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会稽山修仙传奇-第34部分
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“你们大胆一点，那条蛇已经至少离我们有好几里路了，而且是越来越远，你们在怕他，其实它是更加的怕我们。”张伟指着旁边的蛇壳，意思是大蛇在这里蜕皮，当然张伟心里知道蛇一定是看中了这里的草，因为明显的痕迹说明了蛇在这里翻滚过，而且动静很大，或许是受了伤，而这里的某些草可以治它的病。
因为常常有听大人们说起过，蛇一般就是在某些草上翻滚，就可以治好它所有的病。
蛇是一种特殊的动物，对于某些草是特别的敏感，有传说始悟坑曾经有条修炼出蛇珠的大蛇，很多人想利用它吞噬大动物后去对付它，因为这条蛇的本身就是大宝贝，可是每次都不能如愿，因为这条大蛇有绝招，就是当吃得太饱的时候，会去吃一种树叶或者草，而且是一吃树叶与草，马上就可以行动自如了。
这条蛇来这里逗留，也许就是有什么能够让它流连忘返的了？
张伟现在是断定这里应该有什么宝贝了，只是自己并不认识罢了。
看来自己应该多学习学习某些药草的知识了，毕竟后面的路还长着呢！
现在的自己虽然在进步，可是远远的不够，因为自己是神仙家族的传人，所以就必须有某些担当的。
张伟还辩起了气，发现这片区域有火生土的意境。
而且这片区域的茶叶也是出名的，廖宅村的茶叶就是龙门顶、平石坑里的大林坑，还有就是这里的始悟坑。
从辩气的角度去分析，始悟坑有火、土比较旺，而且其它的金、水、木都兼备的。
这片区域可以用龙凤呈祥来形容，也许所有的这些因素，都决定了这里会有某些特殊的动物来光顾？
张伟又从易经加气的角度去分析，这片区域有生生不息的气在作用，随时随地的可以生化出新品种的。
也就是说一些蛇可以是不一般的蛇，一些鳖可以是不一般的鳖。
甚至一些草可以是孕育着天地灵气的草，一些树可以是通天彻地的树，如传说中的那条蛇，只要吃树叶就可以消化肚子里的多余食物。
人的观点改变也许就是一件小事的事情，张伟现在感觉自己的观点改变了很多，自己现在有某种向上的积极性，尤其是对于某些草木的认知上。
也许就是一颗不经意的草，可以改变一个人的命运，因为这里有救命的仙草，方道士曾经用来救灵一的母亲。
或许曾经的彭祖就是发现了某种天材地宝，从而改变他的一生？
又比如那个岛国人，已经被认为是不治之症了，可是神仙家族的药草就救了他的命，虽然这个狼崽子的举动有些令人所不齿，可是药草的作用是无辜的。
张伟也不知道为什么，现在的自己会如此的执着，仿佛一切都在不言中，因为自己的心在改变。
如果自己懂得一些识草的知识，那么现在就可以发现大蛇的真正目的了，因为面前的草有过大动静。
从现在开始，自己要有所进取了，药草是这片区域的一部分，也是这片区域的骄傲所在，如果自己懂了药草，那么自己也就是这片区域的骄傲了。
（本章完）
………………………………
第110章 不错的路
忽然张伟发现蛇身体压过的地方有块非常奇怪的石头，张伟如发现了新大陆。
这块石头椭圆形，有一些纹路，应该算是化石了吧。
张伟过去捡了起来，很重！
这块石头肯定有什么特别的讲究，张伟在想着，小而重，或许是个什么宝贝了。
就鸡蛋那么大，估计有个2到3斤吧！不管了，先拿了这块石头再说。
上次是松璋惹了个“凤凰涅槃”，今天一块石头总不会有那样的奇遇了吧！
这块石头应该是火属性吧，张伟在猜测。
这条蛇应该是活到成妖的岁月了吧，张伟感觉就是“火”气弥漫，蛇与“火”气，难道说这条蛇就是所谓聚灵陈的一部分？而这个所谓的陈到底是何人何时代的结晶？
