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魔欲仙缘-第159部分
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空见继续道:“。。。。。。‘新神教’将之完全颠倒,把信众称为‘羔羊’,神则成为‘牧羊人’。二者间非但没有平等,而且是奴役、驱使的关系。老衲踏遍三大帝国、周边域外,所见之处牧羊人不仅放牧,而且是要剪毛、杀羊、吃肉的。。。。。。”
“哈哈哈,大师言重了。”
景华不由莞尔。空见大约是恨极了“新神教”,竟把其描绘得如此不堪。“羔羊”可能只是个称谓,不能生搬硬套。
“老衲并非信口雌黄。。。。。。”
空见摇头道:“。。。。。。东方施主不喜‘新神教’,只因看不惯其作为。施主可曾细究过,所谓‘至高神’到底是何根脚?”
景华不禁一愣。道尊、佛陀都有明确的来龙去脉,甚至有详细的入道和成神轨迹。而在“纳兰世界”,“至高神”全知全能,好像生而有之,没有任何痕迹可循。
“请大师指点。”
“东方施主,老衲也不敢说十拿九稳,只能凭着蛛丝马迹推测一二。其一,遍查各国典籍,在‘永沦秽土’出现前,各国各地都找不到‘至高神’存在。要到秽土现世百年之后,才慢慢有‘新神教’的影子。。。。。。”
“。。。。。。其二,本宗以佛法对付幽灵和鬼卒,本有天然克制的神效。‘新神教’出现后,牧师、圣骑同样对战鬼卒。其所用的光明魔法、斗气更加厉害,对付幽灵、骷髅,以及少数魔物拥有奇能,甚至大大超越了佛门功法。而以之对付凡人、精灵、兽人等种族,则和普通魔法、斗气没有差别。。。。。。”
景华瞪大双目,注意力完全被空见吸引。
“大师的意思是。。。。。。是。。。。。。”
“不错,唯有知根知底,才能特别针对。老衲以为,光明魔法、斗气看似炫目,其实不过是精纯到极致的死灵之术。所谓‘否极泰来、峰回路转’,大约就是这个意思。至阴生纯阳,纯阳克至暗,万事万物有其渊源,不可能凭空出现、毫无根据。”
“这。。。。。这。。。。。。”
景华张口结舌,不知该如何应答。如果说空见胡说八道,似乎有些话并非没有根据。若他说的都是事实,真相不免太过惊悚。
精纯到极致的死灵之术?什么样的神能使用这类法术?它以“死灵之术”传播教义、聚敛信众,目的又是什么? 富品中文
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第六十七章 筑基圆满(一)
山间凉亭内,老僧空见抽丝剥茧,将“新神教”的始末根底一一摊开,摆在景华面前。
“。。。。。。老衲以为,对方成于严苛,未来必将败于严苛。佛门成之于宽,如今衰败恐怕也在‘宽’字上。新旧两宗孰优孰劣,确实难说的很。东方施主,打扰你许多功夫,听老衲絮絮叨叨了半天,当真是罪过。。。。。。”
说着老僧大袖一摆,茶杯、茶壶消失不见。
“。。。。。。青山绿水,有缘再见,施主一路珍重。”
空见说罢,拾起旁边的扫帚,沿着石阶一路向上,慢慢消失在山峦深处。
景华闭目沉思半晌,突地站起身来。老僧所说关于神的推测,为他打开了另一扇门户,冲破了长久以来的障蔽。
神魂识海中,体内七道灵流圆转不息,逐步有聚合的趋势。筑基第八脉,“造化脉”贯通在即。
表面看来,景华面向山林、负手而立,似乎在思索欣赏风景。实际其体内各处灵藏纷纷析出,汇入灵流奔腾不休。七道灵流最终合而为一,集中注入腹下丹田处。
“造化脉”与其它七脉不同,贯通后并不提升修为。它能汇合体内灵流,在丹田处开辟“造化命府”。“造化命府”游离于虚实之间,用于储存、滋养修士的本命法宝。
八脉齐通后,修士便能寻找合适的法器、法宝收摄入体、长期温养,提升法宝的境界和威力。
未修至结丹境时,“造化命府”只入不出,修士无法使用本命法宝。因此有不少修士暂时没有合适的宝贝,直到结丹后再去寻找本命法宝。
景华没有这个顾虑。在他看来,本命法宝早已确定,就是留在左掌内的“转生葫芦”。穿越而来时,神魂就寄居在彼处,以“本命”而论,再没有比葫芦更合适的法宝了。
构筑“造化命府”非常顺利,景华的灵藏经过“转生葫芦”提纯,很快在丹田处构筑起一片天地,冥冥漠漠、不可捉摸。
在景华看来,“造化命府”和手脚躯干并无分别,就是身体的组成部分。可直等到灵藏化作千万细流,回归躯体各部,左手的“转生葫芦”依旧没有动静。
景华尝试以意志驱使其“归位”,葫芦和之前一模一样、毫无反应。“转生葫芦”似乎自有主张,没有丝毫移动的打算。但其“长”在左掌掌心,这又算怎么回事?
