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洪荒之骷髅问道-第9部分
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启承心里明悟：这是信仰之力，只要认同、信任、敬昂、崇拜对方并自发从内心皈依，就会自魂魄里产生一种特殊念力，寄托于被叩拜的对象神魂之上，信仰越深，这股念力越强。
因为没人见过启承真身，他们叩拜的就是这个代表他的玉像，所以念力附着在玉像眉心，久而久之随着越来越多人的念力堆积，竟生生的自成空间，形成了一个念力海。
每个被焚化的念头都有一种请求，有的被焚化后自然随黑烟消失，却也有很少的一部分形成一道无色丝线，从玉像眉心延伸到承国各处，连接到一个个人类灵魂之上，这些人竟似感应到什么，跪拜于地，虔诚的念诵启祖保佑。
启承默默地感应着这种变化，他只是一个骷髅，没有法力，战力不强，一己之力救不了人族，也保佑不了信徒，心下也颇为悲怆，就回到寝宫加紧炼化龟皮。
到是在神念转动的时候，他发现与玉像建立了某种联系，可以通过玉像看到前殿发生的一切，供桌上的油灯、角落里的飞虫都清晰可见……
一夜过去，天明后执事来回禀：“太祭跟太吏二位大人带领诸位祭、吏在宫外求见。”启承便停了手，让执事请他们进来。
不一会，执事带领一群人进了殿中，以太祭与另一老者为首，叩拜于地，齐声曰：“小辈等叩见启祖！”随后起身，站做两班，太祭指着与他并肩站立的老者，对启承介绍道：“此是少显，任职太吏”。
启承不知此时使用什么礼节，想着对方也算是承国统领一类，就按照自己想的站起身来，拱手回礼，口中称：“幸会！太吏大人”。
却不想那太吏忙又跪下，大声道：“启祖在上，万不敢当大人之称，晚辈等负责传承您的教化和威名，数千年以降，无有寸功。反而灾祸接踵，人族内乱分裂，兵连祸结，更引来妖兽肆虐，无数子民遭屠戮杀害，此皆我等教化不力之罪！伏请启祖降罪！”
旁边太祭等人也跟着跪下，叩拜不止。
启承也被吓了一跳，这太吏反应有点大了，也不敢再回礼，就坐下身来，学着用庄重语调说道：“平身吧！看座。”
众人这才互相望望，先后站起身来，执事搬来锦座，太祭太吏又带领众人躬身谢过，这才坐下。
太祭指着其他人等依次给启承介绍，分别是六位大祭、六位大吏、十二位少祭，另有三十六位少吏因为行走各国无法前来，这就是承国统治高层了。
启承此时已知自己不能用平常礼仪对待太祭他们，似乎端起架子来――或者说上位者的威严来这群人更能接受，介绍到那个就点点头，表示知道了，果然众人都无异样。
介绍完毕，太祭对启承说道：“启祖，吾等此来一是带众人拜见老祖圣颜。二是准备向各国发信，告知您归来之事，召各国君王来神殿叩拜。另外仆等觉得启祖谕示的择少年迁居海外的计划刻不容缓，需得马上着手施行；但就选择标准、人数多寡、迁居目的地、行走路线、沿路护送以及海外守护事项尚需一一确定，也请老祖定夺！”
启承点点头，对众人分说：“离大陆东海岸十万里之外，有一安平岛，长有万里，宽有千里，适合开垦耕种。强大妖兽已灭杀殆尽，只需派几个修士守护，安危无虑。但如何去往那岛还需斟酌，最好是有飞舟法宝之类，可载多人又便于隐藏的。”
其实他对于这其间种种环节不知考虑了多少次，心中也早有腹案，但只是自己闭门造车得来的。如今面对人族精英，倒想听听他们的意见，集众人之智想必会更周全些。
当下殿中众人纷纷出谋划策，启承保持沉默，听他们讨论。大祭尤樘提到五行宗有一种法器，最大者可载数千人，大可如山岳，小可如芥子，可以向五行宗借取这件法器。
大吏午妫提到太素门年青一代掌门弟子玉秀法力高强，可请来护送……
