我探脚一步步向前，时而又往身后看看，那几个木箱叫喇嘛们运到深处，我站在入口，也看不见这里藏了多少秘密。

　　　　前面有黑暗人影绰约，看着是人，不过四肢僵硬呆滞，好似一个屈僵的大粽子。

　　　　脚在前身子在后，我徐徐走过去，瞧见这是一尊佛像，有着典型的藏传佛教风格，手持一柄开山大斧，估计是地狱里的鬼王。

　　　　藏传佛教和汉传佛教虽然同属于印度佛教，不过两者之间有着完全不同的理念，这点从佛像造型上就能窥斑而知全豹。

　　　　汉传佛教，无论供奉的是什么神，个个均慈眉善目，眼神中含着佛经里说的慈悲。

　　　　须知藏传佛教与此不同，那边的佛像造型更为丰富，不单单是怜爱祥和的造型，其中有修罗，修恶鬼，有罗刹。

　　　　所以单看造型，就能认出汉传和藏传的区别，太吓人的泥胎，不可能出现在汉族的佛寺之中被高高供奉。

　　　　看来修建这里的，是这些喇嘛无误。

　　　　幽深的甬道有十来米，越过这些森森注视行人的样板像，前方出现一扇石门。

　　　　石门并非紧闭，稍微一推就能打开，这些结构布局的确类似古墓里地宫。不过据我估计，这里原本是作为禅修之所，就是这些修行人参悟精神的地方。

　　　　不过待我进去，里面突然多出一双双眼睛，光线太暗，我又不敢确定一旁是否有人。脚下不由一疼，踢到几个笨重东西，我一摸，就是那些喇嘛搬进来的木箱。

　　　　四菱见方木箱一字排开，这些人心理素质有些强大，敢把尸体胡乱摆放。

　　　　木箱口没有用钉子封死，只用了木条楔合。

　　　　我拿出腰间挂着的钥匙，用钥匙头把木条撬开。

　　　　开棺材我是有实际经验，不过开这个，我的确没试过。

　　　　不过一想里面这主死了也不会诈尸，我又何必怕？一手翻开木箱盖，我就把手机对上去，这叫收集证据，将犯人绳之以法。

　　　　盖子一开，里面腥臭翻滚，腾空出现一朵血花。

　　　　几块模糊的肉上还吊着筋膜，所谓的僵尸相枕，就是形容这幅场景。人皮裹着血块，血把人皮洗得干干净净，拿出来便可食用。

　　　　我有些后悔自己的冲动，刚才是哪来的正义叫我以身犯险。

　　　　这时心里惊怕，若是那群喇嘛进来，这地下空间里，我还不得去见佛祖？

　　　　只听说盗墓时候，有鬼吹灯，没听说地下室有鬼。可巧就巧在这，正当我思绪不宁之际，眼前涂了一圈墨水，四周便黑了，看不见了。

　　　　我以为眼睛不见，后来手掌上一阵疼痛，才知道是手机被人打掉。

　　　　这个手机是老古董，风烛残年又摔了一次，这下彻底罢工报废。

　　　　我敢说打我的不是鬼，不是那些狰狞的泥胎复活，是人为！

　　　　进来又出去的几个喇嘛，我仔细数过，他们没有留人守在里。

　　　　唯一有可能，这里本来就有人，从我一开始进来，他就躲在暗处伺机而动。现在我看不见，此处暗无天日，手电是唯一光源。

　　　　手机光荣牺牲之后，我受到惊吓，在地上掀起一圈土尘，又把外套脱下，胡乱丢出去。对方步步相逼，用脚踏着地面，如大象落蹄。

　　　　我分不清方向，几步仓促退到墙壁。

