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正德大帝-第69部分
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但杨一清不得不承认，今日的面圣，让他有一种不知道殿堂上的君王到底是皇帝还是反贼的感觉，他好像在毁灭自己的江山又好像在拯救自己的江山。
“帝国真正的主人不是皇帝，而是所有在这个土地上生活的人，而皇帝只是行驶这个国家权力的人，而皇帝之所以可以行使国家权力，是因为百姓的支持，不是因为文臣武将的拥护。”
“百姓给这个国家缴纳税赋，而国家就有保护这个国家的百姓的义务！如果一个强者入侵了这个国家，无论他是异族还是汉人，只要他在奴役这块土地上的人，那他就不是这个土地上的国家主人，而是入侵者是殖民者”。
夜晚，杨一清卧眠之前依旧在回忆着朱厚照的话。
他在想皇帝陛下为何给自己说国家的概念，想着想着，他仿佛有些明白，自己如果真的利用这次文官们对许进等不满的机会除掉许进的话，那么自己就会盐政改革的新政被阻止，大明大多数百姓的负担就一日得不到减轻，反而会因为军费可能会增加而增加，然后大明皇帝和大明朝廷这个行使国家权力的人就会被推翻，大明会因此灭亡。
如果是唐代隋那样的灭亡自然没什么，无非是亡一家之国，但若是元代宋，则亡的是整个汉家文明所组成的国家！
“原来自己是在置国家利益于不顾！可圣人只教忠君没教忠于国呀！而且如若如此说的话，为元尽忠的汉臣还是忠臣吗？”杨一清最终如此想道。
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第191章 让不听话的文官去挖矿
眼下已是正德五年十月，小王子与安化王等皆已先后被押解进京。
大明朝廷对此进行了盛大的献俘仪式。
但朱厚照这样做不是为了给外敌看的，而是给朝中那些不愿意承认皇帝陛下辉煌功业的朝臣们看的。
深受儒家理学影响，对外仁慈对内残忍的文官们此时也不得不咬牙承认朱厚照的武功。
朱厚照还让他们每人必须写贺表赞誉此次灭小王子与收复河套之功，尤其是翰林院修史的官员，朱厚照要求他们必须用大量的篇幅记录此事。
大多数文官为了自己的官位也只能咬牙写了许多肉麻的赞美之词。
当然，也有一些文官不喜欢朱厚照这种好大喜功的样子，以此来劝谏朱厚照，朱厚照也不客气，以不知小王子对边镇军民之罪孽轻重为由，将这些官员都贬黜到了河套地区。
反正现在河套地区因为刚刚收复而需要大量流官去治理。
朱厚照也趁此将这些依旧恪守着儒家理学之治国理念来企图约束自己的文官都流放到河套去。
这对于文官们而言，这简直比杀死他们还让他们难受。
毕竟谁都知道塞外乃苦寒之地，就算河套有“塞上江南”之称，但自从大明失去河套鞑靼入侵破坏后，如今的河套也是荒芜之地，流放到这些地方等于要把人活活冻死或病死。
“让本官去东胜做知县！还不如杀了本官！”
因误传军报而被贬为东胜知县的刘孟现在便是这种想法。
作为一个已经做到巡抚的高官，他首先受不了去给昔日官阶低的上司作揖，其次也受不了在荒芜的塞外做一个无民无地的空头知县。
因而，刘孟便也没有去吏部接敕，直接就借道回了家。
大明的文官通常都是这样，对朝廷的任命不满或者对朝政不满直接就挂冠而去，完全不在乎朝廷规矩。
这跟文人自傲有关，也跟朝廷对文士素来优待有关。
但从这个时代的法律来说，敕令乃是皇帝之旨，皇帝任命你去做官，你不去赴任就等于抗旨不遵。
所以，刘孟这样的行为在这个时代已经构成了犯罪。
当然，刘孟也知道自己这是抗旨，其他文官也知道，不过这些文官倒也不怕死，在他们的意识里，抗旨不遵被杀不算丢脸，甚至可以算是忠贞不屈。