景华摇了摇头。自己的情况十分特殊,而且无处请教。既然葫芦不肯“屈尊就位”,那么再去找一件法宝修炼即可。他在“观月斋”存有“巨款”,就是为了应付各类突变。
八脉齐通,如今景华已是筑基圆满。
按照平师祖的指点,筑基圆满后,不必急于找功法结丹。对低阶修士而言,结丹宗师无疑是需要仰望的存在。但对化神上人、元婴真人来说,结丹只是基础而已。
“无极真人”说得很清楚,结丹前务必要思考清楚,自身所求之道意义何在。倘若人云亦云、照葫芦画瓢,即使便结丹成功,以后也很难向上突破。他嘱咐景华留在“洞天世界”,等到想通悟透,再回去“易神宗”,由他安排结丹事宜。
平师祖一片好意,景华自然受教。何况他在此地诸事未了,半途而废显然与其性格不符。
山路上依旧静悄悄地,看不见半个人影。景华大步而下,在山脚处遇到姬影。
“东方阁下,一切顺利吗?方才几个和尚突然说要修缮佛堂,关闭了上山通道。。。。。。”
“无妨。这边已经办妥,我明天去‘光明大教堂’。。。。。。姬影,你在‘无尽碧海’时,有没有听说过叫‘空见’的和尚?”
“空见?‘神僧’空见吗?”
“怎么?他很有名?”
“‘旧神教’的神僧空见、‘新神教’的耶安蒂七世、还有精灵族的精灵女王,他们是‘纳兰世界’的三大圣阶。子爵阁下,您遇上了圣阶强者么?”
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“兰若寺”内,数十个和尚跪了一地,围在空见四周。老僧几次想阻止,最终却摆了摆手,化作无声的叹息。
“师傅。。。。。。”
一名青年僧侣走入大殿,躬身施礼道:“。。。。。。那位东方施主在凉亭站了半个多时辰,随后就下山去了。”
空见颔首道:“善哉,善哉。。。。。。东方施主悟性奇高,听了几句轶闻旧事,竟能触类旁通,在修为上精进一步。。。。。。”
跪着的玄慈、玄通相顾骇然。东方武在寺内时已超越“紫袍罗汉”,这还不到一个时辰,竟能突破进阶?难道他已是圣阶?
“神僧”空见转身面对玄慈、玄通,语气变得十分平淡。
“燃灯佛教导弟子,四惑八大相应起,六转呼为染净依。我等日日修行,想要放下我痴、我见、我慢、我爱,方有解脱之望。玄慈,你近年来种种所为,究竟违反了多少条戒律?”
玄慈只觉汗水汩汩而下,把头紧紧贴在地上,不敢发出声响。
“罢了,你自己辞去宗主之职,去‘雷音寺’面壁。如果不能大彻大悟,就不要再出来了。”
玄慈颤声道:“弟子遵命。”
空见继续道:“玄通,你把手头的事情料理一下,月后去西垂‘狮王堡’做主持。。。。。。”
众僧侣都是一惊。玄通不仅修为高深,而且手腕灵活,擅长与贵族和百姓打交道。佛门总坛选他放在帝都,足见对其十分认可。
玄通本人不负众望,在皇室转向“新神教”的情况下,依旧保持了大部信众。“神僧”此时让他去西垂,显然对东方武的关注超过了帝国皇室。
空见没有解释,转头向那名青年僧侣道:“玄苦,你和玄通师兄一道前往西垂,职掌戒律、负责门中弟子的行止。一路上我们看到的教训,莫要在西垂重演。”
僧侣们诧异更甚。玄苦大师是空见的关门弟子,年级虽小,却已修至“罗汉”境界,未来不可限量。他与玄通同去西垂,东方子爵究竟是何方神圣?
