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重生的红小鬼-第119部分
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。”
额尔钦巴图痛快地说：“我可以把优秀的弟子都派给你们，但你们不要用于内战。我们只是保家乡。”
强霖说：“可以让他们归于红军系统指挥，派给家乡人管理，科尔沁的嘎达梅林夫妻已经回去招兵去了。如果外战，那是都要上去的，否则你凭什么让汉人为你保家乡，大汗的子孙好意思么？”
额尔钦巴图说：“我知道红军那个参谋处长舒玉章，是满族人。他在这里活动过。是他带兵来么？”
强霖说：“是的。他会在张北一带活动，是装甲坦克兵团。你们把那些剽悍的游牧青年，年轻的喇嘛，派过去几个佐训练，然后会有军官回来组织现代火力的保安团，仍然归你领导。但主力会留在红军。”
额尔钦巴图说：“这样我就要雇佣汉人来放牧，等于是换防了。真的要这么做么？”
强霖说：“自古以来都是预谋在先者胜。不能谋全局就不能谋一隅。你要把人派出去，才能保家里；人在家里，则保不住家里。家里的大汗体制，要靠谈判，不是武力。”
额尔钦巴图说：“我们这个“地方”不是藩王领地，是直属的地方。只能靠选举、禅让的共和体系。所以我可能要做上位的努力。你们有什么说法？”
强霖说：“我个人可以支持你。作为上一级政府，是不能深入介入地方选举的。但是现在呼伦贝尔地方的贵福应该进入长老院了。凌升又太灵活了，所以我希望你能有权威，有现代的“地方”军队支持。”
额尔钦巴图说：“瑞珠他们达斡尔部落、布里亚特部落都想泛…蒙古大业，不是很好做工作。我希望上级政府任命。”
强霖说：“好吧。瑞珠，你们要认真与黑龙江督军谈判协商。你们族人自治是可以的，但一定要靠各族共和的国防，否则什么都会失去，尤其是你们这些泛…蒙古的人。不会有人喜欢你们的。连族人也会认为你们只是惹事。”
这是一个公开的探讨。蒙族人要上位，都是明说，互相也理解，不会抨击你有野心。因为他们没有这个是非标准，野心从来不是标准，是原始的概念，就是力量。
吃完晚餐，强霖回到布置好的蒙古大帐休息。按照蒙古规矩，亲人们男女是可以在一个大帐的。所以几个人，还有华尔康兄妹都挤入这个大帐。荔英是小姨子，是亲人，虽然比姐夫还大些。自然靠在强霖身边；瑞珠挤在强霖的另一侧，挨着哥哥华尔康。蒋伟只好在荔英旁边，挨着洪深。左娜秘书要求看门，睡在华尔康身边。
强霖一看是男女间杂的配置，都是荔英和瑞珠惹的，因为男人不好睡在她们的旁边，只好在外围。把左娜挤到旁边，恰好挨着华尔康。
强霖说：“这种睡法，会出问题的。”
瑞珠问道：“你愿意挨着一个男人睡么？你不愿意就好。己所不欲，勿施于人。我愿意挨着男人睡，安全。”
强霖不再说话。荔英说：“也不知道羞，愿意也不能说出来。”
瑞珠还想再说。华尔康拦住妹妹说：“道理我和妹妹都懂，不过我们蒙人都是直接说，有想法也总是直接讨论。我认为这是一个好的品质。喇嘛们也赞同空性么？”
蒋伟在远处回答：“是的。都是空的。转眼都没有了，还争个什么？”
荔英哼哼两声，打起了呼噜。瑞珠嘿嘿的笑着，也躺了下去。左娜看看强霖，笑眯眯的把华尔康按倒睡下。她自己去关门，吹灯。强霖看着左娜睡下，自己也睡下了。
强霖也马上睡着了。实在是路上太颠簸，大家都有呼声，尤其是稍胖些的洪深。蒋伟捏住他的鼻子，才让他调整身子，呼声小了。蒋伟忽然听到了左娜的喘息声，不禁愕然，这也行？这么多人呢。左娜喘息声加大，还有华尔康的呼吸声。忽然左娜尖叫了一声，然后是她的小声咒骂声。还有瑞珠的嘿嘿笑声。
估计被瑞珠打断了，真是太不厚道了。在街上看到狗交…配都不能打断的。