大蛇来这里，难道是为了这片区域的土与石头，应该不是的，有奇怪的土与石头，那么就会有特别的草木。
古灵精怪中的灵还是怪？廖宅村在张伟的眼睛里是越来越奇怪了。
“你们有没有听说过我们廖宅村曾经有什么陈什么的，就是如兰溪的诸葛八卦村什么的。”张伟问旁边的志中与国苗。
“就是你有说起过什么青定了的早竹滩的迷陈，黄金浪的聚气陈，还有什么聚灵陈的，别的就没有听说过。”志中在回答的时候眼睛里有一种笑影，就是想要一种答案的期待。
“我也没有听说过别的什么陈法，难道你怀疑到了什么？”国苗也来了兴趣。
“我是怀疑这条蛇会不会与某个陈法有关系，因为我发现了一种火属性的气味，就是说这片区域的什么地方触发了这个所谓陈的什么部位，然而蛇就行动了起来，而这种行动可能会改变很多东西。”张伟的感觉就是有什么不对劲的地方，可是就是说不上什么。
（其实很多人没有发现有时候山的变化是很大的，本人这次去家乡，去龙门顶，发现印象中的老鹰岩是变得一塌糊涂，而且沿路的一些气势变化更加的大，经常在山附近转悠的人肯定是感觉不出来的，但是有时候山也是与女大十八变一样的，或者是某种原因使长时间分开的人感觉变得不敢相认了。）
忽然张伟想起陶渊明的《桃花源记》，陶渊明写的应该就是进入了一个什么陈，而这个陈的特点就是隐世，而偏偏会稽山脉就是陶渊明的第二故乡，现在的张伟甚至怀疑到这个陶渊明是因为发现了会稽山的某个陈，而虚构出什么《桃花源记》了。
张伟在陈老头那里听说过一些陈，一般情况下都是因地制宜而已，如我们这片区域，以前肯定有过陈。
有陈的好处就是，有时候是牵一发动全身的。
如某个节点有动静了，于是别的地方就会有连锁反应。
也许在很久很久以前，这片区域有过陈，而现在已经是在日黄花了，很多踪迹已经没有办法搞清楚了。
可惜的是自己还是不懂陈，要不然也许可以把一些奇怪事情，可以轻而易举的搞清楚了。
假如把我们的这一片区域用来隐世，那么十多里外的露水坑可以把人导向璜山方向，还有廖七山也可以，白路口、西山也可以，而关键就是改一下所谓的道路结构就行了。
也许曾经的过去，真的是这样的也说不定。
张伟心里的易经也随之浮现出生门、开门、死门等等的代表模式出来，是啊，如果有可能就算是我都可以布置出简单的迷陈出来，哎！我又是怎么了，又要犯那个瞎操心的那个了。
“我们回去吧，或许是蛇在这里寻找什么仙草，我们不是常常听说一些蛇是始终围着仙草的吗，有的洞口有仙草，就一定有蛇守在旁边。可是我们就算看到什么仙草，还不认识呢！”张伟说着摊开了手，装了一个没有办法的手势。
“嗯！我们都还小，也许等我们长大了，有些问题就迎刃而解了”志中也同意回去了。
“回去！山上的东西是不会动的，我们有的是时间。”国苗说着就已经把脚动了。
张伟手上的石头引起志忠于国苗的好奇，他们轮流把玩着。
还煞有介事的在大蛇滚过的地方寻找了起来，张伟看着他们两人的举动，忽然想起一个故事。
从前，有一位名医，被邀去为一位重病人诊治，这个病人是个大善人，平时就乐善好施，尤其对于一些小动物，是异常的爱怜，就算是看到有人捕蛇，也会出钱买下来放生。
病人的病很奇怪，胸背闷而憋痛，常常会吐一些污秽有脓的东西出来，许多医生都是手足无措、望而却步，根本没有办法。
名医通过诊病，查阅很多药方，甚至于一些医生一起研究，却一时找不到恰当的治疗方法。
后来名医累了，疲乏间就伏案眯了一会儿，忽见一位白衣女子飘飘然而至，说：“这个人是个好人，好人就应该有好报的，他见有捕蛇者，他即买下放生，先生务必精心施治，救他一命。”名医向白衣女讨教良方，白衣女说：“请随我来。”他随白衣女来到户外，白衣女却飘然而去，在白衣女所站的地方却有一条白花蛇，蛇舌伸吐处化作丛丛小草。
