抗战铁血路:八千里路铁与血-第22部分

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　　　　商人买盐须先纳税，领了税证后再至盐仓买盐；盐商在产区缴纳之场税及中央附加税称正税，销区缴纳之岸税及中央附加税称销税。盐税税率，据30年代统计，约占盐价的四分之三。

　　　　因此，如果能贩卖私盐，即使刨去沿途的运费打点费，一斤盐也能赚到个四五倍的差价，一包五十斤的私盐，可以赚十来个大洋；这种赚头让人眼红无比垂涎三尺，不管杀头铤而走险前赴后继的贩卖私盐。

　　　　做土匪的都没有这么大的暴利，于是很多土匪强盗都转行或兼职做私盐生意，一边自己拉私盐，一边抢别人的私盐，或是黑吃黑，为了一包几十斤的私盐，有时候火拼起来要死好几个人。

　　　　江湖事，江湖了；经过几轮的洗牌，大浪淘沙后，一些势力大的慢慢浮出水面，最后只剩下官商匪结合的几大集团在垄断控制着这条财路。

　　　　比如稽查私盐的盐务署，自己也跟这些商匪合作；更厉害的是军队，整建制的军队（比如整师整团的）贩运私盐，地方的盐务署要是敢查，人家就把枪炮对你脑门，只能眼睁睁的放行。
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63。　盐路就是财路

　　　　表面上官府的文章做得很足，布告漫天发到处贴，抓人也很勤快，但也都是抓些零散的私盐贩子，也是替官商匪结合的集团抓人，以便更有力的控制和垄断。

　　　　当时的盐务署对贩运私盐治罪是非常严厉的，比如有布告规定：不及三百斤者处五等有期徒刑或拘役（差不多2…6个月）；三百斤以上者处三等或四等有期徒刑（差不多1…3年）；三千斤以上者处二等或三等有期徒刑（差不多3…7年），携有枪械意图拒捕者加本刑一等。

　　　　知系私盐而搬运受寄故买或为牙保者，减第二条之刑一等或二等；犯私盐罪者所有之盐及供犯罪所用之物，没收之。

　　　　尽管法规再严厉、盐务税警四处游动抓人、官商匪合作的集团再嚣张，但还是有一些小团体，进行偷偷的贩运私盐。

　　　　其实大哥莫说二哥，官盐自己屁股底下一滩屎；官盐不但价格奇高短斤少两，还经常往盐里掺假洒水，比如石膏、白沙子、甚至是泥土。

　　　　吃这样的盐，搞得百姓们苦不堪言，宁愿去买私盐；私盐价格差不多甚至低一点，至少不会有那么多的掺假。

　　　　这新的贩私盐方法是，由贩运路线上的本地人来参与，一段路一段路的来接龙，因为本地人一来熟悉地理，三转两转就不见了。

　　　　二来本地人打掩护方便，后有追兵，就直接进入别人家里，把东西一放，坐下来喝茶聊天，还在边上笑话你追的跟狗一样累呢。

　　　　你个盐务税警，又不是正儿八经的警察，哪敢进入民宅里搜查，就算查到有盐，这每家每户不都是有盐啊，很多怎么了，我家多囤点，你管的着？

　　　　惹急了，小心村里人揍你，早看你不顺眼了。揍了你，你还都不知道谁揍的，法不责众；官老爷们才不会管这些鸡毛蒜皮的麻烦事呢，自己活该被揍了。

　　　　三来强龙压不住地头蛇，乡人的宗族观念很强烈，你几个外地人，不管你是不是官府的，想光天化日的去村里抓人，那不是自己去送死，被搞死了连尸体都找不到。

　　　　所以，很多官府办事的，都不敢几个人去村里去抓人，除非是犯了很大的罪，比如死罪，才会派出多人，深夜里突然上门抓人，抓了人就赶紧往回拉走。

　　　　因此，一旦这样的贩运私盐，官府就很难抓了，其他势力也难以深入这么细的范围内，主要是不想花太大的代价去打压。

　　　　还有一点看不上眼的，这样的私盐贩运数量大不起来，原因这一段一段路的接龙，数量肯定大不起来，成本也逐渐增高，每一段都要吃个差价，到最后价格太高了，买不出去，还不是砸在自己手上。

　　　　所以又出现了另一种运法，就是请挑夫来挑，配上专门的人来领路打点，意思是这一条地下的线路我承包了，路过各个山头地头的，都会给点买路费，不多，人家山头地头的人也觉得可以，不用自己去费力费脑，钱来的多轻松。

