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洪荒之骷髅问道-第11部分
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按说再怎么这个伟大荣誉也轮不到这几人头上,上面那些祭、吏还有一些皓首穷经的执事那个不比他们有资格?但华胥信誓旦旦,说是得了启祖谕令,要跳出目前典籍记载的束缚,正本清源,全新创制。
待华胥说了教义得大体框架后诸人面面相窥,这哪是正本清源啊,这是野心家啊,居然胆大包天到自封神灵,视其他先贤为无物。
有几人当场退出,最后只剩下五六个年轻人,都是不知天高地厚之辈!
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第二十五章 得人才谋立神教
于是华胥做了个总篡官,讲明要点,众人分卷删订,四个月内粗成此本。水印广告测试 水印广告测试
想是退出几人泄了风声,把内容给传了出去,前几日太祭传召,给了上面的断语,开革了少祭职司。好在说的虽然吓人,却没要他性命,让他七日之内离开惠德城。
他无奈之下,整日守在神殿院门口,存了个万一之想,总算神灵保佑,今日竟然正好遇见老祖回来,真是万千之喜。
启承听了,心下默然,这才是刚开始而已,等这本教义全面推广之后,那时才是真正的群议汹汹,会死很多人的,承国这个地方虽然信众不少,但反而可能会阻力最大。
就问华胥:“有多少执事会认可这教义?”
华胥:“……”在惠德城还真的不会多,除了他们几个参与编著的人估计没有其他人了。改变本来就是极端艰难的,何况是人的思想。
启承见华胥脸色一蹋,知道答案不会好看:“既如此,此经当称为《启经》!你以后有何计划?”
华胥这几天思前想后,如今既然已被开革,只能紧跟老祖,为其冲锋陷阵。否则只能去做个普通农汉,浑浑噩噩了此余生了,哪怎么对得住自己的满腔壮志、一身谋划。
于是低头轻声道:“吾愿为老祖一随从尔!”
启承点点头,又想到太祭等人绝不会眼睁睁看着自己推广新教义,这个惠德城看来也不能久待了。
就拿出一副地图,摊开在桌上指着某处对华胥道:“吾欲在此地建一圣堂,如何?”
华胥猛的抬头,心内翻江蹈海,斗争不止,老祖野心如此之大,竟是不惜与整个人族统治者决裂,是老祖胸有成竹还是另有谋划?抑或者没有想到人族高层可能的剧烈反击?自己这次的选择是不是有点草率了?
看看启承所指之处却正是人族之中,卫、萤、济三国交界之地,方松了一口气。
大荒被十万大山四面围绕,中间巨大的平原被分为七大块,西北梁国、西南陈国、东南郑国、东北祁国,济国从西部十万大山延绵向东呈萝卜形,萤国从东部十万大山延绵向西呈纺锤形,卫国呈椭圆形夹在济萤陈郑之间。
卫、济、萤交界地带正是大荒中心,此处是一处群山,又是三不管之地。此处立教,虽然各国会震动,但此地形势错综复杂,三国那一个都不想当出头鸟,也许真能浑水摸出大鱼!
当下咬咬牙,决定干了,人死不过灯灭,万一不死,那就是万万年永垂不朽了。
二人商议已定,华胥自回去联络同道,新建圣堂自然需要无数人手,多拉一个是一个,这些人以后都可能是他的下属。
晚些时候太祭来拜见,主要还是想了解安平岛的安置情况,启承给他做了简略介绍。
启承也通告太祭:“少祭华胥吾已招为随从,可随意出入此地。”
太祭脑袋蒙的一下,最担心的事情还是来了,在听到别人汇报华胥编篡所谓《启神救世录》时,第一反应是此人不过欲阿谀启祖以求幸进而已。
但在听对方描述了书中内容后,觉得匪夷所思,这都是那来的奇思怪想?一个小小的少祭,哪来的胆子无视先贤、篡改典籍?但也没有太放到心上,数千年口口相传,无数煌煌典籍明文记载,那是一个后生小辈一本小书就能歪曲泯灭的?因此虽然训斥严厉,对其只是开革职务,撵出惠德城了事。
如今看来华胥背后站着的就是启祖本人,或者本就出自启祖授意,那意味着老祖有吞天野心,竟是要自立为神,那神殿怎么办?其他先贤如何对待?典籍传承怎么处置?各国国君会如何看此事?人族会否面临更进一步的分裂?老祖到底存的什么心?