毕竟历史上很多这种文人不愿意受君主招揽而抗命甚至被杀的事都被传为佳话。
“要么你们直接罢黜本官，甚至革本官为庶民皆可，乃至杀了本官都行，但不得侮辱本官，让本官去做一塞外知县，管一群蛮夷！”
刘孟此时便如此对吏部的官员喝道，他觉得自己很刚硬，很有骨气，也很为此而自豪。
当然，他自己也知道如果不死直接被罢职或直接贬为庶民的话，他回到家乡靠着几十年宦海生涯所捞的钱足以当一方富绅或大财主，可以借此机会培养家族子弟，为自己家族后进子弟牟取利益；
如果被杀也能在史书上留个刚正不屈的美名，也能让自家家族在士林中得到尊重。
而去塞外做县令，做的好也不会很快升为高官，做的不好甚至还会被贬黜治罪，而且还得担心可能会病死冻死，就算能捞些钱也不能过上好日子，就算因公殉职也容易被史书遗忘。
朱厚照也知道刘孟这些文官的心思，在得知刘孟不愿意赴任后，直接下旨道：“抗旨不遵！理应处死，念其也曾做过一两件有益民生之举，判为徒刑六十年，剥夺其宪法大纲规定的子民权利，发配至玉林挖矿，若去世则令其子侄辈偿还其罪！”
钦定宪法大纲在最终快一年多的争论中敲定出来后，其内容在很多方面赶后世的宪法差之甚远，首先不同的是，他依旧是在保障皇权，其中还有一点不同的则是依旧有株连治罪的内容。
所以，朱厚照在决定发配刘孟去玉林挖矿六十年时，表示如果刘孟去世则由其子侄接着挖下去，直到六十年为止。
刘孟回到家乡后完全没把自己抗旨不去塞外就任的事放在心上，对于文官们而言拒绝当官算不上什么，而且他还直接纳了一房小妾，年过五十的他刚把一十七岁的女孩娶进家，正兴致勃勃地要再当一回新郎时，山东按察使的兵丁找上了门，宣读了内阁下达的钧旨。
刘孟听后直接大惊：“什么！要老夫挖矿六十年！陛下，陛下这还不如直接杀了老夫！”
“带走！”
山东按察司的官兵可不敢怠慢，因为一旦让朝廷那边知道刘孟这个罪犯在规定时间内没押到玉林城服役的话，整个山东按察司的官员都会被严惩，所以，刚做了新郎还没来得及入洞房的刘孟就被拉走了。
刘孟被押到玉林城后挖矿生涯自然是很惨的，如果他当初乖乖地选择去塞外当县令，虽然会给自己以前的下属作揖，但至少还是个官，但现在他只能同那些犯罪的蒙古人一样每天高强度地进行挖矿工作，还会被监工殴打。
服役后不到三天，刘孟便受不了这种被人当畜生一样使劲驱使干活的感觉，就跪在了玉林知县张璁的县衙前求见：“县尊啊！小的求求您，求求您帮小的向陛下上个疏，就说罪臣知罪了！罪臣不该抗旨不遵！不该不守规矩！罪臣愿意去东胜当知县！呜呜！或者让罪臣像其他儒士一样去教人识字也行啊！”
张璁现在忙的很，自然没空搭理一个服刑的普通囚犯。
而刘孟现在也不再是昔日威风八面的官员，在县衙刚跪着哭了没多久，便被衙役拖拽了出去。
与此同时，发现他还没去服役的监工也在这时候出现，直接就是一顿鞭子往他身上抽：“混账东西！谁让你来县衙的，还不回去干活！你以为你是谁！能来县衙伸冤的只有大明子民才有这个权利，而你现在不是大明子民，你是服役的罪犯！回去干活！”
啪啪的鞭子打得刘孟哭爹喊娘，但也无法招架，只能乖乖地回到矿区继续干活。
大明新收复的地区缺劳动力，因而许多罪犯现在都是往玉林城发配，以靠这些罪犯来完成矿产开发与官路建设与田地开垦。
因而，同刘孟一样不愿意去塞外就职的文官基本上统统以抗旨不遵为由发配塞外挖矿，直到活活累死被抛尸荒野为止，就算是服刑期较短而被释放回来后也基本上没什么血性，麻木得如同行尸走肉。
一些被安排到塞外就职而乖乖上任的文官在看见这些不愿意就职而被发配到塞外挖矿的文官下场后都有些庆幸自己还好遵从了朝廷的旨意来当官，不然别说官当不成，只怕连民也当不成。
