友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
会稽山修仙传奇-第24部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
贴出去换下车坞的田。而对于廖宅来说，什么山里山、湾里湾的真的是“地大物博”。尤其是一些山珍更是“天上掉下个林妹妹”，令人“爱不释手”，又好像在“哪里见到过的”。
勤劳的人是天天都在山上转，还天天都是“满载而归”。
有几个出名的，如银桥的父亲，人家都说：“只要山上的，他肯定知道什么时候可以去捡什么东西，山对于他来说就是自己家的菜园子，熟悉得不能最熟悉了。”
张伟对于几个爱好养蜜蜂的真的是十分佩服，竟然可以不怕蜜蜂，而自己就是十分的害怕蜜蜂，因为曾经被它们“追求”过，还被刻骨铭心的吻过（叮过）。
但是当口里喝进甜甜的蜂蜜的时候，一切又变成了云里雾里的仙境了。
现在的张伟已经沉湎于廖宅的山上风光了，可是看到现在的乌龟都马上变成稀有品种了，心里真的有点失落。
想方设法吧，为了天长地久的明天。
于是张伟在努力寻找长生不老的同时，开始动情小动物了。
灵一带着大唐草塔的一些赵家人来廖宅了，都是一些孩子，嘴上抱怨着廖宅好，为什么他们的地方会怎么差，灵山秀水出珍品，廖宅的珍品却怎么多。
姐姐陪伴他们一起去山上，张伟没有去，听说他们也找不到龙隐草，却抓了个鳖，还有两个乌龟，功劳是一个大唐的灵族少年，灵一都甘拜下风了，当然灵一还会带一些草药回去，当他们匆匆忙忙走的时候，还说要去别的地方，姐姐也一起去了。
奶奶一般情况下都不放张伟出去的，除非有特别放心的大人带着。
张伟对于灵族的好奇是更加的大了，为什么人的感应力可以如此特别呢？
听说那个人的名字叫水永，就是如水永恒的意思，水可以气体、液体、固体随意的变化，什么温度下，就有什么状态，灵的前提吗？
张伟专门去看了辛家山的马未发，据说是马家的风水宝地，传说当时有人断言，马家在若干年后会有大人物出现。
可是从马家的那位先人下葬后，马家还是没有什么特别的人物，于是就叫这里为马未发，意思就是要大家牢记，马家会发，只是时间未到，后来马家搬走了，一支到斯宅方向的陈里马家，还有的据说去了外地，却也不知道去向。
张伟现在只是来辩气的，因为自己不懂风水，张伟从气的角度去分析，有置之死地而后生的气势。
如果从人的角度去分析，就是少年在母亲的基础上“要风得风、要雨得雨”吗？
难道这里的风水的基础就是如此？母亲是主，少年才可以出人头地？张伟不由得陷入了深思。
这里也是传说中五龙抢珠中的其中**脉，那么这片区域的某个位置就值得深思了。
对这里的辩气结果是，生的基础是死？这个结果令张伟有点郁闷。
说的是新陈代谢吗？张伟在思索，那么长寿的基础就是“死”去某些阻挡生的细胞吗？
乌龟的呼吸，人们在学习的龟息？张伟若有所思。
作茧自缚的虫子，蜕皮的蛇，蝉的前身是虫子。
张伟似乎有点明白了。
（本章完）
………………………………
第76章 多么甜美的梦想啊
张伟的辩气，是陈老头教的，陈老头就是对气、陈研究得比较深，他的某些观点有点玄乎，如掌握了气就是掌握了天，搞懂了气，一些陈也就容易多了。
他还有对于人的解释，也是用气来解释的，如人所谓的气运压到一切，就是当人的气可以气吞山河的时候，什么都是阻挡不了的，而气可以修炼，却不一定成功。
关于气的掌握，陈老头的意思，就是要会辩气。
张伟是似懂非懂的，却喜欢去实践，当然这个只是自己的事情，肯定不会与别人的分享的。
……