瑞珠打断了左娜的动作。她是拿小手摸到爬在哥哥身上的左娜后背，掐了一把肉厚的地方。然后没有再理他们，让他们侧身继续着小动作。瑞珠自己回过身，琢磨强霖。她用手拍开荔英的小手，自己搂着强霖睡着了。
第二天，左娜神气飞扬，华尔康精神也放松了。蒋伟一夜没有睡好，琢磨着空，空了一夜。她听着洪深的呼声，和左娜延续半宿的低吟。蒙古男人真的是厉害，比胡作家强多了。
这些人怎么就这么大的心。但人家都睡的很好，就自己缺少睡眠。有人呻吟，也提不起他们的兴趣？
蒋伟气呼呼的问强霖：“你知道你的秘书助理做了什么？”强霖说：“她没有做什么坏事，都是让人开心的事情。”
左娜在旁边听见，哈哈大笑。蒋伟气得打强霖，边打边骂，上梁不正下梁歪，看看秘书，就知道老板。强霖只是边躲边喊着：“空啊，你不能这么不柔和。”
几个人闹完，开始吃饭。几个人陪着额尔钦巴图，去甘珠尔庙，去送他给病人看病。他是大夫出身，世传佐领。虽然身体强壮，但为人和善，做事情尽心尽力。今天是他要在寺庙义诊的时间，不能改的。
几个人也想看看这个最大的寺庙。大家骑马到了甘珠尔庙，这是一个乾隆时期修的庙，藏经很多。“甘珠尔”就是藏文所有佛经的意思，很智慧和高贵的词。蒋伟转悠半天，也没有看到义诊的地方，倒是有一个小喇嘛班在上课。
额尔钦巴图出去上马，领着大家又跑一阵，才看到一个更大的庙，这是阿尔山庙。大家随着走进去，却看到药房、药铺和住院部，旁边还有一帮小孩子和大孩子在学蒙文。
蒋伟最后才在主佛殿的看护房子里面，看到有十几个年轻喇嘛在学经。额尔钦巴图进去义诊，强霖等人由住持兼校长接待。他说这里面是一个蒙医院，大夫们都在看病。大夫们看病是最大的，尊贵的客人也不能打扰。
他自己是负责学校的，额尔钦巴图的堂弟，叫登钦扎布。接着介绍了这个阿尔山庙是额尔钦巴图家族建设的，最近才建好，是附近最大的寺庙。原来最大的是甘珠尔庙。这里的寺庙住持，也是来自甘珠尔庙。
强霖表示明白了。这是一个药铺和学校，也是一个寺庙，但是寺庙部分是从属甘珠尔庙的。登钦扎布说：“是的。学校和药铺是我们自己管理的，但甘珠尔寺庙的很多喇嘛都是医生和老师，所以我们也是从属寺庙的医生和老师的指导。”
强霖说：“以后应该全面分开，寺庙、学校、医院，都应该分开。”
登钦扎布说：“我们另修一个庙，就是这个意思。但是喇嘛们是有薪俸的，他们专门研究哲学、研究自然和数学。我们没有老师，老师也要懂佛经。不懂佛经的老师能有好老师么？医生分开，就更不是很重要了，因为只有喇嘛懂医术，分开干什么。”
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二八四章 北地知识的传递
强霖说：“你们可以向基督教学习，他们学校开始也是靠洋和尚，传教士上课。但后来都分开了，教会的学校可以设神学院，学生可以主动去研究哲学和神学。你们的喇嘛的数学和自然，不如人家外面的深入和全面。外面的老师们可以学习佛经。也可以请懂佛经，又懂科学的老师。”
登钦扎布表示自己和堂兄就是都懂的人了，这种人不好找。再说自己家族刚修好的庙，没有办法再修医院和学校了。左娜指点说：“我来这里办一个小学带中学，你就知道学生分开学的好处。”强霖不看左娜，看向蒋伟。
蒋伟说：“好吧，我留下，洪深陪我，我们俩边学佛经，边培训老师喇嘛，三个月要人来替换。”
强霖答应了，告诉洪深说：“三个月后，给你一套拍纪录片的先进设备，成套人马，由你指挥拍一些科技、地理、探索等片子。但你也要好好学习佛经，蒙古语。你们都是大学教授的工资，挂在国防战略研究所名下。”
看到洪深高兴，蒋伟也想了想。她说：“我也要一部相机和指南针，我要建立文化历史记录，不过视角是佛教的。”