最终确定择选千名十四到十六岁的健康少年迁居大陆，每国国君可推荐五十个人选，男女比例必须相等，各国国君前来参拜启祖时可把人选一同带来，其余人员由承国择选。
由尤樘向五行宗借取载人法器，午妫向太素门求援人手，待人员聚齐后由启承和太素门高手护送去往安平岛，并由此高手驻岛保护。
启承虽知一旦牵扯其他诸国，必然时日迁延，但他正需时间研究神像内念力，也就表示同意。
事情就此确定，太祭与太吏也就带众人行礼后辞出殿外。
启承依然安坐，一边炼化龟皮，一边通过神念观察前殿玉像念力海内的变化，一天一夜过去，液滴已长到豆粒大小，呈金黄色，灿灿生光，火焰浮在液滴上面。而周围的雾气已淡了些，白天往来上香的人不少，竟无一人注意到玉像眉心延伸出的密密麻麻的丝线，看来这个只有自己能感应到！
正要收回神念，却见大祭祁咸带着四位祭、吏交谈着漫步走了进去，此时殿内无人，其中一位少吏用不屑的眼光看了下玉像，顿时心中一动，留神听他们交谈。
祁咸目光示意旁边叫雷武的少祭，缓声道：“如何？”
那雷武面色阴沉，小声对诸人说道：“吾用师门秘法探看过了，身上无一丝法力，就是一个普通骷髅，连妖都不是，不过是骨架坚固点而已！”
启承顿时明白他们讨论的就是自己了，这语气内容混没有一丝尊敬之意，反而颇为鄙视，心下疑惑，为何前后反差如此之大？不由更留神听去。
祁咸面无表情，继续问道：“典籍记载，他惯能用雷电炼体，数千年前就力大无穷，会否有隐藏之法，以我等法力无法看透？”
雷武摇摇头，回道：“我师门秘法从未失灵过，除非他已了悟天道，但那又怎么可能？当年他就是因为无法修炼，去寻访妖修，如今既然归来，想是没妖收留，也没有得到适合功法。否则他一个骷髅，如何会对我人族之事如此热心？”
停了停又问道：“大人，连我等都能看出他身无法力，战力不强，且言辞粗鄙，行事荒唐。为何太祭、太吏二位老大人偏要表现得如此恭敬？言必称颂，行必请旨？”
祁咸看看身周四人，见他们俱都露出疑惑神色，这才答到：“想必你等都有疑惑！太祭大人见识久远，智谋高深，如何会做此无用之事？要看到几百年来妖族灭我修士，戮我子民，许多大能之妖还在收拢妖兽，教化训练，持续对我族发起攻击。”
“而我人族内部依然四分五裂，战事频发，如再不统合一致，共同对外，灭族之时不远。太祭太吏二位老大人早有心登高一呼，消弭此乱，再休养生息数千年，或可与妖兽一战，或可保留部分元气，他年再卷土重来也未可知。但各国君王皆是枭雄之辈，哪里是只言片语就可说服的，再加上妖族修士在背后推波助澜，统合之事更加艰难。如今天降此骷髅，正是大好契机。各国君均以孝治国，就必须对其当年之功德表示敬酬，派人前来叩拜，七国齐聚我惠德城，必然又是一场合纵连横，统合也多了一丝希望。”
听到此言，启承心下萧索，他们竟只是想利用自己，尊敬之类全是装的！自己虽然生有骷髅身，但一直自认是人类魂魄，也为人族做过贡献。如今回来也不过是想为人类留点苗裔，从来不曾想过得到什么回报，却不想被如此猜疑，这真的让人很不痛快。
这人族毕竟不是自己的家，还是要尽快强大起来，找到那个大巫，重回地球。
他对于玉像上的念力深感兴趣，这似乎对于自己以后修行之路有重大影响，待迁居完成、念力研究完毕就分道扬镖吧！
………………………………
第二十一章 得神力收拢信仰
那雷武点头应是，接着问道：“据说太祭大人只是与他一席交谈，便立刻召集我们前来叩拜，也不怕拜的是个假货？如果是妖族内应那岂不更加麻烦？”
祁咸只是笑吟吟看他一眼，却不接话，到是旁边一位，哧的一笑，说道：“管他是不是真的，是不是妖物，要我说是个泥塑木雕最好，只是要个骷髅供人叩拜而已，还指望他战天斗地不成？”