　　　　就这样，这条路就有一些专门跑领路打点的人，确保大家都安全的同时，又有钱赚，大家何乐而不为。

　　　　看着这个细水长流的账本，一些土匪村霸不但不会抢有人领路的私盐，反而在各个路段替他们放哨保护，拿了人家的钱，多少也得干点活啊，保护他们就是保护自己的钱袋子啊。

　　　　要说挑夫有没有正常挑盐的？也有，那肯定是挑官盐的，在官府指定的盐所、或是盐商点，挑盐运到别的指定地方去，赚一点运输的苦力钱。

　　　　怎么区分挑夫挑的就是官盐？官盐处会写上通行的条子，写明谁谁谁、挑多少斤盐、挑到哪里去、在什么时间期限里，请各个厘卡给予通行，盖上公章，以证事实。

　　　　不过很多挑夫不是很愿意挑官盐，怕了官商的秤，两地老是对不上，当然是少了的多，再说盐这种东西，路上可能也会有洒落的、遇水化掉的什么，损失了，挑夫就得自己掏腰包补上。

　　　　于是，就有一些搞滑头的官商，一起联合来搞，比如指定谁谁谁运一船官盐到某地，这船到了半路，就把大部分的盐给搬走。

　　　　到了终点码头时候，故意戳穿船底，让船沉到水下，最后捞上来后，盐肯定大部分都化走了，成一些包盐的袋子了。

　　　　这本来就是官商联合的，肯定是不会让船家赔钱的了，就算要赔，也就是象征性的赔一点，于是，这笔糊涂账就成死账消除了。

　　　　因此在这条盐路上，最上层的食肉者当然是官府，没人争得过他们，也不敢有这个想法；中间的是官商匪结合的集团，他们半明半暗的做着大批量的生意，也没人敢惹。

　　　　除非这个官倒了，才会有段权力真空期，但也是很快就补上的，毕竟新官是要来的，新官肯定也是看中这块肥肉来的。

　　　　人前人后的阿谀奉承，还经常被上司骂个半死，那么辛苦的做官，为的是什么？还不是为了图点财；所以只要是个喜欢财色的人，就没有这利益集团搞不定的事情。

　　　　要是碰上个傻二哈子不懂事的，再拉不下水，就动用上面的关系，把你搞臭或是搞走，换个听话点来，一起好做事。

　　　　最底下的食物链，就是这些在夹缝中捞点汤喝的底层贩运者了；所以，在这条盐道上，针插不入水泼不进，你要是个生人外行人来做这个生意，分分钟让你亏死，甚至身家性命都难保。

　　　　尽管到了民国二十年（1931年），官府颁发了新的盐法，允许食盐自由买卖，但难于在全国推行，也只是仅仅在终端市场的自由买卖，上游市场都被垄断控制了，是不可能割肉给底层百姓的。

　　　　在这个三省交界地方，货运发达，包括食盐；结果不解风情的“红匪”（红军）来了，一下子打破了这个生态平衡。

　　　　所有的官、商、匪、民都不要想玩猫腻，都给我正正规规的做生意，底下的民当然是最高兴的，不用受盘剥了，仅仅凭力气，就能赚到更多的钱，当然拥护他们了。

　　　　可问题是，这条盐路的利益太大了，在广丰县里，你“红匪”几百号人几百条破枪，就想断了人家这条大财路？当然不止是这条财路了，还有地主的田地、其他如木材烟草布匹等行业的垄断。
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64。　为民牺牲的红军

　　　　于是，官商匪再次联合在一起，打着剿匪的旗号，向上头要钱要枪，组织人马跟“红匪”死磕；架不住人家枪多人多，在广丰地区刚有点势力的“红匪”就在这两年内被扼杀在摇篮里。

　　　　当时在广丰县十五都（岭底）高阳村，是县苏维埃政府所在地；民国二十一年（1932年）初，闽浙赣三省官府联手出动500多人突然袭击此地，“红匪”的掩护部队打到最后剩一个排人，被围困在一个叫七岩的大岩石上。

　　　　拼的弹尽粮绝后，二十多个年轻的孩子，砸断枪支，在如血如泣的残阳下，高呼“红军万岁”，视死如归，毅然决然得跳下悬岩；后人为纪念英勇不屈的烈士，称“七岩”为“赤岩”，后又命名为“红军岩”。