强霖觉得这是好事，就答应了。让左娜记下，以后要兑现的。然后让大家把奉天票给他们，凑了二百大洋，也不知道是否够用。登钦扎布说：“足够了，我们不会收他们的饭钱。”
蒋伟说：“你个喇嘛多事。你的书呢？孩子们的本子呢？那都是要钱的。”登钦扎布说：“我不是喇嘛，我是校长，俗家住持。”
大家都感到蒋伟这个女人有趣。她到现在也分不清喇嘛和普通蒙人，但是喜欢钱和官。
果然，蒋伟说：“以后你不是了。我是校长，你给我做一个事务长，管学生吃饭、住宿和购买书本。嗯，还负责蒙文教育，也包括我们两个的蒙文。”
登钦扎布倒是痛快地答应了。看起来这个女人是个有文化的人，还愿意学蒙文和经文。他不知道，那个男人是留美的双料硕士。
留下蒋伟和洪深这两个人，留下两个蒙族东北军给他们当翻译兼警卫，这让蒋伟很有面子。强霖要带着其他人和警卫排上路。
蒋伟眼泪汪汪的抱着强霖，小声说：“你怎么从来都不正眼看我。把我扔下，把你那个狐狸秘书带着。”强霖安慰她说：“你太不柔和，要好好修炼，怎么什么都拿出来讲数，急了就什么都敢做。遇事不要急。”蒋伟心情好些了：“奥，因为我是心急的女人，不被男人喜欢。也害怕我把床上的丑事说出去。看来我不让你放心。我还是要继续看空。”
滴滴，左娜按笛声。蒋伟低声骂句狐狸精，就推开强霖，跟洪深站在一起，向大家挥手。
实际上两个人成了胡适之的国防战略所的前沿，后期胡适接手了这个寺庙学校，办成了蒙边佛教会的甘珠尔大学。
首任校长不算登钦扎布，他是事务长，是喇嘛学校的最后一任校长。那么新学校的首任校长，自然是蒋伟。这是蒋伟第一个成就。后来的成就是《北地宗教与部落社区形成》的研究，以图画和大量蒙民家族变迁数据，令人信服。得到宗教研究家陈桓大祭酒的赞扬和作序。
荔英看左娜在强霖车里，自己就放心地去前面卡车，她喜欢卡车视野大，易于看风景。左娜把前排位置让给瑞珠，自己拉着华尔康坐在后排。他们的车还是夹在卡车中间，让瑞珠不快乐。她就警告后排坐的两个人，不要影响司机开车。左娜恨这个小姑掐自己的屁…股，就说：“你自己也可以找乐趣啊，比如你的手不是空着么，可以让开车的人不羡慕我们。”
华尔康这时候都是木木的，不理这些事情。强霖也是认真开车。女孩子要是放开了，真是没有什么界限。瑞珠不吱声，小手悄悄伸过来，摸着强霖的大腿；左娜的手早已经不见了，掩盖在华尔康大衣下。
一路风光旖旎，车的颠簸似乎也很柔和了。
过了很长时间，但是好像时间很快就过去了。前车传来荔英的惊呼，原来是贝尔湖到了。荔英惊叹贝尔湖的清澈，比呼伦湖还要原始。车辆绕过沼泽地，开到比较干爽的沙地。大家下车，欣赏着这个宽阔无际的大湖。强霖躲在车后，脱衣服要游泳，昨天没有洗澡啊。
华尔康要下水，被左娜拉住，说是昨天有性活动在南方是忌讳下水的，我不嫌你。华尔康是西方教育出来的，不信这些，但是也没有动。看他们拉拉扯扯，瑞珠自己穿着内衣内裤下水了，他们家里的人没有那么娇气。
强霖像一道光，射向湖里。让大家吃惊，那速度真是快。
荔英以画家的眼光，还是看到了一道光线下面悬着一套黑漆漆的什么东西，真是不知羞。就知道自己爽快，也不知道避讳，从来不知道泳衣为何物。
强霖只是不喜欢这时候的泳衣，那就可惜这个河流了。
强霖游到河中间，感觉似乎能够看到河底，很多游动的大鱼，慢慢悠悠的。强霖怕鳄鱼，不敢往里面游了。他警惕地观察一下河面，还行。没有大树枝之类的浮游物品。他放下心来，看到一个女子向自己游来。强霖往回接应，两个人抱在一起，往回游。到了水里，强霖才知道，瑞珠的身体很结实，肌肉可能是骑马的原因，很紧。瑞珠因为怕冷，身体紧贴着强霖后背，抱着他，挤着强霖。强霖把她顺过来，两个人找到合适的角度，安静下来，观察河面，慢慢回游。河边的人们只有几个士兵敢于下河。