　　　　呼吸还没匀称，我捂住嘴巴不敢出声，免得对方寻声追来。而我安静下来的一瞬间，对方住手，僵硬立在正中，可能想从黑暗中发现我。

　　　　我盘算接下来应该如何应付，现在手机报废，万一对方再把入口封死，哪怕随便冲进来四五个喇嘛，我都逃不脱这杀局。发现了这些喇嘛的秘密，我注定是要付出代价。

　　　　然而就在我考虑是不是需要按照第六感记忆顺路摸回去，面前出现一个拳头，打得我眼冒金星，牙齿倒了一排。

　　　　我扑倒在地，闷声吃了个暗亏，准备躲远。不料对方似乎能看见我，冲着我精准追过来，大大出乎我的意料。

　　　　一般人陷入绝对黑暗，再好的视力也是瞎子，除非这人长着一双鹰眼。

　　　　不对不对，倘若袭击我的是一个喇嘛，听闻这类人修行大多是修炼密宗法门，可能人眼长时间适应后，能拥有超乎常人的敏锐视觉。

　　　　不管怎么样，对方是发现了追着我打，我又看不见，几次反击都落空，倒是肋下狠狠挨了几拳。

　　　　我撞在木箱上，故意卖弱，假装昏过去。

　　　　从刚才交手来看，对方应该知道我不是他的对手。

　　　　有一位哲学家说，人在面对比自己弱小的对手时，不管有意无意，都会从心理上轻视对方。果然是过来人说的话，见我没动静，对手窸窣动手，拿了一条绳子来绑。

　　　　一双铁勾手指按住我的胳膊，他也怕我是使诈，还是有些小心。我则不让自己露出半分表情，干脆就让他弄，只要他没打结，我就能挣脱开。

　　　　我一直以为袭击我的是一个壮年人，从刚才出手的力度和准心，这人肯定很能打。

　　　　然而他的皮肤和我接触以后，这分明是一个老头，手上指纹混合着老茧，比百年松树皮还要粗糙百倍。手上皱纹是比年轮还要古老的痕迹，像缩小无数倍的雅鲁藏布大峡谷。

　　　　老头呼吸很急促，一口口浊气喷在我脸上，我就凭借他喷出呼吸的程度，闭眼判断他离我有多近。等到他要俯身把我捆牢时，我冒失的站起，用肩膀狠狠撞过去。

　　　　结果脚下踩着绳索，整个人失去控制，阴差阳错就撞在这老头身上。

　　　　这是缺德事干太多，我这一撞根本没留情，就听闷沉响了一声，对方让我给撞在木箱里。木箱碎烂一地，里面装载尸体残肢，要将我熏晕。

　　　　我胡乱就跑，查觉对方从木箱里站起来，这人是铁骨头，或是吃蚕豆长大。

　　　　还没等我把绳子解开，后脑勺一蒙，人就晕眩不知天日。

　　　　这是中了对方阴招，早知道我就该在他摔入木箱时，再送他一个泰山压顶。我砸在冰冷地砖上，最后一点后悔也没力气施展。

　　　　醒来时，眼前有灯，有一盏豆大油灯。这里不是刚才那，估计是地下室另一部分，我居然没被灭口，只不过手被绳子绑住。

　　　　过了片刻，身后有人发出从气管里冲开老痰的声音。我急忙翻个身，半坐着看身后，一边也伸手悄悄用油灯上的火烧断绳子。

　　　　身后是个老喇嘛，估计就是袭击我的那个，年纪有六七十岁，体格干瘦，比大烟袋还矮，留着一个短平头。西藏喇嘛和中原和尚不同，和尚是秃驴，没头发。

　　　　天气冷，不留头发会损冻伤头皮。故而喇嘛是留有头发，只是头发很浅一茬，平时多戴着黄色水饺大帽。

　　　　“你个贼喇嘛，识相快点去自首，我可是报了案，一会就来人。”

