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崛起后周-第16部分

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宗训回答,“不错!通往这个位置之路,注定充满了血腥。

    “可当你真正的坐在上面之后,你就会明白,你可以对你身边的任何一个人无情,但对于天下百姓他却不得不充满大爱。不论你愿不愿意,是不是有心,只要你还想继续坐在上面,你就得把你大部分的爱分给天下人。而你也不再是你自己的,也不再属于某个人的了,而是属于天下人的。”

    (本章完)
………………………………

第四十章 偷书贼种放

    柴荣一番话柴宗训听得似懂非懂,柴荣似乎也知道自己说得有些远了,以柴宗训现在的年龄未必听得懂。

    “或许当你真正的走到那一天,你就会明白了。”柴荣隔了一会,才道:“你还记得我说的我有事要交待给你去做?”

    柴宗训点了点头,顿时打起十二分精神来。柴荣并没有马上说是什么事,而是问了柴宗训一个让他一头雾水的问题。“你知道这开封城中有有一个‘大相国寺’么?”柴宗训不知道柴荣此言何意,半天都答不上话来。

    柴宗训听人提起过,以前这个“大相国寺”香火鼎盛,可是在柴荣采取“灭佛”之策后,便渐不如前了。

    “听说过,皇宫出去大概有十余里的距离。”柴宗训还是忍不住问道:“父皇你好好的为何……”“明天你和二娘去‘大相国寺’礼佛,以祈求我大周风调雨顺,国泰民安。”柴荣又补充道:“你作为大周太子,你去更适合一些。”

    柴宗训虽然不明白柴荣到底葫芦里卖的是什么药,可还是顺从的点了点头。“‘法眼宗’的文益从三天之前就已经到‘大相国寺’了。”柴宗训这句话点醒了柴宗训,“你应该明白父皇让你去的意思。”

    果然!柴宗训心中一跳,文益是“法眼宗”的创始人,而“法眼宗”在南唐则是佛门中领袖群伦的一派。如果说陈抟能代表道教一派,而这个文益就应该能代表佛门一派了,他又不禁想难道柴荣让他前去是为了拉拢佛门,以得到他们的支持?

    “父皇的意思……”柴宗训试着相询,有心想探探柴荣的口风,“孩儿此去是不是有应该要注意的地方?”

    柴荣轻轻摇了摇头,言道:“父皇只是给你提供一个见面的契机而已,至于是战是和,是倡佛还是灭佛,全在你而不在我。”柴荣似乎没有再留柴宗训的意思,招了招手让他离去,“父皇能管的只有我在世之时的事情,至于你以后的事情,或许父皇能提供些帮助,但能走多远,还是只有看你个人的。”

    在柴宗训将要走到门口之际,柴宗训又叮嘱了后面番话。柴宗训明白柴荣的意思,他叫自己不必事事问他,尽量自己拿主意,他点头之后离去。

    柴宗训离开之后,柴荣右手半屈放在嘴间,一阵剧烈咳嗽之后,摊手一看,发现咳出不少血。“看来留给自己的时间真的不多了。”柴荣自嘲了一句,又走回了书案之上,摊开未完成的图画……

    次日!

    风和日丽,晴

    (本章未完,请翻页)空万里,的确是一个不错的日子。小符后也不知柴宗训哪根神经发了,居然拉着她说要去“大相国寺”拜佛。

    小符后自然知道柴宗训对佛门的态度,小心翼翼的道:“宗训!你父皇不喜欢崇佛之人……”可是柴宗训附在小符后耳边说了一席话之后,小符后一脸不敢相信的望着柴宗训,当下不再多言,便要叫人备下马车。

    “二娘不必麻烦了,我已经叫呼延瓒准备好了,就在宫外等候。”柴宗训说道:“况且!若是我们大张旗鼓的去,不只是惊扰了神佛,便是寻常百姓也不得不退避三舍。若是这样的话,反而不美,想来二娘也不愿意?”

