会稽山修仙传奇-第107部分

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以柳树枝条会幻化成人类。

　　　　蛇是过度物，而且柳树枝条会融合人的记忆，可可就是柳树的记忆！因为可可需要用血脉去融合，而张伟就可以用灵魂去融合，张伟已经是灵魂修炼者了。

　　　　张伟知道了其中的一些道理，就是柳树枝条需要人用心去浇灌的，还有老八仙要用八仙陈梳理出某些经脉，可以说“造人”是个伟大的工程，而且风险很大。

　　　　可以说张伟与可可需要好好照顾柳树枝条了，还有也就是张伟与可可的年纪小，血脉纯净。

　　　　对于神仙家族来说，任何修仙的机会都不会放过，而且现在刚刚机遇巧合，陈里柳树枝条又与张伟与可可融合得“如胶似漆”，而张伟与可可的血脉又碰巧是“龙凤配”。

　　　　张伟与可可属于小孩子级别，可是小孩子要合成柳树成仙，那肯定会需要很多资源来辅助了。

　　　　既然方向已经定了，张伟与可可都愿意接受，因为柳树枝条成仙，还有自己其实也是在真正的修仙，可以说帮助柳树枝条成仙，等于修行了一个成仙过程，对于自己的修仙也是大有好处的。

　　　　至少张伟与可可都是这样认为的。
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第464章　

　　　　张伟与可可属于小孩子级别，可是小孩子要合成柳树成仙，那肯定会需要很多资源来辅助了。

　　　　既然方向已经定了，张伟与可可都愿意接受，因为柳树枝条成仙，还有自己其实也是在真正的修仙，可以说帮助柳树枝条成仙，等于修行了一个成仙过程，对于自己的修仙也是大有好处的。

　　　　至少张伟与可可都是这样认为的。

　　　　“好了！现在我们还有另外事情要忙，你们两人去休息吧！还有我们家族里的一些书籍，张伟可以随便翻看的，也就是说，我们家族的所有书籍类，对于张伟来说是没有限制的，而对于另外人来说，那是天堑，除非我们拿一些出来。

　　　　而对于别的一些家族孩子，其实我们只是抄录出一些东西给他们的，就算张伟现在看的东西也是有限制的，因为级别还不够，而只要时间到了，成就达到一定程度，那么所有的书籍就会对张伟开放。”读山爷爷的话里透出了很多信息量。

　　　　张伟认为这些所谓的书籍应该藏在隐秘地方，根本无人知道所在地方，而且应该有很多秘密，甚至外人根本不知道有这样的书籍存在！

　　　　张伟带可可去看了一些书，因为人的成长需要不断的有知识的充实。

　　　　天地间有很多秘密存在，如大人们说的空气里某种气体浓度的变化与动植物的进化关系，张伟懂得了某种规律，就是老虎与猫或许是同一种动物进化来的，而它们体型的变化是因为空气里的氧气浓度变化。

　　　　张伟也慢慢懂得了，为什么大山里劳动的人，虚胖的人很少，因为氧气浓度对身体里脂肪的“燃烧”有关，而且修仙人对空气的要求非常的严格，如古人说的洞天福地，其实就是某种氧气密度控制。

　　　　而每次当张伟发现了某种有用的东西，就会对可可讲清楚原理！因为张伟知道，修仙不是一个人的事情，而是整个家族的事情，那么在修炼道路上，就必须有志同道合的伙伴！

　　　　张伟明白自然界的某种弱肉强食，如强大如狮子，也需要群体生活，如捕获野牛、甚至大象，没有合作就代表要饿肚子，那是生命的本能合作，而强大如狮子也会怕狼、野狗等等，因为它们的合作更加的可怕。
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第465章　

　　　　而每次当张伟发现了某种有用的东西，就会对可可讲清楚原理！因为张伟知道，修仙不是一个人的事情，而是整个家族的事情，那么在修炼道路上，就必须有志同道合的伙伴！

　　　　张伟明白自然界的某种弱肉强食，如强大如狮子，也需要群体生活，如捕获野牛、甚至大象，没有合作就代表要饿肚子，那是生命的本能合作，而强大如狮子也会怕狼、野狗等等，因为它们的合作更加的可怕。

　　　　忽然张伟发现了书里介绍了岛国人有一种炼魂术，就是把某种动物的魂炼化，然后移植到另外一种动物身体上，这样的话，原来的动物就有了那炼化灵魂的某种记忆与本能。

　　　　书里介绍的是，一般岛国人只能炼一些小动物，如老鼠、小鸟啊等等，可是大一点的就没有办法控制！还说明这些会炼魂的技术就是华夏人移过去的，而且这些人与茅山道士有恩怨，因为他们太残忍！常常会炼化那些活的生灵。

