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大道无门-第55部分
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苏和道：“哥哥说的对，天塌下来有高个子撑着，哪里轮的到我们管啊，在飞半天就到海边，我们便可以想办法渡海回三仙岛了。”
“苏和说的没错，我们飞过前面的河流，再朝着西南方飞两个时辰就到海边了。”吴法接着说道：“那里有座大城叫做乾陀罗城，我们可以在那里休息一下，补充采买些渡海需要的东西以备不时之需。”
说话间几人就已飞过无数高山大河到了乾陀罗城外，吴法道：“我们除了要在乾陀罗城准备一下，建议还是去雀离佛塔看看。”
“哦，这雀离佛塔有什么讲究吗？”慕圣问道。
吴法点了点头道：“确实有些说法，乾陀罗城东南四里远的地方有个雀离佛塔，是佛祖如来还在世时，和弟子们游方度化来到这里，指着城东说：我死后二百年，会有个叫迦尼色的国王，在这里建佛塔的。”佛死后两百年来，果然有个国王叫迦尼色迦，到城东出游看到四个小孩子用牛粪堆成塔，高三尺多，突然之间转瞬不见。待走近后，却发现小孩立在空中，向国王陈说佛偈。国王大感怪异，于是建塔笼住粪塔。然而粪塔逐渐增高，露出外面，直到离地四百尺高后才停止。国王就扩建了一个三百多步大的塔基。”
“这么说来，这塔是座粪塔啊？”南宫玉环奇道。
吴法回道：“可不是怎的。国王命人从粪堆周围三百九十步起，从地上支起木头，才达到塔高三丈这个高度，塔都用方石头制成阶砌、斗拱，上面是木质建筑，共凡十三级。在上面有铁柱，八十围（一围五寸）粗，高三百尺，上有金盘十三重，金盘是十五重，离地六十三丈二尺，一共离地面七百尺。施功完成后，粪塔还像最初那样不变，就在大塔南三百步远处。当时有婆罗门不相信那是粪，用手去摸，结果捅出一个孔，虽然过了很久时间但粪仍然不烂，用香泥填这个孔也怎么都填不满，如今有天宫笼盖。”
“天宫又是什么？”慕圣问道。
“国王修筑佛塔，木工完成后，还有铁柱怎么都没办法装上去。国王又在塔的四角建起大高楼，放了很多金银宝物，国王与夫人及王子们都在楼上烧香散花，诚心诚意地请神，然后用辘轳绞索，一下就把铁柱给吊上去了。所以众人皆传说是四大天王暗中帮忙，如果不是这样实在不是人力所能达到。塔内佛像都是金玉制成，形态千变万化难以详述。太阳刚刚升起则金盘摇晃反光；微风渐渐吹起，则金玲随之作响。诸多的佛塔中，这座雀离佛塔应说是最棒的。这座塔刚刚建成后，国王便用真珠缀成罗网，覆盖在塔上。之后几年国王思量，这个珠网价值万金，我死之后恐怕会有人觊觎。又担心以后大塔损坏没人修补。于是撤去珠网，装在铜锅里，在塔西北一百步的地方挖地埋起来。上面种植菩提树，枝条向四面延伸，茂密的树叶遮天蔽日。树下四面都有坐像，分别高一丈五，又有四条龙掌管珠网，若有人心中有想要攫取的心思就会降下灾祸。国王刻石为铭文，嘱咐以后如果此塔损坏，劳烦后人取出珍珠换钱来修缮。塔旁边那大楼就叫做天宫了。”吴法解释道。
这段解释说完，几人也到了雀离佛塔附近，五人按下法宝落下身形，随众人去看那雀离佛塔，吴法介绍道：“这雀离佛塔自从建造以来，三次被雷火所烧，国王都及时修补恢复旧貌。当地人传说“等到这座塔被雷火烧七次后，佛法就会断绝了。”雀离浮图南边五十步有一石塔，是正圆形的，高二丈，很是神异，能与世人断定吉凶。用手指头去接触它，如果吉利则金铃发声相应；若不吉，即使让人去摇晃那座塔，金铃也不出声。”
“哦，还有这么个去处，那等会我可一定要去摸摸。”南宫玉环听了开心的道。
“好啊，我到时候跟妹妹一起，咱俩都去摸摸看。”蓝莹儿一旁说道。
观看完雀离浮图五人往能断吉凶的石塔旁踱去，依次排队前行，轮到五人时，南宫玉环用手指去触碰石塔，金铃发出悦耳的响声，南宫玉环开心的笑道：“看来我的运气还算不错。”