玄苦躬身应道:“是。”
他取出一封信笺,递到空见跟前。
“。。。。。。师傅,这是东方施主留在凉亭的书信,他似乎知道有人在旁守候。”
空见点了点头,取出信笺打开观看。只见上方标有醒目字样,“‘新神教’内应”,下面是一大排姓名,最后一个“圣徒”旁注有说明,“疑为帝国宰相施密特。巴登”。
空见的眉头越皱越深,口中喃喃自语。
“。。。。。圣徒。。。。。。好啊。。。。。。” 富品中文
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第六十八章 筑基圆满(二)
“紫荆花城”郊外,“光明大教堂”。
“五星主教”克雷芒亲自出面,接待前来聆听“赐谕”的东方武。双方寒暄了几句,克雷芒直接提出建立教堂的要求。
“子爵阁下,就我所知,‘狮王堡’周围没有教堂,无法传播‘至高神’的荣光。。。。。。”
景华直接打断道:“克雷芒主教,帝国律令说得很清楚,居民信仰自由。只要为子爵府建立足够的功勋,任何宗教都能在‘狮王堡’所辖范围传教或建立居所。当然,前提是不得强迫他人信教。。。。。。”
克雷芒把嘴边的话咽了回去。连布点、传教都需要先“建立功勋”,那指望对方捐钱的事还是不要提了,免得自找没趣。看来骑士团说得没错,东方子爵对教廷很不友好,是潜在的敌人。
贵族来教堂只是为了表示尊重,神教没有否决晋升的权力。东方武看似公事公办,动辄拿“帝国律令”说事,弄得克雷芒束手无策。
这事情如果放在“神罗帝国”,教会可以派出刺客、煽动封地内百姓暴乱,还可以通过联姻、收买等方式侵蚀贵族手下。但在“紫荆花帝国”条件不太合适,只有除掉东方武,才是瓦解东方家族的最佳选择。
“呵呵,‘狮王堡’属于贵族封地,本教当然会遵守各领主的律令。东方子爵,我们很高兴您能获得晋升。事实上,教堂最近遇上了点小麻烦,不知您是否愿意帮忙?”
景华点头道:“主教大人请说。。。。。。”
“是这样。。。。。。本教进入帝国初期,偶尔在地底捕捉到一头。。。。。。怪物。当时教会有萨心骑士团护送,随行的还有好几位大主教。我们制服怪物后,没有立即杀死它,是希望怪物能沐浴‘至高神’的荣光,逐步摆脱戾气,转而为广大教众服务。。。。。。”
“。。。。。。很可惜,怪物明显不是智慧生物。感化多年后,它非但没有驯服,反而变得十分残暴。更麻烦的是,当初设下的封印逐渐松动,已经有点控制不住了。您知道,这里临近帝都,万一被它跑出去了。。。。。。”
景华暗暗冷笑。在西垂“新神教”借口献礼,送来一头变异“憎恶”捣乱。到了“紫荆花城”,他们又找了头“怪物”出来,作为“考验”自己的难题。
可想而知,如果眼下拒绝要求,很快就会传出怪物伤害百姓的事故。而“东方子爵明明战力高强,却袖手不管民众死活”的话题,也会出现在都城内外。
“主教大人言之有理,这样的邪恶生物断然不能放过。在下是帝国贵族,愿为国家、百姓出一份力。。。。。”
“这。。。。。。有劳子爵阁下。。。。。。”
克雷芒咽下口水,心中佩服不已。
对方明知神教在为难他,场面话依旧讲得漂亮无比。到时候他力不能敌,直接抽身就走,教堂也说不出什么来。东方子爵不入神教还罢了,万一真皈依“至高神”,就凭这份“心性”,当个主教毫无问题。
二人说着离开教堂,沿小路七拐八弯来到一处密林。密林外围遍布微型祭坛,上面塑有“十字星月”的雕像。雕像之间气机纵横,隐约构建成一处“牢笼”。
“东方子爵,就是这里。周围能进不能出,怪物常在密林深处的水潭边徘徊。待会儿如果你要出来,只需大声喊叫即可。。。。。。”
“有劳主教大人,请留步。”
景华心知肚明,“新神教”如此安排,就算自己喊破喉咙,估计各位牧师也“听不清楚”。他敢于只身赴险,最大的依仗是“洞天世界”修为偏低,最强的“圣阶”不过和“假丹宗师”相仿。
密林中植被茂盛,各色花草层层叠叠。虫鸣声此起彼伏,却很少听到鸟叫。
景华举目四顾,周围只有巨树藤萝,不见飞禽走兽。想来被圈养的怪物太凶,昆虫蚯蚓或许无碍,鸟类兽类却不敢停留。
密林不算太大,走了大约半刻钟,景华便察觉到气机波动。波动似有若无,不像“假丹宗师”,倒像普通的一转妖兽。
景华微微一笑。看来怪物也不简单,懂得遮蔽气息、哄骗对手。他调转方向,朝密林左侧大步前行,过不多时便到达一处水潭。
水潭右侧果然趴着一只奇怪的异兽。它体型大小和驴子差不多,脑袋、脖项是鳄鱼的模样,躯干四肢和狮子相仿。双目、尖牙呈血红色,看上去有些吓人。
异兽同样察觉外敌接近,从地上爬了起来。它似乎感受到对手的危险,没有立刻进攻,反而退后了两步。
“嗦嗦嗦。。。。。。”
怀中的肥鼠一阵乱动,让景华略感意外。饭团的举动他再熟悉不过,如此反应只说明一个问题,有吃的。。。。。。
“唰!”