强霖两个人找到一个角落，开始洗澡。瑞珠认真地给强霖洗着后背和头发。强霖也帮他洗着头发，同时揉搓她的身体，怕她太冷。
瑞珠最后亲了亲他的关键部位小弟弟，表示干净了。强霖抱起她，用她遮挡住自己的下部，两个人上岸走进汽车。左娜在车里，用干布包住强霖。华尔康用干衣服包住妹妹。
因为只是洗澡，没有耽误多少时间。大家开始返程，强霖只好披着衣服开车，奔向达尔罕地区。昨天已经过这里，所以路很熟，车很快就到了这个地区。
对于这个有争议的达尔罕地区，就是因为达尔罕烽火台那里的地域是开放的。华尔康表示知道这里，是雍正皇帝把这里划给了喀尔喀蒙古的车臣汗部落可以放牧区，也不禁止我们来放牧。
左娜不清楚还有这事，就问道：“东北边境不是‘依山就山，遇水依水’划界么，这里怎么上我们这边的岸了。”瑞珠已经穿好衣服说：“外人只是知道一个准则而已。在这里过日子就自然明白了。那边河岸悬崖峭壁后面，是一片沙地。他们没有地方歇马，只有过河到这边来。”
这么通俗的事情，后世达尔罕战争，或者说喀尔喀河战役（哈勒哈河战役），应该不是误会。日本在找茬试探，主动攻击了过河放牧的外蒙军。引起一场伤亡数万的大战役。
蒙古双方不会为这个地方战争的，这就是雍正皇帝的功劳。还是比较公平合理的处理了这个地段争端。
车继续前行，回到伊尔施这个驿站。两次过这个达尔罕地区，强霖加强了自己的印象。
强霖是准备在这里屯兵的，这小站是个前沿。
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二八五章 穿过阿尔山
强霖对华尔康说：“这里是阿尔山北麓的草原区，是屯兵的好地方，未来东北西部铁路的中转区。这里沼泽和河流很多，还要修一些战备公路和铁路，所以开发山里的煤矿、铁矿、石灰石都是边防必须。”
华尔康说：“我愿意开发这个地方，我学的就是工业，一直在家里鼓捣皮革厂，已经烦了。”强霖说：“你们姐弟最好还是回到北京，多参与上层的活动，找些人才来这里就行了。”
瑞珠高兴地抱着强霖。强霖说：“你还要去上学，不要粘着我，或者跟着荔英去学画，让她把你带到法国去。”瑞珠不太高兴。荔英总是跟自己抢人，还跟着她么？
左娜问：“那么这里谁来开发？”强霖说：“让红军系统的来做这件事。他们会很好的照顾这里的土著居民。否则容易起纠纷。红军里面也有蒙族人才，他们会处理好的。”
强霖他们慢慢穿过驿站。前面已经是浅山区，是阿尔山镇的前段。向南穿过阿尔山，就是科尔沁草原的白城、洮南，直接通到奉天；向西还是通向界河喀尔喀河，进入外蒙的东方省，也就是车臣汗部落。
但进山的山路弯弯，是伐木进车形成的小路。好在没有什么车来这里，否则，会车是个麻烦事。
强霖发现，没有车是因为伐好的木头都通过水路放排下山。水路弯曲，中间还要转运，很是辛苦几辆车小心翼翼地开到山里的阿尔山镇。这是伐木和驿站形成的一个小镇。在丘陵之间的一块平原上。
强霖率领大家进入主驿站休息，也是蒙古包。强霖他们自己备有皮袍，作为褥子铺上，也很舒服。大家整理好床铺就去找吃的。
还是清炖羊肉、泡菜咸菜，比较暖胃。没有事情大家就集中在一个蒙古包里面，左娜整理数据。荔英整理素描。
强霖等人找到当地的镇长，他就是这里的驿站头目，复姓诸葛。这个驿站是呼伦贝尔副总管设置的，归属黑龙江督军管理。他的家族人在这里生活了百十年，一直辛苦地管理着这个驿站，是八旗中很少的汉人世家的家族。
这是大清的忠民。强霖很尊敬他的这种遵守秩序的精神。强霖问道：“诸葛镇长，大清垮了，这里的汉民过得怎么样？”诸葛说：“我们一系是元朝早期掳来的，祖上为了保留血脉，就活下来了。但是要求我们大丈夫不更姓，不参军打汉人。大元朝看重我们家族的荣耀，也没有为难我们。就在八旗之外，帮他们守护驿站。”