　　　　曾经因为某种利益纷争，而两边不死不休。

　　　　后来据说逃到岛国去了，“因为天下之大，难有他们的容身之地！”

　　　　关于这个事情，张伟就不告诉可可了，因为她还小。

　　　　也许就是因为岛国人是这边人的后代，所以对这片区域一直都熟悉？而且懂得要想觊觎东白山的资源，就只能是偷偷摸摸的！因为祖辈的教训在！

　　　　张伟认为，这片区域肯定出过真正的“神仙”，声名远播！

　　　　从蚩尤传说、大禹传说、越女传说、三千越甲可吞吴传说，这片区域的背后会简单吗？

　　　　张伟想起自己，为什么无缘无故的就可以修仙了？难道真的是因为大岩寺的“龙珠”？张伟开始对自己的经历怀疑起来！也许世界上的人本来就不是简单的进化来的，也许真的有什么天外来的可能？

　　　　明天就要回廖宅了，自己对于东白山了解得真的太少了，如果自己可以挖掘出某些秘密，那么自己的修仙有可能更上一层楼！
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第466章　

　　　　从蚩尤传说、大禹传说、越女传说、三千越甲可吞吴传说，这片区域的背后会简单吗？

　　　　张伟想起自己，为什么无缘无故的就可以修仙了？难道真的是因为大岩寺的“龙珠”？张伟开始对自己的经历怀疑起来！也许世界上的人本来就不是简单的进化来的，也许真的有什么天外来的可能？

　　　　明天就要回廖宅了，自己对于东白山了解得真的太少了，如果自己可以挖掘出某些秘密，那么自己的修仙有可能更上一层楼！

　　　　张伟对于世界上很多事情充满了奇怪，如马来西亚广阔的海域中，住着这样一群人，他们是巴瑶族人，他们与海洋的关系非常密切，以至于几乎从没离开大海。

　　　　张伟从周家了解了某些可以在水里憋气长时间的秘密，而巴瑶族人自幼把耳膜弄破，可以在海底自由行走。

　　　　可以这样认为耳朵对于在水中呼吸肯定有好处，自己也可以有自己的感悟，而往往这样的悟道就是修仙的真正意义！所谓一阴一阳之谓道，一呼一吸皆是道。

　　　　白天黑夜一直在交替，有人可以总结出规律，也有人浑浑噩噩，而修仙人却用天地来悟道。

　　　　夜晚就象一本书，睡梦中的张伟就如其中的字，在凑拼一个个故事。

　　　　一会儿背着可可去问天上的牛郎织女，那么是不是大禹与女娇。

　　　　又一会儿一手拉着太阳，一手拉着月亮，我们一样的，都会发光！

　　　　感觉丹田的龙珠就如太阳，而上丹田又幻化出月亮。

　　　　又大声对可可喊着：“可可！你要什么？我可以给你太阳、月亮、星星。”

　　　　而可可却一脸的不屑：“傻瓜！”

　　　　“我已经是神仙了，无所不能了。”张伟还是在拼凑着故事，云山雾海脚下踩，只因我是修仙人。
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第467章　

　　　　夜晚就象一本书，睡梦中的张伟就如其中的字，在凑拼一个个故事。

　　　　一会儿背着可可去问天上的牛郎织女，你们是不是大禹与女娇。

　　　　又一会儿一手拉着太阳，一手拉着月亮，我们一样的，都会发光！

　　　　感觉丹田的龙珠就如太阳，而上丹田又幻化出月亮。

　　　　又大声对可可喊着：“可可！你要什么？我可以给你太阳、月亮、星星。”

　　　　而可可却一脸的不屑：“傻瓜！”

　　　　“我已经是神仙了，无所不能了。”张伟还是在拼凑着故事，云山雾海脚下踩，只因我是修仙人。

　　　　……

　　　　……

　　　　早上张伟醒来的时候，可可还睡在身体上，而张伟忽然灵机一动，就把灵魂外放，专门去感应柳树枝条。

　　　　当张伟感应到柳树枝条，而且用魂力去疏通某些脉络的时候，柳树枝条有一种兴奋感，不久张伟就感觉吃不消，因为柳树枝条吸收惊人，而张伟本来就是初入灵魂修炼，所以马上被迫撤退。

　　　　看起来自己要加强修炼了，而柳树枝条本来就在可可的怀里，可可又扑在张伟的身体上，所以说柳树枝条等于就在自己的胸前，张伟用灵魂去滋养的时候，感觉到可可有某种受益的嫌疑。

