会稽山修仙传奇-第15部分

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　　　　也就是现在的张伟的认知也是脱离了潜龙在渊的意识了，应该算是到了见龙的过程了，张伟自己给自己定义了。

　　　　回想起巽溪道士的一些故事，张伟在思索。

　　　　传说在3500多年前，也就是夏朝没落，而残余势力在会稽山区域的存在之影响力已经微乎其微了，许多拥护势力需要自谋生路来维持生活了，这个时候的道士势力需要在社会上谋生，就衍生出许许多多的门道。

　　　　其中有看相、算命、风水、做道场等等手段，而巽溪村就是曾经出现以看风水为谋生手段的道士，也许是这个缘由才会说这个村是风水村的原因吧，其实这个重要吗？对张伟来说，就是曾经的道士发明了看相、算命、看风水、做道场等等的历史就足够了。

　　　　时值读山爷爷刚刚来廖宅，于是张伟就“问得萝卜不生根”的。

　　　　而读山爷爷却是说了一个重要的信息，就是气功就是在那个年代道士们的产物。

　　　　哈哈越来越有意思了。

　　　　爷爷告诉张伟，古人们认为天地万物都可以修炼的，而人作为万物之灵只是更加的容易得道成仙。

　　　　在同时张伟爷爷会又问：“你认为是不是人比其它动物、植物、甚至石头等等更加容易得道呢？”。

　　　　“是啊！人聪明伶俐啊，还可以支配万物。”张伟不假思索的道。

　　　　“人有各种各样的**，而动物、植物等等没有，只是一心一意的修行啊！”张伟爷爷笑了笑。

　　　　“现在社会上流行的《白蛇传》中的白蛇、青蛇，还有《西游记》里石猴子孙悟空、猪精猪八戒、泥鳅精沙和尚等等在人们心里都可以落地生根了，但是你可以从专心程度来分析的话，人真的比不上那些除了人之外的万物，所以你要想有所成就，就必须有专心的本意。”爷爷说得头头是道的，张伟无可反驳，还听明白了其中有要专心学习的含义。

　　　　专心修炼才是正道了，张伟想起了那个老是“花儿为什么这样红”的黄鹂鸟，她如此专心的写字，这样坚持下去的话，是不是会成为一代书法家啊！

　　　　（本章完）
………………………………

第46章　飞起来不到10米

　　　　是啊！坚持就是胜利，那个黄鹂鸟的字，看起来进步很大的，记得刚刚都还不认识字，现在居然拿毛笔来学校写了，不过写得真的是有模有样的，有一个优点，就是还老吹牛，以后要拿字去卖钱。

　　　　“当一字千金的时候，记得要送我一张的，就写花儿为什么这样红，后面再加一句话儿为什么这样哄。”张伟认为这是鼓励，而旁边的那些人也有笑的，也有夸奖的。

　　　　……

　　　　“爷爷，如果我也专心修炼，可以飞起来吗？”想到这些，张伟又想飞了。

　　　　“这个吗！是有可能的，我们正在想某些办法，我们神仙家族常常会有选拔的，只要你达到那个潜力了，就可以由一些高手来教导，现在我们家族有可以飞起来的人，只是还不到10米。”爷爷的话使张伟神往，自己飞起来的话，那么……

　　　　“自从有了人类就有了竞争，有了竞争就有了进步，很多好的东西都是平时积累后爆出来的。也许现在的很多动物最初都是从一样的生物进化而来的，经过千万年、亿万年的进化而分化出各种各样的动物，就是说人、蛇、猪、龙、虎、等等可能的祖宗都是同一的生物。所以在某种意义上来说，你不能轻视任何对手。”张伟有点佩服自己的爷爷了。

　　　　“自从人类出现部落之分，因为利益分配所致，就有了永无休止的战争。”爷爷说到这里，看了看张伟又问了一个问题：“你仔细想想，为什么会有永无休止的战争？”。

　　　　“战争的目的是为了支配利益！谁胜利了就得到了对方的一切，这个诱惑力太大了，所以很多人都无法自拔。”张伟听得多了，分析也是有模有样的，君不见“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”吗。

　　　　“所以就会出现英雄人物，有侵略的英雄，也有保家卫国的英雄。而这些都充分说明了人在任何时候都必须有居安思危的打算，而对于你来说，从现在开始你就要有努力成才的心理打算。毕竟时代的变化是实际的东西，有了实力，就不会到要用的时候束手无策了。”爷爷的心思已经是不言而喻了。

