会稽山修仙传奇-第1部分

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第1章　禹郎痴女

　　　　始悟是起点，也是永恒。它成了张伟的一念，张伟相信它一定会生根发芽，最后长成参天大树。在某种意义上来说始悟还是道的一种另类表达，道生一，一生三，三生万物。有这样的道为根本，前面的成长会逆天吗？拭目以待吧！张伟关于易经和道的融合格式和构思在时间的推移下越来越成熟，同时默默地下决心要修成一条真正的潜龙。

　　　　东白山，会稽山脉最高峰。

　　　　那里有牛郎织女的传说，张伟在偶然的机遇中听到了一个版本，就是牛郎织女是禹郎痴女，鹊桥是启娇（启是大禹和涂山氏女娇的儿子）而大禹的父亲在当时的人们尊称为老禹。

　　　　张伟在听到这个版本的故事后回家就去问他爸爸，因为以前他爸爸给他讲的牛郎织女是个神话故事。

　　　　“故事是人讲的，中间扯来扯去的。变了是正常的，你要不变，那就用笔记录下来。”张伟知道父亲在有意无意的要他以后好好读书。

　　　　“当然我更加相信禹郎痴女的故事是真的，因为他们是和我们一样的人，而不是神仙。”爸爸的话让张伟若有所思。

　　　　于是张伟做了一个决定：就是游历东白山，遍听大山传奇。

　　　　张彪比张伟小一岁，常常跟在张伟的背后，这次张伟的决定不出意外的得到了他的大力支持。

　　　　“听说这几天那个老头天天去茅蓬附近，要不我们也去看看。”张彪提了个建议。

　　　　“那个背个小竹箩，拿把小锄头，满山找的老头肯定有秘密。”张伟说着做了一个走的手势，继而又做了嘘的动作。

　　　　午饭后，两个小屁孩就偷偷的出发了，张伟因为前些天悟到的龙道而默默地练，他如潜龙一样始终保持积蓄力量的状态。因此精神状态超好，走路时候有一种飘飘然的感觉。现在的张伟神清气爽，和彪弟一起向目的地靠。

　　　　两小屁孩走在去茅蓬的路上，看现在的始悟坑，张伟感觉更加神圣。

　　　　张伟每一步都有一种想冲破地的吸引，飘飘然的飞龙在天意识能够引导出张伟的感觉神清气爽。

　　　　阳光下的树和草仿佛在喷着一种特别的灵气，它滋润着伟哥和彪弟，刚才过那龙潭时张伟还刻意的把自己设想成龙，此时用心去感受大自然，认清了自己只是它的一分子而已，应该做的就是和它融在一起，就像传说中的天人合一。从而去感悟天地长生之道。

　　　　他们的速度不慢，很快就到了目的地

　　　　“伟哥哥，你看那颗树是活的。”彪弟轻轻地嘟嚷着，而此时的张伟完全不理会。

　　　　那树的周围有一股股气的漩涡，树在气的作用下如翩翩起舞的柔女，树下有几个老人盘膝而坐，有张伟的爷爷张茂孝（活到94岁）及嫁到蒋村的姑婆（活到一百多岁）和姑丈，还有那个好多天一直满山找什么的老头和四个神采奕奕半白头的老年男人。

　　　　“过来吧，伟伟。”被发现了，姑婆慈祥而且孕着傲气。

　　　　在八个笑眯眯的老人的目光下，张伟和张彪好比含羞草似的。

　　　　这里注定会有大机遇，张伟相信自己的感觉。

　　　　有爷爷、姑婆、姑丈的关系，在俩小屁孩保证不泄密的情况下，张伟和张彪开始学习识和气的基本知识。

　　　　时间很快过去了几个小时，那颗树的很多树叶由绿色变成了黄绿相间，不是亲眼看到，一定是不会相信的。

　　　　晚上那几个客人有俩没走，在张伟的攻势下，他们讲了很多关于东白山周围的故事，甚至张伟还和他们睡在一起，害得他们……。

　　　　于是牛郎织女的传说在张伟心里改天换地了。

　　　　在廖宅村现在的施坞坑，最早因为有数不清的蛇而被人们叫巳湖坑，而因为大禹去考察水情而改变为始雾坑，那一天大禹到那湖（那个时候是个堰塞湖）前，看到远处一女在雾中慢慢飘来。一转眼又不见了，这一定是仙女，于是更是细细观察只是见到湖面一直在喷雾，仿佛湖有喷不完的雾，于是大禹就认为这湖就是雾的初生地，也就是是附近雾的始发处，于是就把它叫始雾坑。而那湖便叫仙女湖。而那仙女就是涂山氏女娇，大禹看女娇飘过来是娇站在大头鳖上，大头鳖缓缓的在水面上游（那个时候娇养的大头鳖有几百斤，而且对天气非常敏感，后来大禹用它来预报天气，什么时候有大水，大头鳖都是提前反映。后人传说大禹的父亲死后化鳖，其实是因为大禹把鳖当再生父母看）。至于不见了的原因是涂山氏看见有陌生人就蹲下去，再有雾重迷眼。