祁咸这才接过话来：“正是此理，当晚太祭大人交谈之下，发觉此骷对于世俗权势财富毫无兴趣，这正是天降祥瑞，是否当年哪位又有何关系？再加上这几日执事观他棍法，战力并非十分强劲，只需一登天高手，就可制服。水印广告测试 水印广告测试再说我等只要面上恭敬，予取予求，大不了给一些修炼之物，还不得心应手。你也需加紧联络那批修士，让他们速速赶来，盯紧了他，以防万一。”
此时有人来上香，几人也就停口不言，四散去了。
启承心下一阵怒火翻涌，自己的一腔热情换来的只有猜忌，利用和防范。难道就因为这个骷髅的身体？自己可曾做过对不起人族的事情？
当下神念沟通金餮，知道他这几个月移动了没有多远，也没有遇到什么强大敌人，心下稍安，让他不必再赶往东海岸，只在深海游曳捕猎等着自己去汇合。
太祭等人平常没事也不来扰他，自有执事鞍前马后伺候，他也乐得清净。
如此一月之后，玉像内念力海已炼化完毕，液滴也变成一个金色圆珠，内有一个小空间，净火悬浮其中，下面是金色液体，只有一小碗那么点，启承动念召回，圆珠却径自落到额头眉心之内，启承一直不知道这里居然有一个类似穴窍的所在。
珠内金黄色液体慢慢渗出进入骨体骨髓之中，骨头表面竟有星星点点黑色液体出现，有淡淡腥臭味。
启承大喜过望，自黄金骨体大成以来，数千年再无寸进，也一直没有找到后续淬炼之法。不想这念力所化金液竟然能淬炼出骨内杂质，促进骨体再次进化。
他盘坐不动，任那金光渗透，直到七天之后，方才不见有金光溢出。
启承去到浴室，洗净身体，聚念内视，却见骨髓之内精血多了丝红光，更具生命气息。骨头更加细密坚实，又添柔韧之意，金黄之色却淡了些。
再看圆珠，只见上面密密麻麻的白色丝线延伸开去，那一头连接无数的人族信众。珠子内里只剩空荡荡的一个小空间，空有净火燃烧，金色液体全都消耗一空。
启承内心激动，这是一条康庄大道啊，只是小小承国的一个玉像积存的念力就可以让骨体有所进步。如果是大国神殿呢？如果所有人族都信仰自己，那滚滚的念力会把自己骨体淬炼成何等程度？
他把圆珠称为：“神格”，把金色液体称为：“神力”。
此时他一改初衷，决定即使离开承国，也要待在人族，推广对自己的信仰，收集更多念力，让骨体再进一步，战力再上升一些。
至于其他的人妖冲突也好、人族内争也罢，顺手的可以帮下，费力的也就算了，只要留下苗裔，不断根源即可。
想起后世宗教传播之道，无非是展示神的非凡力量，让人类相信并敬昂，解决人们内心的恐惧和困惑，承诺信者会得到福报等等……
自己现在可以吸收念力并转为神力，既然能淬炼骨体，想必对于信徒也会有作用。可以给与每个信众回馈一定比例的神力，对方身体改善，必然信仰加深并会带动周围的人加入此列，启承觉得这个法子可以，这也算是对信徒的一种福报。
想到就做，立刻在神格上加了一道神念，凡有念力传来，在转化为神力后返还三成给该信徒。
……
却说最近承国上下皆在传说：启承老祖回来了，如今就在神殿内安居。
他会消弭战争，统合各国，带领人族修士兵将集结备战；
他会驱逐妖兽，救亡图存，给人族带来和平安宁；
他会泽佑万民，广布神威，让信徒离于一切忧苦……
许多信徒也信誓旦旦，说他们感觉到了启祖的气息，法力广大，神威如海……
无数的信徒虔诚叩拜，颂念启承之名，祈求老祖保佑，赶走妖兽，保人类平安。
……
却说承国神城西南于家村，有一位老太太，年轻时候就信奉启祖，家里供了一尊神像，每日叩拜。