　　　　我哪里有机会呼唤正义来消灭邪恶，只不过他不可能随时知道我在干什么，我无非就是吓吓他，兵不厌诈。

　　　　老喇嘛不理，板直躯干盘膝冥想。

　　　　我在那把能威胁能搬出来的均报了一遍，这人还是岿然不动。我这下没招，看他也没立即干掉我，就问他想干什么。要我吞掉良心当做什么也没看见，若是保命，做法无可厚非。

　　　　“谁叫你来的。”老喇嘛会说汉语，语气有些怪，似母鸡打鸣。

　　　　他一说话，头下衣袍在昏暗中显露。是喇嘛打扮，露出一个胳膊，其余裹着一块长布，也不晓得喇嘛身上衣服的本色。被我推入木箱后，里面的血把衣服蘸成一件血衣，这种环境下，还未干涸的血衣穿在他身上，比诈尸都骇人。

　　　　“谁？没人叫我来，你们这个黑寺，杀人还想毁尸灭迹，等着坐牢吧。”

　　　　油灯马上就要烧断绳子，我强忍手腕皮肉之苦，上面的皮都叫火烧烂一块。

　　　　老喇嘛对着我一指，火柴一样的干黄手指有种钢钎魔力，油灯就在那时候熄灭。麻绳只烧了一半，我并非大力士，不能强行拉断。

　　　　“你怎么进来的。”老喇嘛重新合拢眼睛，继续审问。

　　　　我转念一想，这是他的地盘，我现在虎落平阳被犬欺，遇见这种情况只能先卖乖，于是老实回答了经过。

　　　　“这里不对你们这些外来者开放，此处是寺庙禁地，为历代上师安葬密地。不经允许，乱闯会被挖掉眼睛。”老喇嘛平铺直叙，不带一分波动。

　　　　所谓上师，就是喇嘛中地位很高的人。喇嘛也不是一般的称呼，就像中国寺庙，一个庙里只有一个大和尚，其余是沙弥。喇嘛也并非谁都是，大多是信徒或者小僧。

　　　　“去你的，要没眼睛，你不如给我来个痛快的，要杀就杀！”

　　　　那时，我的情绪非常激烈，如果没有眼睛，就看不见，这样活着，我还真不如祈求佛祖给我安排一个好位置投胎。

　　　　“你眼睛受了恶魔的诅咒，不挖掉，你会死的。”

　　　　老喇嘛拿出两个铁片勺子，竟真要动手。

　　　　“滚一边去，老子弄死你。”

　　　　我蛮牛直冲，就要撞死对方。老喇嘛就是老喇嘛，骨头干松松，说不准一碰就散。

　　　　身上绑着有诸多不便，老喇嘛退一步躲开，我一头撞在一个十分坚硬的东西上。

　　　　这下真是头撞热血溅，脑门真有一股热流划过眼角，顺着下巴泻在地面。

　　　　我含牙卷舌，脑门开花，甭提多痛，而老喇嘛轻啧一声，碰着什么机关，立马有几支火把燃烧照明。

第102章　藏教灵塔（）　
我看清，此地是一处挖开的地下空间，有六十来平米，用大条长砖铺地，非常古老而巨大的工程。这里别的没有，唯独有许多塔，约有姚明高，共三层贯通。

　　　　塔身制作精细，四面开窗，里面端正坐着一具干尸。

　　　　不知死了多久的人，身上衣服粉烂厉害，唯独肉身像蜕皮的蚕，表面还有脂肪油涂抹过的光荧。

　　　　塔有十来座，规模和华丽程度不一。

　　　　这点老喇嘛没说谎，这里是安葬上师的集体公墓，这是西藏入葬人死之后的诸多葬法之一，唤名灵塔葬。灵塔葬，只能由喇嘛中的高僧才有资格享用，例如明清王朝修建的地下地宫，非王族公候不能用。