星期六，张伟跟着爸爸去陈蔡，一路上坐在手拉车上，到陈蔡的时候，爸爸特意的去饭店买来两个馒头，张伟三下五除二就吃了。
爸爸要去办一点事情，于是叫张伟坐在车上等，就在旁边有一个老头子在卖草药，在一堆草药的旁边还有一个药罐子，而老头只是看书，奇怪的是老头的书与别人的不一样，那是一本古书，因为那上面印的字与现在的书完全不同。
书上还有很多画，都是一些花草之类的，应该就是民间流传下来的药书吧。
老头聚精会神的样子，使张伟来了兴趣，反正就在旁边，就走过去看看吧，在哪里张伟发现了有一些草药，自己曾经在山上见到过，于是精神百倍的去摸了起来。
“咦！这个好象龙隐草！”张伟心里有点激动。
“你看到过这个草？”老头更加的激动。
“曾经看到过，小小的，没有这么大。”张伟也是奇怪了去，还能够见到这样的草。
“真的假的！你没有讲空话！”老头仿佛见到了西施美女似的，激动得一下子返老还童了。眼睛里大放光芒，同时还紧紧的抓住了张伟的手。
“你干什么，要抢小孩子吗？”张伟的爸爸刚刚回来，看到这一幕来火了。
“啊！”老头恍然大悟，立即放手，同时更加的激动。
“不好意思，我失态了，可是我太兴奋了。你真的看到过这个草！”道歉之余，还是念念不忘那个草。
张伟爸爸好像也明白了其中的故事，狐疑的看了看张伟，眼睛的光芒释放的意思很明显，就是想听张伟的一个解释，同时还饱含着期待的意思。
张伟轻轻地和爸爸说了曾经的龙隐草的故事，而那个老头也在耷拉着耳朵听，知道真的有这样的草的时候，老头仿佛一下子年轻了几十岁似的。
老头笑眯眯的邀请张伟父子一起去饭店，张伟爸爸急急忙忙的推脱，可是老头是铁了心的要与张伟父子胶在一起。
眼看也快到中饭时间了，在实在推脱不掉的情况下，就一起走进饭店。
老头点了一些菜饭的同时还点了一点酒，菜就是荤豆腐、还有肉、再就是两个素菜。
张伟的感觉就是老头十分的兴奋，当然他知道老头是对那个龙隐草有兴趣。
在聊天之间，张伟知道了老头的那个似龙隐草的是养殖的，他的意思就是养的也是宝贝啊！他的意思很明显就是希望可以寻找到野生的龙隐草。
老头自己称是西岩人，姓吴，一直以来就是喜欢山上的草药之类的勾当。
在偶然的机会里听到过野生的龙隐草，更加令他感动的是，竟然在一次走亲访友中碰到了养殖的龙隐草。
喝了一点酒的吴老头是越来越激动，放光的眼睛盯着张伟，意思就是一定要跟张伟去寻找那龙隐草。
张伟的爸爸没有喝酒，可是他心里却是亮堂堂的。
知道今天的事情有点复杂，说实话就是比较难办。
“这个龙隐草后来从来就没有见到过，我好几次去那个曾经有的地方去看过。”张伟实话实说。
可是老头就是不依不饶的想跟着去看看。还大声说：“有缘千里来相会，今天我们能够在这样的情况下相见，就说明我们之间肯定有上辈子留下来的缘分，所以就这样了，你们哪里我必须去。”
在没有办法的情况下，张伟爸爸就留下了自己家的详细地址，并且说好随时随地的欢迎去我们家玩。
在临分别时候，老头心情很好，在包里翻了一会后，拿出一本古书送给了张伟，还吩咐要张伟好好的看看。
回去的路上，张伟越来越奇怪了，也许是这个老头与石壁的方道士认识？
这个龙隐草到底算什么仙草啊！难道那个丁老头口中的可以人龙飞龙在天的草吗？
传说龙需要吃一种草，才可以解决飞的问题，而且吃这种草的人，也修炼成神仙，真的可以飞起来了。
这样的草早就绝迹了，就是因为人与龙抢这样的草，龙没有了，草被泛滥的采取，后来就绝迹了。
而龙隐草的风波会如此的大？老头们会“废寝忘食”的追求！张伟真的有点懵懂了。
“伟伟，那个老头说的草是什么样子的啊。”爸爸好奇的问。
