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关东粮王-第4部分
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方明瑞摆摆手说：“既然都是老乡，好说，只是担保的事……”
夏文元忙递过一张纸：“保条我拿来。”说着把保条递了过去。
方明瑞接过来看：
保条：
兹保证郑庆义在人和成学徒，如有营私舞弊、不守铺规等事，本铺保愿负完全责任，空口无凭，特具此证。
此 致
人和成台照
承保商号万昌达（印）
光绪三十四年五月初八
还有一份是另一个老乡所在的商号合发祥具的保条。格式一样不必细说。
这时郑庆义站起来说：“方掌柜，我刚来乍到，人生地不熟的。您老就看老乡的面上……。”
方明瑞正在看保条，心里想如何回答，见郑庆义直接问，不好不回答：“啊，啊……。不是这话，你得让我考虑考虑。说干脆点吧，明天正午前听我回话。”
想到这儿，方明瑞翻了个身自语道：“王半仙说相克，还真说对了哈。”
方刘氏忍不住又问：“王半仙回来了？”
方明瑞叹了口气：“他要是回来就好了。”说完又脸朝墙回忆起来：
方明瑞说的王道士还真有些来历。他的师承和全真教有些渊源，跟随师傅十年，尊师命下山历练。他自称王道人，云游天下，随着闯关东的人流来到这里。见此地风景秀丽、林木茂盛、清流溪溪。禁不住留下来，在泉水边搭了个马架子，闭门修练师傅传的功课。可王道人不知道这儿叫疙瘩岭，是达尔罕王游牧地，被蒙古牧民发现后，便毁了马架子。王道人无奈来到四平街。王道士常到这儿讨斋，为了糊口，就给人看了面相、手相什么的。找他算命的人，对他这似是而非的说法到还挺相信。就这样时间一长，街内的人都称他为王半仙。常来算命的人中就有方明瑞，方明瑞信得实成，一来二去就成了朋友。后来，方明瑞得知王半仙想到疙瘩岭那找个清静地场，以便潜心修道。便让王道士领自己来到曾搭马架子的泉水边。方明瑞一见这个地场，也叫好：“此地如同仙境，都说你是半仙，果然找了个好地场。”
王道士说：“如能得居士相助，感激万分。”
………………………………
第五章
第五章
方明瑞心想盖个简易房子花不了多少钱，占不了多少地，又在密林中，也用不了多少押荒银。便到梨树城达尔罕王的西公益地局，托人租下这个地方。疙瘩岭是林木茂密的土岭，方明瑞真没用多少押荒银就租下来。王道士十分感谢的说：“多亏居士相助，要不然师傅交给我的功课很难完成了。”
方明瑞说：“大师，这儿叫疙瘩岭，听说此地常有狼来扰人。”
“方掌柜，这无妨，有间茅屋门结实点，只要它晚上进不来就没事。此地清静无人打扰，我要好好地修练师傅传下来的青词表章。短则两三年，长则五八年，我必离开此地。”
“我看不必着急走，这儿你愿意呆啥时候就啥时候，早晚或许我来讨教。”
“多谢了，只是还有一事需麻烦方掌柜。”
“啥麻烦不麻烦的，日常用的我都会给您送来。”
“你看我这道袍？”
“噢，没问题，您看怎么做？”
“这些都是我做法事需要的，可能会用不少银子。”
“花点钱有啥关系，咋做你就说吧。”“那我就不客气了。”
方明瑞找了高级裁缝，来到疙瘩岭为王道士量身定做了道袍。就这样，王道士在此修练，再也不给人算命了。
有一阵子，买卖上有些不好，方明瑞心烦意乱，下意识地来到王道士的茅草屋。王道士见方明瑞来了，急忙起身应承：“方掌柜，快里面请！”看着方明瑞愁眉苦脸，王道士只其来意，于是就说：“贫道我来这儿修练后，从不与人算命。”
方明瑞有些不好意思忙说：“心里有些闷，请大师指点。”
王道士笑了笑说：“卦与缘者，我一向承你照顾，说不得要破此例。”
