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主宰漫威-第551部分

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    那是怎样的丰收啊!

    深秋竟也种地,大冬天的竟就收割,这与老祖宗传下来的道理完全不同啊!但正因如此,人们才更相信夏王受命于天!

    不过可惜的是,官府规定,每年只允许种两季。这让许多百姓一头雾水。

    两个月就能收获,去出收获前的准备工作和收获后的收尾工作,算三个月,一年就可以种四季。

    那得多少粮食啊!

    只允许种两季,凭空少了一半收成,百姓自然疑虑。

    官府当然有解释,良种对地力消耗过甚,虽然不惧严寒酷暑,不惧旱涝灾害,但地力太贫瘠,也难有好的收成。官府鼓励在耕作两季主粮期间,种植其他的作物以养地力,又宣传积肥料,还大肆招工兴修水利。

    这一切,都让百姓看到了一个不一样的朝廷。

    再也没有了民户、商户、匠户、军户之分,耕者有其田。也没有了称王称霸的士绅豪强和破皮烂仔。这些人老老实实的还好,若不老实,御法司的强人们会让他们知道厉害。

    王友三原本是曲阜的一个匠户,作为匠户,在前朝是没有土地的。匠户只能做工,而不能耕田。因此大明朝衰败的时候,匠户们的日子就可想而知。

    实际在这种缺陷之外,隐隐有些好处——对嬴翌。因为朱洪武把人们按照专业划分出来,要求种田的只能种田,做工的只能做工,于是到现在,虽然经过战乱,但工匠的数量和他们的手艺,可谓数千年之冠。

    王友三原本过的极拮据,一家五口人都指着手艺过活。但明廷衰弱,官方没有订单,便是有,油水也被那些官吏盘剥的一干二净。他只能给私人做工,但即便如此,还是要给管着他的吏员上贡,要不然就不让给私人做工。

    眼看着天下丧乱,是叫天天不应,叫地地不灵。没想到转眼之间,换了新天。

    他不再是匠户,一家五口分得了应有的土地,并在几个月后的现在,再无衣食之忧。他已经计划着起一间新房,全家人能够住的更舒服,再不用住棚屋。

    。m。


………………………………

三三四章 地方

    手里有手艺,家中有田亩,王友三的心里不知多满足。说来当初夏王派人拘走衍圣公的时候,他还不理解,还曾跟着那些士绅读书人咒骂夏王,现在看来,实在不该。

    想想脸红。

    眼下正是休耕季节,他前段时间给官府修葺官衙,昨日完工,领到了工钱,两个月,整整七百夏币,可把他高兴坏了。

    要知道夏币的购买力强大,一石新粮也才一百夏币而已。七百夏币,相当于七石粮食,八百多斤呢。在一年之前,八百斤粮食可以让多少人为之亡命呢!

    当然他家中粮仓满满,不需买粮。建新房的事,倒是可以提上日程。

    王友三闲不下来,考虑建房的同时,休息了一天,就浑身发痒,恨不得立刻有事做。

    他坐在自家棚屋门口的槐树下,不禁有些唉声叹气:“夏王也真是的,一年种个四季多好,非得休耕。。。唉哟。”

    脑门上一棒子,敲的王友三一下子蹦了起来,回头一看,是自家老父亲。

    “老资打死你个口无遮拦的夯货。夏王圣天子是你能胡言乱语的?!”老父亲提着拐杖就打,打的王友三飞奔。

    “爹,别打,这不是闲得慌嘛。”

    “闲得慌,闲得慌就去曲阜瞧瞧。”老父亲拄着杖喘了口气:“早上张二麻子过路,说官府又在招工,你这儿耍的骨头软,唉声叹息像个什么样子。”

    “这就去,这就去!”王友三撒腿就跑。

    他家就在曲阜城外的一个安置村里,当初建立安置村的时候,这里安置的大多都是些无所依的百姓,因此皆是棚户。不过如今,一眼望去,已经有好些村民在起新房了。用不了多久,这个地方就会焕然一新。

    王友三一路到曲阜,进了城门。城门处也不像前朝那样有兵丁。现在没兵丁了,也不收入城的人头税了,倒是方便了不少。

    进了城,王友三闲逛了一会儿,遇到个熟人。也是个匠户,曾经在一起共事过。

    这人急匆匆的,被王友三拦住,正是发怒,看是王友三,才息怒。道:“三子也来了?!”