    小符后点了点头,柴宗训继续道:“既然如此!倒不如轻车从简的好,我叫呼延瓒准备了寻常百姓衣服,我们便以寻常百姓的身份前往?”柴宗训争询小符后的态度,小符后岂有不同意之理?能不大张旗鼓,能不惊扰百姓最好。

    出宫之后,小符后和柴宗训换上寻常百姓衣服,而呼延瓒则是驾着马车,临时充当了马夫的角色。

    十余里的路程,说长不长,说短不短,若是步行走路,也许要走上一段时间,可是坐在马车之上,马儿四条腿确实要好过人好两条腿。而且呼延瓒这个马夫当得不错,一手驾车的技术倒也没让柴宗训和小符后有任何不适之感。

    大约行了半个来时辰,终于到达目的地,柴宗训牵小符后下马车。小符后站在“大相国寺”门口怔怔的站了好一会儿。

    “当真是这么久没有来了,记得和上次和姐姐来的时候,这处还是人来人往,香烟缭绕,但如今……”小符后左右看了看,没有再接着说下去。柴宗训笑了笑,眼下的“大相国寺”的确不比以前了,很有些“门可罗雀”的景象。

    不得不说,柴荣“灭佛”的政策的确却其产生了不小的冲击。就是柴宗训和小符后感叹之机,突然一个和尚追着一个和柴宗训年龄相仿的孩子出得庙门。

    和尚在后边一面追还一面喊道:“小兔崽子,你给我站住,叫你偷我寺中经书,看我抓住了你不打断你的腿?”那个孩子手里是拿着一本书的样子,一边跑一边辩解道:“我又不是要你的,借我看过之后我一定会还你的。”

    呼延瓒却是没有想这么多,一听到说是那个孩子偷东西,当下拦住了那孩子的去路,喝道:“小小年纪不学好,偷了人家的东西就该还给人家。”

    那孩子见得前路被堵,而追他的那个和尚又从后面追

    (本章未完,请翻页)了上来,眼见走不了了,也不打算逃了。“你没有听说过吗?偷书不谓偷,我只借来看看,看完之后会还给他们的。亏还这么大的寺院,简直小气得好命。”这孩子口齿伶俐之极。

    后面的和尚气喘吁吁的追上来,听过偷书孩子的话,气得肺都炸了,指着孩子道:“你……你……你偷书还有理了?”

    和尚激动间差点连话都说不清楚了。“不是么?那你告诉什么叫偷?叫什么叫盗?我既然看了会将东西还你,又怎么称得上是偷是盗呢?”这孩子聪明之极,思维也是反应灵敏,生生说得那和尚有理变成没理了。

    “那么敢问小施主一句,你拿这经书何用?”若不是这老和尚主开口,众人几乎都忽略了旁边还有这么一人扫地的老僧。孩子冲扫地的老僧还了个佛礼,回道:“回禀老师父!弟子姓种名放,自幼家贫,虽有心向学,奈何家中为财力所限,并买不起书。听闻‘大相国寺’经书很多,却是欲借之一观,多识些字。”

    偷书的孩子回答得不亢不卑,很有些气度在里面。那老僧听得连连点头,赞了句,“家贫仍有心向学,的确是了不起。”转过身对先前追他的和尚道:“澄静!我看这事就这么算了,此书就是更借他一观也无不可,寒门学子比之名门望族想要求学何止难了百倍千倍?佛门佛门,宜是大开方便之门。

    “孩子,你若是这本经书看完了,还想看别的经书,自己尽管拿去看就是,不过记得放回来就好。”扫地老僧又转头对偷书孩子道。

    “可是!师叔祖……”那叫澄静的和尚有些心不甘情不愿。扫地老僧打断道:“佛主施布肉身,有割肉喂鹰之举,何况且是区区一本微不足道的经书,若是没人看,你放在那处还是放在那处,又与弘扬佛法何益?”扫地老僧说得有几分道理,“澄静!世间本无事,庸人自扰之,你着相了。”

    “是!”澄静不敢再和扫地老僧争辩,退了下去。“这么说寺中的经书我可以随便看喽!”得扫地老僧点头之后,偷书孩子差点没高兴得跳起来,眼见这件“偷书”之事要就此平息。

    柴宗训听过“种放”之名,心中掀起无数波浪,这个种放也许大家不是十分熟悉,可是说起“种家将”想来大家就会有些印象。其实在终北宋一朝,很多将门为后人所熟知,若说最出名的莫过于“杨家将”。可是要论到真正的的北宋将门,在柴宗训看来除了“种家将”和“折家将”外,便是“杨家将”都有些过于吹捧了。

