九州浩歌-第41部分

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　　　　灵力被封，寻常习剑的气力还是有的。

　　　　天枫眼泪落下，就算是死了一次，他还是这么不知道珍惜自己。

　　　　不多时东华便来了。

　　　　紫衣仙人隔着仙障看了扶瑶好久，终了笑了笑。

　　　　儒音婉转，被困之人打趣道：“看到本君落难，你倒是很开心啊！”

　　　　桃花眼里一闪而过是深不见底的悲痛，旋即又温和笑道：“还能看到你，确实很开心！”

　　　　至少他还活着。

　　　　扶瑶了然一点头，是他害他担心了。

　　　　但此刻要见他，并不是为了让他安心，隔着结界道：“你且代我同帝后做一笔交易，我要皇甫幼艾九重时幕两个人并且我要带着天枫去幽冥。”

　　　　还敢提帝后，要求还这么多，东华一声叹息。

　　　　无奈道：“那人时时刻刻念着要你命，你还想同她做交易？现下沦为阶下囚，以何交易？”

　　　　少年眸子一沉，坚定道：“你就说，我能救青灵和她腹中的胎儿！”

　　　　交易怎么做他早就想好了，倒是东华和天枫槿脸上均是诧异之色。

　　　　紫扇一拂，诧异问他：“什么？你能救活她？长生赋吟起都不能救活的人，我要怎么说服帝后让她相信你能救活？”

　　　　见东华不明白，扶瑶便道：“你去告诉她，就说一则青灵死在孤则剑引发的阵法之下，同断生直接死在孤则剑下不同。二则，雷劫是我替青灵受得，那孩子淬体到何种程度我最了解。我说能救活，就一定能救活。”

　　　　这套说辞虽然没有任何说服力，但帝后目前也别无他法。

　　　　断生和飘樱双双羽化，她自己神之身又破了，再也不能为神界诞下皇嗣。若是信了扶瑶，便还有一个未出生的孙子作为寄托，若是不信扶瑶，也只能等着天帝羽化扶瑶即位。

　　　　紫衣仙人好奇问他“她若问我方法呢？”

　　　　“你就说魔界有上古留存下的骨木棺，幽都有湖名为水晶湖。将骨木棺放入水晶湖内，施以阵法，可以汇聚修得神嗣凝魄。她若同意，你就让九重与幼艾回魔界取了骨木棺送往幽都，顺便带着聚魄宝玉，这东西以前木兮用来为柳央聚魄，他二人应当知晓在哪里。”

　　　　说辞方法早就考虑周到，东华眯着桃花眼盯着他，不知道这回，这家伙又瞒了他什么。

　　　　“为何救她？”

　　　　“为求生！”