    王友三一头雾水:“石哥哥这是要去哪儿?这么急?”

    姓石的工匠一听,就知道王友三并不知道,于是笑道:“官府有新消息,是咱工匠的事。我这不就来看看嘛。”

    王友三一听,眼睛亮了,道:“是咱工匠的事?”

    要知道,自夏王的官府建立以来,每当官府有消息,与哪些人相关,那些人必定有好处。

    当下拖着姓石的工匠就跑。

    一路上还遇到不少的同行,越是接近县衙就越多。到县衙的时候,已是人山人海,怕是有上千个工匠堵在县衙的大门外。

    王友三左瞅瞅,右瞧瞧,拖着姓石的工匠到一旁,爬上一棵大柳树,眼前豁然开朗。

    不一会儿,县衙里面走出来几个官吏。霎时间,当场鸦雀无声。

    那官吏扯开嗓子,声音极洪亮道:“诸位父老,君上立工会管理司的事,想必在场诸位皆已知晓。”

    不少的工匠懵懵懂懂,哪里知道?只是见别人来,就跟着来了。知道事的并不多。

    官吏见状笑道:“前面路口的告示上就有,本官这里再说一遍。夏王立了工会管理司,归属于墨部之下,掌管天下工匠。规定工匠的手艺达到大匠层次,便可入管理司登记入册,享有一应大匠福利,并承担相应的责任。”

    道:“本县的工会管理司已落成,在场各位工匠,对自己手艺有信心的,可至管理司考核,一旦通过,往后每月将有二百夏币薪俸可拿,并录入人道榜。”

    这位官员又道:“人道榜是什么,我这里说不清。若有人能上榜,便是入了君上的法眼。想想好处,大抵都是知道的。大匠享薪俸,月二百。官府有所需的时候,要无条件听从调遣。而一旦官府有事,在基础薪俸月二百的基础上,自有增加。另外,若某工匠有什么新的发明,录入专利亦在管理司。一旦确定专利,他人便不可盗用,一旦发现,严惩之。该项技术直接衍生的利润,将有一定分成是该工匠的。”

    在场的工匠,皆是全神贯注,不敢落下一个字。一时间,没有一人出声,连动也没人动。

    “管理司并不限制工匠的种类,无论是泥瓦匠还是铁匠,无论是雕刻匠还是木工,皆一般对待。诸位,君上看重工匠,予以如此厚待,各位须得好生磨练手艺,若能成为官府在册的大匠,这地位便也不一样了。”

    最后他道:“另外,济宁那边会通河即将开始疏通整修工程,在场有擅此道的工匠稍后留下登记,不日前往济宁做工。”

    会通河,便是大运河在江北的一段。大运河是沟通南北的枢纽,嬴翌自然不会放着不管。如今山东、京畿各地已平顺,大运河的疏通整修便进入了牧政院的倒计时,重要性排在水利、交通的首位。

    像曲阜这样的事,各地相继发生。工匠管理司一一成立,最低到县一级。由此搜罗出许多大匠级的工匠,一部分被派遣到京师,一部分坐镇当地建设。

    明亡于崇祯十六年,而嬴翌尚未登基,若沿用,如今便是崇祯十七年(西元1644年),到春夏交际之时,工会管理司已经在嬴翌治下全面铺开。同时,通过考核注册为大匠的工匠人数,已超过五千。

    这是一个巨大的数字,是一个令嬴翌高兴的数字。

    大匠越多,嬴翌的计划便越顺利。在教化体系尚未建功之前,工匠是嬴翌实践元炁方案的主力。

    至于增加这么多的大匠,会不会对人道榜造成压力——完全不会。在几乎击灭东虏,大破鞑靼人之后,嬴翌的气数再次暴涨,从千万级暴增到五千万之数!