“我上次看到的是非常小的草，而今天看到的与以前看到的也不尽相同，只是它们的某种气味是一样的。”张伟如实相告，估计爸爸也知道了，这个草肯定是宝贵，可是绝迹了。
“以后如果有看到的话，就告诉我，我们也可以养的。”爸爸的话，其实也正常，遭遇好事会放过机会吗？可是真的是没有这样的草了。
“好的，以后如果看到的话，我就挖到家里来养。”张伟心里也有了某种打算了。
“爸爸，你知道吗，在云石方向有个大马坞，据说曾经有养神莲，听说那个莲花就非常的逆天。”张伟有点斗志昂扬的意境。
“哪里我也不清楚，但是养神莲却听说过，只是曾经的好东西，现在都没有办法看到了啊！”爸爸也在感慨。
我们这片区域是越来越奇怪了，在涂山氏时代，有可以吃了可以飞起来的草，真的闻所未闻，有可以飞起来的草！
自己的梦想就是飞起来，可是人家只是需要吃了某种草就可以飞起来了。
而且龙可以飞龙在天，也是因为吃了这样的草。
要是自己也有这样的草，吃了它，可以飞起来。
多么甜美的梦想啊！
（本章完）
………………………………
第77章 哑然失笑
张伟看着手里的书，好像画的都是乱七八糟的，张伟真的对这个没有兴趣。
那是一本医药书，画的是一些草药之类的书，张伟虽然没有什么兴趣，却当眼前浮出方道士与吴老头对龙隐草的“嘴脸”，家忍不住的看了起来。
书里介绍的说一些草的模样与作用，张伟看到了龙隐草，介绍说是可以固精气，泄废气。
这些都是自己画的东西，也叫书，这是古书，其中的一些字也难认。
还有一些什么止血药啊什么的，张伟就随随便便的翻了一下，心里想着，等到有兴趣的时候，再看也不迟。
当想起那个吴老头对于龙隐草的着魔情景，张伟决定再去看看那个曾经有龙隐草的地方。
这是一个初冬的下午，沿路张伟发现始悟坑的溪上热雾翻滚，或许是因为这些水温度比空气里的高吧！
这个时候很多草都是枯黄的，张伟还是延水走的，因为这样更加容易发现某些端倪。
流水潺潺中张伟心也跳得快，是不是有点心急了，慢慢来吧，张伟自己安慰自己。
也许就是习惯了，速度比较快，那个曾经令人“竞折腰”的仙草区域终于落入了眼睛里。
张伟此时的心波澜不惊，这已经是第三次特意来这里了。
应该不会有什么发现的，当张伟坐到旁边的石头上时候，张伟已经是兴索意懒了。
张伟就静静地坐在哪里，感觉这里就是孕着一种神秘的、同时还伴随着端庄的气息。
张伟看了看四周，上面是毛竹，而在毛竹山下面就是零星的茶山，间隔着一些柴草之类的，虽然是初冬，却是生机勃勃的气场，在这样的环境里最容易的就是会忘记时间的流失。
张伟会时不时的瞟着曾经出龙隐草的地方，现在哪里是一无所有，可是又仿佛灵气如喷。
冒泡了，不远处一个不起眼的小洞冒泡了，张伟凭经验里面肯定有小动物。
于是张伟寻找来一根木棍，就在旁边撬起来，或许是因为好奇，张伟都感觉不用力气似的。
是鳖，张伟恍然大悟，原来动物就是气场的参与者，也就是说在一个小环境里，你发现了什么样的动物，就可以确定这里是什么样的环境，值不值得你去花心思去经营好环境，以便利于人的居住。
按理来说，现在的鳖应该冬眠了吧！？
张伟对于眼前的鳖是矛盾心态，因为这个鳖太小，估计大的鳖应该藏在难以发现的地方。
算了吧，小动物就让它与自然界融在一起吧！
经过小乌龟的稀缺之后，张伟的心里已经有了一种说不清楚的滋味，人与动物之间有时候必须有某种制约的。
于是张伟结束了撬泥土，就到处走走吧！
张伟漫无目的的向里面走去，心里沉浸在龙隐草的回忆里无法自拔。
方道士的喜出望外神情历历在目，吴老头死皮赖脸的要到出处寻找，这中间能够说明什么问题呢？
张伟是“曾经沧海难为水”了，好像沉浸在曾经有龙隐草的日子里，其实应该很简单，只要有条件，这些曾经的传说中的物品都会涌出来的。