　　　　东华了然点点头，随后前去面见帝后。

　　　　少阳帝君果然不负所托，第二日天亮之前，亘古威严的神旨响彻天地。

　　　　公子扶瑶，杀伐诛神，历劫犯戒，今削其神号，剥其神力，打入冥界，历千世劫难，遍尝天下苦。
………………………………

凤皇扬灵——木兮篇（1）

　　　　我是一朵墨荷，唤名木兮，降生于北荒婆娑国。

　　　　无父无母，化身天地。

　　　　落在婆娑最普通的一莲花池中。

　　　　从我出生起，我便是莲花的形态。然而我有自己的意识，可以自由吸取天地之间的灵气。

　　　　我出生的那日，天界司莲之仙站在远处看着我。

　　　　从日落看到日出，之后他轻叹一声，化光而去。

　　　　我那时并不明白仙人叹气的缘由，直到池中莲花一日一颗枯死，而我愈发盛开绽放，我才渐渐了悟他的叹息。

　　　　满池莲花死尽，独我一朵盛开池塘中。

　　　　婆娑人说我是妖物，污秽不祥，请了诸多法师作法灭度我。但他们的法力作用在我身上不但没有杀死我，反而使我盛开的更加妖艳。基于此，没有术士再敢承接这个活儿。

　　　　婆娑人只好换了一个法子，他们抽干池中水想让我自然枯死。

　　　　彼时我年纪尚幼，只知自己同别的荷花颜色不同。但却猜不透为何颜色不同婆娑人便如此忌惮害怕我，屡屡要置我于死地。

　　　　池中水干三年，我虽依旧盛开，却越来越萎靡。我并不知道为何人们眼中看向我时那般恐惧，也不知原来婆娑国中的荷花只有我四季常开。

　　　　身体里的水分一点点沥干，我感受到死亡离我越来越近，有时我甚至会出现幻觉，觉得自己生在一片大海里，虽然我从来没有见过海。

　　　　我睡觉的时间越来越长，睡着的时候才不会感到身体那么痛苦。

　　　　那天阳光毒辣，我睡的昏昏沉沉，池边行人来来往往。

　　　　突然有啪嗒啪嗒的声音传来，耳边是行人惊恐的低吼。努力想要睁开眼睛，却又实在抬不起眼皮。

　　　　我听到有人走入泥潭，心中并不恐惧，反而是一片坦然。

　　　　终于有勇士要来结束我的生命了，我已多在这世上苟延残喘三年有余。

　　　　我安静的等待着，等他拔出我，砍断我的枝干，接受命运的凌迟。

　　　　那时我根本不懂生存的意义，有时觉得因为我的存在而死了那么多青莲，就会不由自主很难过，想着自己死了也是很好的。

　　　　他走到我面前，盘膝而坐。双手轻轻捧着我，朗声说。

　　　　墨荷化身天地，乃是极为稀罕的物事，若是你们觉得它不祥，不妨让我带走它。

　　　　周围人群开始发出压抑低浅的欢呼声，继而声音高涨欢庆。我自顾不暇，也无心再去看看这些嘲笑我的嘴脸。不知哪里来的一股清凉甘泉，我大口大口吮吸久违的水，待我有力量抬起头睁开眼时，面前是一白衣少年。周身青气环绕，天灵之上有彩光四散，缤纷异常。

　　　　他手里拿着水壶，缓缓灌溉我的身体。

　　　　那少年的眸子是蓝色，我那时并未见过海，但我觉得他的眸子深邃幽蓝，想来该是海的颜色。

　　　　他把我的根轻轻挖出，将我放入怀中妥善保存。

　　　　彼时残败的我，唯一的遗憾，便是未能在我最美的时候遇到他。

　　　　岸边有很多侍卫等他，有侍从请求他更换衣物。

　　　　他毫不在意污泥沾衣，带着我步行向前。

　　　　往后不多的日子我便知道他是迦毗罗卫国的太子，他叫悉达多�9�9乔达摩。

　　　　今年三十岁。

　　　　但他一点也不像三十岁的人，相貌英伟，那双眼炯炯有神，嘴角弯弯，见到人总是笑着的。

　　　　他并不喜欢当太子，王室锦衣奢华，人却皆逃不过一死，他的子民更是受苦受难。二十九岁，他穿着最普通的布衣，离开王宫，离开他的妻子，沿恒河一路苦修。那日恰好来到婆娑国，听闻国人对我忌惮极深，又想方设法置我于死地，便带走了我。

　　　　我以为离开了水我会很快干死，虽然我也确实是维持着风干了的样貌，但我能感受到我的灵力日渐强盛。我贴着他的心，吸取他身上的灵气，以此将养我的魂魄。我不知道为什么一个普通的人身上会有这么纯厚的灵气，但我那时总觉得他是不同的，在我心里，独一无二。

　　　　他会兵法与武艺，骑射击剑极为厉害。我们一路游历，遇到困难危险，他总是可以轻易化解。草木精妖，他都视其同等。我们曾遇到一只捕猎的鹰，悉达多为了救下它爪下兔，竟割了自己的肉喂给凶猛的鹰。