正惊异间，名医被脚步声惊醒，原是病人家属来请先生用饭。
名医说：“且慢，请随我来。”名医和病人家属来到户外，果见埂坎边长着许多梦中所见的那种开着小白花的纤纤小草。
于是便采了些，嘱即煎服。
病人服后果然觉得胸宽了许多。次日连服逾斤，病便痊愈。名医查遍当时的历代本草，也未查出这种小草属于何药。他感而吟诗：“白花蛇舌草纤纤，伏地盘桓农舍边，自古好心多善报，灵虫感德药流传。”
其实这里的名医的所谓药草就是我们说的蛇草，世界上有很多东西，就是在大自然里可以寻找到答案，问题就是你懂不懂而已。
现在的张伟非常的相信大自然的神奇了，自然界本来就是生生克克的世界，我们的老祖宗用易经的五行生克来解释这个世界，现在看来自己的着眼点会是那个点呢？
张伟认为生克之道可以解释很多事情，也许这也是一条不错的路。
（本章完）
………………………………
第111章 晴天霹雳
生克之道，也许这块石头也是陈的一部分？蛇也是陈的一部分？或许根本就没有什么陈！
志忠与国苗寻找了一会儿，见不到如刚才一般好的奇石，不过也拿了有点古怪的石头。
张伟对自己的椭圆形石头有点奇怪，与大蛇有关吗？
这个时候，三人就准备回家去了。
人生往往就是“柳暗花明又一村”体验者，意想不到的事情偏偏让张伟三人迎头赶上了。
“轰隆隆！轰隆隆！”的惊雷从青定了方向传来，又是龙的虚影升向天空。
难怪上次陈老头说会有惊天变化，不过他说与大禹治水相仿佛的变化却是让人难以置信。
现在的季节属水，水生木，而雷属木，木生火，刚才的蛇又属于火性。
或许是刚才的蛇要进化了？又或许是刚才的蛇有大幅度的提升某种能力，而提升过程中引发雷劫？
传说就是什么东西要进化成龙，就会有雷劫的？
因为也是太奇怪了，蛇就是去了那个方向的。
还有这片区域为什么会有龙的虚影呢？这也太奇怪了吧！
与传说中的神仙家族有关吗？与传说中的隐族有关吗？
还有那个岛国到底是用什么样的手段来突破神仙家族的防线，而破坏了这片区域的平衡？
神仙家族是如何来修补破坏了的平衡的？张伟感觉自己就已经参与在其中了，因为早晚的事而已。
而脚刚刚在动的国苗也停了下来，因为他看到张伟没有动静，而志中也是好奇的望着青定了方向。
“这一定预示着什么？你们等一下啊。”于是张伟以时间起卦，得火水未济而变为火风鼎。
张伟根据卦象推演，因为现在面前是惊天动地的景象，那么从大的方面分析就是现在的政策要变，也就是现在的一些方向将是“未济”，而变卦就说明这把火的基础就在于东南方向。（当时是华某某在位，政策还是延续原来的，后来改革开放也真是以东南方向为基础的，当然写的人讲究的是无巧不成书，所以敬请看书的人谅解。）
张伟如实的与志中、国苗讲清楚了国家的大趋势，他们两个小屁孩肯定是将信将疑的了。
于是张伟又从身边的事情来分析，而且直接就说出去了。
“未济说明了我们现在走的路会有波折，可是人生不是单行道，变化一下思路也许会大有作为。”张伟在讲这个话的时候也是将信将疑，难道说自己根本就不是读书的料？而志中与国苗也是懵懵懂懂的，只是可惜了如此灵的卦。
“刚才那虚影你们看到了吗？”志中讲的时候好像还沉浸在那龙的虚影之中。
“什么虚影，我没有看到。”国苗可能当时没有看青定了方向。
“龙的虚影，我这次是第二次看到了，所谓世界之大、无奇不有，我们应该相信大自然的博和厚，我们常常说天道行健、坤道厚德载物，而这里的坤道就是常常说的大地，我们今天看到的是天地交泰之象，假如以后有什么责任，那么我们就应该用我们的肩把它挑起来。”张伟对于奇怪的事情往往会想入非非的。