有一天出门走亲喝了点酒，回家晚了，亲戚家劝她住一晚再走，老太太执拗不听，连夜赶路，吹了点夜风，第二天就卧床不起，儿女们赶紧延医请药。但汤药灌下去，却毫无起色，眼见日渐消瘦，双目暗淡，家人开始准备后事，老太太自己也明白，就把老伴叫到床前，交代完后事。又让老伴替自己叩拜启神，让他保佑自己来生托个好人家，自己也念：“启祖在上，愿你慈悲大发，拔脱您的子民脱离苦海，远离病痛、衰老，安生喜乐，无忧无惧……赞美启祖！”老太太一辈子信奉先贤，以为是最后一次祷告，也就格外虔诚，魂魄之中一股粗大念力顺着丝线降落到启承眉心的圆珠内，随即化为神力，其中三成又顺着丝线被返给老太太体内，顿时老太太精神好了，身体有劲了，连喊老伴给端饭，病情竟就此好了。家人问了端详，知道是启祖赐福，一家人齐齐叩拜不止……
……
承国布谷城东北王家洼村，有一个中年妇人，也是从小信奉启祖。夫家姓张，儿女双全，夫妇和顺，倒也是一家兴旺，但四十岁头上开始烦躁易怒，家人也就让着她，尽量不让她生气。过的几个月却腹部鼓了起来，请了大夫来诊了脉，却不是身孕，是肚子里长了岩，嘱咐家人准备后事。此后腹部日大，人却渐瘦，后来又下身出血不止，就此卧床不起，这一日深感身子沉重，觉得不好，一家人围坐床前，垂泪不止，这位张夫人做完交代，就让丈夫陪着一起做最后的祷告：“启祖在上，您的后世子孙张氏向你叩拜，愿你的光明照亮大地，使我等承您的恩泽，不受磨难，安生富贵，离于一切忧苦，喜乐无碍，和祥自在……赞美启祖。”却不想得了回馈的神力后，立时流血停止，腹部缩小，从此日健一日，一月后竟完全好了，一家人自然感恩，从此都随着张夫人信奉启祖。
……
神格上的丝线越来越多，信徒的信仰越来越深，他获得的念力自然也多了起来。
此时他正召来执事，拿来一副地图，让执事介绍各国的神殿分布和信众多寡，这执事知无不言，还主动到典籍司查考文书资料，把地图上标的满满的。
启承心下满意，便让执事带路，随他一起去巡视各国神殿，执事略一犹豫，开口说道：“启祖在上，随您行走各国是小人的荣幸，请先允我报告太祭大人，让我等为您安排护卫，立好行程，通知各国君王执守沿途接待，您是人族之望，绝不能出意外！”
启承知道也是必然之理，就点点头。
执事自去回报太祭，不大会太祭赶来，探问此行目的。
启承只道：“吾此去巡视神殿，暗地起行，不设仪仗，不通知沿途，不接受叩拜，一切以速度快为准则。”
太祭心下疑惑，却也不能反对，就安排了三个随从护卫给他。启承毫不拖泥带水，即刻就带人出发。
目下人族神殿数目委实不少，地图上标注的足足有五千家，启承让执事挑选香火旺盛的选出两千多家，正好形成一个“之”字形路线，他准备一次巡看完成。
这一次他速度很快，全力奔驰之下每日可以行进万里，路上也绝不停留，太祭安排的几个随从竟然轻松豁如，显然都是修士高手。
先去了承国惠泽城和惠恩城，进入神殿之后，眉心神格竟能自动伸出一条丝线连接到塑像之上，积存的念力源源不断的进入神格，转化为神力淬炼他的骨体。
启承大喜，这可简便有效多了，不用非得等到无人之时分出净火来一个一个印上去。
出了承国，其他各国神殿情况差异就大了，大多早已经无人打理，殿墙倾毁，神像破碎倒地，院内杂草丛生，成为狐兔的乐园。也有少部分尚算完整，但也人流不多，香火不旺。
启承虽然心下失望，却也一概不停，各神殿祭祀也不见，等神格射出丝线建立完通道就走，后来甚至不用进殿，千米之内神格会自动感应神像并射出丝线。
然而这一圈走下来，情况却远低于期望，其他各国神殿收集的神力，加起来也就比承国稍多一点，远远不能使骨体进化完成。
………………………………
第二十二章 八国齐聚话迁移
回到承国神殿已是三个月后，一进大门，就见院内灯火通明，执事、仆佣往来奔走，比往日热闹多了，启承径自回自己寝宫，几名随从各自散去。水印广告测试 水印广告测试
躺坐在藤椅上，盘点最近的收获，自从各地神像积存念力炼化之后，后面仅靠现有信徒每日产生的念力就少的可怜了，必须想办法扩大信仰，这是自己的成道之望啊！
