洪荒之骷髅问道-第10部分

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　　　　此时启承正在考虑后世的军训之法拿到这个时代来会不会有用，能不能打造成一只打不烂、拖不跨的铁军出来？配以锋锐兵器，能不能对妖兽造成杀伤？普通兵士不能修炼，能不能以武淬体，增强战力？

　　　　但现在他连兵营是啥样都不知道，也就无从谋划，只能留待亲眼见过之后再说了。

　　　　随后一个月内，各国国君或是特使络绎到来，萤国是国君季劦亲自带队，其他五国都是特使，季劦与陈、梁、济、祈四国特使沐浴焚香三日先后来拜访启承，均如卫国君一般叩拜后歌功颂德几句就辞出了。

　　　　此次集会虽名义上是为了叩拜老祖以及护送少年们前来，实际诸人周知，不过是多了一次谈判而已。太祭虽然有心推动各国团结一心，共抗妖族，但又怎么会轻易实现。因此私下拜访、聚会频繁，不外是互相试探，互许条件，以求保的自方利益。

　　　　各国使团都是队伍庞大，惠德城顿时热闹起来。

　　　　郑国特使韶黥到的最晚，因此是最后一个来拜见的，大祭氾昱陪同，进殿叩拜毕，韶黥说到：“启祖在上，吾国君闻听老祖归来，不胜欣喜，特派臣来此叩拜，行前吾君已派人重新修缮神殿，广传老祖功德；又建立宫室，以为老祖驻陛之所，更让臣叩请老祖移驾鄙国，稍歇玉趾，使吾国上下同敬老祖之恩德。”

　　　　启承听了精神一振，这是第一个从行动上支持神殿建设的诸侯，也是第一个对他发出邀请的使者。

　　　　当下说道：“大善，郑国君之诚意吾知之矣！”

　　　　旁边陪坐的氾昱深深地看了一眼韶黥，插话道：“郑国君年富力强，登基以来鼎革旧政，罢丕老弱，锐意进取，国事日新，更是胸怀广大，以天下为己任，英姿勃发，隆武宏功，到是好生兴旺。”

　　　　氾昱这是说郑国君年轻，不够稳重，驱逐老臣，任用年轻人，不重祖训，胡乱改革，对神殿也不够友好，修缮神殿不过是投机，是个战争狂人，武统分子。

　　　　这下启承更感兴趣了，这郑国君是个行动派啊，这样的国君在对抗妖族时也会比较强硬，从修缮神殿看来不反对推行信仰，如果真由他统一天下似乎也不错？。

　　　　至于其他所谓年轻也好，驱除老臣也罢，又有什么关系？

　　　　韶黥微微一笑跟着说：“吾国君自践祚以来，外息狼烟，内除奸尻，罢丕陈腐，进贤任能，革除流弊，使民以时……偶有不治，皆因政局粗定，不及修养之故……吾君常言，当此非常之时，必有非常之人，成非常之功！”

　　　　氾昱斜看他一眼，没有说话，显然是不想在此与之争辩。

　　　　启承这下就明白了，这个郑国君上台的时候国内有权臣，但被他三下五除二打倒了，后面提拔些年轻人，国内老臣未必没有意见，但这家伙有点乾坤独断，不大听劝，是个敢想敢干的领导人。

　　　　想了想，就说到：“天行健，君子以自强不息。值此危亡之际，凡我人族，皆需戮力向前，合力求存。”

　　　　启承这是说，不错啊，人就应该自强啊，我支持你们啊。

　　　　氾昱诧异的看他一眼，显然是我没想到他会如此表态，却没说话。

　　　　韶黥眼内精光一闪，也没有多说，再次邀请他驾临郑国后就告辞了。

　　　　送走二人后启承心内盘算，这郑国乃是第二大诸侯，国力雄厚，人口众多，如果能在这推广自己的信仰，那神力的增幅会到什么程度？

　　　　又想到全大荒已经或者接近废弃的神殿，如果有得力的祭祀负责，那又会有多少神力增幅，想来想去，突然一拍额头，自己一直疏忽了祭祀这个阶层，如果让这个职位有利可图，所有人努力推广，那自己还用各种谋划么？

　　　　嗯，什么利益能打动他们？自己又能给出什么？打动人心的不过是权势、地位、财富、力量。自己除了神力什么都没有，那就先给出神力，其他慢慢来，先把各地神殿恢复起来再说。

　　　　信仰初期推行会比较困难，但一旦推广开来就会是裂变式发展，各种方法不妨都试一试，每多增加一个都是好的。
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第二十三章　一语惊醒梦中人