王道士闭上眼睛，呆了五分钟，就伸开腿下地喊道：“方掌柜，这事好办！”说着两胳膊掂了掂，把长袖向上褪了褪说：“你家店铺的门是否与道西对过那个铺子的门正对着？”
方明瑞想一下说：“对呀。”
王道士得意地说：“这就对了。你的铺子名字好，人和成。和气生财嘛。你当东家的要能保持住和气准没错。不过这大门你得改一改。”
方明瑞听说要改门不解地问：“改门？怎么改？”
王道士胸有成竹地说：“不必大动干戈，原门不动，但得把它封死。北边的窗户你改成门。如同新开张一样，放上一掛鞭炮，鼓鼓喜气，冲冲晦气。”
方明瑞听后有点懵头懵脑的，没有吭声。王道士见其不懂，便进一步解释说：“你家铺子是东厢房，门朝西。按五行解：东方属木主发，生发之气强盛。而对过店铺在西方属金，主收。正好借你的生发之气收金。自然而然就比你的买卖好了。”
方明瑞边听边琢磨，不住地点头。王道士见方明瑞听进去了，又说：“东方之气强主发，西方之气强主收。两门相对主发之气阻金与门外，西方这气主收，自然借你生发之气收金。你在东面，吃亏是肯定的了，这是无力收金的缘故。”
方明瑞听明白了连连点问：“那扒门是何意？”
王道士笑笑说：“原门不动自为南方，南方属火主长；向北开门，北方属水主藏，纳西方之收金之气而藏，你的买卖自然蒸蒸日上。”
方明瑞听后心里高兴自然附首贴耳，忙说：“就依大师，我回去就改。”起身告辞。
王道士欠欠身说：“不送，明天酉时再来，我送你一副门对。”说完见方明瑞有些迷惑，又说：“酉时即日入之时，金鸡开始归巢。”方明瑞大喜。
待方明瑞走后，王道士铺开宣纸，提起笔来，快速写了一个条幅：紫气东来收金储于宝地；金风西至送银藏在人和。
第二天，方明瑞找人做了新门，傍晚又去王道士那把门对取回来，做成黑漆金字大门对，将门脸修饰一新。人们见此有些奇怪，不明白方明瑞为何费周折，新开个大门。从新开张后，果然买卖大有起色。从此，方明瑞对王道士大为折服，家里家外、大事小情都要让王道士算一算。这回当然也不例外，他见赵正义身体伟岸，相貌奇特，面目中透出一种犀利。所以，他不能不让王道士看一看是否会妨碍自己。虽然缺人手，妨碍自己那得掂量掂量。
方明瑞为了有时间找王道士算一算，先打发走夏文元和赵正义，傍晚就去了疙瘩岭。岭上孤零零有三间座北朝南的茅草屋。远远望去青气缭绕，近处泉水清清，可听到轻轻地溪流声。方明瑞来到茅屋前喊声：“大师我来了。”
里面没有声响，大约是王道士在做功课。方明瑞轻推拦门进了屋。只见屋内香烟弥漫，浓浓的香味扑鼻而来。黑暗中露出点点烟火，透出一种神密的感觉。黑暗中刘润身摸到自己常坐的地方，轻轻坐下，静候约半柱香的功夫，传来王道士在噜噜漱口吞咽的声音。片刻王道士说：“方掌柜来了。”
方明瑞起身说：“是，大师好。”
王道士底气十足地说：“我正做功，劳你久等。”
方明瑞说：“不妨，我也有时间体会体会你的仙境。”
“进来说话。”
随着说话声，王道士慢慢把油灯捻亮一些。方明瑞进到里屋，屋内没有透光的地场，所以显得非常黑暗。方明瑞借着油灯微弱光亮，见王道士盘腿坐在炕上，旁边一张小桌，油灯在桌子上前端，黄豆粒大小的光亮。往里面是一个香炉，香灰几乎将炉内填满。炕里墙上挂着一张略发黄的人物画。身着青色得罗，头上挽着髻，带着一字巾，在巾的正中有一圆扣，扣上刻有八卦太极图案。右手持着拂尘，左手插进右手袖筒里，成环抱状。这画画得活灵活现，拂尘的马尾毛根根清晰可见。听王道士说这是他世祖的画象，是师傅亲手传给他的，到他手里已是第五代了。
王道士可不象刚来时那样寒酸，只见他身着青色道褂，宽大的袖子足有一尺四寸。右腋下两根飘带，随着王半仙一举一动，飘飘然更显欲神欲仙。头上带着混元巾，自喻此道之尊。看来王道士尊崇五方五行五色，且独以东方为最。东方属木色青。具有生发之意。方明瑞一看，在昏暗的油灯下，王道士更显得仙意十足，不觉肃然起敬。