　　　　自从见了女娇后，大禹就患了相思之疾。老禹知道后就偷偷探查，之后给大禹出主意。利用姑娘们洗澡时候偷了娇的衣服而成就好事……

　　　　涂山氏部落当时还是母系氏族，会稽山的会有烧烤的意思，而稽的意思就是天下最美丽的女人和最美味的吃食。涂山氏当时已经训养了猪，鸡，狗。甚至蛟龙大头鳖等等。还有冶炼技术是同时代最先进的。

　　　　在现在璜山镇的读山村，在大禹时代是叫涂山的。据说有一大能之人和野兽搏斗时一刀劈掉一片山，被传称为屠山，也叫涂山（屠和涂相通）。后来随外界父系氏族的兴起，那个屠山的家族就以屠或涂为姓（后来跟在大禹身边，屡立战功，据说大会诸侯期间杀巨人的就是屠家人）。

　　　　在现在的读山，在涂山氏时代曾经是屠畜生的地方，后来因为一次瘟疫而死了很多人，从此在那里就无人居住。一直到宋朝一个赵姓人安家落户前，据说方圆几里无人愿意落脚（这个传说现在的老人还有很多在说）。

　　　　涂山氏部落因为畜牧业和冶炼的超级先进而成为当时的超级大势力，野史有传部落首领有意拿娇和当时的华夏领袖家的公子彭祖联姻。因为娇和大禹的结合而使两大势力恼了，后面的事就是打压。

　　　　禹的父亲名叫鲧，也是一个部落领袖，话说大禹的父亲被当时的统治者尧启用治水，后来舜继位被流放到羽山（有传就是现在廖宅的羽湾），而后死在那里，而舜又在大臣的推荐下用禹来治水。舜是彭祖的父亲，也许大禹和娇的结合就是事情发展的催化剂。因为前车之鉴，所以禹兢兢业业，三过家门而不入，终于在他13年的努力后治水成功。

　　　　而其中有很多关于禹和舜以及舜的儿子彭祖的野史在张伟的家乡流传，而其中的起源是涂山氏女娇，因为娇和禹的结合，舜怕了。

　　　　舜和涂山氏颇有渊源，传说舜是现在的绍兴地区的上虞人，也有传言尧相中舜是因为舜和涂山氏部落关系很好，而当时涂山氏的畜牧业和冶炼业就是硬通货。在某种意义上相当于现在的经济命脉，而大禹和涂山氏的结合就意味着大禹家族的部落势力会蒸蒸日上。

　　　　统治者的眼光是超前的，于是大禹家族的一举一动就牵一发而动全身了。在野史中有多人认为接下来老禹的死，以及大禹的三过家门而不入的兢兢业业就是势力的上上下下波动、明争暗斗。

　　　　张伟发现他听到的故事总是断断续续的，也不知道真假，但是从听故事的角度去分析。张伟认为禹郎痴女和牛郎织女一样都是美丽而动人的故事。都是值得大家分享的故事，同时他决定更加努力的去听一些关于家乡，关于东白山的故事，并且拿出来和大家分享他所得到的喜悦和体会。

　　　　（本章完）
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第2章　刘家的神仙

　　　　张伟睡着了，这是一个特别的地方，传说曾经有神仙在这里修炼过，在朦朦胧胧中张伟感觉有人在给他输送信息。

　　　　在距离现在6000多年前，宁绍平原一片汪洋，这里的人开始筑巢于山上或者树上。面对汪洋大海，为了生存他们经过反复推敲，做出计划逐浪，把水治理好。而把一些滩涂慢慢变成土地资源就是人们发展的最大成绩。在当时涂的意思有人住在水边的树上，还有一个意思就是相当于土字。这里的人也就以涂山氏自称。

　　　　这就是涂山氏族的强身之路，在东白山区域，他们把水控制得井然有序。这里的人们就这样的和大自然融合在一起。时间如水流，不知不觉中过去了千年多，这里的人们在看到火山爆发后冷却变岩石而发奇思妙想。把一些石头用火融化，来制作刀子。经过反复试验，结果还真的做成了青铜器的刀子。就这样开出了一条康庄大道冶炼。因为稀缺，所以他们制作了一些小小的铜刀，可以一这个换几乎所有东西，这里的人就叫刘。古代这个字金刀刘，这就是最早的钱的来历。