　　　　给与祭祀神力也不是那么好给的，祭祀们绝大多数并不是他的信徒。水印广告测试　　　水印广告测试

　　　　启承不由得头疼起来，他完全没有这方面的经验，自然就一团乱麻，无处下手；更关键的是他没有真正神灵的神通法力。

　　　　这时执事进来回报：太祭大人求见。启承也就暂时放下这事。

　　　　太祭是来回报关于择选少年问题的，如今人选已经聚齐，一千少年男女正在按照启神谕旨进行军训。

　　　　尤樘也从五行宗借到了飞舟，飞舟比先前提到的等级要高一些，能够搭载三千人，五行宗的条件是他们也要派出几个内门弟子一同远赴海外，各国使者也请求能够给这群少年派些随从护卫。

　　　　而去太素宗延请高手的无妫还没有回音，原因是太素宗距离遥远。

　　　　太祭说完，拱手而立等着启承指示。

　　　　启承心下明白，很可能尤樘本人与五行宗达成了某种协议，这才能借到飞舟。五行宗如果能有弟子随行，这批少年中若有修行苗子，五行宗必然近水楼台先得月，能够把他们提前收入囊中，而安平岛远离大陆，没有强大妖兽，人族繁衍必然很快，五行宗也许能早点恢复元气。

　　　　而各国要派随行护卫，想必也是为了随时掌握这批人的动向，若答应，安平岛又会成为八国分治的大荒缩影。但不答应他们也不现实，东海虽大，有心之下，费点时间是必能找到的。

　　　　启承已计划通过整合各国神殿来推广信仰，安平岛那边相当长一段时间启承都会顾及不到。

　　　　想通这些，就对太祭回了句：“你自定即可。”

　　　　太祭眉头不易察觉的皱了一下，随即消失，轻声道：“晚辈们商量，各国可以派出护卫随从，加起来以千人为限，八国均分，剩余位置需要多放饮食之物，典籍、农具、兵器等等，这样也有利于他们在安平岛存活拓展。”

　　　　看启承点头，也就辞出去了。

　　　　太祭走后，启承又想了一会还是不得要领，就起身出门，在院里演了一遍太极。

　　　　院内诸人习以为常，行礼后自去忙活，却有一少祭行礼后停留原地，驻足观看，待启承演完收势，走上前来：“老祖此拳术动静相生，圆转通达，隐含大道。”

　　　　启承记得此人名叫华胥，随太祭见过一次，不知此人有何事，随口应答：“这是太极拳，刚柔并济，动静相合，练到深处，一羽不能加、蝇虫不能落。”

　　　　华胥拍手赞到：“老祖此拳果然是深邃博大，仆闻听吾祖前几日遍行大荒，巡查神殿，不知情况如何？”

　　　　启承心说，古人说话就是麻烦，总要绕个圈子，但这几日确实心中郁积不快，便说道：“各处均是宫殿倒塌，神像坠地，香火稀疏，信仰断绝。”又想到此人凑上来说话，总不会是为了闲聊，就加了一句：“也就是承国三城，尚稍慰我意。”

　　　　华胥眼光闪动：“老祖可知为何？”问完才想起眼前这人算起来乃是不知多少代前的老祖宗，这么直问已经失礼了，不由呐呐不安。

　　　　启承全未注意，他前世习惯这种平等交流，现在神灵的意识还没固化，反而觉得比与太祭他们谈话舒服：“神殿归属不清，祭祀良莠不齐啊。”

　　　　华胥这些天来一直等着这个机会，他今年四十多岁，一向不能修炼，与各位大祭关系也属寻常。

　　　　如果按部就班，绝对晋升无望，百年之后估计也就戴着这顶少祭的帽子入土了。但他本来就是野心勃勃之辈，平时胆大妄为才为上层所不喜。

　　　　前几天听的启承外出巡视，知道这位老祖并不像传说中那么无欲无求，对于香火还是很关注的，显然这香火对其有大用。就动了心，觉得是个机会。

　　　　这些天翻阅典籍，又冥思苦想，想的就是如何打动目前这位老祖，又不好直入请见，显得太过功利，就在附近踟蹰绕行，却不料启承竟是数日不出寝宫，今日好不容易得见，知道机不可失。

　　　　也不管启承说的什么了，张口就是“老祖圣明，我神殿没落至此，原因有三，一是神殿归属混乱，权责不明，各地神殿均是当地自行建立，互不交接。二是祭祀委任随意，没有统管，良莠不齐。三是我神殿没有教义，信仰混乱。四是神殿上下因循守旧，整日苟苟，全无进取之心……”他也算豁出去了，平日的不满也倾吐而出。