　　　　也就是说，柳树枝条与可可在某种程度上是相通的？奇怪了柳树枝条明明是自己从陈里面带出来的，可是仿佛与可可融合了，而与自己却“泾渭分明”，如此厚此薄彼的是什么原因呢？

　　　　或许是因为自己是男人，可可是女人吧！

　　　　“伟伟！可以起床了！”是姐姐来催了，姐姐习惯性的会打早拳。

　　　　“起床了！”可可回应得更加快，张伟有点肺腑，因为自己还想轻轻的起床，还想让可可多睡一会儿。

　　　　……

　　　　练武场上，一些人已经在打拳了。

　　　　张伟发现陈老头有点特别，或许他要想当教练？
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第468章　

　　　　或许是因为自己是男人，可可是女人吧！

　　　　“伟伟！可以起床了！”是姐姐来催了，姐姐习惯性的会打早拳。

　　　　“起床了！”可可回应得更加快，张伟有点肺腑，因为自己还想轻轻的起床，还想让可可多睡一会儿。

　　　　……

　　　　练武场上，一些人已经在打拳了。

　　　　张伟发现陈老头有点特别，或许他要想当教练？

　　　　果然陈老头打了太极拳，口里还念念有词，说什么陈氏太极拳赫赫有名，还有陈家根据八仙陈与易经总结出一套拳路，而且陈家从陈平后一直是带兵的。

　　　　陈老头的意思是汉武帝后，陈家一直有小部队在朝廷某些地方任职，久而久之，某些武术也就开发出来了。

　　　　而太极拳就是曾经的一位半仙级别的人研究出来的，虽然在会稽山区域陈家一直是刘家的“保镖”，可是外面的陈家就有某种独立性了。

　　　　对于太极拳，张伟没有道士兴趣了，因为自己已经是“神仙”了，现在随便一个动作，就可以有很大的效果了，说到底就是很自大了。

　　　　不过姐姐、水永、灵一却十分的用心，当然了，表面上张伟还是会做出某种“文章”的，因为自己好学不倦是出名的。

　　　　可可也是有模有样的，忽然张伟发现了问题，就是陈老头的动作与八仙陈中的“白虎陈”。

　　　　张伟大吃一惊，难道两者之间有沟通？于是心里的那种自傲马上就烟消云散。

　　　　以前说“太极十年不出门”就是叫人们耐心练习，所以武术又叫“功夫”。

　　　　其实张伟在某些书中已经看过太极拳的某些要领，所以只要态度端正了，马上就福至心灵了。

　　　　太极拳的规律：　1、中正安舒，八面支撑。　2、运劲如抽丝，迈步如猫行。　3、运劲要有折叠，进退要有转换。进步必跟，退步必撤。　4、腰为旗杆，手为旗帜。　5、其根在脚，主宰于腰（实际是胯），形于手指。练胯、腰腿间求之。

　　　　搂膝拗步（掌），是太极拳标志性的动作，最具有代表性。

　　　　张伟看姐姐他们往往是搂腰，因裆打不开，一动无有不动，一静无有不静，上下相随，协调性不够好。

　　　　于是就用白虎陈的某些要领进行了一点点修改，就是右脚左手的“拗步”更加的圆滑，这样手足到位，腰为轴，手为车轮，协调性就好多了。

　　　　张伟本来就喜欢源拳，于是直接当了半个师父，陈老头微微点头。

　　　　接手挥琵琶式的动作要领就直接由张伟来示范：张伟就先旋腰右转，再打开手（肩肘手）成前后平衡状。

　　　　又重心下沉出左胯膝足，左脚跟落地。

　　　　然后腰从右后方向左前方旋沉肩、肘、手，随腰落成搂膝拗步掌。

　　　　后面就是定型：左弓步状、左手指第二关节与左膝尖平、跟膝于左边一拳远，右手与胸部同高向前一掌。

　　　　而陈老头说着某些要领：腰要旋，并带动肩肘手；腰要沉，用上肢下沉于两腿根上（胯）使腿根处向两边胀开。前7后3为标准（矛盾桩称歇步，前3后7）。

　　　　很快就过了早拳时间，陈老头明星的有一种依依不舍的样子，因为张伟与姐姐、可可要回廖宅了，而灵一也要回去读书，水永还要回大唐！
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第469章　