“只要有机会，我就天南地北的去闯！”志中笑了笑后，大声的说。
“我们现在还是小孩子，说这些还早，反正以后的事情以后再说。”国苗讲的倒是实在。
“我估计今天我们看到的大蛇，以后很难看到了，因为太巧了，偏偏它去的方向会有晴天霹雳，你们说说，有没有看到过真正的晴天霹雳。”真的是奇怪，晴天霹雳啊！或许是那条蛇触犯了什么天规？要不然它为什么不冬眠？
这是打破了平常的规律了，晴天霹雳，而且一切都发现在自己的眼睛面前。
天地之间就是有很多解释不清楚的事情，自己经历的有很多都是不能用常规去分析的，这说明了所谓的变化，有一定的规律，但是也会有出轨的事情发生的，没有人可以保证火车永远会在轨道里。
自己学习的有点杂，可是还是感觉不够杂，因为不懂的事情太多了。
所谓的龙气，如果用生克之道来分析，那么龙的虚影是什么东西生出来的呢？
龙气可以代表土气的一种宣泄吗？或许是这片区域的火气旺，于是土气就应运而生了？
可是为什么会是龙的虚影呢？这就是问题的所在。
也许这片区域本来就有龙气，而且龙就在这片区域？
或者这片区域有锁龙陈，这样想的话，很多事情就都可以迎刃而解解了！
这片区域的龙脉，五条龙脉五路水经久不息的流。
龙气的虚影也说得通了，可是如果这个猜测成立的话，那么又是什么时候的事情了？是大禹治水成功后的事情吗？
在张伟的眼睛里，这片区域处处有謎。
八仙陈或许就是锁龙的底蕴所在？或许八仙陈最开始是针对龙的？后来就用到了战争里来了？
张伟天马行空的想象着，可是龙的虚影还是一个谜啊！
龙的虚影或许与秦始皇的泄王气有关？因为秦始皇的泄王气，所以龙成不了真正的龙，只能够以龙的虚影表现出来？
龙气的含义又是什么呢？难道就相当于灵气？一些灵气没有办法固定住了，所以神仙家族的修仙就越来越难了？
一切都与气有关？气的变化决定了修仙的效果了吗？
张伟一直在问自己，一直在寻找答案。
陈老头曾经有说起过聚灵陈，或许龙气就是聚灵陈的结果？而且陈老头说起过，如果这片区域建湖的话，或许可以进化出某些符合天长地久的东西，当然他的意思就是龙吧？这是张伟的臆测？
不过陈老头说的聚灵陈，或许真的还有什么秘密，自己曾经想当然的认为，聚灵陈就是分布在各区域的人家，因为在每个点上的烟火刚刚补了自然界所缺的火。
而始悟坑区域本来就火气十足，所以就根本不用人家的炊烟。
当然张伟认为自己想的是没有错的，只是不够全面罢了！
看来要想真正的弄懂这片区域，那么自己要努力的地方太多了。
（本章完）
………………………………
第112章 校中来信
后来与一懂易经人说起那个卦象，人家说，明明是说社会主义陈营改变了格局，苏联解体，中国变成了中国特色的社会主义，当然这是后话。（本人易经水平有限的，如果中间有什么错的地方，请某些高手勿喷。）
就小地方来分析，某些影响力或许是东阳、义乌方向会比我们诸暨先行？张伟在想会是什么呢？看起来自己的水平还是有限，当然只要不自满，相信随着岁月的增长，自己也可以修炼“成妖成仙”的。
这条大蛇为什么会在这里盘留？蛇在某种意义上是不是龙的意思？
张伟想不明白，因为这片区域从气的分布上是左青龙区域，还有朱雀区域，一切都说明了南方会有变化。
其实也真的是难为张伟了，自己只不过偶尔的机会接触了易经。
……
“今天关于这个晴天霹雳与大蛇的关系最好不要透露出去，因为不一定有关系的，这中间只是我们的臆测，没有真凭实据的东西我们应该尽量的藏在肚子里。”张伟说话的时候，眼睛在征求志中与国苗的意见。