王道士欠欠身问到：“有事请讲。”
方明瑞说：“今天来一个二十来岁的小伙子儿要入号。我看他五大三粗的长相特别，有点放心不下。”
王道士问道：“什么长相能让你这么想？”
方明瑞说：“大高个头，是个长瓜脸酱块子脑袋，直勾鼻子，鼻梁高贯额；两耳帖后，眼睛圆溜溜。大厚嘴唇，说话爽快，声音也高。走道好端眉，迈大步能听到咚咚地响声。”
方明瑞一五一十地把赵正义长的什么样，还有家里等情况说了一遍，边说边看着王道士的脸上有什么反映。
王道士听后*一下，好长时间没言语。良久才微睁双目，有气无力似的说：“方掌柜的，咱俩也是多年的交情，这么多年亏你照顾，贫道得以潜心修练。实话跟你说吧，这可能是天意。”
方明瑞见说的如此神密忙问：“此话怎解？”王道士有点吞吞吐吐：“这个……，”
方明瑞说：“大师但说无妨。是不是我不能用这个人？”
王道士忙说：“那到不是，只是，这个……，”顿了一会儿，好象是下了决心似的说：“贫道能耐所限，不能全解。这个人即是你的贵人，又是克星。贵字尽可以解之，这克字吗……，尚不得解。”
方明瑞见王道士这么说，更加糊涂就问道：“实话实说。反正我也没想用他。”
王道士坚定地说：“不！”方明瑞很奇怪地看着王道士。王道士接着说：“你还记得我给你的那副门对吗？当初无非是想让你放下心来，和气生财，好好做买卖。那成想，今日竟有如此人等来你铺子，可见许多的事情是人所难以预料的，”
方明瑞想起以前王半仙为四平街人和成写的门联：“紫气东来收金储于宝地；金风西至送银藏在人和。”疑惑地问：“莫非紫气东来应在他的身上？”王道士迷起眼睛：“许是，未可知也。他的长相或许弥补了你的不足。你看！”王道士思考良久，提笔写了一首诗，递给方明瑞。方明瑞接过一看是一首诗：
“牛头八面昌，扶主远名扬；四渎深且阔，聚敛更有方；眉陡棱其高，遇险神相帮；大眦目似圆，经营才智强；鼻隆贯额通，得财势力强；双孔鹰勾含，半途折锋芒；唇厚福可依，妄言惹自伤；两耳轮贴后，命大富贵长。”
方明瑞看了半天，茫然不解。
王道士指了指诗说：“我没见过此人，不能审视目测，没有神视交流，面相面相，见面而相。古人相面观五岳四渎，其中奥妙在于观，四渎归向是否朝向人中，即可判断该人运势。朝向一点纳四水之气，自然顺畅通达。具体点的说，由发际到眉心曰上停，为15岁～30岁之间的运势；由眉心到鼻头曰中停为中年运势，大约在 31 岁～50岁之间的；鼻下曰下停，那是晚年事，不必说。其人鼻隆贯额通，得财势力强，或许是两耳轮贴后且低，影响上停运势，大运必迟。诗曰：‘江淮河济湛然清，四海之中必振声，五岳并无一岳毁，一年福尽一年生。’现今只是据你所讲而批的，或许有误差，或许不准。日后自有应验。”
说完思索了一会儿，开始给方明瑞解释说：“金人张行简说过：‘五岳必要穹与隆’，‘四渎宜深且阔’。五岳者，额鼻颜颧是也。额为南岳衡山，鼻为中岳嵩山，颜为北岳恒山，左颧为东岳泰山，右颧为西岳华山四渎者，眼鼻口耳是也。在天者日月星辰；在地者江淮河济；耳为长江、口为黄河、眼为淮河、鼻为济水，川流不息，无隔无阻。故人耳窍大者，聪明寿考；眼睛大者，才智经营；鼻窍大者，财帛厚实；唇厚红润者主财福禄寿。这些没有观相，难以述实。”
方明瑞：“我只想知道他这个人的秉性。能不能说具体点？”
王道士说：“好吧，你说他长瓜脸酱块子脑袋，那就似牛首形。诗曰：‘牛首长脸佐主忠，头方额高更眉浓。脑后骨起天庭实，收土聚财待分封。’我也不能跟你说得太多了。该人不是十全十美，如遇贵人福贵无比，如遇相克之人也当灰溜溜。你看他耳廓帖后，主有灾难，但和其它五官联系起来说，或许自能逢凶化吉。说这些只是他本人的事，你尽可以放心。有一点你要知道，他的耳廓帖后自然耳根硬，一般人的话是听不进去的。所以他刚愎自用、舍命不舍财，能成气候难得善终。”