启祖归来后,自己特意告诫所有祭、吏、执事一定要态度恭敬,对启祖所有要求要一口答应,努力办到。
只要他留在惠德城神殿,这里就是人族的圣地,各国国君也要格外重视承国的态度。老祖初时看上去对世俗权势财富也无一丝兴趣,竟像真是只为迁居之事而来,就是后来巡查各国神殿也没表现什么意图,却不想如今却出了如此一个猛招,如果处理不好,人族要大乱啊。
一转念间已有无数念头浮现,太祭知道必须先稳住启神,然后徐图良策。就回道:“尊老祖谕旨,华胥得老祖看重,得以随侍左右,是他的造化,在神殿内自然可以自由出入。”
随后辞出殿去,他必须要与众人好好商议,想个万全之策。
启承不知道他的一句话引得太祭想了这么多,知道了也不会在意,他对于扩大信仰势在必得,谁都不能阻挡,只有力量强大了,才能做一些事情。
太祭回去后吩咐执事再不用驱赶华胥出城,又连夜派人召来太吏以及六个大祭、六个大吏,把今日之事对诸人述说一遍,让大家共谋对策。
大吏辏ж谖实溃骸澳潜臼樗垂康降仔吹氖裁茨谌荩俊
这事是太祭全程处置的,自然由他解释:“吾等只是听闻有此书,都未见到,据说里面分为创世录、出山记、天国、地狱游、神谕、赞礼六部分。创世录说的是开天之初一团世界本源,演化生成此青云世界。出山记说的是他教化先民,走出十万大山的事。天国说是他要建立的神之国度,里面神光浩荡,无饥馁……赞礼要求所有信众在就食、沐浴、安睡之前都要对神祷告,感谢神的恩赐。”
众人听的面面相窥,大吏午宥摩挲着下巴:“这有点太恬不知耻了,完全背离了人族数千年传承,这天国是他能建的?地狱在何方?难道腥臊污臭的妖兽也能转生成人?”
大吏莫始抿着嘴:“根据记载,他不过是一骷髅之身,连飞腾变化都不会,数千年过去,也不过力气大点而已,就已经如此野心勃勃,生捏硬造,如此下去,想把我们人族变成为他的香火奴隶。”
“岂有此理啊,又匪夷所思,看起来不像是开玩笑啊”
这是大吏皋夵。
“根据记载,那时他连话都不会说,那来的狗……那个神谕?”
“一米一餐无不是农家辛苦耕种得来,一线一衣俱是纺娘缫丝拨棉而得,如今到都成了他的赐予,还要时时处处祷告赞礼,真是妄言无忌!”
“他如此处心积虑的威吓利诱世人,不过是让愚民信他、拜他,对他到底有何好处?”
太祭环视一圈,缓缓道:“若真的任由这教义传播,我神殿数千年传承典籍岂不成了伪书?四皇四帝等功德无量的先贤可还有资格配享?我人族刚经重创,这经义一出,又是一场思想混乱,如果妖族趁势进攻……”
众人频频点头,神殿本来是为了纪念人族历代先贤而建,本着尊让先贤、传承文明、彰德宣信、礼仪教化的目的而建立的。
若按这个教义,启承就成了高高在上的真神,可决人生死轮回,定**福贵贱,神殿所有的一切也全都得推倒重来,沦落成为启承一人的香火收集点,人族建立神殿的目的也就落空了,那时神殿还有什么存在的意义?