当然，一些文官在知道被发配去塞外挖矿的惨状后也对此颇有微词，因而上奏疏谏言朝廷，认为朝廷当善待士大夫，而拿刑不上大夫之言作为理由。
朱厚照自然不承认刑不上大夫之说，以钦定宪法大纲里没有规定刑不上大夫为由而驳斥了这些文官们在奏疏里的谬论，且表示对这些文官的惩处都是依从了宪法大纲，因其有罪才因此惩处之，非是无故加罪而害之。
而那些想劝谏朱厚照不要好大喜功的文官们也不敢劝谏朱厚照，毕竟他们也怕被发配到塞外去挖矿。
其实。
现在的文官们发现他们似乎也没办法通过劝谏朱厚照不要好大喜功让帝国继续遵循儒家理学对外仁慈对内严苛的治理模式。
因为，随着皇明报的出现，再加上第二侍从室在按照朱厚照的授意后的刻意推动下，使得帝国百姓们在文官们不愿意宣传大明灭掉小王子之战绩的时候便已经知道了此事。
这些年来，皇明报已经让大明帝国的百姓知道了小王子是何人，是如何侵掠大明百姓的，犯下过哪些罪孽；
甚至，第二侍从室的人还专门让被鞑子欺辱过的百姓来京城以及其他重要城镇做过哭诉会。
因而，大明百姓对于小王子的罪恶并不陌生。
所以，当听闻大明皇帝陛下派铁骑击败小王子，且还活捉了小王子后，百姓们莫不因此大为兴奋，头一次对往日只会欺压他们的朝廷和官军有了些好感，知道朝廷不仅仅是只知道收税也是会保护他们，会替他们铲除奸恶的。
“民可使由之，不可使知之，升斗小民之生死岂能与大明江山社稷之安稳并提，因小王子杀过升斗小民而征伐之，若败则损国财民力，若败也损国财民力！他升斗小民如何能知其中之理，只以为大明胜则是好事，岂不知胜亦同于败也！甚至更为糟糕，若草原之族因此而兴复仇之事，因此使得兵事不断，只会害民更深也！”
文官何景明此时便无法忍受皇明报出现后带来的百姓议政之风气，因为他发现这样只会导致所有文官失去通过言论控制民意的优势，甚至还会使得自己这些文官会被百姓们监督；
甚至，因为皇明报把一些犯事士大夫的不耻之事公之于民，而使得百姓彻底知道很多所谓的圣贤也不过都是伪君子，而对士子不再存有崇敬畏惧之心。
所以，文官何景明才直接上疏请旨，希望朝廷能停办皇明报，甚至禁止民间办报，还要求禁止百姓议政，言其实为败坏纲常之举，民当以耕田织布为业，恪守本分，而论政乃士大夫之责也。
朱厚照自然没有依从这何景明所请停办皇明报，他甚至让内阁下旨，鼓励民间办报，且令天下各学校以及茶楼酒肆写上一副对联，即“风声雨声读书声声声入耳、家事国事天下事事事关心”。
在朱厚照看来，虽然历史上的东林党不怎么样，但其创作的这副对联还是颇好的。
………………………………
第192章 文官们放低姿态
“你们说说，这些官老爷们是怎么想的，张小公爷都押着小王子从人家老巢回来了，居然还会觉得皇上已经大败！”
“更为可笑的是，谣言传到京城，京城的官老爷们还真信了！那个叫什么大明时事月刊上说的事你们听说了吗，上面揭露说京城的官老爷们真以为皇上打了败仗被活捉，因而直接就要求当今的许阁老去找太后立新君，结果，你们猜怎么着，许阁老偏就不信，还直接拿尚方宝剑杀了企图闹事的一个大官！把朝局稳了下来，这才没让我们大明又出现两个皇上。”
“然后，准确的邸报消息传递都进京了，京城的官老爷们这才相信皇上没有打败仗没有被俘虏，而且还活捉了小王子，但他们不愿意宣扬此事，结果非说只是杀了几十个鞑子而已；但皇上可没答应，直接要求他们每人写文章宣扬这事，而且每日要写一万字以上，写一万字啊，啧啧！我读了三年书，知道拿笔写字可不比拿锄头种地轻松，别说一万字，一百字也能要了我的命。”
“这可奇了，把杀千刀的小王子活捉了不是好事吗，这些官老爷们怎么就不愿意宣扬呢，而且听你这话里的意思，好像他们不愿意让皇上赢呢，甚至还巴不得让皇上被活捉。”