“他咋样到没啥腻，只是我能用他吗？”
听了这话，王道士不仅大眼看了方明瑞半天。叹口气说：“我再跟你说一遍吧，你是我的恩人，别人我决不能说这么多。‘牛首长脸佐主忠，头方额高更智强。脑后骨起天庭实，收土聚财待分封。’用当然可以，用之使你富贵，弃之即为克星。其为奴则主奴相得，其为主则奴受累也。”
方明瑞又不明白了就问：“请大师明示。”
王道士无可奈何地说：“看你的道行了，能否驾御他。或说，他能不能等到分封。”
摇摇头又说：“未见此人面，难以详解。即便见之又当如何？变数太多，非人所能制也。正所谓：‘亥子丑时方可旺，寅卯辰已还相宜，富贵莫忘勿相冲，定然牢记未分离，’这四句送给你，日后自有验证。你可记住，物极必反，此处受克离之，彼处逢生，所谓物极必反。但凡遇事讲究一个‘和’字，有和才能为贵，和解一切灾难。切切记之。”
方明瑞欲再问，王道士忽然大咳不止，随后闭目不再言语，示意方明瑞可以走了。方明瑞似懂非懂，不好意思再问，无奈起身告辞。
王道士的相学，是利用山川江河，代指面部器官或部位，据此测断人的福寿、行为。方明瑞多数不懂，但据实记下了王道士的话，他也想看看王道士说的究竟准与不准。
方明瑞出门，走到泉边，洗了洗手，又洗了洗脸，昏昏的头似乎清醒了一些。站起来向茅草屋看看，把王道士写几张纸翻了翻，细细咀嚼王道士的话，似懂非懂。自语道：“王半仙说了那么多，大多都不明白，非得以后验证。牛首长脸佐主忠，这个到是懂，我是东家我就是主，对我忠还行。收土聚财待分封，待分封？佐我发财了再分给他？也对，如果这小子不差，给他身股不就是分封吗。可这克星又做何解呢？算了，不寻思它了。反正王半仙没说不让用这个人，一个小年青的，无钱无势，有啥不能驾御的？只要能用就行，正好也是给小老乡一个面子。”
………………………………
第六章
第六章
且说方明瑞听了王道士的话后，心里有了底。第二天，一早就打发人让夏文元去找郑庆义。
很快夏文元陪郑庆义来了。方明瑞见郑庆义来了，就把契约书递过去说：“看看吧，如同意就在我这儿干。”
郑庆义接过来一看，是写好的契约：
兹有 自愿入人和成号学徒，由 号承担保证，如有营私舞弊，不守铺规，保证人愿负完全责任。
空口无凭特具此证
学徒人签字（画押）
人和成经理人签字（画押）
保证人签字（画押）
郑庆义一看无有不妥忙说：“我签！”就把契约快速填好。
夏文元见方明瑞留下了郑庆义，非常高兴地说：“谢谢，方掌柜。翰臣就请您多照顾了。”
方明瑞笑呵呵地说：“没关系，现在他是我的人了，你就不用操心了。”
黑土地商机无限。年仅十九岁的郑庆义刚刚敲开门，还没等领略风光，便投入到紧张的学徒中。学徒自有学徒的规矩，郑庆义在张家烧锅里两年多，啥下四烂的活都干过，所以在人和成这儿不用人细说，自是轻车熟路。头几天，方明瑞没过问什么，只见郑庆义每天早早起来，扫地、抹柜台、倒脏水等等，屋子里收拾的井井有条。铺子开板后，为老客端茶倒水，眼里很有活计。闲着时就认真听、看别人是怎么卖粮、收粮。方明瑞喜在心上，于是开始让郑庆义学打算盘，学写字。郑庆义上过私塾，习字是没问题的。方明瑞就让他帮助记记帐。郑庆义还没接触过算盘，方明瑞从头开始教他，也让老伙计帮他学。别看郑庆义长的五大三粗，相貌奇特，人却很随和，那种天生的聚合力，啥人他都能交上朋友。铺子里的一些老伙计，年令都比他大，有的都差十多二十几岁。但都同他合得来。加上在学习上谦虚上进，人都愿意把知道的东西告诉他。所以，在这段时间里，他学到了比烧锅多得多的技能。也赢得方明瑞的信任。