景华突然打出一张符,淡淡白光四散飘逸,和“光明系魔法”有异曲同工之妙。
阳系高阶符,“晨辉破万法”。
符威力有限,当然不可能做到破尽万法。“晨辉破万法”是辅助符,用于创出一个阳系环境。在此环境下,各系法术威力会被抑制,阴系受干扰尤为严重。
刚刚见到异兽时,景华就察觉到周围浓郁的死气。对方虽然不是死物,但必然和死灵冥府有若干联系。
饭团既然要外出“用膳”,旁边不能有东西干扰。景华首先打出辅助符,也有这方面的考量。
密林外数里处,克雷芒聚集数名牧师,正聚精会神的监视东方武。突然间白光一闪,水晶球、圣光幕等等魔法道具统统失灵,再也看不到丝毫影像。
“哗。。。。。。”
牧师们一阵大乱。他们纷纷交头接耳,议论发生的“事故。
东方子爵不知用了什么手段,把密林中的魔法印记、道具尽数毁坏。难道他有“禁魔领域”的卷轴?看反应似乎不太像。
“主教。。。。。。主教阁下。。。。。。”
一名牧师满脸的不可思议:“。。。。。。刚才。。。。。。刚才的白光很像本教神术。难道。。。。。。难道东方子爵是一位高阶牧师?”
“咦?确实。。。。。。”
“对啊。。。。。。”
“听你这么一说,好像是有点意思。。。。。。”
牧师们你看我、我看你,不约而同地联想到圣城内的派系斗争。难不成东方子爵和主教大人是“政敌”,所以才被骗进密林“处置”。
“胡说八道!”
克雷芒脸色发青,大声呵斥一众手下。
他不但和子爵交谈过,而且知道对方在西垂的言行。东方武绝对不是“新神教”信徒,可能还对教廷抱有敌意。那道白光无法解释,可能是对方设下的陷阱。
“你们几个立刻赶往祭坛,加强封印!没有我的命令,任何人不得出入密林,违者按‘异端’处置!” 富品中文
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第六十九章 筑基圆满(三)
“嚎。。。。。。”
景华打出符的同时,异兽也感觉气机转换,变得很不自在。它敏锐地意识到危险,嚎叫着喷出一枚红色血珠。
血珠速度不算快,但其四周腥味四溢,熏得人几欲作呕。
景华左手两指一弹,“滴水不漏”已护在身前。他脚尖点地、身体侧移,轻松避开血珠前进的方向。未想血珠临近身前,突然四下爆开。
“啪!”
无数血沫到处飞溅,过半打到护体水膜表面。水膜一阵颤动,很快就四分五裂。好在血珠爆炸瞬间,景华已意识到不妙,同时抖出了随身法器“吞元化尸袋”。
有了水膜格阻片刻,化尸袋已然变大变宽、挡在身前。
“噗。。。。。。”
无数血沫打在法器表面,发出嘶哑沉闷的声响。未等景华变招应敌,身前突然腥风大作。
“呼。。。。。。”
原来异兽吐出血珠,随后便猛窜出击,眨眼间到了景华身前。鳄鱼脑袋大嘴张开,露出里面血红的两排长牙,犹如赤色利锯。
“咔嚓!”
“噗!”