　　　　张伟点了点头。

　　　　“说到老师，‘三人行必有我师’，在听老师的前提下，很多同学们的好习惯，好品行都是你学习的对象，都是你的老师。”真的是可怜天下父母心啊，长辈们的心都是为下一代操的，此时的张伟也是一副“长者赐，不敢辞！”的心里。

　　　　张伟心里想的东西也是特别的多，关于那个巽溪就是风水的意思还是耿耿于怀的，而现在有机会就肯定要试探一下的。

　　　　“有人说巽溪村本来是风水村的意思是不是真的。”张伟对一些奇异的故事有特殊的爱好。

　　　　“听说过哪里曾经有以看风水为生的，应该是很久很久以前的事情了。既然你问到了这里，那么就谈谈你自己的想法吧，你认为看风水、看相、算命等等的东西怎么样？”爷爷来了个反问。

　　　　张伟摇了摇头，表示不知道。

　　　　“这些东西有一定的道理，也有一定的误区，所以我不希望捉摸不定的东西来打乱你的一生，人的生命是有限的，而一些捉摸不定的东西有可能会让人误入歧途，从而耽误一生中最宝贵的时间。

　　　　因此我认为你应该做到不学习看风水、看相、算命之类的东西，当然你可以了解了解，毕竟作为有志向的男人，社会上三教九流的东西了解一下还是有必要的，记住，不要迷而不返、误入歧途。”爷爷的话，以前也有听过，但是现在的张伟却是多了许多自己的理解进去。因此算是深有体会了。

　　　　而真正的让张伟有体会的是，爷爷的那种大众皆师的价值倡导。

　　　　人的生存环境会变化，那么学习对象是不是应该随波逐流的变化，当然是有的东西要坚持不懈的努力做，如学习继承先人们的优良传统。有些东西千万要做到不碰，如纯粹的赌博为生之类的想法。

　　　　……

　　　　班里有一位女同学和张伟说，她回家的路上有一条狗，她怕那条狗，希望张伟能够送她回家。

　　　　一直以男子汉自居的张伟拍拍胸就答应了。

　　　　在快到那位同学家的地方，是有一条小狗，可是看起来也不凶啊！没见到凶巴巴来吓人啊！

　　　　莫非有诈，张伟可能是故事听得太多了，有点过敏了！

　　　　终于到了，不过就叫了几下而已，虽然张伟和它有点陌生，但是那小狗的主人就在旁边，有那主人在旁边做护身符啊，再说了如张伟这么慈眉善目的善良人，就应该连狗也分得出来好歹的。

　　　　“你说的凶巴巴的狗呢？小黛玉。”张伟还是憋不住问了，本来想是不用问的。

　　　　“人家不是有名字吗？叫绰号干吗。”故意避开了张伟的问题，不就是“此地无银三百两”吗？关于这个小黛玉，自从村子里放电影《红楼梦》，有人说她有点像林黛玉，学校里就有人叫她林妹妹或者小林黛玉。

　　　　“听说你以后会成仙，要不到时候带上我好不好啊？”小林黛玉露出了本来面目了，这世道难道遍地都是神仙吗？还我以后会成仙，亏她想得出来，张伟不禁汗颜。

　　　　“谁说的，有这么不靠谱的人，你千万不要听人胡言乱语的。”张伟懵懂了，居然有人会相信真的可以修仙成功。

　　　　“我就知道你看不上我，故意推诿。”一副“还将两行泪，遥寄海西头。”的幽怨样，真的如林妹妹似的。现在是假作真时真亦假啊！竟然连看不上她都来了，这什么跟什么啊！还成仙，外带看不上她，想的是什么啊！张伟真的无语了。

　　　　一陈沉默后，张伟忽然灵机一动，心病还得心药医，这事情是应该想方设法的简单化，还有把一些传说透明化。

　　　　于是张伟就动起了脑筋……

　　　　现在是现实是一种思路，很多传说又灌输给人们一种脱离现实的神话，某些人的追求被动的走上了歪路。所以张伟认为真正的民本思想应该是立足于现实，如果把一些神话故事现实化，那么可以让许许多多的人真正的面对自己的世界。

　　　　“如果真的有神仙，我以后就收你做徒弟。”张伟笑嘻嘻的对小林黛玉说，现在重中之重是稳定军心吗！张伟常常把自己自诩为“泰山崩于前而色不变”的大将。所以对一些问题有种想当然的军事化。