　　　　一路苦修，他将自己对苦难的体会用笔记录下来，我陪他一起体验这世间百态磨砺。

　　　　这样太平美满的日子一直过了十年，直到有一天我们返回天臂城。

　　　　那天他很开心，捧着我，说这是她母亲的故乡。

　　　　他给我讲了很多关于他出生时的故事。

　　　　他的母亲是摩耶夫人，据说他母亲有一日梦到六牙白象，醒后召御医把脉，遂有孕。他出生在蓝毗尼园，那里一切景物极为清净殊胜而美好，他曾提及，日后有机会会带我去他的出生地。

　　　　侍从时常讲，悉达多出生时，摩耶夫人没有任何痛苦，当时有各种殊胜妙相与瑞兆产生，大地有六种吉祥震动，帝释、梵天以各种化身示现，守护四周。天女散花、天众以天乐庄严，并以殊胜美妙之甘露沐浴他身。

　　　　从那时起，净饭王就非常疼爱这个儿子，总觉得他必有所成。纵然他不顾父王的多次劝阻，出家修道。即如此，净饭王依旧派了众多侍从一路护卫他，陪他周游列国。

　　　　我们走了不久进了城都，城门昭示榜前聚集了很多人。那里常有皇榜张贴，一向不爱凑热闹的他今日一反常态的却从人群挤了进去。

　　　　我没有看到那张皇榜，只是从周围人叽叽喳喳声音里理出了故事的脉络。

　　　　上面写的是净饭王之王族耶输陀罗病入膏肓，重金寻求良医。

　　　　他看完皇榜的时候，心跳的快要冲出胸腔，那是我第一次听到他的心那么慌乱。

　　　　一路快马加鞭赶回迦毗罗卫国，他散着头发，光着脚，身上裹了一件白布，跌跌撞撞冲进皇城里。

　　　　我在一颗菩提树下见到病入膏肓的女子，她躺在石板上，身旁站着一个大约九、十岁的小男孩。
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凤皇扬灵——木兮篇（2）

　　　　耶输陀罗容貌并不出众，但气质温和，给人很舒服的感觉。

　　　　悉达多冲开人群，过去抱起她，大喊着御医，又温柔责怪女子不该躺在这么凉的地面。

　　　　他的焦急，他的暴怒，在那女子注视下缓缓沉静下来。她没有说一句话，只是浅笑着注视着他，就让他的心复归平静。

　　　　我在他怀中，隔着衣物感受着那女子的体温。她大限已至，此刻能撑到我们赶回全靠的是一口气，待那口气消散，她便会香消玉殒。

　　　　耶输陀罗缓缓开口，声音轻柔，拼尽了所有力气：“夫君……你……回来了……”

　　　　她的气息忽然就断了，没有给他留下一句话的机会，就这般决绝突然的离去。

　　　　我以为悉达多会怒喊，我以为他会发狂，我以为他会崩溃。

　　　　但……

　　　　我以为的一切都没有发生。

　　　　很早之前我猜他是不爱她的，我陪他沿着恒河走了十多个国度，我陪他经历生老病死，我见他的慈悲、悲悯、哀乐，可我从来没有见他思念或者听他提及他的妻儿，仿佛他从来没有娶妻生子。