　　　　这些个为劳苦大众谋福利的“红匪”啊，本是老百姓们的大救星啊，尽管本地的老百姓很同情这些“红匪”，可面对势力强大的官商匪集团，也无能为力，不敢明目张胆的出手相救。

　　　　原因很简单，你们“红匪”在这里站不住脚，可以跑到别处去，而老百姓就不行呐，跑得了和尚跑不了庙，跑得了自己跑不了家人，祸及家人的事情，觉悟再高的人，多少还是要慎重思量而行之了。

　　　　给牛牯他们领路的人，知道的很多，也应着大家的打听，没把大家当外人，就讲了这些事情包括内情给大家听，大家听了，都唏嘘不已。

　　　　当年很多大户人家或宗族里，都会资助某个子弟去官府做事，另外还要派出个子弟故意去做土匪，为的是不要把鸡蛋放在一个篮子里。

　　　　这样在白道上有人，可以提前避免一些政策的威力，捞到时间差的好处，主要是朝中有人好办事；黑道上有人，可以避免一些横祸，保一方平安。

　　　　其实这些情况官府也清楚，指不定哪个官大人的亲友也是土匪；说难听点，这些个官员自己本身就是抢民财的匪，只不过穿了身官府的狗皮而已，干的还不是和匪一样的事情。

　　　　地方上的兵丁，更就是匪了，兵匪一家自古都是，兵比匪还讨人厌，匪多少还留有点道义，兵则不择手段毫无道义可讲，地方上的百姓最恨的就是这些狗腿子了。

　　　　所以，大户人家甚至是平民家里，仅仅是通匪，没有那么严重，只要影响不大，都不会去管，除非出了人命案，或是把事情闹大了，这个级别的官包不住火了，才会舍车保将，拿你背锅。

　　　　但就是有一点，谁都不敢去碰，就是“通共”，你通再大的匪都没有通共的罪大，通匪一般是罚款最多是坐牢，而通共的罪名一旦坐实，则是人头落地。

　　　　不管你有多大的关系去斡旋都没什么用，因为几乎所有的官员都怕沾上这个麻烦，避而远之，能不帮忙就不帮忙。

　　　　怎么说，土匪都是些毛贼山贼而已，只是抢点官府这个最大盗贼嘴巴漏出点饭粒吃而已，说白了都是同行，殊途同归，抢的都是老百姓。

　　　　这两伙人，只不过方式方法不一样，一个自己能定法，干的事自然就合法，一个自己定不了法，干的事就是非法的了。

　　　　所以，官府对这些小毛贼，只要你不闹出大动静，不要搞出人命案，不要搞的民怨鼎沸，别把共同的抢劫对象老百姓给逼急了，就可以了；这羊毛不能在一头羊身上薅，要钝刀子割肉，别一下把老百姓搞的太疼了，好日子才会细水长流。

　　　　说不定，暗地里还可以合作办事呢，比如一唱一和的抢点钱，就把官府账面上亏空的钱给抹平了。

　　　　还听人说，某个大户得罪了哪个官府官员，或是财产被那个官员看中了，先会叫土匪上门抢一点，然后这官员纠集兵丁在后，说是抓土匪，实际是直接入室抢劫，把你家搬空了，栽赃于土匪，叫你欲哭无泪，上天无路入地无门，告都告不赢。

　　　　这些不说了，反正是天下乌鸦一般黑，官匪一样。但“红匪”（红军）就不一样，这好家伙，打土豪分田地反官府抓土匪，干的都是真刀真枪实实在在的事。

　　　　底层的老百姓哪个不喜欢？简直是大救星啊，压在头上的大山都给搬走了，翻身得解放了；百姓们是开心了，但是官老爷们就难受了。

　　　　土匪再嚣张，不会动摇到统治阶级的根基，不会要了统治者的老命，可这“红匪”，自己不图财色不图名利，还像中了魔一样不怕死，就是要推翻官府的统治，这不等于要了官老爷们的老命啊。

　　　　所以，无论如何要把这“红匪”搞下去，这已经不是利益相争了，而是性命相争了，不是你死就是我活的争斗了。

　　　　当局官府，只要抓住“红匪”，没得话说，就是照脖子上一刀，通共的人也是，通共的家庭也跑不了，要搞得你无地安生才罢手。

　　　　就这样，经过官府两年来的疯狂围剿，广丰县的“红匪”（红军）元气大伤，到现在民国二十三年（1934年），已经是不成规模了，只能化整为零，做一些零星的抵抗和活动了。

　　　　底下的民又一次的失去了对自己命运的主宰，变回了任人宰割的猪羊，只得又回到了以前受盘剥的秩序里，活得像蚂蚁一样，求活命求生存。

　　　　这些事情，三狗原本是不太清楚的，在学校里，是很少听到这样的话，在村里倒是偶尔会听到一些人闲聊一点，但没有这么系统的剖析，这次听到秀才在身边的絮絮叨叨，都听了个遍。