　　　　灵塔葬有金银铜木泥五等，相传西藏布达拉宫地宫内，供奉十二尊金灵塔，每座塔用十万两黄金堆铸，等大法王死后，尸体盛放入塔置于地宫。

　　　　这些人尸体不会烂，自然风干以后，就是我所见的场景。

　　　　“你想怎么样。”我很没底气的问道。

　　　　“这里是寺庙不容打搅的圣地，挖掉眼睛，或者”老喇嘛故意停顿，没有一点得道高僧的大智若愚。

　　　　拿挖眼睛威胁我，我要是不想失明一辈子，只能选第二。

　　　　这和拿刀架着人的脖子，问对方要吃板刀还是馄饨一样。

　　　　“说说看，杀人放火这种事我不会干。”我找不到脱身办法，只能与老喇嘛周旋。

　　　　“你身上有恶魔，我这是在帮你，不然你会死。”

　　　　“这疯子！”我动了动嘴型，没有出声。

　　　　老喇嘛却是看懂了，也不气恼，说道：“你身上有不属于你的血液，况且梦里的东西，看不见摸不着，相反并不是幻象。”

　　　　老喇嘛说话值得推敲，我半听懂些。

　　　　要说血，理说我是喝下去了，不过从阴山回来将近一个月，肠胃早就把它消化干净才对。

　　　　而且发生的那些事，我从未提及过，这老喇嘛能说得相当契合，保不齐真有本事。等等，这老喇嘛现在还算杀人凶手，木箱里面装着的血肉块，很可能就是他叫那些徒子徒孙送来。可能是一种邪恶仪式，这里处处有古怪。

　　　　“你继续说说。”我想要知道虚实。

　　　　老喇嘛脸上难得出现一副狡黠，“知道魔出现在哪吗？它不停留在你身上任何一个角落，却时常潜伏在你心里，心里的魔，比活着的魔更要恐怖。”

　　　　“听不懂。”我讨厌这些冠冕堂皇的大道理，一口拒绝对方继续卖弄。

　　　　“以后不管发生任何事，一定要恪守这里。”老喇嘛指着胸口左侧的心脏位置，表情像是完成某种正式仪式。

　　　　恶魔往往爱隐藏在伪善的表层上，坏人也不会把坏这个字刻在脸上。

　　　　老喇嘛并没有说出什么含金量非常重的金语，这类话随便在地上一铲，能有一簸箕。

　　　　见我没听进去，老喇嘛收了话，拉着我往外走。外面是一字并排的大木箱，难不成有一个是给我的？

　　　　木箱打开一只，里面带血的肉凝成一团浆糊。我看得反胃，老喇嘛却押着我往里，非要我睁开眼看。

　　　　“你看见什么？”

　　　　“你们这群贼喇嘛，杀了人别想逃。”

　　　　反正要死，这些年书我还没白读，与其低声下气，还不如豪迈一次。反正人死之后，再有钱，也不过一座金灵塔。

　　　　老喇嘛不嫌恶心，伸手在木箱中掏出一物。带着血色粘稠的东西很大，是个死了很久的猪头。我吃惊很久，才认出，这不是经常在餐桌上出现的猪么。

　　　　“这是猪？”我含糊问道。

　　　　老喇嘛再从木箱里一拿，变魔术又拿出一个牛头，上面两只牛角颇长，还是一个水牛头。这样一来，这些木箱里装的，其实都是牲畜？

　　　　“你们杀这些东西运到这？”

　　　　得知里面不是人，我闹了个大误会，认为这事就这么了了。这样也好，我回宾馆洗个澡休息一下，这老喇嘛爱在这里待多久也随他。宰杀这些牲畜，肯定是用来祭祀，这里面的灵塔可躺了不少普宁寺历代高僧上师。

　　　　“大师傅，误会解释清楚了，放我回去如何？”