　　　　我一直觉得那是无情，可眼前他的慌乱难过，又不像是我所认为的那样。

　　　　他的女人在他怀中死去，他就这样安安静静抱着她。

　　　　他是如此温柔，如此眷恋。没有人敢上前带走她的尸首，所有人都在三十米外注视。

　　　　菩提树下站着的孩子，不哭不闹。他的母亲猝然离世，死在他从未见过面的父亲怀里，他的眼里有恨，但更多的却是隐忍。

　　　　悉达多的眼泪一瓣一瓣滴答落在衣物上，落在她脸颊上。

　　　　我希望自己可以化身成人，这样就可以让他在我怀里哭泣。但我只是一株墨荷，我甚至没有资格可以在他这么难过的时候给他一点点安慰。

　　　　悉达多抱着耶输陀罗，东向跏趺而坐，端身正念。

　　　　他的泪落在衣襟上，渗透我的身体。我忽然感到铺天盖地的眩晕，拼命汲取他身上的灵气。

　　　　他的眼泪融入我的身体无比疼痛，撕扯开骨肉的疼令我间歇昏迷。偶有一时半刻清醒时，见他的泪落在耶输陀罗脸上，她似乎在笑，平和安详。

　　　　我知道一切契机约在此来临。

　　　　我感受着他的变化，见他降服诛魔，入诸禅定。

　　　　七天七夜，七夜七天。

　　　　忽听梵音缭绕，他的心跳瞬间消失。

　　　　继而宏光大盛，悉达多容貌缓缓改变，具足三十二相，八十种好，无人能及。

　　　　他缓缓开口道：“大地众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著，不能证得。”

　　　　地皆涌现金莲承接佛足，众人心悦诚服跪拜。

　　　　我陪他苦修十年，见他日食一麻一麦，形体枯槁，心身衰竭，终不能成道度化世人。

　　　　而如今，他的女人死在他怀里，七天七夜，大彻大悟，觉悟入道，菩提树下成佛。

　　　　我忽然明白，他并不是不爱耶输陀罗。

　　　　据说每个人来到世上都是要完成自己的使命，耶输陀罗的使命约莫就是助悉达多成佛。

　　　　明白过来这个道理让我悲伤无奈了好一阵子，我那时并不懂爱情，我体会不到他们之间的感情，更不懂为何如此深爱，而他要离妻弃子。

　　　　他洞达人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使诸烦恼不再扰乱心。他开始向众生宣教讲义，宣说四谛、十二因缘、三十七菩提分、五蕴、四禅等。

　　　　佛陀降世，十方无量诸佛、菩萨亦化现婆娑世界，助佛教化。

　　　　再往后，他点化迷萌，感化无量数人求皈受戒，改恶修善，得大解脱，了悟无上菩提。

　　　　后，入住常寂光，将我种在灵鹫山莲花座前，以浓厚的灵气栽养。

　　　　我听他在灵鹫山讲佛，感受着浩然正气，他还是昔日那个将我从莲花池带走的少年，但他又已不是他。

　　　　日子就这样一日一日过着，他的信徒越来越多，佛之文化逐渐崛起，甚至一时风头无二。

　　　　在人间，诸天子尊佛贬诸子百家，佛法一时在人间神圣无二。

　　　　我一直庆幸我是一朵墨荷，若是成了人，定然是个不学无术混吃等死的纨绔子弟。

　　　　好比二月初八，他在灵鹫山与千二百僧伽辫经。我无心听讲，睡的昏昏沉沉美梦正酣。

　　　　忽然一股来自天地间的强有力的力量引导我，黑色的花朵不断震颤，花茎出现细密的裂纹。

　　　　他正同舍利弗讲持戒，忽戛然而止，目光望向坐前的我。

　　　　诸佛诸菩萨目光皆随他望向我。

　　　　我便如此，在众目睽睽之下修成仙身，化为人形。

　　　　没有衣衫，一丝不挂，就这样突兀的出现在他面前。

　　　　我仔细的瞧着他，这是我用人形眼睛第一次看他。他高高在上，金色袈裟裹体，目光慈悲。

　　　　大约十个喘息的时间，我身上忽然一暖，面前站着一个身穿白色内衬的佛。佛陀弟子众多，我并不记得他的名字。他将自己红色的袈裟披在我身上，双手合十默念一句阿弥陀佛后侍立佛陀右侧。