蓝莹儿也同样的礼敬神塔，乞求断定吉凶。她用手指碰塔，金铃却没有发出声音来，蓝莹儿将手缩回，又再试了一次，还是渺无音讯，无奈只得叹了口气，离开了石塔。
苏和跟吴法去触碰石塔都让金铃响动，得到这样的吉兆，苏和私下内心颇感安慰，但吴法却因为蓝莹儿不吉利的预测弄的心情也有点郁闷。到了慕圣却不想既然与蓝莹儿一样，触之良久也不见金铃响动，无奈也只得离开石塔。
因为两人的预测都不是太好，所以一行人的情绪也受了影响，默默无言起来，最后还是慕圣打破了沉默笑道：“大家何必这么沉默呢，这只不过是个预测而已，谁也不知道真假，也许未来并不见得不好呢？”
南宫玉环道：“你说的对，我们没有必要为了未来不可预知的未来烦恼，还是赶紧去城里买那渡海的东西吧。”
五人这才又高兴起来，一起往那乾陀罗城走去，乾陀罗城外便已经能感觉到海风带来海洋咸湿的气味，吹在脸上一股海水的腥味。乾陀罗城一如海天佛国其他都城一样，寺庙和浮屠塔到处都是，金碧辉煌耀人眼目，佛和菩萨的石像刚健丰满，体态潇洒，服饰褶皱分明，神情举止都如真人一般，惟妙惟肖。
乾陀罗国国家本名为业波罗国，后来被嚈哒所消灭，于是又立敕懃为国王，治国以来已经传了数十代。国王性情凶暴，多行杀戮之事，不相信佛法反而喜欢祭祀其它鬼神。
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第六百零四节：佛家八宝
（猫扑中文 ） 国中百姓倒都是婆罗门人种，崇奉佛教，喜欢读经典，有这么一位国王内心并不情愿。国王自恃勇武有力，常与罽宾国争夺土地，连年出兵战斗已经长达三年了。国王有战象七百头，一只上可以搭载十人，手中拿刀，大象鼻子上也绑着刀，和敌人搏斗。国王常停留在边境上，终日不回宫殿，军队疲惫百姓辛劳颇有怨言。
但乾陀罗城内并不见有丝毫萧条之意，市集轸凑密集，集市之上人员更是摩肩擦踵，目不暇接，五人也打算去市场上逛逛，准备采买渡海所需物品。
这里的市场分了两块，一块是专为俗人开放的市场，另一块是专门为出家修行之人准备的市场，但这两类市场中间的界限并不明显，往往是开在一起，一头是卖俗家用品，一头是卖佛家物品，大有出家在家本无区别之意。
南宫玉环很久没有在红尘集市上逛过了，一见之下立刻露出了女人的本性，狠狠的逛了起来，见南宫玉环和蓝莹儿两人逛的起劲，三个男人无奈也只得陪着，这一逛不要紧，差点没把三个大男人累趴下。
苏和嘟囔道：“我的天啊，我感觉这逛市集比练功都累。”
慕圣听了哈哈大笑：“你小子好生锻炼锻炼吧，等到哪天你也耍了女朋友，就知道厉害了。”
吴法深有同感的点了点头，对苏和笑道：“你看我跟你慕哥就练出来了，我们就再也不叫苦。”
苏和小声嘀咕道：“你俩也要敢叫苦啊！”
吴法眼睛一瞪道：“说什么呢？你！”
苏和赔笑道：“没……，没说什么，我在说两位哥哥好耐力。”
吴法哼了一声，没再理苏和，与慕圣两人跟着蓝莹儿她们往前走去，苏和偷偷的用衣袖擦了擦额头的细汗也快步跟上。俗世的东西虽好，但已然入不了几人的法眼，南宫玉环和蓝莹儿两人不过是看个热闹而已，直到逛到卖佛家物品的这端，五人这才有了购买的兴趣。
市集上物品琳琅满目，有佛像画、供佛的香、袈裟、法冠等物，还有佛家各种法宝，尤其以佛家八宝为最多，这八宝又名八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。各个宝物有不同的象征，是由八种识智即眼、耳、鼻、舌、心、身、意、藏所感悟显现。
宝伞象征遮蔽魔障， 喻为佛头。可以保护众生在轮回中不受烦恼、痛苦和障碍，佛教取其“张弛自如，曲复众生”之意。
金鱼行水中，畅通无碍，可透视混浊的泥水，故金鱼有慧眼之意。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者，以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。