    如此一来,人道榜的名额,陡增至两千五百万上。这是何其的骇人?!整个天下,几分之一的人口全部上榜,也足够了。

    倒是真灵数,或许有枯竭的隐患。不过嬴翌早已心里有数。


………………………………

三三五章 正轨

    自开年之初,元炁殿在嬴翌不出手的前提下完成第一座八方塔的铸造,到二月,完成第一座地稷仪的铸造,直到四月,元炁殿自主铸造八方塔和地稷仪的效率提升到与嬴翌一人相仿佛的时候,嬴翌才逐渐放手。

    到了这个层次,大抵接近元炁殿的极限了。因为自身条件的限制,元炁殿如今二十三位修道士、人数超过一千八百的大匠,合力铸造八方塔和地稷仪两种元器的效率,无法再做出质的突破。

    但已经足够令嬴翌满意。

    加上嬴翌四月之前自己动手铸造的元器,到七月中,第二季主粮耕作普遍进入成熟期的时候,元炁殿总共已铸造出乙型八方塔和乙型地稷仪各一百座。

    完成了府一级的治区的需求,并京师周围的多个县也沾了光。

    地稷仪亦为乙型,较之于早期的甲型,乙型地稷仪最大的区别,在于对物种改造的效率。甲型地稷仪较小,一次改造的量不大。乙型地稷仪大了许多,一次性改造的量更大。同时其本身的改造速度,也得到一定的提升,总计效率在甲型的四倍以上。

    自二月起,以京师和河南为中心,逐渐向各州府铺开。京师为北方中心,南阳为南方中心。

    基本要求是每一个府级治区都要有一座八方塔和地稷仪。只有河南和京师顺天府例外。

    河南早在嬴翌北伐之前,就着手县一级的八方塔和地稷仪普及。京师则占了其政治中心的优势。

    随着八方塔和地稷仪普及到府级治区,从五月中开始的第二季主粮耕作,有一半以上的区域,都已经完成自给自足,不需再从其他地方调拨良种。

    预计到年底,也就是明年的第一季主粮耕作,各地将以府为单位,完全达到粮食种子自给自足的目标。

    至于地稷仪和八方塔的管理,嬴翌没有额外建立相应的部门,而由牧政院直接管辖。

    到如今,这两种元器的铸造,嬴翌已经可以完全放手,不必再亲力亲为。按照眼下这个效率,等到嬴翌一统天下,想必元炁殿的元器供给,是能够跟得上的。

    何况元炁殿的规模,也在日益壮大。大匠级的工匠便不必说了,单说修道士,随着嬴翌治下越来越稳定,越来越蓬勃繁盛,修道士也开始走出山林,接受嬴翌的征募。

    开年时才十二位,现在已经二十余位。这样的趋势,是看得见的。

    元炁殿规模壮大,效率自然会提升。嬴翌已经打算给元炁殿分配更多任务——比如金元合金生产线的铸造,或者一早就想着的元符简化的事。

    金元合金作为嬴翌手中的一张重要的牌,如今只有南阳方城山和京师王恭厂有能力冶炼。但这还远远不够。

    产量还有些吃紧,而且还有更多的还没上马的计划,都需要大量的合金。嬴翌打算至少还要建立两到五个以生产金元合金为核心功能的工业区,初步位置定位在辽东、大同、山东、关中和湖广。等到一统天下之后,云贵川和江南地区,至少也要建立三到四个。

    至于元符简化,那就更加长远和重要了。这关乎于教化大事。以元炁方案为根基的文明,元符作为基础中的基础,是不可缺失的。教育的侧重,必定要改变。以往的四书五经,其重要性会被元符取代。而元符太过深奥,那么简化的必要性,不言而喻。