　　　　后来我听悉达多叫他阿难。

　　　　那天我刚修成仙身，身上不着衣物，王舍城灵鹫山听法的佛与菩萨千千人，只有阿难上前为我披了一件袈裟，我很感谢他。

　　　　我叫木兮。

　　　　山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　　　佛陀说，草木本该先修成妖，但我因缘际会下直接修身成仙，这是造化。要封我为菩萨，继续修行。我存了小小私心，极为不愿，他便不再强求于我。

　　　　自我化身后，一直跟在他身边。我本来也没有别的地方可以去。

　　　　罗侯罗是悉达多与耶输陀罗的儿子。

　　　　悉达多成佛后，在罗侯罗十五岁时为他剃度，命其拜舍利弗为戒师，舍利弗为他受沙弥十戒。他是释迦牟尼佛的四大声闻，早已不是我当年在菩提树下见到的小孩。

　　　　这么多年……我总觉得他的眼神里偶尔会闪现出当年那种绝望愤恨的神情。

　　　　罗侯罗并不喜欢我跟在佛陀身旁。

　　　　有一次他当着我面问佛：“敢问释尊，既然木兮不愿受戒入我法门，那么一个女子时常跟在佛身边，是否不妥？又如何向无量数人宣我佛法？”
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凤皇扬灵——木兮篇（3）

　　　　我当时听完就很生气，刚想反驳，就看到佛陀在笑，他笑起来很好看，一笑风光霁月。

　　　　他说：“木兮在我身旁，然木兮居你心中。”

　　　　佛陀说话一定是有道理的，佛陀说的话也一定是晦涩难懂的。就好比这句话，当时的我并不知道，我为何会在罗侯罗心里？

　　　　罗侯罗嘴角抿着一笑，虔诚行礼退下。自此之后，再也没有人问过为何佛的身边总会跟着一个女子。

　　　　很多年后，在我要离开佛陀的时候，我终于明白他那句话的意思。

　　　　我待在他身边两万年，陪他看遍三界众生百态，听他讲佛法无数，见他度化无量数人。

　　　　两万年的时间不短不长，很多时候我待在他身边已经成为一种习惯。我喜欢看他讲经时认真的模样，我喜欢看他见到凡人生老病死时慈悲的模样，我喜欢看他端详我时微笑的模样，我以为这样安静的日子可以持续到我灰飞烟灭的一天。

　　　　直到有一天，大迦叶突然同我讲，佛陀要离开一段时日，让我日后去王舍城找优婆离一起修行。

　　　　闻言我无所适从，从被佛陀带着离开婆娑国那一刻起，我没有一天离开过他。突然之间仿佛离开了他我已不会生存。

　　　　拉着大迦叶的僧袍，问：“释尊要去哪？为何不可以带我？”

　　　　大迦叶浅浅笑着，手中菩提子一遍一遍拨过，他对我讲，释尊想将佛教理念传播去妖魔两界。

　　　　我知道悉达多一直想把佛教理念传播给六界，想让佛门凌驾于其他诸多教会之上，这是他的野心也是他的宏志。然而他是佛教最高权力的化身，如若他在魔界遭到魔尊侮辱，抑或是其他，都会让佛教在九州六界地位下降。

　　　　我能想到的悉达多也一定早就设想好了，佛陀要佛法教化魔物，而教化众生，则要跟众生现同类身，这是他教给我的道理。

　　　　那么最好的方法就是推举一个信佛的皇者来带领魔界，推动佛法在魔界传播。而十方僧众里，或道行浅薄心力不足、或居于要位不可轻易叛离，全都不合适。

　　　　唯有我，天地间仅存的墨荷，自由、张扬、又日日受他无上佛法教化，甚至于因为是唯一的墨荷，所以不管我的行为有何乖张过错，不管我有多么特立独行，世人都无法诽谤牵累他。

　　　　因为是墨荷，所以一切就变得合理，因为是墨荷，所以不会有人纠缠。

　　　　我突然明白大迦叶同我讲这一番话的目的，然我心中甘之如饴！

　　　　这世上总有一个人，会让你觉得你毕生所有建树，只为有一日，可为他所用。

　　　　悉达多喜欢在落日余晖映衬下看灵鹫山的云卷云舒，是以那天晚上，我去山后找到他时，他正在望着远方。

　　　　他背对着我，我低头还在思量如何同他讲，便听到那温柔的声音说：“木兮，你来了。”