宝瓶（罐）内通常装甘露和无价珍宝，瓶口插有孔雀翎或如意树，象征着吉祥、清净和财运，又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。宝瓶更是密宗修法灌顶时的必备法器之一，象征佛之善法的宝库，能满足众生的一切愿望。
莲花象征至清至纯的清净，代表纯洁心灵。莲花出污泥而不染，柔美异常，能使人们免於不净，并能给他人带来种种的悦意。清静无染象征解脱一切烦恼。
法螺象征声震四方，代表名声远扬，右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征。
吉祥结（长）代表佛无尽的教法，能够回环贯彻、永无障碍。吉祥结又称吉祥网，如网状，故还象征着若依佛法能从生存的海洋中捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。
宝幢（盖）象征降伏烦恼得解脱，胜利幢原为军旗，呈圆柱形，不似伞可曲张，首领以此军旗之幢，统领全军以向敌军。佛教以此智慧之幢象征摧破之义，从而战胜烦恼得解脱及觉悟。
*象征永不停息，*是一种强大的武器，是一种宇宙间移动速度最快的交通工具。其意义有三，摧破之意，辗轮之意，圆满之意。
除了这八种吉祥法宝还有降魔杵、金刚锤、梵钟、金鼓、磬、钲鼓、铜锣、铙钹、铃、木鱼、云板、鱼板、香炉、烛台、灯笼、念珠、铜钵、锡仗、如意、麈尾、拂子、轮宝、羯磨金刚、金刚杵、金刚铃、金刚盘、六器火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器，及结界所用之四橛等物，直看得众人眼花缭乱不知该如何选择为好。
佛家法宝与其他法宝不同，有些看似平常无奇毫无灵力的法宝，其实反倒是真正的佛家法宝，那些佛光万丈的法宝自然更不用说了。
慕圣随着众人转了半天想了想道：“师兄，你们两人可以说是比较有经验了，能不能介绍下，我们该买些什么呀？”
吴法笑道：“你不问，我也要说了，那些攻伐利器咱们都有自己用顺手的，不买也罢，但是却要注意是否与水系法宝相冲，若是不能抵挡水系攻击的话，建议还是临时换了。至于其他的法宝，我倒是觉得还是买与水相关的法宝吧，如金鱼宝、宝瓶、莲花、鱼板、法螺等物，当然*宝也可以考虑，这法宝可攻可逃，倒是个好东西，只是价钱贵了点，除此之外，我就不建议买了，毕竟我们在海上待的时间可不算短，买些相关的才派得上用场。”
慕圣听了若有所思的点了点头，便按照吴法的指点挑了起来。市场上的东西繁多，但真正称的上好东西的却并不多，鱼龙混杂需要慧眼识别才行。就比如那右旋白海螺吧，卖的非常多，但够妖兽级别的右旋白海螺就不多了，从化形期的右旋白海螺身上得到的壳，五人更是没有看到。
供佛的莲花虽多，但称的上是宝莲的只有碧藕青莲一种，碧藕青莲又分九品，依花瓣的重数来定，重数越多品级越高，市场上一品、二品的较多，三、四品的就较少了，至于五品以上的则属凤毛麟角，六品以上的青莲更是几不可见，更不要说九品青莲了。
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第六百零五节：乾陀罗城市场
（猫扑中文 ） 慕圣看了半天发现没有什么自己想买的，木鱼自己是有了，若不能在空中飞，用木鱼漂在水中，也是可行的，青罡剑在手，攻击起来了无障碍也算顺手不打算换了，于是便挑了些陀罗尼经咒如大悲咒、大明咒、准提咒等买了下来。
吴法见了好意劝道：“这些经咒若无佛教加持之力，或是不懂相应的手印，基本上可以说起不到什么作用，就只是装饰而已买来无用。”
慕圣不以为意的笑了笑道：“师兄，我也知道这个道理，但我是钻研咒语的，所以看到了难免见猎心喜，也就随缘买些。”