最近因为京城大搞工程大办工厂，导致京城百姓更多了起来，眼下新增人口已经达到了三十万！
而这些百姓也大都是工人工匠，又因为皇帝以爱民为由下旨实行八小时工作制，如果继续工作就得让工厂支付加班补贴。
但现在的大明工业还不够发达，所以，工厂大都不大，需要加班的少，所以这些百姓们一般下了班闲着无聊自然也会议论起政事来。
朱厚照让第二侍从室要求各大官营与皇家经营的工厂开办工人夜校以及让礼部召令各地方官府开办扫盲班，使得越来越多的百姓开始识得些字，即便不识字也有专门的读报员。
再加上朱厚照下旨鼓励官方与民间办报，使得百姓们获取信息的渠道越来越多，知道的事也越来越多，自然也越来越喜欢在茶余饭后谈谈国事。
而一家最近出现的大明时事月刊把最近文官们对于小王子被活捉一事的表现也给作成专刊报道了出来，使得百姓们也知道了此事，也对此颇觉得有趣，毕竟他们对官老爷也没好感，很希望这种官老爷们被打脸的故事。
所以，此事的一家酒楼里，几个百姓便因此议论起此事来，其中一个比较聪慧的百姓还因此察觉到官老爷们似乎内心并不忠于皇上，因而也就这么问了起来。
这百姓这么一问，与他说话的另一人则笑道：“要不说天下当官的没一个好东西呢，别看他们天天嘴上说忠于皇上，其实他们忠于是他们能手里的银子，甚至还没我们这些普通百姓念皇上的好多。”
“大胆！”
何景明忍了自己对面几个百姓很久，他今日本是要学学张择端来这市井之间找找绘制京城冬日图的灵感，却没想到听到一群百姓在这里大谈政事，如今听这几个百姓直接说自己这些文官们对皇帝的忠诚度还不如他们这些百姓，自然让这何景明大为窝火，因而，直接拍桌怒斥起这伙百姓来。
这几个百姓也只敢私底下议论一下，倒也没到不畏惧官绅士子而有人人平等的意识，因而见何景明是儒士，也就没敢因为他呵斥自己而发飙，只胆怯地结账离开了这里。
何景明倒也不是仗势欺人的官，也不愿意与这般升斗小民见识，只是心中依旧郁闷的很，因为他发现他刚才出了利用自己的身份地位喝止住了这些百姓们的议论外，竟然无法反驳其所说之事有何不对！
何景明不得不承认很多文官内心里对陛下的确不满，甚至也的确不愿意想有个注重武功皇帝，但他也认为大多数文官们也是讲究君臣之义的，也都是忠臣，比如他自己，甚至他很想说天下的忠臣不止许进一个，但他却也不知道该如何向这些百姓们解释，甚至他也做不到降尊纡贵向这些百姓们解释，他会本能地通过自己的身份地位去喝止住这些低贱的百姓。
看着身后一副“家事国事天下事事事关心”的对联，他更加烦闷，心想陛下这对联用于士大夫还可，何必用于百姓！
不只何景明一人郁闷，很多文官对此也颇为郁闷，他们知道自己做的这件事很囧甚至可以说很弱智，但他们不希望让更多人的知道，甚至不愿意让后人知道，他们觉得这会让自己斯文扫地。
所以，一些文官们再次上疏希望皇帝陛下可以禁绝百姓谈论国事，同时禁绝报纸随意披露朝廷秘辛。
朱厚照这次直接装聋作哑起来，一概以防民之口甚于防川为由命内阁票拟回复这些文官，除把百姓的嘴都堵住不然没办法禁绝百姓谈论国事。
文官们无法，一些文官们不得不开始放下高傲的姿态通过报纸或演讲向百姓们辩解。
尽管百姓们对于政治的对错不是那么关心，但他们心里有杆秤，当一些士大夫开始向他们解释的时候，他们发现自己好像开始被得到了尊重。
朱厚照对于一些文官们愿意向百姓解释的表现也很满意，尤其是当他知道何景明亲自出资办报向百姓传达自己这些士大夫治国思想的时候。
虽然这些文官们的治国理念是错误的，虽然很多百姓们还没有关心政治的习惯，但这些文官们能放低姿态去向民众表达自己的治国理念的事情本身就是一种进步。
毕竟一个阶层的人开始在皇帝刻意保护和纵容下开始学会去尊重另一个阶层的人。