　　　　“嗯……”

　　　　他的背影被夕阳拉的长长的，凡间的人为他塑金身，镀金镀银，镶天珠宝石。然而真实的佛陀永远穿着一身明黄的袈裟，他没有数十丈高，也没有大大的垂耳，就是一个很好看的男子。

　　　　“释尊，让我代替您去魔界传经说法吧。”

　　　　佛陀喜欢看云，我总觉得他看云的时候特别寂寥，不知道透过云海在想什么。

　　　　他不回身，只是淡淡说：“木兮，诸经你尚不熟，又不善说法相，如何传经布道？”

　　　　“释尊突然出现在魔界传经布道，魔尊必定大怒。魔尊统治魔界千万年，其政权深入魔心，释尊未必可以顺利说法度化魔众。木兮有一计，不妨让我先入魔界，接近到魔尊身旁，待那时，释尊再进入魔界说法，木兮亦可在庙堂之上有所推帮。”

　　　　“不可，推行佛教是我与诸佛诸菩萨责任，你不可涉险。”

　　　　我知道他会拒绝，也知道他会立刻拒绝。但我的心依旧因为那句你不可涉险而温暖。就好像他说了这句话，下一刻让我跳入无尽火海我都心甘情愿。

　　　　“敢问释尊，因何成佛？”

　　　　“为渡一切众生贪嗔痴，为安六界众生死离别。”

　　　　“木兮没有那么伟大的目标，木兮因释尊而存活，因释尊而成仙，亦愿为释尊入魔界。”

　　　　提起裙摆，双膝跪地。我跪在他身后，仰头看着这个男人的背影，这是我陪伴了二万年的人，这是赐我生命的人。

　　　　“释尊不愿我涉险，那么也请换做木兮想想，木兮也不愿释尊犯险。”

　　　　远方的太阳逐渐没入灵鹫山下，佛陀并没有回答我，转身离去，留下我一人长跪于此。

　　　　我跪了两天一夜，他终于同意我先行入魔界。

　　　　我对前程充满好奇。这么多年来我从来没有离开过他，不管他去天界传道还是去人界说法，我总是在他身旁。如今要离开他，独自去闯荡，我对我的未来充满好奇也充满害怕。

　　　　入魔界传播佛法，这件事情必须瞒着所有人，是以从计划成形初期，我便离开了灵鹫山，成为一个放纵不羁看不惯天庭立法特立独行的仙。

　　　　王舍城的佛与菩萨对我离开佛陀的事情都很好奇，但悉达多没有追究，所以他们也不好过问。

　　　　我就这样一个人在天人二界溜达，等待漂浮在圣境空间的魔界开口在某一地方。

　　　　我在人间时学了一句话，君思我兮不得闲，思公子兮未敢言。

　　　　我觉得这话的作者大概跟我经历过一样的事情，悉达多无空想念我，而我怀揣着对他的心意又不敢言明。

　　　　再后来，习惯了没有他的日子，也遇到了很多好玩的事情好玩的人。比如有个叫东华的仙，我认识他的时候，他说他只是天庭上一个小小战仙，但他眉眼清澈透亮，我总觉得他应该是很厉害的人物，或者日后会很厉害。

　　　　东华同我讲，他喜欢我，要娶我。

　　　　我觉得仙人都好有趣，他们都说我美，说我好看，说要娶我，可他们都只是说说而已，从来没有人真心实意想着要娶我。

　　　　东华也说要娶我，但他打不过我。在被我揍了不知道多少次后，他说他现在年轻，被我揍了也就揍