　　　　后面就是定型：左弓步状、左手指第二关节与左膝尖平、跟膝于左边一拳远，右手与胸部同高向前一掌。

　　　　而陈老头说着某些要领：腰要旋，并带动肩肘手；腰要沉，用上肢下沉于两腿根上（胯）使腿根处向两边胀开。前7后3为标准（矛盾桩称歇步，前3后7）。

　　　　很快就过了早拳时间，陈老头明星的有一种依依不舍的样子，因为张伟与姐姐、可可要回廖宅了，而灵一也要回去读书，水永还要回大唐！

　　　　……

　　　　吃过早饭，所谓吃早饭，其实就是一些大补品，张伟三人就要动身回廖宅了，姐姐还背了一个包，里面就是一些补品。

　　　　陈老头要去陈蔡，所以三人就可以跟在陈老头背后到陈蔡，水永也自己回大唐，而灵一反正很近。

　　　　那些小朋友也都来送行了，红涛、柏松、黄建、赵蒙、赵才平都希望张伟可以教他们一点点东西。

　　　　张伟一行人走着，他们五人就跟着。

　　　　“张伟！我也想要飞！”黄建还是“童言无忌”啊。

　　　　“嘿嘿！嘿嘿！”红涛就是这样的“憨厚”。

　　　　“张伟！你说说，我们应该如何修炼？”柏松有点成熟的意思，那是一种姿态！有少年老成的意思。

　　　　“我回去后好好想想，看能不能让我们共同提高，好不好！”张伟说的是心里话，因为张伟是最纯净的！尤其是那颗心。

　　　　“张伟！你说话可要算数的啊！”赵蒙仿佛看到了希望。

　　　　“张伟！等你有空的时候，我们一起好好杀一盘！”才平是个象棋迷，小孩子就是这样的，容易着迷。

　　　　从读山去陈蔡有小路，张伟一行人走的就是小路，送行的小伙伴依依不舍的回去了，张伟也就追上了前面不远的队伍。

　　　　陈老头非常默契，可可与姐姐就时不时的回头的，看到张伟追上去了，心才平静。
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第470章　

　　　　“张伟！你说话可要算数的啊！”赵蒙仿佛看到了希望。

　　　　“张伟！等你有空的时候，我们一起好好杀一盘！”才平是个象棋迷，小孩子就是这样的，容易着迷。

　　　　从读山去陈蔡有小路，张伟一行人走的就是小路，送行的小伙伴依依不舍的回去了，张伟也就追上了前面不远的队伍。

　　　　陈老头非常默契，可可与姐姐就时不时的回头的，看到张伟追上去了，心才平静。

　　　　“张伟哥哥！他们跟了这么多路了，我以为他们要跟我们去廖宅了。”可可总是直言不讳的，而且有点幽默感！

　　　　“我听说你们之间很玩得来，还有那个小丫头还挺漂亮的。”姐姐也是笑眯眯的，似乎有开玩笑的意思。

　　　　“张伟！你知道我们修仙家族真正的传说是什么吗？

　　　　我今天告诉你们，可是这是属于家族的秘密，就是不能对外人说，怕会引起不必要的麻烦。

　　　　我们神仙家族认为，人类就是来源于天上的外星球，而且来地球的先锋就是我们神仙家族，你现在知道了我们修仙的秘密，就是通过灵魂寄托灵蛇，然而把灵蛇修炼成人。

　　　　我们神仙家族的秘密传说就是灵蛇就是修仙人从外星球带来的，真是因为有灵蛇与修仙人，所以我们认为我们会稽山区域的修仙就是外星球传来的。

　　　　也就是说这里就是人种传说的要点，你仔细想想，如果现在让你带着灵蛇去火星，假如火星上有水，你能够活下来吗？”陈老头的话有意思，仔细想想，这样的可能性很大啊。

　　　　张伟思索起来，如果自己带灵蛇去火星，而且火星有水，那么肯定可以活下来的，因为灵蛇有食物，而且自己的灵魂还可以辨别很多东西，在那种地方，人与灵蛇确实是最好的组合了。

　　　　这里说一下，现在主要在写灵异小说《东白山》，所以这里就是在写好《东白山》后的即兴发挥，只是希望拖着，到时候来接着写。
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第471章　

　　　　“也就是说这里就是人种传说的要点，你仔细想想，如果现在让你带着灵蛇去火星，假如火星上有水，你能够活下来吗？”陈老头的话有意思，仔细想想，这样的可能性很大啊。

　　　　张伟思索起来，如果自己带灵蛇去火星，而且火星有水，那么肯定可以活下来的，因为灵蛇有食物，而且自己的灵魂还可以辨别很多东西，在那种地方，人与灵蛇确实是最好的组合了。