而且，朱厚照相信百姓们虽然很多不识字但不代表他们不知道自己的利益诉求，文官们如果不能给予他们所想要的诸如轻税赋清丈田地这样的好政策，百姓们也不会轻易被这些文官们洗脑。
士大夫与百姓本身就是对立的两个阶层，他们不可能能联合起来，但是，朱厚照希望这两个阶层的人都能够明白彼此都是皆大明的子民，皆是华夏的人，皆是平等的自由的。
不能因为你是士子就可以随意欺凌百姓而不被加罪，也不能因为你是百姓就可以刁蛮耍横而不遵从规矩。
如果不能改变士大夫可以随意奴役百姓与背叛国家而不用承担治民强国之责任，不能改变百姓只求做太平犬而不知做人之尊严，就没办法让大明帝国彻底从一个儒家理学社会里得到改变，就没办法在未来与已经颁布《自由大宪章》数百年的某西方岛国与已经开始进入文艺复兴时期而开始大航海时代的西方世界角逐！
朱厚照想做一代大帝，但他不想在自己以后，自己脚下的这片土地还是一个需要明君与贤臣的国度。
从秦汉到隋唐再到两宋，以及到现在的大明，通过明君贤臣去抑制土地兼并维护小农经济的稳定而创造太平盛世，而通过昏君奸臣去加重剥削奴役百姓而导致乱世出现以至于异族灭亡华夏的这个轮回已经没必要再继续重演了！
毕竟再这样下去，将不仅仅是增添一个王朝的家史，而是要增添一个民族的数百年屈辱史，并且使其在百年后都还还未重现昔日的自信！
不过，朱厚照知道士大夫们更愿意看见的是听话的百姓，不会造反只知道种田交税，被自己奴役的百姓。
如同自己这个皇帝希望看见的是听话的官员，不会顶撞自己，只知道安心做事，甚至还得清廉自守一样。
可现实是不可能的。
人都有欲望和追求利益的本性。
自己这个皇帝要想让华夏在自己执政以后能跳出盛极而衰的轮回怪圈，就得先让华夏出现一种可以改良自己社会机制的动力，要让帝国各个阶层的人都知道自己是帝国的一分子，在帝国获得权利的同时也有着让帝国不断强大和昌盛的义务，而这需要每个阶层的人都认同帝国，而要让各个阶层的华夏人认同帝国，帝国就得有保障每一个华夏人的义务，而需要形成制度与法令去保障每个华夏人的利益需求与政治需求。
而这个制度与法令才是帝国的江山社稷可以稳固甚至不断壮大的最关键之处。
但最容易破坏制度和法令的恰恰是自己这个皇帝，这一点，朱厚照自己是不得不承认的。
不过，朱厚照现在还没想着去限制自己君权，首先从根本上这个时代的大多数人还是不希望君权被限制的，毕竟君权延伸到宗族里那就是族权。
这个时代的统治阶层要想否定君权就得否定自己在家族里的族权。
这也是文官们没办法在明面上推翻朱厚照的原因，因为他们没办法一边要求朝廷民主又一边在宗族里搞独裁。
所以，朱厚照才颁布了以保障皇权为主要性质的钦定宪法大纲，他从一开始就没想过让宪法大纲直接变成后世那样，毕竟那样容易引起全天下的统治阶层反对，但通过宪法大纲，朱厚照至少让官员们的思维开始从人治向法治转变，知道自己的责任与义务，开始有了些契约精神。
………………………………
第193章 女真与屯田
武定侯郭勋之子郭时因强暴民女致死被顺天府判处为绞刑。
武定侯郭勋因此上疏正德皇帝朱厚照，希望可以重新判决，理由是功勋之后不应如此严惩。
而朱厚照则直接让内阁票拟，把武定侯郭勋之奏疏下达给大理寺卿张子麟，由张子麟决定。
理由是宪法规定大理寺具有大明帝国的最高审判权。
因为朱厚照没有给郭勋撑腰干预司法，因而郭勋只得自己来找大理寺卿张子麟。
“大明律规定，强暴者当以绞之！武定侯，顺天府判的案子，没有不对之处！”
大理寺卿张子麟素来刚直，没有给武定侯郭勋留任�
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