　　　　我动了动发麻的身子骨，与老喇嘛商量道。

　　　　虽然我打搅了他们对先哲祭祀，不过都是现代社会，这些活动也就剩下个空壳形式。我不甚看重这些，不过我低估了老喇嘛这种宗教人士对于祭祀的看重。

　　　　老喇嘛脸上五官僵硬，看我的眼神依旧不对劲。

　　　　“和我进来。”老喇嘛在我肩上一捏，绳子出奇般就从我身上散开。我揉揉肩膀，心道这老喇嘛力气大，我就是要跑多半也跑不掉，姑且和他进去看看。

　　　　于是，我们又回到灵塔区，这里就老喇嘛一个人，看起来他在普宁寺有着非常高的地位，甚至高过主持。

　　　　我趁机观察老喇嘛，他有西藏人显著特征，比如说脸颊两侧很红，这是人受高原稀薄空气影响才有。老喇嘛身上，还有和青巴禅师相同一个特点，就是他们身上有很浓的藏香味。

　　　　只有长时间烧香祷告，在寺庙修行了几十年的上师，才有这种味儿，不刺鼻，有些好闻使人放松。

　　　　我脑袋在一座灵塔上磕了一下，现在摸着额头破皮那，还有一阵阵酥疼。

　　　　老喇嘛找到那座灵塔，用一把匕首磨开灵塔表面杂质。我起先以为这是一座泥灵塔，因为普宁寺虽同属西藏佛教一脉，不过身在汉地，寺内估计没有几个藏传佛教集大成者。

　　　　谁知表层灰壳剥落，里面是一类黑色金属，划拉开还有一道白丝。此物非石，非木，非泥。看色泽古暗幽邃，是秘银！

　　　　秘银，就是年代很久远的古银。

　　　　银子并不是想象中雪白闪烁的颜色，经空气一腐蚀，时间一长，银子就会发黑，需要用醋这类酸性液体腐侵蚀磨洗，才能重新变白。所以银子的本色，一直不好确定。

　　　　不过古墓地底晦气极重，除了万古不消的黄金，白银日子久，也会变成土色，最后成为木炭一样。成形超过千年的银子，有些会生出一层古色，这种，就叫做秘银。秘银坚硬，不下于金刚石的硬度。

　　　　昔日孙殿英盗挖慈禧陵，慈禧的棺材就是用秘银封死缝隙，百般推不开，孙殿英这才命人强行劈开厚有一尺的金丝楠木棺材盖。

　　　　普宁寺从修建到现在，也才几百年，这样算来，即使这座银灵塔存在几百年，银子仍不可能会变成秘银。

　　　　一块秘银，等于等重黄金，价格翻了几倍，不会这么常见。果然，老喇嘛将塔上一段全部刮开，只有手指大小的一点成了秘银黑色，其余均是乌色，颜色浅了很多。

　　　　“这是怎么回事？”我问道。

　　　　老喇嘛之所以刮开这座银灵塔，目的就是让我看这点不同寻常的地方。

　　　　“你的血已经不算人血，这段就是经你血液被腐蚀的模样。”

　　　　什么？

　　　　我擦下额头上未干血迹吸了一口。

　　　　难不成我这血已经比砒霜还毒，能把银子都毒成黑色？

　　　　见我不信，老喇嘛取我额头上些血重新点在银塔上。银子瞬间发生反应，与我脸色同时变黑。这下我真是怕了，差点生出活换血的冲动。可我的血要真是有毒，我早就被毒死了才对。

　　　　“信了？”

　　　　我点点头，看老喇嘛的形象已经从作奸犯科蜕化成绝世高人。我请老喇嘛帮我，他既然能看出来，一定会有办法。

　　　　“办法不是没有，不过不在我这。”

　　　　“在哪？”

　　　　“离天最近的地方。”离天最近，老喇嘛是指西藏。

　　　　我请他坐下，不对，这是他的地盘，应该是老喇嘛请我坐下，我努力记下他说的每一个字。这老喇嘛说，他只是来普宁寺筹办三年一度的祭祀庆典，时间一过就会回去。这样我更不敢耽搁，求他给我点帮助。