　　　　“真的，太好了。”小林黛玉热泪盈眶的样子，还真的对得起“林黛玉”这个绰号。

　　　　“那么我就回去了，等一下爷爷奶奶要寻找的。”张伟高深莫测的笑了笑，还对小林黛玉眨了眨眼睛。

　　　　“嗯！”一种破涕为笑的惊喜样。……

　　　　现在农村文化以听故事为主，那么就从故事着手，主意打定就付诸行动吧！

　　　　那么何处着手好呢，张伟绞尽脑汁的想，还是从这里邻近的一些传说之类的开始吧。张伟临危不乱的将军样出来了，果断出击，出其不意攻其不备，争取把那些梦想的神仙梦彻底的灭了。

　　　　于是张伟四面出击，根据自己的所见所闻改编起一些历史故事，在感觉成熟后就推向自己的听众。

　　　　自己是向往神仙，可是飞起来也不等于就是神仙啊！

　　　　爷爷说的这片区域有可以飞起来的人，虽然不到10米，可是说明了有可以飞的事实，假如自己可以“更上一层楼”的话，就有可能“飞龙在天”了。

　　　　就努力吧！张伟想着，开心的笑了。

　　　　（本章完）
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第47章　神仙的乐园

　　　　廖宅属于山区，从蒋村开始到凉帽山，进去左边是廖宅，右边是山岔，白路口与西山捣臼湾。

　　　　从凉帽山开始到东白山顶有20里路，这里的传说数不胜数，如凉帽山到官山，曾经的小三八游击队的革命事迹多如牛毛，学生们每年清明都会去给烈士扫墓，

　　　　官山有大乌龟与彭祖的传说，龟彭祖，鬼彭祖的出处，当然彭祖主要的活动区域是廖宅的始悟坑，八仙坪，平石坑，龙门顶。

　　　　廖宅张家门口的马川潭，最早叫茅草潭，也有说曾经是大禹治水后的仙女湖。

　　　　当然了廖宅的故事是讲不完的，光是光武帝刘秀兵败落难会稽山时候都可以说个几天几夜的，更还有什么八仙坪，黄金浪，龙门顶，始悟坑等等传说，

　　　　所以最好的办法就是看的人去旅游，住宿个一段时间，看看什么是有仙则名的山，有龙则灵的水。

　　　　张伟在这里深有感慨的是，很多人会在空闲时间来分享故事，自己就是在听各种各样的故事中成长的。

　　　　而现在的张伟决定用讲故事的方法，来与同龄人交流各种思想观点。

　　　　张伟与一些朋友说起自己的想法，有说好的，也有一笑了之的。

　　　　开始时候就一个张彪是铁哥们，他虽然比较小，还没有到上学的年龄，但是很多时候还会跟着去学校，因为哪里有很多和他一样的小孩子，张伟想讲故事的事，张彪又是对故事情有独钟的，所以他表示大力支持，于是他们想了一个非常拉风的名字叫沐春故事。

　　　　经过好几天的准备，张伟和张彪一起就在人比较多的地方讲起了故事。

　　　　一般情况在学校放学后，有很多同学急急忙忙的回家去了，一些爱玩的，尤其是一天到晚就知道玩的，因为有些玩是连贯性的，而放学后就是这一天学校玩的大结局。

　　　　到放学后还会留下来玩的人，是最有韧性的，这些人有一个共同的性格，就是只要有兴趣就会不遗余力的玩下去。

　　　　张伟也是一个特别爱玩的人，放学后的廖宅大会堂是天生的好玩，这里的地方大，又比较平整，这里的环境对于玩四角板的男同学是致命诱惑，张伟放学后常常会在这里搜刮同年龄段的那些人身上的四角板。

　　　　今天的张伟和往常一样的和大家玩四角板，只是嘴上一直唠叨个不停，他是边玩边讲故事。

　　　　“在6、7千年前，现在的宁波、绍兴、以及杭嘉湖等等平原地区还是一片汪洋，所以那个时候的文明一般就是在山上，而会稽山脉真是浙江之‘屋脊’，所以在我们东白山地区就是当时最好的生存环境。”张伟抱着试试看的心理，反正大家的交流是语言？而故事就是语言的一种。