　　　　涂山氏族的“刘”的流通作用和冶炼技术的先进同时还使畜牧业的发展。

　　　　涂山氏族成了当时社会的富贵势力，时间到了舜时代，大禹势力处于生死存亡关头。因为老禹的治水没有改善，大禹和涂山氏女娇的结合使大禹看到了希望。可是高层势力容不下老禹了，老禹就这样结束了他的舞台，大禹走上了全新的舞台。因为有涂山氏族的势力，财富和曾经的治水经验，在大禹以及许多盟友的帮助下。终于功成名就，而且势力之强，天下无出其匹。夏朝的建立和发展都伴随着涂山氏族的势力。

　　　　因为曾经的舜势力依然有很大影响力，舜其中的一个儿子彭祖因为与涂山氏其中的一个女孩相爱，所以在大禹上位后就隐居在会稽山的现在廖宅区域，而大禹势力就怕舜势力复辟，就暗地里监视彭祖。

　　　　彭祖在现在的官山，当时叫龟山，因为在哪里有个超级大乌龟，彭祖一边玩，一边学习龟的行动。随着时间的过去。彭祖感觉乌龟的生活有很多讲究，应在了“千年王八万年龟”。

　　　　而那些去监视的人感觉非常奇怪，就如实的汇报给大禹势力，随着时间的过去，大禹走了，启上位，而彭祖活得好好的。那就继续监视吧！就这样日积月累的，彭祖一直学习乌龟的举动，慢慢的启也老死了，监视者也换了好几代。可是彭祖就是老不死，而他的长寿也得到了统治者的重视，后来的统治者和监视者就是把彭祖当神仙看了。统治者也要求监视者学习彭祖的长寿之道。学习好了再来教统治者，而且这些人都学习过医术，可以说是最好的医生，这些监视者就成了彭祖与统治者之间的传道士，这就是道士的雏形。

　　　　道士的雏形的主要任务就是研究出长寿之道，争取长生不老。

　　　　这个时候的彭祖已经成了神仙的代名字了，道士们也是竭尽全力的专心，毕竟自己也希望长生不老啊！彭祖这个活的楷模在那里摆着，还有什么可以怀疑的呢？

　　　　彭祖的长寿来自于乌龟的一举一动？那么道士们就就开始着眼于对乌龟的研究，道士们发现乌龟经年累月的不吃东西也能够活，就仿照乌龟修行，想办法做到饿肚子的修炼。

　　　　而人只能尽可能的少吃少喝，根本没有办法如乌龟那样不吃不喝也照样可以无动于衷的正常生活。可是道士们是不会死心的，于是就发明了辟谷这种修炼方法，在日复一日的修炼过程中还是不尽人意，在这样的基础上，道士们又发明了炼丹，说到底就是希望能够做到和龟一样只是吸气就能够天长地久。而丹药的目标是希望用一点点的东西可以让人能够周而复始生存下来，进而做到与乌龟一样的长寿。

　　　　在道士们努力的过程中不尽人意的事情是比比皆是，如果不是有彭祖的活菩萨在，也许早就放弃了。

　　　　时间如流水，不知不觉中一代又一代的长寿研究者老去了，而彭祖还好好的长寿着。尤其是一些从出生到死亡边缘都见证彭祖长寿奇迹的人，更加感觉不可思议了。

　　　　究竟是什么原因呢？？？

　　　　时间到了夏朝末，夏王朝的精英们都被长生不老的**牵绊住了，因为心不在朝堂，所以下面的势力就有了不满情绪。

　　　　商汤势力在夏朝手下相当于兵马大元帅，在看到夏王朝沉迷于长生不老而不能自拔。于是乎起兵反了夏朝，就这样夏朝的历史使命结束了。

　　　　夏朝的后代有一支往北方发展，慢慢演变成后来的匈奴，一直骚扰商汤皇朝，还有一支往南方发展，就是老的涂山氏势力范围。

　　　　传说是夏朝残余势力在会稽山区域建临时皇宫，而这个皇宫就在现在的廖宅村，与古越国势力唇齿相依，而廖宅村的道士势力此时已经与彭祖融洽在一起了，这个时候的彭祖已经算是老态龙钟了，彭祖见证了夏朝的建立与败落，而同时道士势力也和彭祖风雨同舟，已然算是一家人了。

　　　　随着时间的推移，夏朝的残余势力慢慢的瓦解了，融入了原来的道士势力里面，就这样原来的老涂山氏一些势力加上夏朝的残余势力和一部分彭祖的势力。一起组成以现在的陈蔡璜山区域为主的道士势力。