　　　　启承却听的入神，这少祭所说处处点中信仰发展的软肋，尤其这没有教义四字让他茅塞大开。

　　　　人族建立神殿，叩拜先贤乃是当做有大功的祖先一样崇敬而已，根本不是一个宗教啊。教义不明，其他都是无源之水，舍开教义谈信仰无异于缘木求鱼。

　　　　自己先前考虑的利诱信众、祭祀，看来还是把事情想简单了。

　　　　看着眼前这个中年男子不由越发顺眼，问他该如何解决。

　　　　华胥见他动心，提着的心放下大半，侃侃而谈：“一是明教义，要让信众知道为什么要拜，拜了有何好处，不信的有何坏处。二是统归属，建立圣城，统管天下神殿。三是收委任，祭祀必须由神城统一委任……”

　　　　华胥显然是多时思考，胸有成竹，此时神采飞扬，自信非常。

　　　　启承越听越是高兴，这是第一个主动投靠的人才啊，这个要重用，大大的重用。千金买马骨的道理他还是知道的。

　　　　启承内心喜悦：“善，大善，但是数千年口口相传，文字记录，如今突然正本清源，添加许多内容，会否给信众造成些不便？”

　　　　华胥神色庄严，面带慈悲：“凡人愚昧，只看得到眼前，只看重利益。祭祀当让其知道锦衣美食、宫室豪宅皆老祖等所赐，若无老祖创立文字，亘亘万古如黑夜。信老祖者得到救赎，不信者遭天厌弃。”

　　　　启承想起后世宗教诸法，双手一拍：“吾当为神，为众生谋求建立天国，内里无饥馁，无忧苦，无老病，处其中平安喜乐，得享无极。然天国为信众有功德者方能抵达，却不收无信之人。这些无信人等不免要坠入六道，行善者得生天道、人道、阿修罗道，不善者坠入畜生道、饿鬼道、地狱道。此地狱有十八层，审其恶行，受刀山、火海、铜烙等刑，悲苦无边……”

　　　　华胥在一边听着，又惊又喜又是佩服，惊得是老祖居然是要成神立教，这是要砸倒神殿，另起炉灶啊。喜得也是老祖野心勃勃，正是自己跟随的对象，一旦有成就是元老重臣，说不定还会成为新教门的教首，当然其中危险甚大，说不定还有生命之忧，但碌碌无为不如拼死一搏。佩服的是老祖果然学识渊博，刹那之间已有如此奇思妙想，周全完备，善恶赏罚皆定，简直令人匪夷所思，却令他崇敬非常。

　　　　只这一席话，头顶升起一条丝线，竟就此皈依，成为了第一个启承亲自招收的信徒，启承不由欣喜非常，把神力尽数返回，华胥立刻觉得躯体轻健不少，不自觉的拜倒在地，口呼吾神在上。

　　　　二人一番交谈，定下了神殿发展之路，华胥先自回去完善教义，然后才能具体施行。

　　　　几天之后，大吏无妫带着太素宗高手玉秀回到惠德城，如此迁移的所有准备完成。太祭带着玉秀来请启承定下动身日期，玉秀身着蓝衫，沉默寡言，此次因为五行宗弟子要驻岛，到把他替了回来。

　　　　太祭禀报说：食物备足，人员到齐，所需携带典籍、种子、工具、兵器都已齐备。飞舟上不饮不食，每人三枚辟谷丹足以撑到抵达安平岛，食物留着登岛后食用。

　　　　启承刚得了华胥这个人才，觉得信仰推广有望，巴不得快去快回，就定下第二天一早出发，待几人辞出，又用神念通知金餮自己行程，让他先向安平岛游曳，在途中汇合。

　　　　第二天一早，太祭与各国国君、使者来寝宫请驾，玉秀手持飞舟在后，五行宗弟子也待在舟内。这飞舟缩小之后只有巴掌大小，托在手掌上毫不起眼，炼器之法果然奇妙。

　　　　众人拜见毕，启承迈开大步在前，玉秀也把飞舟揣入怀中，紧紧跟上，为了不引起妖族注意，二人先向北进入十万大山，然后再转而东行赶往安平岛。
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第二十四章　为避难迁居安平