　　　　“该你了，几千年前的事情你怎么可能知道，吹牛！”银桥就是嘴巴不饶人的，张伟因为心在想讲故事，就不免在玩四角板的时候有点心不在焉。

　　　　“我是听别人说的啊，我们东白山曾经是古老的道教三十六小洞天之第二十七洞天，即金庭崇妙天，历为道教重要修仙之所呢！”张伟是振振有词的，还神气十足的样子。

　　　　一听是修仙的地方，小孩子们都惊讶的看向张伟。

　　　　“东晋葛洪曾在东白山求仙炼丹，赵广信、禇伯玉等仙人也都曾在此修道，是道家重要求仙之所。还有传说赵广信后来羽化成仙呢！”张伟越来越有心得了。

　　　　“不玩四角板了，还是听故事好。”嘴巴不饶人的银桥一副心旷神怡的样子，好像别人能够羽化成仙，他也可以的样子。不过听他的一嚷嚷，真的三三两两的聚过来一些小孩子。

　　　　“张伟在东白山顶发现一个秘密了，就是哪里空气里的水气平衡程度符合人的身体循环，就是人在哪里坐着，不喝水，空气里的水汽就可以维持人身体需要的水份了。”张彪这个时候又不失时机的插进一句。

　　　　这一下不好了，人越来越多了。人的好奇心马上喷发出来一种虚拟的花，而小孩子们都想得到这些花结的果实，仿佛吃了这种果实后自己一定也可以羽化成仙似的。

　　　　听故事是一些小孩子的天性，也是普遍爱好！

　　　　……

　　　　就这样张伟讲故事的初衷算是如愿了，当然自己也常常想起巽溪那个道士的阴隐形祖群！

　　　　听那个道士的意思，就是他们的存在就如传说中的神仙一样的，那么上次自己在龙门顶与始悟坑交界处看到的龙的虚影，是不是所谓的隐形家族的坐骑呢？

　　　　巽溪道士说了这是惊天大秘密，那么就可以理解，为什么道士可以与某些人看不到东西交流了？世界之大无奇不有，或许自己的某些思路要重新整理一下了？

　　　　神话故事不是虚构的话，那么巽溪道士的说法更加有必要去探索发现了！自己要从什么地方入手比较好呢？

　　　　看不见的隐形人，龙的虚影，是不是可以从气的方面考虑呢？而且那道士也常常提到气，风与水的。

　　　　是不是修仙家族的修仙成果，就是为了可以飞起来，就发明了一种可以使自己变轻的药，久而久之就变成隐形了，假如这个推断成立的话，那么神话故事里的嫦娥奔月也就说得清楚了。

　　　　这个大秘密是如何存在的，还有正常人是如何与他们交流的，或者就是根本交流不了，或许只有道士们可以交流，而且不是一般的道士可以交流的？

　　　　……

　　　　对了！龙吸气，龙吸水，把水气化了，不就是几十倍的水汽了。

　　　　那么就是吸气化水，吸水化气！而龙可以任意的转化气与水？

　　　　……

　　　　好久好久以前，晚上的廖宅村，曾经有来过一个老头非常出名，就是看星星，看月亮的神仙，因为他的理论知识非常的神奇，这个老头看月亮与众不同，他有时候会看整整一个晚上，没有月亮的时候，就看星星。

　　　　他的出名是因为他的理论是无以伦比的，他说月亮告诉他发光是需要懂得利用环境的，星星告诉他天长地久是需要保持一定距离的。

　　　　还有就是月光与星星的光是可以吸收的，传说这个老头曾经一坐就是一个晚上，人们发现他一动不动的，很多人都认为他的灵魂飞到了天上去了，因为真的如石头一般的坐着，而到了天亮，他又如平常人一样的了。

　　　　这个老头会看病，他最出名的就是有数不清的灵丹妙药。

　　　　不过在廖宅的时间不长，后来不知去向，人们传说他就是神仙之一。

　　　　反正在张伟的印象里，这片区域的神仙传说比较多，或许这片区域就是神仙的乐园？

　　　　（本章完）
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第48章　一切都与气有关

　　　　那些关于隐形的故事，只能够张伟自己享受了，不能讲出去，那么就讲一些耳熟能详的罢了。

　　　　虚拟的花开了，就等结果了。

　　　　廖宅的故事是很多的，可是有很多是没有人传出来的，而张伟听到的渠道特别，又加上时代的改变，自己没有约束，可以讲出去，而老一辈是有某些传统的约束，就有所谓的“职业操守”。

　　　　讲故事的初衷已经达到了，那么接下来就是要做好。

　　　　“在宁绍、杭嘉湖平原还是汪洋一片的时候，在会稽山脉就有人开始在山上、树上筑一些简易巢，以此来遮风避雨。

　　　　面对汪洋大海，为了生存，他们结果深思熟虑、反复推敲，做出了逐浪计划，就是利用环境把水治理好，把一些滩涂变成土地资源，这就是当时人们最大的成绩，也就是说在这一片区域治水程度还是不错的。”张伟滔滔不绝的发挥着，这个时候旁边是鸦雀无声。