人类也需要宗教，有信仰的人知道敬畏，有做人做事的底限，社会运转也比较稳定。
后世的华夏人实际上是一个多种信仰并行的国度，各种宗教、神灵加上对祖先的供奉。他们敬神、敬佛、敬祖、敬灵、敬功德，分类也特别详尽，有财神、福神、门神、痘神、灶神、喜神、送子娘娘等等，甚至日月星辰、山川湖泊、风雨雷电都有专门的神灵，那样的话每个神灵才分得多少香火念力？
自己的信徒必须且唯有一个信仰、一个神灵，那就是自己，但要实现这一点在这个神魔世界就比较困难了。
这时他的专用执事又回来禀报，卫国君王带着择选的少年七天前赶到惠德城——也就是启承待的这个神殿之城，启承没吭声，点点头表示知道了。
卫国距离承国的距离既不是最远的也不是最近的，但却是第一个到达的，而且是国君亲自前来。只因为卫国是最弱的，无论人口、面积还是军队战力，所以卫国必须提早赶来，也好展开合纵外交，保证自家安全。
第二天一早，执事回报太祭和卫国国君前来拜见，不一会儿，太祭跟一个中年男子并肩进来，这男子四方脸，长眉细目，鼻如悬胆，身穿五彩锦袍，头戴朝天冠，腰悬玉带。
走到殿中大礼参拜毕，直起腰身对启承道：“臣卫国国君劬莨拜见启祖，闻听老祖归来，臣不胜欣喜，此诚我人族之大幸，万民之福祉。闻听之日，当即启程，驰懋驰突，载浮载沉，到此圣宫，得见老祖圣颜，老祖德配天地，功成无量，应元教化，泽被万世……惟愿老祖长居金阙，下民以视，宠绥四方。”说完后又拜到于地。
启承静静听着，这国君似乎对自己评价很高啊，顿时看他顺眼多了，就沉声道：“平身，赐座！”旁边自有执事搬来锦榻，卫国君与太祭施礼后坐下。
此时太祭一拱手，说道：“卫国君一向礼敬天地，修德行仁，宣猷赞化，扶绥黎庶，不起干戈，不事杀伐，国事兴隆，民丰物阜，国人悦服。”
启承听明白了，太祭这是告诉他这卫国君推行仁政，国内民众生活还不错，也是个和平主义者。但对神殿没有太多关照，又想起这卫国神殿多有破败，香火大多断绝，心思也就淡了，就轻轻的回了句：“善！”
这卫国君自然不知启承心思，当下接口到：“莨也不敏，唯有修德勤政，不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏，克宽克仁，彰信兆民，以期安民乐业，永保其昌……”
这回启承听得兴头大减，心想自己恨不得马上人族统合，好大肆推广对自己的信仰；你要永保其昌，就得保持分裂状态，这可不利于自己的计划？就又回了个：“善！”
随后太祭提到卫国君已经带来五十名少年，询问启祖可对这些少年有什么特别交代？启承想了想觉得这些少年的首要任务其实是繁衍生息，这是人类的本能，似乎不用特别交代。
其他的也就是服从管理、低调发展之类的了，岛上向无人烟，生活难免清苦，这些少年要在那生活一辈子，自然需要吃苦耐劳、遵守纪律，要培养这些特质最好的方式莫过于军训。因此就道：“军训吧。”
太祭和卫国君对视一眼，这个不太好理解啊，怎么个训法？这些可都是各国豪门公子、千金。还是太祭开口：“老祖，这军训如何进行？”
启承这才醒起，这时候当兵的地位很低啊，训练也远没有后世那么系统化，所以一听军训两字有疑问也正常。就解释道：“就进行列队、行进训练，不以上阵厮杀为要求，只要站能成行，走要成列就可，这可以锻炼纪律性！”
二人听了个半懂不懂，偏生在这老祖口里似乎这军训极其简单，人人都该懂似的，出言极其简略，也不好一个劲追问，就唯唯应了辞出。
此时启承正在考虑后世的军训之法拿到这个时代来会不会有用，能不能打造成一只打不烂、拖不跨的铁军出来？配以锋锐兵器，能不能对妖兽造成杀伤？普通兵士不能修炼，�
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