　　　　这里说一下，现在主要在写灵异小说《东白山》，所以这里就是在写好《东白山》后的即兴发挥，只是希望拖着，到时候来接着写。

　　　　一路姐姐还是讲述着孟婆汤的故事，因为孟婆汤的版本很多，如姐姐说孟婆汤的孟家是加入了观音堂，是观音堂的人，那个时候，皇后家族一般都会加入观音堂，因为皇后家族会到东白山巅祭祀太阳神，唐宋都如此，如武则天也曾经来祭祀过。

　　　　还有说到孟婆汤的配料，传说是大马坞出来，到柳下庄曾经有很多莲藕，而孟婆汤的材料就是那些莲藕为主。

　　　　而当时的诸暨的某些险要处，都有人把守的，而且明显的就是有拦住外来人的意思，因为这里是神仙家族的地盘。

　　　　如果要想往诸暨方向靠，就必须缴纳保护费。

　　　　所以说，到了诸暨的某些地方，喝了孟婆汤，就必须忘记前尘往事了，因为来了就很难回去，去了也难以回来。

　　　　而到了宋朝快亡的时候，往诸暨方向挤的人就更加的多了，据说后来很多人就被疏通至义乌方向。

　　　　关于元朝的蒙古人，似乎对诸暨有一种特别的感情，可以说没有对诸暨有过激的行为，传说这里是夏朝残余势力的聚集地，而蒙古就是曾经的匈奴，匈奴又是夏朝的残余势力。

　　　　所以说，通过道士势力，诸暨与蒙古人还是有很多渊源的。

　　　　众所周知的是，元朝的道士势力是最强大的，因为元朝给予道士势力权利是最大的。

　　　　故事令陈老头也是感觉奇怪，这些故事的吸引力还是蛮大的，因为陈老头都愿意听啊！

　　　　因为沿路讲故事，所以很快就到陈蔡的。
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第472章　

　　　　关于元朝的蒙古人，似乎对诸暨有一种特别的感情，可以说没有对诸暨有过激的行为，传说这里是夏朝残余势力的聚集地，而蒙古就是曾经的匈奴，匈奴又是夏朝的残余势力。

　　　　所以说，通过道士势力，诸暨与蒙古人还是有很多渊源的。

　　　　众所周知的是，元朝的道士势力是最强大的，因为元朝给予道士势力权利是最大的。

　　　　故事令陈老头也是感觉奇怪，这些故事的吸引力还是蛮大的，因为陈老头都愿意听啊！

　　　　因为沿路讲故事，所以很快就到陈蔡的。

　　　　陈老头因为比较忙，就不打算送去廖宅了，反正乡下的孩子就是“贱”，这样的平路根本不在话下。

　　　　张伟背着可可，与姐姐一起“趾高气扬”的走着，因为心里有某种得意情绪啊！

　　　　刚刚出了上蔡，就碰到了陈泉永老师，他要去斯宅，就有一段路可以相互打趣了。

　　　　“前面就是水湖庄了，我从小的时候开始，经常去斯宅蒋村的外婆家，便一定要路过水湖庄，一架木桥、一个凉亭、一座擂鼓坪便把这个村撑起来了。”接着就讲了一些蒋村的情况，陈老师老是喜欢讲蒋村，看起来外婆家肯定是滚瓜烂熟了。

　　　　虽然张伟与姐姐对蒋村也是熟悉得很，可是听起来还是有点自愧不如。

　　　　而且陈老师喜欢写作，还就一些村子专门写了文章，如这个水湖庄就专门写过。

　　　　下面就是陈泉永老师写的：（转自陈老师的微信公众号神仙山民上）

　　　　水湖庄村得两股水而名，由东白山、上林溪汇合而成的斯宅溪，还有一股是从西岩、孝四而下的溪，两股溪水沿村庄左右两侧缘理而下，大概很久很久以前远远望去宛若村庄在湖中而命名吧！

　　　　记得西岩溪径流水湖庄的地方，有一架木桥，不像月龙、南三江只容行人通过的木桥那么简易，而是桥板拼起来可以让车马通过的扎扎实实的木桥，有一年看戏回家时，由于桥面年久失修，我当时还是一个毛头小孩，一只脚穿过破洞桥面，鞋子掉到江水中，父亲便赤脚下水打捞上来，记忆极深。

　　　　过桥不久便有一座穿洞凉亭，建筑还相当考究，亭内石凳都是洋石灰浇起来的，因为坐的人多了，便油光锃亮，夏天的我们，到这里一定会光着膀子躺在石