张伟发现这片土地上的气，真的是与众不同，曾经的修仙区域吗？
是啊！会稽山脉有多个道教重要修仙之所，而东白山区域为道教三十六小洞天之第二十七洞天，或许在始悟坑也有这样的地方存在，张伟想的是人居环境应该和一些灵气相得益彰。
自然应该为人服务，而人也应该善于去发现大自然的灵气，利用好了自然，那么人才是万物之灵，要不然就连一些动物都会比人灵动多了。
努力吧！属于我们的就应该是自然中最好的环境，在我们的努力与保护中天、地、人合一吧！
做到了天人合一，那么我们就是神仙中的一位了？
对于这里的环境，张伟是深有感触的，这里是自己的天堂，也是一些同龄人的天堂。
没有吃的，山上的一些野草就可以充饥，如张伟就常常有自己的秘密粮食，嫩葡萄叶就是其中之一，而且这样的资源是不计其数的，其实味道也不错。
而那些清水蟹，张伟常常间隔一段时间就去光顾一下，这是妹妹的骄傲，因为张伟抓去后，剩下的就是她的事情了，常常是吃不完，还有得分的，有时候小小的一段小坑，就可以抓一面盆的。
可是大人们不喜欢蟹，因为怕妹妹用油太多。
……
现在的张伟在想一些美好的事情，而眼睛面前是什么好处都没有，其实这就是人生，张伟年纪虽然小，可是心不小，有过多少故事的熏陶了，张伟自己都记不清楚了，其中还有许许多多自己编的故事。
而自己想飞起来的故事，将会是如何的故事呢？
张伟心里清楚，自己就是所谓的修仙，其实可以说仅仅是个梦想，当然梦想成真的机会还是有的。
可是当听说曾经的龙，曾经的人只要吃某种草就可以飞起来的时候，心里有点异常。
因为自己从来都是没有想到过，曾经的龙飞九天竟然可以如此的简单。
灵草的载体是什么？就是这里的环境吗？可是为什么这样的草，可以让龙飞起来呢？可以让人也可以飞起来呢？难道就是这样的草可以让龙解决吸收比自己大几十倍的气体吗？
而人吃了这样的草，也可以飞起来，难道就是这样的草，能够让人解决吸收与龙一样的问题？
张伟思想前后，只有一个可能，就是这样的草，可以让龙修炼出龙珠！让人也可以修炼出龙珠。
而龙珠就是解决吸收与压缩气体的问题，而只要解决了那些问题，人如龙一样，飞起来就是天经地义的事情了！
张伟认为自己已经搞透了其中的秘密了，于是心情好了不少！
难道龙隐草就是那个可以让人飞起来的草吗？张伟哑然失笑！
可能性很大啊！可是就算是的话，又能够怎样？要解决龙可以飞起来的话，需要多少这样的草？那么要解决人可以飞起来，又需要多少这样的草？
（本章完）
………………………………
第78章 融合问题
张伟想到龙隐草可能就是可以让人飞起来的草，就哑然失笑，当然这样的可能性还是很大的。
什么事情都讲究缘分的，而佛家还有讲究因果的。
而且这里的一些道士曾经提起过，佛家是从印度传过来的，而所谓的印度的佛教的起源应该是我们国家的道士。
他的意思是大禹治水时期，后来的治水大军也去那边治水，当道士在中国兴起的时候，有传过去一些静坐方法，而当时的华夏族崇拜龙与蛇，而在印度没有龙，所以蛇就特别的崇拜。
当然道士的一些说法，没有几个人愿意听，因为年代太久远了，根本说不清楚那些纠葛了。
不过张伟只是记得有这样的说法，当然如果有人愿意去搞清楚真相，就更加的好了。
就算是题外话了，不必介意的，可能性有没有，其实根本不重要，重要的是自己怎样去分析。
张伟认为自己接触的一切，本来就是独一无二的，当然大家都有自己的独一无二。
所以很多别人的事情是无法看懂的，因为每个人的传承是不同的。
而从自己接触的一切来看，前面的路就是在一步步的走向“神仙”的路。
……
张伟一往无前的走着，前面的路肯定是“鸿运当头”的阳光大道。