    (本章完)
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第四十一章 大儒种放

    真正历史上的杨家将,除了其祖先杨老令公杨继业和杨延昭有准确的历史记载,像什么佘老太君和十二寡妇亦不过小说杜撰而已。

    至于种家将和折家将,历史上关于他们的记载就数不胜数了,也许“种家将”比“折家将”要出名一些,就像水浒之中提到的小种经略相公和小种经略相公都是“种家将”的一员。若论战绩,或许“种家将”和“折家将”都在伯仲之间,至于为何“种家将”更多被提及,而“折家将”则要少很多。

    我想更多的是因为“种家将”更要正苗红,且不说种家乃是正儿八经的汉人出身,而种家的祖先更一代大儒,便是眼前的种放。终宋一朝皆奉行“以文制武”之策,而“种家将”以文入武,更是干出一番成绩,的确值得大书特书。

    至于“折家将”,却是因为西夏开国皇帝李元昊一般,同为党项一族,虽然对大宋也是忠心耿耿,然而大宋士大夫之中相信“非我其类,其心必异”之人不在少数。所以!对之还是多少有些顾忌,而写史书的又是文人,所以这也是为何“折家将”在历史不如“杨家将”和“种家将”显名的缘故。

    眼见种放就在自己面前,柴宗训如何舍得让之就此溜走。就在众人皆大欢喜之际,当然要除于追种放的那个和尚。

    “且慢!”柴宗训大声喊道:“好一张利嘴!你先前不是问何为偷?何为盗吗?我现在就告诉你,不问则取而谓偷,强据他人的东西为己有则为盗。种放!请你问你偷佛经之前,问个这个师父没以?”

    柴宗训指着先前追种放的和尚步步相逼问道。种放立刻让皱起了眉头,追种放的和尚先前被无故被种放害得被师叔祖说了一顿,心中满腹火气正无处发,眼见柴宗训拿住了种放的短处,连忙回道:“没有!没有!他招呼都没打一个拿起佛经就跑。”

    种放脸色正是一变,柴宗训却是不给他辩白的机会,接着道:“不问而取说偷是轻的,可这般明目张胆拿着书便跑简直可以和‘盗’相提并论了。像这样的偷盗之人今日被我撞见,岂能就此罢休?

    “呼延瓒何在?还不将这盗取佛经的大盗拿下,待我跟二娘礼过佛之后,再押他去见官,小小年纪就敢如此胡作非为,长得还得了?”

    “是!”对于种放一下子从柴宗训嘴里从“偷”变成了“盗”,呼延瓒一时没有适应过来,不过出于对柴宗训的信任,还是没有犹豫,紧接着就出了手。种放如何是呼延瓒的对手?两招都没有用到,便将种放如

    (本章未完,请翻页)提小鸡般提了起来。

    扫地老僧看到这般情况,连忙劝阻道:“公子之言未免过重了,这晚生虽偷盗在先是不对,但也没有犯下什么滔天之罪,还忘小放主‘得饶人处且饶人’?”

    “大师此言差矣,有道是:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。他种放也算是半个读书人,岂能不明白这些圣贤的道理?小时偷针,若是不加以管教,长大便会发展到偷金的地步,我知大师慈悲为怀……”

    “大师不必为我求情。”虽然种放被呼延瓒抓到了半空之中,但并不求饶,“‘欲加之罪,何患无辞’,我就不信这青天白日之下,在大周朗朗乾坤之中,还能无端诬陷忠良。我种放清者自清,不怕与之对薄公堂。”

    “将他押到马车上去。”柴宗训也不再多言,直接给呼延瓒下了命令。呼延瓒才将种放带进马上,就听到有喊“救命”的声音从里面传将出来。

    小符后有些尴尬,也实在觉得柴宗训是小提大作了,也不忍种放为之受苦,劝柴宗训道:“宗训!你还是将那孩子放了吧,人家苦心向学已是不易,他又如何忍节外生枝害人家被诬盗贼?你看还是……”

    “女施主慈悲为怀,善哉!善哉!”见小符后一心劝柴宗训,扫地老僧也终于松了一口气,以为柴宗训会就此松口。

    “二娘显他太吵了?”也不等小符后答话,自顾自的说道:“等我上马车跟他说两句,我保证他就不会再闹腾了。”说着也不理小符后和扫地老僧,自顾自径直上了马车,也不知道他在里面种放说些什么,不过片刻之后的确没再听到种放呼喊的声音了。

    扫地老僧和小符后都觉得不可思议。

    而马车之中,呼延瓒原打算用手封住种放的嘴,让他不要这么吵。可见柴宗训上来之后,立刻取消了这般打算。

    “一本佛经而已,值得你如此么?”柴宗训问种放道。种放却是屑看柴宗训,反驳道:“你又懂什么?书中自有千钟粟,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,你想得到的一切都可以在书中找到。”