　　　　这些故事对于这些小孩子来说，都是新鲜出炉的，温度非常的高。

　　　　“在现在的余姚地区就发现那个时候的很多文物，表明了6、7千年前，这里的人们已经懂得箭和一些比较普通的兵器、陶器、还有农民用的工具等等。”张伟边说边观察旁边的小伙伴们，发现他们非常专心的。

　　　　“而到了5千年前，在安徽发现铜币之类的文物，说明金属冶炼技术已经有所成就了。”张伟讲得起劲。

　　　　“而同时代的黄帝大战蚩尤，更加说明当时的兵器已经非常发达了，而且蚩尤的动物驾驭能力也是十分的顺手了，他失败的原因主要是因为坐骑被黄帝的震天鼓声吓跑了，而根据一些历史来分析，蚩尤可能就是我们这一带的人。”张伟兴致勃勃的。

　　　　“时间很快的到了4000多年前，那个时候尧统治中原地区，一些部落首领都奉他为王，这个时候我们这里是涂山氏部落的势力范围，作为母系氏族的涂山氏畜牧业和冶炼业领先于其它部落。

　　　　禹的父亲名叫鲧，也是一个部落领袖，话说大禹的父亲被当时的统治者尧启用治水，虽然看起来是天经地义的任务关系，而部落势力的利益冲突是错综复杂，当时的形势是谁拉拢涂山氏势力，谁就是王者，因为涂山氏的冶炼业和畜牧业是当时时代的硬通货，相当于现在的经济命脉。

　　　　所以统治者希望可以拉拢涂山氏势力，就有心和涂山氏联姻。

　　　　另一方面大禹的父亲也知道涂山氏势力的重要性，也希望与涂山氏联姻。”张伟这个时候讲得非常投入，

　　　　“就是大禹治水的故事了”银桥轻轻的嘀咕了一句，张伟笑了笑，又继续了他的故事

　　　　“因为老禹（大禹的父亲，在涂山氏当时的人们叫他为老禹。）治水用堵的策略是弊病百出，大禹为了帮助父亲的之水就来到会稽山的最高峰东白山，为的是寻找水的源头，希望在源头寻觅到治水的策略。

　　　　就在现在我们村子的始悟坑，大禹遇到了涂山氏女娇，这是戏剧性的一次会面，当时始悟坑还是堰塞湖，那一天大禹到那湖前，看到远处一女在雾中慢慢飘来。

　　　　一转眼又不见了，这一定是仙女，于是更是细细观察只是见到湖面一直在喷雾，仿佛湖有喷不完的雾，于是大禹就认为这湖就是雾的初生地，也就是是附近雾的始发处，于是就把它叫始雾坑，而那湖便叫仙女湖。

　　　　大禹自从见了涂山氏女娇后就有种茶饭不思的情绪，老禹见了后，就打听了一下。”。张伟现在是越来越随口了，他看了一下旁边，发现大家还是聚精会神的。

　　　　“老禹于是想了一个办法，着人送去一些高档的衣服给涂山氏的一些姑娘们，而且是定制的，一切打听清楚后特意的给女娇一件红衣服。

　　　　又骗大禹说做梦有一个白胡子老头跟他说，某一天在仙女湖会有仙女来洗澡，要大禹在那一天悄悄地偷走那一件红衣服，这就是大禹的因缘，大禹信以为真，结果大禹就和涂山氏女娇成就了好事。”此时张伟都没有发现有人质疑这个故事是牛郎织女还是禹郎痴女了。因为没有人来打断他的故事，心里十分享受。

　　　　旁边还有几个小女孩在听，在听说大禹拿了仙女湖边的衣服的时候，微微的笑了，那是想找事的微笑，也许对张伟的禹郎痴女故事有意见，张伟清楚，或许她想说这是牛郎织女的故事。

　　　　张伟在想，我其实只是简单的讲一下而已，刚刚好看天色已晚，就脱口而出的说要回去了，如果要听就明天再来。

　　　　第一天讲故事，算是过去了，中间张伟发现自己也没有什么紧张的意思，算是满意的了。

　　　　回家的时候，发现奶奶已经站在窗门口了，应该是在等待张伟，今天是太晚了一点，明天应该早一点了。