　　　　启承的速度由慢到快，玉秀一直紧紧跟随，最后全速奔驰日行一万也轻松豁如，看来法力雄厚的紧。水印广告测试　　　水印广告测试

　　　　偏还对他执礼甚恭，跟在后面，绝不僭越，有问必答也绝不多说。启承很少与人族修士交流，也比较好奇，就问他些修行的境界划分、名门大派等普通消息。

　　　　按照玉秀所说：“经过引灵入体，炼精还神，炼神还虚，炼虚成道；此后身与意合，神与道合，身化先天，体悟自然，了悟天道。炼虚成道就是成就金丹大道，经过天劫以后就是天仙，后面分别称为金仙、真仙、太乙玄仙、大罗金仙。”

　　　　玉秀正是天仙级高手，这次之所以担当护送任务就是为了磨砺心性，以期能够有所进步。

　　　　但人族几千年来无数英杰积累，最高不过太乙玄仙。所谓了悟天道成就大罗金仙也是听妖族大能所说，还无一人能达此成就，可见修道之难，玉秀语气间也十分感慨。

　　　　此次妖族之谋，早在烈山大会之后，就有在妖族门下修炼的人族修士传回，各宗门也早有准备，广开山门，大收门徒，各国君王也早收到消息，但并未及时调整布置。

　　　　妖兽一起，各宗门修士尽出，妖兽被杀灭无数，但妖族大能一出，形势顿时反转过来。

　　　　这时候各**队才组织起来，调动到前方战场，虽然凭借军阵和大型战具杀灭一些妖兽，但胜负关键已不在此处，而是看大能之间的战斗结果。

　　　　最后不知何故，妖族大能突然带着部分妖兽退走，剩余妖兽不懂合作，只会单个厮杀，很快被屠杀殆尽，这才给人族留下一丝元气。

　　　　最终人族丧生近十亿众，地域内缩三成以上，各宗门也摸不着头脑，就留下一些弟子行走天下降妖除怪，其他人尽数退回山门休养生息，算是平静了几百年。

　　　　玉秀所言与太祭不太一致，这里面提到了凡间兵士也给予妖兽一定杀灭。启承深感自己在东海这六百年错过了关键时刻，对人妖两族动向一无所知。

　　　　出了人族据地，妖兽渐多，见到二人就会主动攻击，但主要目标是玉秀，启承是跟着遭殃，好在妖兽不很强大，玉秀就能料理，不用他上阵。

　　　　大约深入过半时候，见一身影从南而来，速度很快，眨眼扑倒在二人身前。此人全身污血，腹部胸口各有一个大洞，显然躯壳是保不住了。

　　　　仔细看去双眼通红，有点妖异，那人看一眼启承又对玉秀说：“道兄，我是不成了，麻烦扶我一下，我有私密话请你帮我带到宗门，”

　　　　启承本还想看看能否救治，听了这几句话就罢了，这是让自己回避啊！可也不能跟一个将死之人置气，向外走了几千米，坐那看着群山出神。

　　　　也就半个时辰功夫，那道人垂头死去，玉秀挖了个坑把他埋了。

　　　　走过来双手一拱，歉然道：“老祖勿怪，那位道兄受伤过重，拼命燃烧神魂才逃到这儿，已经有点神智不清了，说了几句话就魂飞魄散了。”