太吏此时接口道:“若此教义大行,有神灵在上,有天国引诱,有地狱恐吓,愚民只看重眼前,盲从迷信之下,信众必然激增,若是他野心更炽,用神谕代替传统,用教条代替法令,则人族势成附庸矣,若他更怀有恶意,甚至与妖物合流,我人族亡无类也……”
诸人也深觉为然,不由惕然而惊。
大祭祁咸猛然抬头:“这事不能让他继续进行了,他毕竟在人族享有崇高声望,这个教义又有很大的蛊惑性,难免会有愚民上当受骗,那时……”
“一个骷髅居然想成为我人族之神,真是异想天开啊,当断不断,反受其乱,不如彻底……”说着做了一个下劈的动作。
其他诸人也纷纷点头,看着太祭和太吏二人。
太吏摇摇头:“此事不可操之过急,必须有万全之策,成功还好,万一不成,狗急跳墙之下,惹出其他乱子反为不美。”
太祭却点点头:“必须要思虑周全,我想若我等奉启祖谕令,调和各国,统合归一,而后传言启祖会帅人族修士、战士逆伐妖族,而各国君也敬奉老祖尊行不殆,这想必不是妖族想看到的吧,他们应该不会安坐不动,那时……必有妖族隐忍不住前来刺杀,若成我们可称为其报仇,顺势再度推动统一,若不成我们也可派遣高手,灭此叵测之辈!事后尽数推在妖族身上即可。”
众人拍手大赞,这个计划精妙之处在于,不管最终结果如何,都对他们接下来的行动提供了借口和条件。
于是按着这一设想进行推演设计,最终决定逐步实施,当下分派已定:太吏去传令各地少吏专程拜会各国国君,通报内情,共同演绎统一之像。
大祭无妫去联络修士宗门,调集高手,可惜如今各宗门大都封山修养,不知能请来几个。
同时他会散布消息故意让妖族得知,甚至会故意透露启承的位置,这事必须让妖族首先动手,那么后续一切自然顺理成章了。
………………………………
第二十六章 遭遇阻击
启承对于神殿诸人设计一无所知,此时正在与华胥规划行程,预备途中进入一些神殿,召见祭祀,传播新的教义——也就是《启经》。水印广告测试 水印广告测试
这几天华胥忙的四脚朝天,又要拉拢一些执事,又要安排《启经》印刷,但心内火热,自诩为老祖,不,是神灵的第一亲信,干劲自然十足。
启承也进入十万大山采些灵果仙草,猎些妖兽猛禽,以备路上这些随从食用。好在承国本就处于大荒边缘位置,离群山不远,这次身边没人跟着。
然而这一次群山之中竟然空见草木山水,却是群兽隐迹,遍寻不见,只好向深处行去,同时心下纳罕,这大山之地从来都是鸟兽乐园,今天这是怎么了?
也就行了千把里路,蓦然四周身影蹿动,数十头妖兽远远地从四面围来,几只妖禽也从天而降,竟是所有退路被封。
启承大惊,知道自己被埋伏了,这可是数千年来从所未遇之局,是自己能吞魂魄之事暴露惹来杀祸不成?
这些妖兽飞禽启承自然不怕,他就是站立原地任其攻击骨体都不会受伤,但群兽进退分明,上下配合,显然有高人在幕后指挥,说不得要拼一场了。
拿出长棍在手,抖了一个棍花,不等妖兽围拢,朝承国方向冲去,这面是三头猛虎加两只猎豹,身形俱有五六十米,见他冲来,咆哮一声,利爪一扬,照着头部拍来,空中一只巨鹰也从天飞降,鹰喙如剑向脑壳啄来。
启承召出那八个花冠,向头顶一甩,那巨鹰吃这一吓,双翅一翻腾空飞走。他趁机展开棍法,一式百殇棍打爆一头猛虎脑袋,又用个崩字决荡开另四头妖兽巨爪,身影侧向一冲,已脱出包围。
却不逃走,翻身回冲,他势大棒沉,手下几无一合之将,片刻间已把这几头妖虎妖豹打死。此时其他三面妖兽已扑到身边,他且战且走八个花冠护定上方,不时一招百殇棍就带走一条性命。
众妖兽竟无一只逃走,厉啸着只管猛扑,不过一刻时辰尽数身亡。
把妖兽尸体全部喂了花冠,启承盯着空中六只妖禽发愁,这几只巨鹰翼展千米,身形灵活无比,速度更是飞快,他根本打不到对方。
这时远处传来一声鸣哨,众鹰舍了启承腾空北去,同时一个黑影利箭般射来,来到近前看的分明,是一个黑衣青年,八字眉、四白眼、嘴唇前突,面色奇怪的望着启承:“你就是那启承?你一个骷髅之体,半妖之身,却偏要搅和人族之事,居然还要逆伐妖族,屠尽杀灭?且让我鹰烈称称你的斤两,看看那来的胆子?”