　　　　秀才现在就黏在三狗边上，觉得情投意合的，难怪竹竿大薯他们笑称，秀才终于找到娘子了，两个人都快要结婚了，什么时候发喜糖给大家吃？

　　　　可能是秀才本来有个不错的未来，结果硬生生的被人掐断了，所以心生怨恨吧，看人世间这么的灰暗，也许是这样的吧，三狗在心底里有这么想，但也找不出什么好的话来开导开导秀才。

　　　　其实这些事情，底层的草根们还是不知道的更好，跟不起眼的蚂蚁一样，浑浑噩噩的图口饭吃，这样过一辈子，也挺好的。

　　　　可就是有像秀才这样的人，自己醒来了，看着身边的人还在迷迷糊糊的，就不舒服，要吵吵着吵醒别人。

　　　　殊不知，别人自己愿意迷迷糊糊的一辈子也觉得挺好的，或是就是故意的不愿意醒来，因为，醒来了，即使知道了很多东西，但又能怎么样？还是改变不了现实，改变不了自己的命运，那岂不是更难受，还不如不知道，一辈子可能过的更幸福。

　　　　……
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65。　贩运私盐给红军

　　　　这两年来，牛牯他们本来都已经失去了这条财路，但就是在不久前，“红匪”那边的人指定要他去做这笔生意，说是已经和廿八都的人接好头了，只等他们去挑就可以了，运费不会少给，而且有专门的领路人，很安全。

　　　　牛牯心动了，这白花花的大洋，不赚白不赚了，不赚也是会给别人赚走了；行，一口答应下来，于是找到县城的北门货场，接了个去廿八都的活。

　　　　做也要做得像一点，不能挑着空箩筐去廿八都挑货的，那样会被人怀疑和盯上的；本来那条大路现在就很紧张，到处是兵丁；所以假模假样的先挑了些货到廿八都。

　　　　……

　　　　现在尽管是晚上，挑盐的路是不可能走大路的，在领路人的带领下，尽管是走的翻山越岭的羊肠小道，但也算是很顺利，连巡卡的屁都闻不到一个。

　　　　从浙江江山的廿八都，经福建浦城的盘亭，到江西广丰的十五都，横跨三省，昼伏夜行，路上尽管遇上点土匪村霸的，都给神通广大的领路人搞定了。

　　　　人家确实是吃一碗饭的，对这些地方的小路熟得，闭着眼睛都能摸出去，而且对每个地方有头有脸的人，那是如数家珍，甚至是什么特点什么喜好，都了然于胸。

　　　　关键的是他跟人家都很熟，人家都给他面子；不服不行，要是换个人，则是寸步难行，分分钟被人黑了。

　　　　十五都的铜钹山，是县城里的最高山，和福建浦城及武夷山交界，算是武夷山的余脉了，狗腿的老家就在这深山里，大家晚上挑担行走，一来看不见二来没有心思观赏风景。

　　　　到了白天停下来休息时候，整个白天不能走，挺无聊的，就听狗腿讲这里当地的风景和传说：

　　　　你看这九仙山，方圆几十里路里面，分布着九个大石头山（一座山就是一个超级大石头），传说是八个神仙在下棋，还有一个做裁判，结果这一盘棋，一下就是几万年，大家都变成大石头山了。

　　　　这个最中间的那座石头山，三面悬崖，仅一面有一条十分狭窄陡峭的小路可上，清朝时候，当地的杨文杨武兄弟在这里造反，啸聚数千人，在这石头山上，那是一夫当关万夫莫开呐。

　　　　看大家听得专心，狗腿更是讲得起劲：你们看，那个远远看起来像一个翘着的大拇指山，就是叫白花岩。

　　　　听说是一个叫白花的美丽姑娘，因为被地主老财相逼，从那个高峭的悬崖上跳下去，人们没有看到遗体，有人说是看到了白花姑娘升天成仙了；现在白花岩下面有了个庙，香火很旺的。

　　　　你看还有那个梳头峰，像不像一个女人背对着我们在梳头；还有鲤鱼石、**峰、公婆石…

　　　　一连几天，大家追这狗腿问这个山叫什么？有什么传说？在深山里挑担，繁重而单调的生活，让大伙对稍微有一点娱乐生活，都很向往和珍惜，平时言语不多的狗腿，肯定是把这辈子的话快讲完了。