　　　　启承点点头：“走吧”，当先向前走去，此后路途还算平顺，更没遇到妖修。

　　　　来到东海边，启承召出翅膀飞起身来，玉秀也不做势，直接就这么飘了起来，也没有腾云驾雾，就像没有重量一般，启承心下好奇这修士是怎么飞起来的，但还是忍着没问。

　　　　途中汇合金餮，看着海面上巨大的花冠，玉秀显得非常吃惊，启承只说是收伏的花妖。

　　　　金餮这一段收获不大，他形体太特殊，海里的妖兽远远的就避开了，他速度又太慢，追之不上。

　　　　启承想了想让他向东南移动，找寻黑泽大陆，上哪去捕食，尽快提升实力。

　　　　金餮把龟脑袋部位的表皮给他，又给他留下八朵花冠，带着千米根藤，用以护体，向东南寻找黑水大陆去了。

　　　　启承带着玉秀继续向安平岛进发。

　　　　七天之后终于降落在地，正是选定的那片盆地，当飞舟打开舱门时，里面响起少年男女的欢呼声，虽然舟内空间够大，但困在这斗室之地三月之久，确实是够憋闷。

　　　　下了飞舟，人群自然的分成八队，果然又是大荒的格局重演，不同的是这里承国少年数量最多。

　　　　启承让大家先建筑临时营地，护卫队保护安全，又让五行宗三个弟子分班巡逻防范妖兽。

　　　　他和玉秀则待在原地，以便随时解决各队的问题。

　　　　各国给配备的护卫随从俱是精干之辈，很快勘察完毕，伐木挖沟做好营盘。

　　　　然后让各队从少年中选出一个统领两个副统领，晚上集合会议。

　　　　这所谓的统领也大多是按照他们在大陆的身份地位推出的。都是十四五岁的少年，显然还不十分明白他们以后的生活境遇，还有刚到陌生环境的兴奋感。

　　　　启承全面放手，让这帮少年折腾，他们必须迅速成熟起来，知道生活的艰难，不是来郊游，而是为了避难，他也无法长期留在这里。

　　　　启承要求他们：一是在列二十四人组成执政会，统领安平岛一切事务；二是继续推举首席和次席执政，后面所有决定将由首席带领他们讨论做出；三是遵照少数服从多数的原则，每人一票，首席算两票。四是岛内人族必须团结，不许发生战争。

　　　　然后就离开了，留下一帮少年面面相窥，玉秀跟在身边欲言又止，最后终于没问出来。

　　　　到了深夜八个中年人找了上来，这应该是各国派出的理政型人才，启承没有见他们，让玉秀转告：所有事务统归执政会！

　　　　第二天他又把执政会二十四人召集起来，对他们说道：“各位执政，我们已经来到了安平岛，这里不会有大陆的后勤支持。一切都要靠我们自己，衣食住行以及安全，两千多人就是我们所有的力量，他们就靠你们的领导，你们必须承担起这个责任。”

　　　　“人类元祖就只有三百多人，男女老幼都有，他们战天斗地，从十万大山里一路走出来，开拓了整个大荒。你们比他们人多，比他们年轻，还有各种典籍记载，你们必须要比先辈们更出色，也必定会做的更好。”

　　　　“人族正在生死存亡关头，天地不会怜悯我们，我们只有靠自己。征服全岛，征服大陆，征服整个青云世界，但路必须一步一步走，饭要一口一口吃，能不能实现，甚至说能不能生存下去，都要看你们了！”

　　　　说完又走了，他让玉秀留在这里巡视并保管物资。自己出了山内平原，再次环行全岛，斩杀漏网的妖兽让花冠吞食，启承也想看看这几个花冠会不会长成又一个金餮。

　　　　一个月后回到盆地，发现各项建设已经推开，原地已经有了不少简陋的建筑，少年们已经能够稚嫩但严肃的讨论各种问题：安全、开垦、冶炼、城市规划、食物发放……

　　　　启承很欣慰，果然是环境造就人！种子已经种下，至于开出什么花那就不是他能控制的了。

　　　　这期间没有外来妖兽侵袭，启承也就放了大半心，准备回青云大陆了，玉秀表示也要跟他一起回去，二人跟执政会打了个招呼，把所有物资留下，就离了安平岛。

　　　　启承心中有事，回程依然是全速奔驰。

　　　　过了十万大山玉秀说要替那道人送信，就拜托启承把飞舟带回去交给太祭，两人分道扬镖，各分南北。

　　　　回到惠德城，七国国君、使者已离去，城内又恢复了安静模样，走到神殿大门，却突然从旁边冲出一人，轻声喊到：“老祖”，却是华胥。

　　　　启承不动声色：“随吾来！”

　　　　带着华胥回了寝宫，坐下后方才看看了看他：“怎么回事？”

　　　　华胥语气沉郁：“老祖圣安，我在门口等了好多天了，天幸您今天回来了，不然恐怕仆就怕见不到您了！”

　　　　说着拿出一本文卷，双手奉上，启承接过来见封面上写着《启承神灵救世录》。

　　　　华胥这才接着说：“按照老祖谕示……成此草本，却不想前几日太祭召见，说我等迷乱正统，诽谤先贤，歪曲经义，篡改典籍，祸至万民……欲惩戒我等，以正本清源……”

　　　　原来华胥得了任务后，兴致高昂，回家后立刻找了几个平时关系不错的神殿执事，要一起参与这个编写。

　　　　这些人平常地位不高，不受重视，前途也无亮，第一反应居然是不敢相信，要知道平常写就一本典籍都足以名传天下了，何况华胥的意思是要编篡一部根本教义，所有人都必须要奉为圭臬得圣经。

　　　　这是多大的荣耀啊，只要人族不灭、神殿不倒，众人的名字就会随着流传万古。

　　　　按说再怎么这个伟大荣誉也轮不到这几人头上，上面那些祭、吏还有一些皓首穷经的执事那个不比他们有资格？但华