　　　　这个势力独立于古越国！算是无上的存在，也算是隐世势力。

　　　　而这个势力的幕后大财团就是冶炼势力的金刀刘，因为金刀刘就是夏朝时期铸钱单位，而在夏朝金刀刘就是钱的意思，所以在陈蔡璜山区域，当地金刀刘就是钱的意思。

　　　　因为资源的匮乏，慢慢的财力供应不上道士势力的发展，于是道士势力从最初的夏朝的长生不老之研究者，为了生存，慢慢衍生出看风水，看相，算命，还有超度死者等等职业。

　　　　当社会一有稳定趋势，大势力就会拼命追求长生不老，有所求就会珍贵。

　　　　相对太平后，道士的需求就大，于是会稽山区域的道士们就向整个力所能及的区域发展。

　　　　这是用手机写的，本人是60后人，感觉难，试试看吧！希望可以有一个好的开始

　　　　（本章完）
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第3章　张伟为什么会去修仙

　　　　当张伟醒来的时候，发现自己在青定了，其实这次张伟是来考核的，他为了熟悉熟悉地方的环境，就早早的来了，读山爷爷与廖宅爷爷就在旁边，而张伟就是入定了似的，而所谓的梦，其实就是张伟读山爷爷在讲故事，而听众就是张伟的廖宅爷爷。

　　　　其实读山爷爷的故事是不全面的，张伟的修仙家族是大有来头的，当然对廖宅爷爷讲故事，当然山不会全面的了，张伟在偷偷的笑，那就是所谓的闲得慌，消磨时间而已。

　　　　黄破茧爷爷与那些个老八仙在准备着一些步骤，曙光与他的长辈们在远一点的地方一触即发，他很激动，这是张伟的感觉，而且是十分的激动，张伟都“听出了”他心跳了

　　　　青定了到处都是宝贝，这里的空气里有着仙气，风中飘过来的香里透露水的甜蜜，诗情画意是喷出来的。

　　　　山谷花幽幽，涧边草香香，风中的树会跳舞，看远一点的话，山上的绿色会泛滥出一**涟漪。

　　　　传说这里有仙女的相思，因为牛郎情深意重，这里的水在轻轻的唱歌，归来吧！出去的那牛郎，“候人兮，猗”的女娇在等待。

　　　　还是那流水送仙女去了牛郎那，山山水水可以作证，草木露珠可以作证，云雾可以作证。神仙与凡人也会有缘分。

　　　　虽然这里的云雾岚就了东白湖，白的云与白的雾还是成就了这片区域的灵物，蛇修炼成精，又修炼成仙，蛇修炼成蛟龙，又修炼成真龙，人也学习到了修炼成仙的秘密。

　　　　天下第一山，修仙圣地，传说青定了是由启帝鸟演化来的，启帝鸟就是传说中的青鸟，而启所驯养的青鸟是特别的大，所以叫青帝鸟，也叫启帝鸟。

　　　　张伟现在就是要抓鸟，只见张伟不动如山静，仔细的辩听鸟的踪迹，天眼通与天耳通都提高到顶级状态，落针可闻，蛛丝可辩，马迹无逃。

　　　　“选拔开始！”黄破茧爷爷发号施令了，其实选手就只有张伟与曙光两人而已，曙光已经动了，可是就差一点点，鸟比人精明啊！张伟静静的在状态中，仿佛有点陶醉的样子。

　　　　忽然张伟的身影陡起，而手中已有一鸟在手，放入网袋，又用竹箩罩住，而这些鸟自然有人处理。

　　　　“怎么可能，张伟已经抓了十只了，他要干嘛啊！一只鸟就可以通过了，何必多此一举的抓这么多呢。”

　　　　张伟作为会稽山脉刘家的修仙种子选手，而来此考核，抓鸟就是这次的考核，抓鸟水平就是说明了修仙的成绩了。

　　　　修仙家族的秘密就是拥有秘密组织，而秘密组织的任务就是把刘家的修仙底蕴传承下去。

　　　　关于这个张伟的修仙之路，其实也是非常的巧合，下面请让我为你们慢慢的道来。

　　　　在诸暨东南方向，有一座山，叫东白山，乃会稽山脉最高峰，主峰太白尖为会稽山脉之巅（传说李白到此一游而称太白尖，也有传是启明星即太白金星和照在此山顶的第一缕曙光进行黑夜白天的交接而得名）。

　　　　有一次12位教师来东白山游玩，意外发现这里日出时间早于南京天文台确立的“21世纪第一缕曙光”到达的时间约1分钟，于是提出东白山顶的日出时间是全国之最，这算是“千呼万唤始出来”的神奇吧，高11947米。