　　　　可大伙依然不放过他，缠着他刁难着他逼着他来讲，没有了？没有了也要自己编出来，编不了？那就大伙一起上，搞死他……

　　　　看着可怜的狗腿，领路人替他解了围，说，我对这地方还比较熟，我来说说，于是大家都围了过去，听领路人讲这些古记（古迹）……

　　　　你们看，顺着领路人的手指，大家朝另一边看去；那个是悟道尖，说一个童养媳，小小年纪受不了公婆家的苦难，忧愁的来到了山尖上，土地神爷爷开导她，让她悟道成仙，所以叫悟道尖。

　　　　还有我们脚下的这条石板路，叫千工岭，说是有一个长年（长工），给人家做了三年的事，一千个工夫（工作日）钱，没拿去盖房娶媳妇，而是买来一千块青石板，在这里做成一条长长的石级。

　　　　还有我们昨晚刚路过的一片树林，那个叫红豆杉，以前古诗里不是说，红豆生南国，此物最相思嘛，就是讲的这种树结的果子。

　　　　什么什么？红豆？我没有看见啊，大伙七嘴八舌的说；我们走的是夜路，当然是看不见了或是没注意到了，领路人笑着解释道。

　　　　这个领路人还挺有文化的啊，居然都能背出唐代诗人王维的《相思》来，在这个小地方，有这样的人，不简单啊，不过人真的不可貌相。

　　　　一路上，领路人又做向导的，又做导游，一路走，一路讲，比狗腿讲的好听多了；大家也变得有劲多了，跟着领路人，一连挑了好几天，一路横穿到上饶的五府山，总算是把货交接到另外一批挑夫手上。

　　　　因为牛牯跟他们商定好的是最远的是到上饶的五府山，再过去就不走了，一来是路不熟了；二来也没有熟人照顾，人生地不熟的会出大事的；三来是再过去就是封锁线了，不能拿命来赚这个钱的，宁愿少赚点，大伙的命还是更重要。

　　　　来接手的那批人，估计就是弋阳的，一听他们说话的就是弋阳腔，这个也就最多接上几句话而已，不能多问，反正人家过来接头的人已经把钱当面付清了，其他的事还是少管为好。

　　　　这一路走得，可把大家累坏了，个个跟狗一样，三狗跟着大家一路翻山越岭的，走得快要吐血了；还好，终于坚持下来了。

　　　　牛牯带着大家在五府山镇子上的客栈里，住上几天，让大家好好休息下，三狗饱餐了一顿后，一连睡了一整天才睁眼，看看其他的兄弟也是，瘫在床上，大白天都不想下床出去玩。

　　　　缓过劲来后，牛牯再去五府山的货场，找了个轻松的货，挑了点葛粉、竹炭什么的特产，都挑的不重，算是回头路的生意。

　　　　回广丰后，牛牯跟大家一合计，除去吃喝睡觉等用度外，每人居然赚到了四个大洋多，发了笔洋财，大伙高兴坏了。

　　　　三狗想，要是再来几次这样的活，那岂不是在开学前，就可以赚到十个大洋了，就可以把欠的债给还了。

　　　　想得美，秀才早就看出三狗的心思了，说，这种活可遇不可求的，一年就是那么几回，有时候整年都碰不上一回，你是运气太好了，来了不到一个月，就让你碰上这笔横财。
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66。　开辟新线路

　　　　三狗想想也是，可牛牯没有和秀才一样的想法，这个老靠天吃饭太被动了，何不自己主动出击，反正已经和廿八都那边的货主已经接上头了，这个生意还可以做，不一定要等到别人找上门来啊。

　　　　于是他去几个货场偷偷的摸了一些相熟的货主的底，人家都是当即表示，只要你牛牯能把盐挑出来，都按市面上的批发价收了，有多少就收多少，要是没本钱，还可以预支一些订金给你。

　　　　这下把牛牯彻底打动了，狗日的，以前那么辛苦，挑的跟狗一样累，只赚那么一点点，现在如果把这条线路打通了，何迟不发财？兄弟们个个都得发财；你个狗日的，牛牯兴奋得一脚把路面上的一个小石子踢得老远。

　　　　想到这个，只要是个正常人，都会两眼发光，何况是底层受苦受难多年的草根，这些人想发财的心理更为急迫，人之常情了，其实也都可以理解。

　　　　于是牛牯准备去找经常走罗城片区十都这条线路的货主，挑一些洋袜、毛巾等轻货，先挑到罗城的十都，再从十都挑