方明瑞让郑庆义跟在自己身边当年青的，除了一些杂活外，剩下时间就是学习。初时，方明瑞看着郑庆义打算盘，咋看咋都觉着别扭，后来和郑庆义并排才发觉郑庆义是左撇子，用左手打算盘。方明瑞立刻发脾气，冲着郑庆义大喊到：“用右手打！妈了巴子的，学成啥样就是啥样。你用左手干啥都行，只这一宗，打算盘必须用右手。这是规矩！”
郑庆义左手都用惯了。冷不丁用右手还真有点别扭。东家的话就是圣旨，无奈之下比别人多费了一道功夫，练习右手打算盘，先是偷偷地用左手学会了，然后再用右手慢慢地学打。每天，只要有时间，他就学打算盘。清晨起来，该干的活干完的后，就开始学打跑算：六二五连加或一六八七五连加；继而一九五三一二五连加，练习快打的指法。这些还都不难学，难学的是九九归除，那时没有教材，全凭口授。首先你得把口诀记下来，否则没法往下学。方明瑞教郑庆义时，先是实际操作一两遍，然后丢下算盘让郑庆义打。郑庆义凭着自己看师傅咋打算盘的记忆，和着口诀学打。每天都要练几十遍，甚至上百遍。手指头都磨出了茧子来。就这样，郑庆义凭着毅力和韧劲终于学会了打算盘。意外收获是郑庆义的双手都会打，且可以双手同时打。
接下来，方明瑞开始教他学习粮谷的有关知识，收粮、卖粮的技法。赵正义凭着年青、记忆力好的天赋很快完全掌握了粮栈买卖过程。好在郑庆义在合林子曾主动接触过粮谷，有了点基础，就这样不到一年的时间，郑庆义就可以独立操作粮栈里的各种活计。
出徒后，用他代替老伙计采买粮谷，开始独当一面。经过几年经历，方明瑞真是有心让郑庆义当掌柜，可是他发现郑庆义天生就不是求安稳的人，不管干啥总是带有冒险性，而这种冒险性成功率很大，使得他冒险的步子更大。这使得老守成规的方明瑞不放心起来。不过有一件事听了郑庆义的得到甜头。那就是到五站开铺子。
早在清光绪二十六年 （一九oo年），老毛子在火车站前开了一条道，通往閵家河口。有了道就有人抓住商机，陆陆续续来五六家小商人，在火车站前沿着道路两旁，盖了简易的房子，开起了铺子。最早来的还数八面城的李九如就很会抓商机，见沙俄军队马多，就在这里开了第一家叫同义合草料铺，后改称碾磨房。还有为方便来往旅客，尹家开的饭馆，陈家开的肉案子兼营饭馆。后来进入五站的人马增多，更有人很浪漫地开了一个永兴花店。在这里开的铺子主要是经营食品，供应来往坐火车的旅客。
光绪二十九年 （一九o三年），中东铁路全线通车，五站正式售票。老毛子很正规地开辟了一、二、三马路街基，新来开铺子的人开始陆续在街道两侧盖房子。这三条街都平行于火车站票房子，这就使原先开的通往閵家河口的那条路成了斜路，而新开的三条路，把那条斜路的东半截湮没了，变成了街基。小商小贩开始在新的街道上开店铺，陈家馆子、吴家馆子等均在这里开业，永兴花店又开了第一家旅店——广和栈旅店。尹家馆子、陈家肉案子又新领地号修建房屋扩大了买卖。以后卖蔬菜的高福俊建了铺子，当铺也陆续地开设起来，当时最大的当铺是双盛当。八面城的玉合成开的分号玉成隆，资本金五万吊，聘曹国勲为经理。经营范围是粮栈、油坊、代理客事。十多年保持最大的荣耀。老毛子开的第一条通往閵家河口路，虽然剩下后半段，仍然是买卖兴隆，人们就把兴隆叫成了这条斜路的路名。
日本人抢占后，居住人口有六十二户六百五八人。这时，五站附属地尚无专门机构管理地方事宜，而由公主岭站附属地处派两名办公人员，来此办理土地租赁手续。八面城的玉合成来这里开了一家分号——一玉成隆，股东有王化行、石恩荣、赵廷珠三家，经理人曹国勲。资本�
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