　　　　廖宅村就在它的山下，这里有许多痕迹在述说着曾经的历史，其中不泛有牛郎织女的神话故事，有人说大禹在这里的始悟坑悟出治水的正确途径，即改老禹的堵水为疏通水的方法，而后又悟出治水如治人建立强大的夏皇朝。

　　　　这里还有五龙抢珠的传说，这个传说里还有着廖宅溪是传说中的了溪之一，而所谓的五龙，真的是十分的形象，曾经有风水先生戏说，廖宅村就是龙脉包围起来的村子。

　　　　还有人说彭祖在这里悟出龟道即人道，以此悟出长寿之道，使他的寿命与龟的寿命相仿，活了七百岁上下。

　　　　这种种传说仿佛在印证着当时的会稽山能够成为九大山之首，被称天下第一山的历史。

　　　　而这里也有许许多多和大家一样的平凡人在演绎着属于此山此水此中人的家常故事……

　　　　“还我四角板，欺侮弱小，算什么本事，就是一种懦弱！孬种！”一个七岁儿童哭着大叫，而前面年龄较大的儿童嬉皮笑脸的，还一脸的鄙视。

　　　　“来啊，你来拿啊，就是要欺侮你！”稍大一点的儿童一边做鬼脸，一边举着四角板。

　　　　“什么事，伟伟，是不是冲冲欺负你了。”一听此话，那大龄儿童立马丢下四角板就跑，说话的正是张冲的妈妈，台门里的人都叫她福婶，这个故事发生在廖宅村的张家外台门，台门屋的最初出发点是把房子之间从四面包围起来，主要是防盗防偷，张家外台门20来间房子包起来的空间还是比较大，而张伟玩的地方是大间门口，大间的作用主要就是做红白喜事。而这里的七龄儿童叫张伟，也就是本小说里写的主人翁。

　　　　就是这平常玩的小孩子之间普通小事，引出了下面的“奇故事”。

　　　　很快就到了吃晚饭的时间了，就在张伟刚刚快吃好时，福婶紧张兮兮的小跑过来，原来是张冲到现在还没回家，怪不得福婶急了。

　　　　于是身边所有的大人们开始寻找张冲，可就是找不到，当张伟看到福婶哭肿的眼睛时，心里的内疚油然而生，时间在慢慢过去，作为一个大山村的村民来说，大晚上还找不到一个小孩，这种感觉是多么恐惧。

　　　　张伟的爸爸妈妈和张伟的妹妹是住在金家的，而张伟和姐姐跟爷爷奶奶一起住张家。当张伟的爸爸妈妈闻信后立马放下手里的活急忙忙的赶来了。

　　　　不一会大人们凑在一起商量了一下，张伟就被奶奶领回家了，他在家只听见：“张冲，回家了。“

　　　　叫声一遍又一遍的，凡是张冲的嫡系血亲都在叫，后来张伟才知道当时他们是在招魂，当然还是没有反映的……

　　　　（本章完）
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第4章　易经

　　　　一时间到处是乱哄哄的，有哭兮兮的，有唉声叹气的，张伟也是忐忑不安，更还有的就是有种怕的感觉。

　　　　“你们往高处找，不要慌，马上就可以找到的。”就在大人们束手无策时，本村的金渔樵爷爷大声的从台门口边叫边朝张冲家走去，关于这个金渔樵，易经预测水平是顶呱呱的，邻近地方常常会有慕名而来的“贵客”。

　　　　真是一言惊醒梦中人，这个渔樵爷爷是附近出名的易经高手，一般他出口了，就说明离板上钉钉不远了。张冲一家一听此言立即转悲为喜，紧接着更是化悲痛为力量快速的往高一点的地方寻找。不久就在一个废弃的猪栏上的稻草堆里找到了，好家伙竟然在呼呼大睡……

　　　　易经真的有这么厉害吗？张伟听说过诸葛亮的神机妙算，也听说过徐茂公的算无遗策，还有刘伯温、张子房等等的定国大计之类的传说，而现在眼睛面前竟然有可以算出来人在什么位置，匪夷所思啊！要是自己也会算出那些离奇的东西，那么以后不就是如神仙一样可以手指一掐，就知道千里之外的事情了。

　　　　“易经啊易经，我也要学。”张伟暗地里下决心。

　　　　从此张伟就经常有意无意的和渔樵爷爷搅在一块，易经就成了他神往的东西，而最重要的是可以听很多有规律的故事。作为一个七岁的儿童当时有很多故事是似懂非懂的，而渔