危急时刻,景华本能地缩身扑倒,“骨碌碌”朝旁边滚开。异兽大嘴合拢,将身边一棵大腿粗细的松树咬为两段。此时饭团从后方扑至,伸出利爪扫中异兽后股,将它迫至一边。
景华惊魂未定,抬手收回了“吞元化尸袋”。只见上面坑坑洼洼,法器已有些许破损。
“吞元化尸袋”是地煞法器,祭炼过五十五层禁制。它即能锁拿法器,又能装入修士、妖兽,威力十分霸道。景华用来格挡异兽的法术,实属事发突然、迫不得已。
这是他第一次在“洞天世界”动用法器,却不大不小吃了个亏。之前一路行来太过顺畅,导致他心态失衡,有些骄傲自大。
“新神教”提供的“考验”敲响了警钟,让景华浮躁的心情归于平复。对方毕竟是比肩“假丹宗师”的“圣阶”,自己面对强敌,还有心情先屏蔽窥测,这亏吃得一点不冤。
“唰。。。。。。。”
景华再次祭出“吞元化尸袋”,来到饭团身侧。
面对白色巨狼,异兽看上去小了两圈。它后股被狼爪扫中,鲜血顺着毛发滴落在地。
景华知道饭团爪上有剧毒,几乎是中者立毙。可异兽动作灵活,似乎没被毒素困扰。它两颗赤红眼珠微微颤动,死死盯着来犯之敌,似乎在做某种准备。
此处不是荒郊野外、四下无人,数里外至少有七八名“新神教”高阶牧师徘徊。为避免夜长梦多,速战速决是最佳选择。
“啪。。。。。。”
“嗤喇。。。。。。。嗤喇。。。。。。。”
景华两手一翻,七八张雷电符同时激发,打向异兽的四肢躯干。与此同时,异兽大嘴张开,又喷出一枚赤红血球。
这次景华已有准备。他左手一挥,“吞元化尸袋”在半空猛地张开,袋口足有磨盘大小,一“口”把血珠“吞”了进去。
“饭团!”
白狼心领神会,猛地跃起探爪、扑向异兽。异兽既喷珠伤敌,又要躲避雷轰电闪,结果被白狼堵个正着。
“碰!”
两头妖兽在空中伸爪互博,各自被大力弹开。饭团退出五六尺,回到景华身边。异兽被击出丈许,但很快稳住了身形。
“唰。。。。。。”
景华丢下“吞元化尸袋”,反手祭出“寒泉流影剑”。从刚才的互击判断,异兽尽管小了两圈,但力量、反应还在白狼之上。
饭团是蓄势待发、强力出击,而异兽则身在半空、无处借力。即便如此,双方依旧拼得旗鼓相当,足见异兽的修为稍高半筹,“圣阶”实力不容小觑。
“再来!”
“唰。。。。。。唰唰。。。。。。”
“寒泉流影剑”自上而下,“流星赶月”急斩异兽。同时景华八符齐发、火球、冰箭、闪电如急风暴雨般宣泄而出。
异兽的判断及其精准,瞬间便躲开飞剑斩击,拼着挨了几下火球,急速向水潭边缘退走。饭团于此时咆哮而起,封死了异兽的退路。
它与景华配合日久,彼此心有灵犀。此次出击拼尽全力,没有丝毫留手。异兽身在半空、无处可躲,只能伸出前爪,再次与白狼正面硬撼。
“!”
四爪相击、头身对撞,饭团、异兽被对方的巨力击中,各自在半空分开。饭团向下摔落、脊背着地,“碰”地一声泥土四溅。异兽被向上撞出数尺,身躯完全失去控制。
景华看准时机,抖手甩出“龙睛鬼花藤”。绿色茎藤在空中一闪即逝,瞬间缠上异兽的颈脖。
“啪!”
异兽脑袋朝下,自空中摔落草丛。茎藤上分出无数枝蔓,把它捆得结结实实、逐渐收紧。
“嚎。。。。。。”
异兽觉察到重大危机,身体四周冒出红光,死死抵抗茎藤的入侵。红光莫名诡异,枝蔓一时竟无法破开防御,两面陷入僵持。
“嗖!”
正在此时,“寒泉流影剑”突然自空中刺落,扎入异兽的右眼。
“噗。。。。。。”
“嚎!嚎嚎。。。。。。”
飞剑扎进去半尺多深,异兽长声惨叫,身上的红光顿时弱了许多。茎藤乘机刺入异兽四肢、躯干,大肆吮吸吞噬。异兽惨嚎连连,身体以可见的速度瘪了下去。
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