话音刚落,也不见他起势聚力,轻飘飘一掌向启承打来,这速度好快,启承只来的及横棍一挡,手掌打在棍梢,一股排山倒海般巨力传来,启承双手被震的乌麻,把握不住,长棍呼啸着脱手飞了出去。
“还以为你有多大的本事,连一招都接不住,我只用了五成力。”说着鹰烈化掌为抓,五指向他面门抓来,启承失了兵器,左腿后退半步,屈膝微蹲,右手上引,左手下沉,画了半个圆,正是太极拳,用一个缠字决,双手围着那爪不断转动卸力,脚下被压的步步后退,却总算挡了下来。
鹰烈微咦一声:“你这是什么拳法?有点意思。”随即展开身形,拳打掌劈如狂风骇浪般击来。
启承知道不能硬接,只双手画圆,如风似闭接连使来,借力卸力,只不接实,饶是如此,手臂也挨了几下重手,骨骼被打的咔咔做响,手指、臂骨多处被打裂,好在恢复力强大,瞬间修复。
那鹰烈也不用神通法力,只以身体打斗,身法越来越快,忽焉在前,转瞬在后,启承跟之不上,只好站立原地,陀螺般转动不停,雀尾、云手、如风似闭反复使来,身上不时被打中,好在鹰烈未下死手,一炷香功夫,上半身除了脑袋已经无完好之处,都已被打裂多次。
启承定下心来,不管对方攻击方向,只是自顾出招,揣摩卸力归无、借力打力法门,渐渐有所心得,手上格挡之间带上了反震力道。鹰烈似有孙觉,手上力道猛加,一掌把启承击出百米,却不再上前攻击。
“小家伙,你还差的远,不要以为人族给你立像跪拜就不知天高地厚,趁早离了这个是非,今儿不过给你个警告,若不悔改,早晚取你性命!”说完飞身远去。
启承只来得及在后面喊了一句:“你误会了”,但那人眨眼就没了踪影,也不知听没听到。
遭此无妄之灾,心下郁闷,是谁在背后如此谣言惑众,陷害自己?刚才事发突然,需专心抵挡对方攻击,竟无有机会详细分说,更无法询问原由始末,看来这个黑锅是背定了。
心下迷惑猜疑,脚下却不敢停留,向着承国冲去。
却说鹰烈飞身来到百里之外,一个山峰之上,一个中年男子长身而立,昂首向天,着白色衣衫,面相儒雅,不是玉真上人还是谁来?鹰烈落下身形,抱拳施礼:“上人,鹰烈不辱使命,跟他过了几招,暗暗点了几句,就放他离开了。”
上人点点头,转身看向他:“你可是疑问老夫为何让你手下留情,不要伤了他?”
“是,属下确实不解,他既然背叛妖族,该当杀掉!”
“你已试过,他战力如何?”
“属下未用神通兵器,只用五成**劲力,就足以压制他了,不过他骨头坚硬,远胜一般未化形妖兽,恢复力也堪称惊人,属下数次击裂他骨体,都是转瞬即修复。而且所用拳法从所未见,空荡荡毫不受力,让人十分难受,隐含反击之力,只是他好像尚缺战斗经验,运用还不熟练。”
上人微微点头:“这就是了,此子我有一面之缘,自私自利,痴迷焠体强身之道,不是癫狂自大、妄言取祸之人,更不会为他人之事将自己置于危险之中。嘿!数百年来,我妖族无数勇士前赴后继,杀灭多少人族修士凡人?虽然没有根除,但人妖两族早已势成水火。人族防我等如蛇蝎,如何会如此之巧,密谋之时被你们数次侦知?更加巧合的是此时这位启祖阁下行踪竟轻易泄露出来,连时间都如此精确,你不觉得这里面太巧合了一点?”
鹰烈:“属下当时未多想,得报即向上人汇报,前来截击了,这里面有何问题?”
“你们啊!要多动动脑子,这小家伙被人族尊称启祖,供奉叩拜,算是重要人物,一言一行在人族都份属机密,如何会公开讨论其行程?再者上次之战已经表明对人妖战力对比,他如何会狂妄自大到公开宣扬逆伐妖族,尽数屠灭?”
“呃,上人是说,他们是故意说给我们听的,泄露这骷髅行踪是引动我们来刺杀?”