当张伟看到水里的娃娃鱼的欢快畅游，张伟心驰神往，娃娃鱼是两栖动物，所以就是岩石当前，它也可以一路无阻的向上游，一些鱼儿要力争上游必须有“跳龙门”的力量，而它爬上去就是了。
这就是某些进化的好处，娃娃鱼进化出了脚，比鱼前进了一步，而且还可以在湿润的陆地上生活，就是更加的优化与鱼了，进化就是改进自己的一切，那么人进化成可以羽化的神仙，也是说得过去了。
张伟还是想哑然失笑，因为自己想的就是飞起来的可能性。
在一定的环境里鱼已经没有办法生存了，而娃娃鱼却不管如何的悬崖峭壁，只要上面还有水流，它就可以生存。
也许娃娃鱼的进化可以再进一步，就可以飞起来了？
而且听姐姐说起那个水永的意念感应，就是如眼睛看东西一样的，这一点就是灵一都不如，当然灵一有很多地方是超过那个水永的，如一些花香啊，草的气味啊，动物的气味与声音等等。
是不是灵族的人再进化的话会更加的逆天呢？
张伟向前走着，感觉时间与空间都是自己的装饰品，花花草草就是与自己打招呼的小朋友。
……
在这些环境里，张伟听爸爸说起过，这片水边何首乌很多，可是张伟根本不认识什么是何首乌。
自己也不想去认识，听爸爸的意思，这些东西太普遍了，应该不是好东西。
不过这里的一切，又仿佛说明了曾经的痕迹是多么的脱俗。
此时的张伟坐在溪坑边，心有千千结啊！龙隐草也许从此绝迹了，但是这里的环境还是有“仙气”的，俗话说“有龙则灵、有仙则名”吗，所以根本不需要妄自菲薄的怨怼，甚至更加应该去珍惜这里的点点滴滴。
这里有传说中的彭祖，或许就是因为彭祖的启迪才有道士的洞天之说，才有道士的修仙之路。
作为现代人，是不是更加应该清楚这里的环境就是可以创造奇迹的环境。
从这里的牛郎织女传说，甚至就是禹郎痴女的传说，再加上彭祖的传说，当然彭祖的传说中是附带着道士的传说，所有这些不就是昭示着这里的曾经就是仙踪神迹。
张伟想的是把一切都简单化，仔仔细细的寻找一些对人类有用的细节，无论是环境的、还是动植物的，甚至可以从流动的风向问题，或者一些气候变化问题都可以考虑进来。
就在张伟抬头间，一只野鸡飞过，眼睛面前已经是羽湾了，养在家里的野鸡已经是大鸡了，可惜是只母鸡，要不然那个羽毛会有多么的美啊，还有就是还没有下过蛋，也许是时间还没到吧！
在羽湾的对面叫石棚湾的，听爷爷说起过，有一年有个人在哪里开山种玉米的时候，捡了一茶篮的乌龟，可是后来玉米是颗粒无收，到底是什么原因谁也讲不清楚，后来同样的事情还有在别的地方听说过，为什么捡到很多乌龟的地方会使庄稼颗粒无收呢？
而张伟又在爷爷那里听说过，只要在开山时候能够遇到癞蛤蟆，那么肯定会有大丰收。
其实两种动物都是以吃小动物为生的，可是对农作物的所起的作用为什么会截然相反呢？
记得家里曾经抓过一个乌龟，养了几天杀了的时候，肚子里都是蚊子，说明乌龟对于吃蚊子之类的也是十分的“专业”啊，而癞蛤蟆就更加不用说了，吃飞虫是拿手好戏。
乌龟与癞蛤蟆对于环境的改善程度肯定是不同的，或许乌龟在吃一些虫子的前提下，会促使另外的有害于农作物的动物繁衍，而癞蛤蟆则是吃有害于农作物的虫子为主的。
而这些又是不是可以说明乌龟图癞蛤蟆对于环境的影响呢，对于人类来说到底谁是益虫，谁不是。
而这些又是于人是息息相关的，毕竟人类就是依赖于环境的，这个问题是应该好好的研究研究。
张伟想的是乌龟改变了山的气场，癞蛤蟆也是改变了山的气场，如同人一样，当你的气场十分强大的时候，或许就会鸿运当头，而反之则会�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！