    看着种放欣然神往的样子,柴宗训不值嘴角浮起一丝笑,如同魔鬼诱或天使般问道:“既是如此,那你的要求也太低了,居然一本佛经就满足了。难道你不想看看《庄子》,看看他如何梦中画蝶?难道你想看看《诗经》,随孔子和他的七十二弟子周游列国,体会春秋战国的风土人情?难道你不想读读《韩非子》,看法家如何助秦始皇一统天下。”

    种放的思

    (本章未完,请翻页)绪就随着柴宗训飘向不知名的某处了,而柴宗训却是适可而止,没有再继续说下去。

    “你倒是继续说啊,还有哪些书籍,竟然神奇若此。”种放催促柴宗训继续说下去。柴宗训却是用富翁的眼光看一个要饭的乞丐般。“我说得再多又有什么意思,你还不是不能亲眼一睹为快,不过徒增愁绪罢了。”

    种放脸色一下变的难看之极,他知道柴宗训说得不错,像他这样的穷小子连看一本佛经都只有从寺庙之中偷来看,更不用说柴宗训说的这些先贤之书。

    “如果能让看一眼这些先贤之书,便是让我马上去死我也愿意。”听到种放这般感叹,柴宗训也想不到种放求学若渴至此。柴宗训为种放鼓起掌来,叹道:“今天听了你的话,还知道古人所言‘朝闻道,夕可死矣’的确不是虚言。”

    “种放虽穷,但也向往圣人之言……”不待种放把话说完,柴宗训一口打断道:“如果现在有这么一个机会,能让你博览天下群书,只要天下你说得出名字的书,你都能看到,而且触手可及,你会不会……”

    却是不等柴宗训继续说下去,种放打断道:“种放这生最大的愿望,就是吃住睡都能书海之中,若是谁能帮我达成此愿,我便拜他为师。”

    柴宗训脸色一黑,呼延瓒却在一旁暗暗偷笑,此时他也明白过来了柴宗训在打种放的主意,就像当初为了将他留在皇宫一般无所不用其极。柴宗训回过头恨恨的瞪了呼延瓒一眼,呼延瓒连忙收敛了笑意。

    “眼下就有这么一个机会,我可以告诉你我家什么都不多,就是书多得翰如烟海,怎么样?我邀请你到我家做几天客,不知你愿不愿意?”柴宗训向种放发出了邀请。种放却是想到没想,立刻抢道:“除非你家中的书任我看。”

    柴宗训点了点头,呼延瓒却在一边小声的说道:“也不知道那些鬼画符有什么好看的,只知道摸上去不扎手,大丈夫当习武保家卫国。”

    “此言差矣,好男儿该熟读圣贤之书,安邦治国方才是男儿抱负。”种放反驳呼延瓒道。呼延瓒脸色一黑,驳道:“习武才是大丈夫所为。”“习文安邦治国才是男儿之志。”种放毫不相让道。

    柴宗训脸色难看之极,一时之间一个脑袋两个大,呼延瓒和种放为柴宗训甚为看中的 一文一武,眼下却是为男儿该练武还是习文大声争执了起来。外面的扫地老僧和小符也甚是奇怪,好不容易柴宗训上马车之后安静了下来,现在又怎么又闹将了起来。

    (本章完)
………………………………

第四十二章 大相国寺水井

    “我说你们到底有完没完,呼延瓒你要是再争下去,小心晚上罚你少吃两个馒头。”给柴宗训这么一说,呼延瓒立刻就闭嘴了。

    对呼延瓒来说,他可以接受任何的惩罚,唯独不能接受饿肚子这样的惩罚。呼延瓒虽然不是像赵恒那样的吃货,于他而言只要东西能吃和吃饱,他从来不会计较好吃难吃的问题,而他最在意的乃是吃饱的问题。

    呼延瓒本来就是天生异禀,一般这样的人胃口都是常人两三倍,更不用说如今正是呼延瓒长身体的时候,最是怕挨饿。

    “种放你也别跟跟我得意,要是你再这么没完没了,担心我反悔。到时别说一本书,一张纸我都有不会让你看见。”柴宗训此言无异说中了种放的软肋之处,种放生怕柴宗训然就此反悔,马上安静了下来。