吴法见劝也无效，摇了摇头也只得由他。慕圣买了陀罗尼咒又看见市集上有卖妖兽皮的，便也买了些，这里的妖兽皮与其他地方的不同，都是海洋妖兽的皮，是慕圣闻所未闻见所未见的大鱼皮，慕圣看了觉得用它们来画水系符咒应该效果颇佳，便也买了点。
南宫玉环也没有挑到自己喜欢的东西，一来是之前慕圣有送过避水珠给她，二来手中的九宫玉环与那*宝功能类似，有异曲同工之妙，这一趟海洋之行只要不是碰见太强的敌人，可以说无惧了。只随便买了一件*宝，用以研究借鉴其功能看是否能用在九宫玉环上。
吴法和蓝莹儿两人可以说是故地重游，买起东西来自然也是驾轻就熟，吴法买了些鱼形法宝及结界所用之四橛，蓝莹儿则买的吉祥结。苏和不知道买什么好，考虑了半天这才挑了一件摩羯鱼法宝。
四人正要走时，忽然被一人神神秘秘的叫住，吴法不耐烦的问道：“你拉住我们什么事情。”
那人脸上挂着谄谀的笑，用蹩脚的神州话说道：“我观察几位多时了，看你们在买佛家法物，像是出海所用，我这里有些好东西，不知几位可有兴趣？”
慕圣仔细打量了下这人，只见这商人看上去面色黧黑，身形枯槁留着头发并非出家人，却又身披袈裟脖挂念珠做佛家打扮，看上去有些不伦不类。见几人被自己这么一问停了下来。
那人忙讨好的笑了笑，从怀中拿出几串东西来，慕圣一看是些小小的佛像等物，镶在一块块的水晶里，或是直接用黄金镶了边，再拿一根绳子拴起。
“这是……？”南宫玉环不解何意，向吴法问道。
“我这是上好的佛牌，都是真材实料打造的法力无边，你们出海的话准保让你们平平安安，逢凶化吉。”那人晃着手里的佛牌说道。
吴法笑了笑道：“谢谢你的好意，可是我们不需要此物，你还是另找他人购买吧。”说完领着几人头也不回很干脆的离去了。
那人还欲纠缠，却哪知几人脚下早已使出神行之术，似缓实疾很快就消失在人群中，那商人见售卖不成叹了口气，只得怏怏的将手上这团物事又收回怀中。
五人采买的物品也已经买齐，就此寻了处僻静之处驾驭法宝腾空而起，只见大海茫茫海天一片，既是辨不出方向，若非吴法手中拿着罗盘，真不知道往哪里飞行才是目的地。
慕圣道：“我看师兄刚才似乎对那人甚为嫌憎，却是为何？”
吴法道：“你有所不知，像这种偷偷摸摸揽客来卖的，所卖之物多半不是什么正经佛牌，假的还好，就怕买到阴牌。”
“佛牌至阳之物也有阴的吗？”南宫玉环不解的问道。
“传说正佛牌的制作用的有如下材料：花瓣，花的品种越多越好，佛牌一般虚数说为一百零八种，玉蜂蜡、人缘花油、缘树果实、情花混粉、湾花、湾汁丁等植物、符管（塔固）、法体盐、寺庙顶上的铜金属、铜钟、那瓦金属【九宝铜】九种不同的金属。如：金、银、红铜、黄铜、铅、水银等。以及高僧的头发、指甲、舍利、牙齿、或其吐出的槟榔渣等物，和七灵土：庙土、坟土、码头土等总共七处有灵气或人口旺盛的地方土，圣神的天空落在庙宇流到接纳容器里的雨水等。阴牌则不然……”
吴法刚说到阴牌的制作，就被南宫玉环打断问道：“佛牌的制作这么简单吗？那效果岂非不好？”
吴法摇了摇头道：“那却不然，虽然佛牌所选用的材质不同决定了他的等级不同，但其实更重要的是高僧大德对佛牌的加持力，这种我们无法直接看到的东西，影响到它的效力。不能以咱们的法宝等级来一概而论。”
“哦，原来这样，那么阴牌呢？”南宫玉环点了点头接着问道。
“阴牌说起来有点邪恶，是用棺材板、坟墓土、死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎婴等材料制作……”
“哎呀，这哪里是说起来邪恶，听起来也很邪恶啊！”南宫玉环没等吴法说完便嫌恶的说道。