强霖再问：“那现在生活的如何？”
诸葛驿站说：“新来的汉人不行，他们很多都为匪了。新汉人比我们族人的时候差多了。很多规矩都没有了。”强霖明白这个诸葛说的规矩。他实际上是宋朝人，逸民啊。
强霖没有继续问下去。留着这一脉在这里吧，为大宋留下一些念想。野外才是古礼最好保存的地方。
强霖自己一个人巡视着这个小镇，这是一个要塞，不过城门早就不守了。警卫排长警惕地跟着强霖，这个汉族排长很机灵，他知道这个边境地区不会太安宁，带着一个班跟着。果然一个穿苏式军装的人，迎面走来。他自称是蒙古红军，过来采购一些军需，看到一个人带着警卫，就过来看看，聊些生意。
强霖询问了他一些个人事项。因为他呼伦贝尔人，生在陈巴尔虎的，所以派他回来采购。强霖问他那边肃反的情况，这个蒙古红军严肃起来，他说：“主要是大喇嘛们，很多人被抓了，但是上面有分歧，所以没有动作了，只是看管着劳动。”
强霖问他是否知道毛，对外联络部的。这个红军说：“知道。他是汉人，在蒙古还是有些汉人的，都是中国红党的。他们不是太合群。”
强霖让他给受到政治迫害的人一条生路。这个红军说：“我们控制的太严，基本没有什么漏洞。谁同情这些人，谁就会被管制。”强霖摇摇头说：“你们要想办法，那些人都是你的同袍。不能看着这些人被害。”
红军不再说话，蹲下抽烟。看起来也是不痛快。强霖给了他一些大洋。
他收下了，他们的配给制度，生活也是艰苦啊。这位蒙古红军走的时候还说：“这里有我们的眼线，我要及时回营。我希望你们的红军快些来。我们信他们。”
强霖很是难解，难道意识形态这么重要么？天下红军是一家。都教育成这样了？
红军调动是公开的，已经在张北了，是先遣部队开始准备营房。这里也会马上有先遣营进驻，开发驻地，联络地方。
强霖问警卫排，是否经常有越境采购的情况。排长说：“我们大家都不声张而已。毕竟不是两国。我们这里还有他们的毛皮市场，都是那边的边防军放过来的。”
强霖有些疑惑的眼神：你们的关系似乎没有这么好？
警卫排长解释说：“他们跟我们东北军有仇。但蒙族自己同胞关系好。因为他们都是到**，被老帅打跑的。那还是沙皇俄国时期的事情。当年在呼伦贝尔闹独…立的蒙族保安兵，被我们张老帅打垮了，这才跑到那边。此外还有日系支持的巴布扎布**武装，也被我们打垮了，也跑过去了。但这两拨人都不是共…产主义，在那边肯定过得也不会太好。”
“不过，”排长说，“苏维埃现在支持的蒙古人，都还在呼伦贝尔。还没有跑。就因为中东路还在，这些人也在。总是宣传阶级思想。还成立铁路矿山工会、牧民合作社。陪你的兄妹就是，还有郭道甫老师，都是达斡尔族部落、布里亚特部落的。”
他最后评价道：“这两个部落读书人多，蒙古里的犹太人，精明和不服输。”
强霖认同这个比喻。后世犹太人没有固定的地方，总想建国。与泛…蒙古差不多。
这个汉人排长看的很清楚了。强霖知道大家心里有隔膜，是没有办法共和的。不过铲除这些隔膜，可任重道远了。各族必须学会相处，而汉族又是一个无神论而勤劳的民族，人口又多，太容易让人忌惮。看起来汉人太需要土地了，没有人不怕。
强霖回到住处，今天不需要洗了。但是瑞珠拦阻了他，说马上就好了。强霖问为什么？瑞珠说她们俩在给华尔康在洗澡，强霖纳闷。华尔康洗澡拦住自己干什么？抱起瑞珠，让她闭上眼睛。大摇大摆的进去。
还好，已经清洗完毕。原来左娜自己烧水给华尔康冲洗。荔英却不肯出去，说她要看看蒙古的男模特。左娜没有办法，就让瑞珠出去看着些，倒是没有让她看着强霖。
但瑞珠觉得强霖进去也不合适。她估计三人做什么不当的游戏。
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