    “不论文武,皆是一国不可缺之人材,文以安邦,武以定国。若独文而缺武,试问谁来保家卫国?谁来开疆拓土?而若是独武而缺文,而如今就是一个很好的事例,武夫专权,诸国林立,百姓深受其害。”

    或许呼延瓒对于柴宗训之言还不是感悟很深,而这番话却是引起了种放深思,文人的思维和武人思维方式却是有着很大的区别。

    趁此机会,柴宗训对呼延瓒道:“走吧!我们一起陪二娘进庙礼佛。”呼延瓒却些担心种放言道:“要是我走了,这小子如何办?”呼延瓒犹豫了片刻,“我怕这小子趁我们不在,爬起了溜了。”

    柴宗训闻言哈哈笑了起来人,说道:“你且放心,现在你便是赶他也赶不走了,且随我一起下马车吧。”

    看到柴宗训和呼延瓒皆从马车之上走了下来,唯独少了种放,扫地老僧颇为担心道:“小施,不知道你将种小施主……”柴宗训却是没有理他,却是对小符后言道:“二娘我打算邀请那‘偷书贼’到我们家做客,二娘不会反对吧?”

    柴宗训却变相的回了扫地老僧的问话,小符后也终于松了一口,虽然不知道柴宗训为什么想到让种放到皇宫中去。不过听得柴宗训不找他的麻烦,小符后也是乐意之极,但对于柴宗训打算让种放这么一个来历不明之人进宫,她还是有些疑虑。

    “你……”小符后张口想说宗训,可话到了嘴边,这才醒悟过来还有这么多外人在场,最后只好摇了摇头。

    柴宗训似乎早就料到了小符后会这么不了了之,笑着言道:“二娘不反对就好,今日二娘是来礼

    (本章未完,请翻页)佛的,倒要是虔诚祈祷才行。”柴宗训脸变得正经了许多,“尤其是如今爹爹的身体不怎么好,更应该多求求菩萨保佑才是。”

    柴宗训此言最得一小符之心,如今柴荣的身体一日不如一日,闻宫中御医言已然到了药石无用的地步。既然药石都不起作用了,小符后自然不能把希望寄托在御医身上,虽然不知诸天神佛愿不愿意保佑,但信总比不信要强。

    小符后点了点头,正打算让柴宗训和自己一起进去,和自己一起诚心祈求佛主和菩萨。谁料柴宗训却是抢先说道:“老师父!这一路行来,有些口干,可否能带我喝两口水解解渴?早闻‘大相国寺’中有一口水井甘甜可口,今日正好尝上一尝。”

    扫地老僧颇为意外,显然没想到柴宗训居然会叫他带路,微一犹豫,便对先前追种放的澄静和尚说道:“澄静!你且带到这个女施主到大殿之中礼佛,至于我便带这两位小施主却喝水……”

    “文师叔祖,可是你……”听到澄静这般称呼,柴宗训心中笑了起来,暗道:看来自己猜得不错,这个扫地老僧果不简单。

    “就这么说定了。”扫地老僧将扫地的扫把搁在墙边,先行了一步,跟柴宗训做了一个请的姿式,澄静已然听出扫地老僧言语间似有几分不悦,哪里还敢多言?别看扫地老僧平时对谁都慈眉善目,和蔼可亲,可澄表却是十分清楚他:虽然才到“大相国寺”不久,但他的辈份却是比寺中主持还高。

    “女施主!这边请!”澄静也连忙招小符后。

    小符后见要和柴宗训分开,却是有些担心起来。柴宗训对呼延瓒道:“呼延瓒,我把将二娘交给你了。”小符后似乎听出了柴宗训这般话不是什么好话,“二娘!不必担心,我喝口水就回来。”

    柴宗训明白小符后所想,后面半句却是故意安小符后的心。小符后点了点头,也不再多想,呼延瓒向柴宗训行了礼,表示自己会保护好小符后。

    看着小符后和呼延瓒消失在转角之处,柴宗训这才跟着扫地老僧而去。这“大相国寺”环境似乎不错,虽然少了人烟,却更多几处曲径通幽的好所在。跟在扫地老僧身后,也没去着意去记路,只隐约记得扫地老僧带自己左弯右拐,似乎走了不少地方。

    最后!扫地老僧将柴宗训带入一处禅房之内,柴宗训并不惊讶,他好像早就猜到老僧会如此做一般。

    “老师父!此处可不象有井的�
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