　　　　“传说在天地源头，有一道良泉，能清净一切生灵，是佛走出留下的足迹。如果找到良泉，能获得神的庇佑，清除心魔，使人重返圣灵。”

　　　　良泉。我记下这两个字，问应该到哪里找。

　　　　老喇嘛说他不知道，只是传说中这么写。我怀疑此事真实性是否有误，老喇嘛列举几本经书。西藏历史，多同佛经混合，就像诗经里能读出上古时期的社会风气。西藏文明，和佛相结合。

　　　　“格萨尔王就到过良泉，饮用过泉水。不过这个位置，冥冥之中需要自己去寻找，可能在脚下，也可能在千里之外。”老喇嘛这般说。

　　　　格萨尔王，这是我所知不多的西藏人物。在青巴禅师那方我了解到，格萨尔王便是西藏古格大时代的缔造者，死在黄金之城内那位古格王，还是格萨尔王后裔。

　　　　“天下这么大，要找一道泉水何其困难。”

　　　　得知我体内真有危险隐藏后，我就和得了癌症晚期的人一样，看什么都是灰色，看什么都是死亡。要从灰暗里发现生机，比芝麻里找黑豆还困难。

　　　　“一个人肯定不行，不过一切都有佛注定，你已经踏入佛规划的命运轨圈中，过来，拿到一样东西，它可以帮助你找人。”

　　　　“什么东西，什么人？”我问道。

　　　　“格萨尔王的权器，具格贤者。”

　　　　老喇嘛说完，对着一座灵塔一拍。

　　　　表面上看，这是一座货真价实的泥灵塔，当表面全部脱落，这明明是五种灵塔中最尊贵最崇高的，只有活佛法王或达。赖班禅才有资格享用的金灵塔！

第103章　格萨尔王权器（）　
一座金灵塔，最次也是人间圣者。布达拉宫始建于公元七世纪，流传一千多年，地宫内才有十二座金灵塔而已。

　　　　相传每一座金灵塔，因铸造花费的财富，能抵得上一座大城二十年收入。

　　　　一个普宁寺内，不仅有银灵塔，还有金灵塔存在。除了布达拉宫，xz各大寺庙，鲜有这种底蕴贮藏。老喇嘛对这里如数家珍，要是他真来自xz，只是暂居此地。那这个人在xz的地位，肯定是非常犀利的那种。

　　　　什么贤者，这可能是指人。不过一听格萨尔王，兑换成华夏政权时间，这人活跃在北宋前期，在xz是拥有最长王者史诗的英雄。

　　　　“金灵塔，东西在金灵塔内？”我踮起脚尖，才有这座金灵塔的二分之一，里面珠帘垂斜，看不清是否有真金身舍利。

　　　　“看塔顶，那就是格萨尔王的权器，这是能解开一切秘密的钥匙。”

　　　　老喇嘛肃穆仰视塔顶，灵塔顶端，真有一物斜斜插在上面。

　　　　老喇嘛又轻声用藏语念了几句佛，要我自己上去将东西取下来。

　　　　我有些迟疑，不太觉得老喇嘛会这么豁达。这座金灵塔，说是佛教神物不差，我要想到塔顶取东西，就只有踩着边角爬上去。

　　　　理论上，这是大不敬，要叫其它人发现，搁在以前把我烧成灰儿都不解恨。但是他这种修为的人，要坑我犯不着用如此卑劣手段，再说他知道的那些，倒真像一个拥有智慧的贤人。

　　　　“这是你说的，这塔要是让我弄坏了，我可赔不起。”

　　　　我提前打好预防针。

　　　　这塔比一层楼略高，凭借上面凸起收拢的塔檐，爬顶上很容易。不过一想这是古董，包括这塔，都是有历史有文化，莫说踩，看都不能正眼看，因为我缺少底气。

　　　　“格萨尔王权器一直在等人将它带到该去的苯地，现在时候到了。”