“还有是不是大蛇已经不仅仅是蛇了？是不是进化成另一种品种了？是不是妖化了？其实大自然的许许多多东西都是一个谜，我们人类放在其中渺小得微不足道啊！”张伟感慨万分，仿佛世故又老成，而且此时鳖胆的灵敏程度又有了一种悸动，也许是附近的地底下某种动物的感应？或许是什么东西使“500”多年的鳖胆产生了共振？
是啊！大蛇会无缘无故的来这里吗？它肯定有它的目的。
……
“要不我们回去吧！很多东西的积淀是我们没有办法搞清楚的。”张伟颇有自知之明的与志中、国苗商量。
“好的，回去！”走的时候，志中还是望了望刚刚有龙虚影的地方，也许想把它烙印在心底。
“回去啰！”国苗在走的时候还顺便的抓了一些肚大王。
在出来的路上，张伟根据一些来自“灵魂”的感觉，仔仔细细的为他们分析着某种点点滴滴的隐蔽东西，而张伟自己也是感觉奇怪，有时候好像可以知道天上的某些波动似的，难怪大禹时代的人会认为大禹父亲死后化鳖，看起来鳖对于天地之间的一些空气波动真的是特别的敏感。
回家后的张伟，除了学校里的正常运作之外，就着手研究气与身体的关系，而且通过曾经学习过的知识把气与易经中的一些卦象整合在一起，慢慢的发现了一些端倪，用易经的一些卦象用到身体的锻炼中来，竟然会如此的得心应手，而且效果奇佳。
一种蓦然回首的意外惊喜一下子把自己推向了幸福的海洋里，淹在此中间，浑然不知道岁月如梭，竟然快到年底了，寒假就在眼前了。
学校里有一种现象非常的特殊，就是有人把恋爱问题早早的有所“表达”了。
有高年级的人是这样说的，小学的恋爱叫早恋，初中的恋爱叫初恋，高中的恋爱叫热恋，至于高中后的恋爱就叫情爱了，也许是聊资比较少，竟然成了热门话题了。
班里有些女同学会调侃说，女人应该选择不会欺侮自己的男人，有的还会拿张伟去比较。
还有从羽湾山脚回来后，志忠练拳更加有劲了，他说小时候练好了，万一以后要用到，就不会心慌。
……
张伟意外的收到了一封信，信是校中寄来的，说寒假要到浬浦去住，他爸爸在浬浦的供销社当领导，希望张伟有时间去浬浦玩，于是张伟回信说到时候“单刀赴会”。
听爷爷说，现在的岛国势力看起来非常的安静，应该与自己祖国的实力有关。
金建华也有来过廖宅，主要是叶家坑又有奇怪的事情发生了，野猪会爬树了！
还有那个金水为了捕东西，竟然追踪猎物到了一个离奇的树林里，还差一点迷路了。
当然了建华老是提起会飞的“神仙”，看得出来，他是真的神往那些“神仙”了。
……
姐姐、灵一、水永等等一干人发现了一种灵物，就是五泄藏绿村的荷花里有一处特别的荷花。
而且他们已经采来了，藏绿村的人非常友好，对于几个小孩子是特别的喜欢。
……
应店街的大马坞，他们哪里的人不知道观音堂的事情，也不知道大马坞这个名字的来历，而张伟却从别的地方听说有什么天马行空的传说，因为有特殊的草，所以一些有灵性的马就乐意前往争吃。
在哪里的人们有时候就能够捡到一些马，因为马儿舍不得离开这样的宝贝地方了？
也许观音堂是个秘密，所以没有流传下来什么？
或许观音堂属于会稽山秘密的一部分，所以属于保密内容？
可是丁老头的意思，就是说大马坞曾经有观音堂，曾经有养神莲。
或许是害怕岛国势力的渗透？而刻意的保密？
姐姐他们有说想去，但是没有大人带的话，又不敢去。
……
舟山群岛上的沈家门，张伟又听说曾经是活金死刘的老三家的势力所及处。
一般情况下，老三与老四的家族会对外出手，而老大与老二但是不动的，因为会稽山区域才是活金死刘的根本。
如果外面没有威胁到自己，谁会去惹事？
……
关于易经联系身体的锻炼方法，张伟的�
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