“看来是这样了,只是他们不会想到你未杀此子,想必会有人坐不住的,嘿!想要借刀杀人,老夫就将计就计,说不定人族会乱上加乱。当年烈山大会之谋,就是事迹不密,使人族修士宗门早有防备,加上发动仓促,配合不力,被人族修士集中兵力节节抵抗,以致妖兽之类损失惨重。后来虽有大能出手,可惜遇到大变,不得不都去了黑水大陆,以致功败垂成,下一次有没有机会再次进攻还不一定啊!目下还得寄希望于其内部大乱,我们跟上看看,这骷髅兴许是我们的一个机会,可不能让人在老夫眼下轻易杀掉。”
鹰烈“……”上人几百年矢志不渝,念念不忘要尽灭人类,实在是坚韧之极,令人佩服。
二妖隐了身形,远远缀在启承身后。
却说启承一路急突,待远远看到惠德城高大的城墙,方松了一口气。悄悄回到寝宫,坐下静静思量,想着是那里出了问题?此次那妖明显早有预备,对自己行踪了如指掌,设下包围圈等自己入毂。
是自己行迹明显被人侦知?还是身边有妖族奸细潜伏?那暗中宣扬自己要带领人族逆伐诸妖的又是谁人?
但他缺乏消息渠道,只靠苦思自然无法想通前因后果,就把此事隐下,却催华胥加快准备。
华胥又是画饼又是允诺,用高位和名留万古拉拢了五六个底层执事,都是胆大包天之辈,待在惠德城也前途无亮,准备出去拼搏一翻。
但这印刷却需真金白银支撑,启承一向不收集钱财珠宝,身上只有捡来的几十块灵石,都给了华胥,华胥也把家资尽数变卖,勉强印了千本《启经》,启承都收在葫芦里。
见已无可准备之处,启承就欲尽早上路,与华胥商量过后,约定第二天一早在城门外汇合,华胥自去知会其余随行众人。
启承也向太祭通报再次出外巡查,太祭只是问了下时间和行程安排,没有再提派出随从之事,启承浑不在意,也没觉得什么不妥。
………………………………
第二十七章 踏征途路遇刺杀
第二天一早,启承独身上路。水印广告测试 水印广告测试
出了城门,华胥带领一帮人正在立等,大约四十多人,见到启承身影,远远的拜倒在地。
来到近前才知男女老少均有,真正的执事只有八人,其余的都是随行家属,启承虽然稍感失望,但也知此时必须给与众人希望和鼓励。
因此温声道:“都起来吧。”
顿了顿继续说道:“诸卿,今天我们站在这里,身后是生活了无数日夜的故地,但我们却要去向万里之外的未知之地,我们不是去享受福祉、安宁,而是去开拓,去开创一个真神信仰的新时代,去传播世界真相和神之真意,那就是最终的救赎和审判,死亡不是终点,而是起始……吾等就是要解救众生出这浑浑噩噩的轮回之苦,要教会信徒真知真信,免坠无常地狱,最终飞升天国,得享永生极乐……真理总是在先知手中,我们必将在孤独的道路上跋涉,直至教义为广众所知所信……这不是一条平坦的大道,注定是充满嘲讽、不解和打击,甚至是鲜血和死亡,……我们或是倒在路上,或是成为圣者、先知。”
众人听的心神激动,有个随行的家属竟当场生出念力丝线,成为了信徒。
待众人登上飞舟,又放入几大块妖兽肉供他们期间食用,启承放开大步向东南行去。
第一个要去的地方是郑国北顾城的思源镇,这里的神殿祭祀是他的信徒。
祭祀名叫甄乂,原是当地的一个富家之子,自小锦衣玉食,其母甄王氏乃是启承信众,甄乂不免也受到影响,看过许多有关先贤的典籍记载,应该说尊敬是有的,但还远未到信众的水平。
后来其母病重,甄乂至孝,为母亲请了无数名医,买了无数贵重药材,可惜效用不大,眼看着就要撒手人寰,在临终祷告时获得神力回馈,终于返死还生。
通过此事,甄乂认为启祖已经超出典籍记载,具有了非人的神通法力,是真神,也就从此皈依了。
刚好镇上没有神殿,甄乂就自家出资建了一所。
但神殿建好,祭祀招募却成了难题,此处信众本来就少,又是一个小镇,也无人愿意来应承此事,甄乂也就自己上任当了这个执事,尽心尽力传播先贤威名,但始终发展有限。
启承来到此地,在大殿召见甄乂勉励一番:“吾深感众生执迷,不得真知,决意立教,吾当为神,教终生知道世界真相和人生真意,为众生建立无上神国。当知轮回苦、懵
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