蓝莹儿笑了笑道：“妹妹你这就理解错了，其实这阴牌的制作初衷还是好的，无论大小乘佛教，佛家一直告念众生“因果轮回”，世间万物、尘世众生一切变迁都是有因果的。那些非正常死亡枉死的生命，他们都有他们自身的因果。如果是那些不懂佛理，不知道行善积德，过世后不能进入轮回，不能投胎的魂魄，希望家人能帮他们多行善积德，回向功德给他们，让他们早日能脱离苦海，转世投胎。但如果他们的家人不知帮他们行善积德，或根本就不懂这类因果事情的，那这些魂魄就很难脱离苦海。佛寺高僧所制作的“阴牌”，会选择自愿入灵的阴灵，而阴灵多为无法进入轮回的游灵，他们经大师点化后自愿入灵，佛牌就会默默保护佩戴者，因为与佩戴者相伴为修，行善所积功德为同根，同得善果之日他们也可进入轮回脱离苦海。这也是佛寺高僧们制作“阴牌”的本意。”
“哦，是这样啊！那看来是我误解了，不过就算是佛牌中有这些灵体，似乎对咱们来说也没有什么帮助吧，哈哈……”南宫玉环笑了笑，没有再往下说，一副你们知道的表情。
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第六百零六节：海蜻蜓
（猫扑中文 ） 蓝莹儿点了点头道：“妹妹说的没错，不说佛牌里只是些低级灵体，就算是拘了个元婴过来，对咱们的帮助也不大，除非咱们像那邪修一样把对方元婴吞了，用来补充咱们自己的元婴才行。”
慕圣一旁听见蓝莹儿这么说，脸上不由得尴尬的笑了笑，正是言者无心听着有意。
吴法道：“这种阴牌还算好一般是由僧侣或白袍阿赞制作，白袍阿赞属于灵巫的性质，所做阴牌比起正统佛牌效力要大，效果更好，有一种由当地黑袍阿赞做的阴牌那就真是邪恶无比了。”
“黑袍阿赞？”慕圣听这名字就觉得似乎与黑暗使者有些关系。
就听吴法接着说道：“黑袍阿赞属于那种背叛了信仰和触犯佛门重戒的僧人或法师，远离城市并在山岭或溪边修行的人。这类人的法力十分高强，制作的阴牌也经常是由弃婴尸体或妖兽器官及不知名的东西组成，效力异常的强大。而且不择手段，黑袍阿赞的阴牌需要血肉夜食供养。以咒语之力驱使。但这类阴牌的怨气极大，当符咒失去效用时，他必反噬。你驱使他做过多少事，他必定加倍索回。或是在你驱使他做事时，不知不觉间就将你的神魂侵蚀，最后反客为主，占据识海灵台。”
“难怪，那人拿出牌子的时候，我隐隐约约间似乎觉得有股魔气，但仔细看那商人却又没有发现丝毫魔气，现在想来是他手上那些牌子的问题吧？”慕圣回想道。
“是啊，这里的黑袍阿赞跟光明圣国的黑暗使者一样都由来久远，还是不要招惹为妙。”吴法道。
“看来这天外飞魔虽隐匿了，但魔子魔孙不少啊！”慕圣若有所思的说道。
“就他们那点道行，也掀不起什么大浪。”南宫玉环笑了笑道。
“话可不能这么说，星星之火可以燎原，莫要掉以轻心了。”慕圣提醒道。
海天茫茫，海洋的面积比陆地面积大多了，离岸边近的地方还能看见些小岛，晚上几人就在小岛上歇息，飞了几天后，就只看见海天一色，再也看不见陆地的影子了。
南宫玉环问道：“这是飞了一半，到了海洋中心位置吗？”
蓝莹儿笑道：“妹妹，你莫要看这四周都是水看不到岸，就以为到了中心，这里离中心还远的很呢。至少还要飞大半个月到一个月才能到三仙岛。”
南宫玉环吃了一惊道：“啊，什么居然还要这么长时间？那中间可有落脚的地方？”
蓝莹儿笑了笑道：“落脚的地方是有，原本想将海图给你们的，但你们手中没有罗盘的话，有海图在手也辨别不了方向，还是枉然，所以就没给你们，让吴法自己来认路就是。”
吴法听了手持罗盘道：“要想找岛休息，就不能走直线飞行了，如何休息法，我听你们的。”
南宫玉环想了想道：“我看还是天明出发，天晚休息，中午就不耽搁了，你们看如何。”这话是问大家，但南宫玉环却是看向苏和，毕竟五人里面只有苏和的修为最差。
苏和点了点头道：“没有问题，我们来时也是这样赶路的。”
“都说渡海极难，我看好像咱们飞了这么久也没有遇到什么危险嘛，海飞吹着还怪惬意的。”南宫玉环笑道。
南宫玉环话刚说完，众人就听见一阵嗡嗡声由远及近而来，蓝莹儿苦笑一声道：“妹妹，你看说啥来�
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