    元炁殿的责任,可见一斑。当然,暂时而言,嬴翌把元炁殿当作工厂在使用。这并非长远之计。地稷仪也好,八方塔也罢,作为最基础的元器,无论是使用还是铸造,都必须要得到普及。

    只是现阶段除了嬴翌的元炁殿,没有人有能力铸造元器,因此只能把元炁殿当作工厂来用。等到条件适合的时候,元炁殿会从这些繁杂的低级工作中解脱出来。

    简化元符、钻研更高深的元器的铸造方案、更强大的材料的冶炼方案等等这些事,才是嬴翌建立元炁殿的真正目的。

    发明和创造,而非流水线工厂。是研究院,不是富士康。

    如今元炁殿两堂,元符堂以张少师为首,元器堂则以松云真人为首,已经完全走上正轨。

    对于修道士而言,也许当前的这些工作的确显得繁杂。但大多乐在其中。因为这也是一种实践——通过铸造元器,他们对元符的理解,越来越深。

    至于工匠,就更不必说了。元器的神妙,在他们面前敞开,能有幸跟着神秘的修道士一起钻研,这是一种幸运。而进入这扇大门的他们,已不同于以往。元炁殿附加的光环,让他们走到哪里,都无人敢不尊敬。

    这是梦寐以求的。

    放下元炁殿的事,嬴翌更多的精力放在军政要务之上,同时也有了更多的闲暇。

    每日里在尚书房看两个时辰的先贤典籍,然后处理一些需要他点头的国家大事,还有时间与妾室相处,或者去看看梓娘,要么在城里走一走,看一看,显得闲适了许多。

    平素里,嬴翌也会有许多想法。比如对京师格局的想法,比如对清洁、治安方面的一些感想。可以立即实现的,回去一句话。暂时无法实现的,比如京师的格局改建,也只有按捺下来。

    京师比起嬴翌刚刚占领的时候,繁华了许多倍。江北大地的混一,使得北方商业没了地域狭小的阻碍,各地畅通无阻。江南的前朝旧臣虽然对北方的商人做了很大的限制,但嬴翌却没有对江南的商人做出反限制——只要按照嬴翌的规矩行商,该上的税上了,不触犯律法,其他的一概不管。

    而且京师的西夷面孔,也多了不少。

    这个时代,正是泰西诸国掀起大航海狂澜的时期。前朝明廷时候,京师就有不少的西夷。或金发碧眼,或红发蓝眼,不一而足。这些西夷,大抵可以分作两类。一类是传教士,这些人图谋将他们的主的光辉,撒播全世界。另一类成分复杂,大抵是为金钱而来。

    传教士譬如利玛窦、艾儒略、汤若望等,皆为传教而来。而为金钱而来的,要么是商人,要么是混混,要么是杀人犯,要么是间谍。

    。m。


………………………………

三三六章 前兆

    京师就有所谓天主的教堂,当初利玛窦来到神州,易服易冠,先学汉语汉字,学习神州的习俗,然后以自身在数学和天文方面的建树,与前朝名流交流,逐渐得到认可。

    这就是他所谓的批释合儒超儒的理念。欲图通过批判释教,先打消儒家的警惕,然后通过学习儒家的习俗,偷换概念,将天主的那一套,替换过来,以达到传教的目的。

    当时利玛窦颇得明廷亲眼,京师的唯一一座教堂,就是在那个时候建立的。

    不过利玛窦死后,天主教的传教士改变了传教的方式。他们觉得利玛窦允许汉人祭拜祖先是对主的侮辱,于是禁止入教的汉人祭拜祖先,由此将利玛窦的用心全数废掉,将天主教在神州的传教过程直接打断。

    嬴翌占领京师的时候,京师就有一批传教士,以汤若望为首。汤若望秉持的是利玛窦的传教思路,因此为明廷勉强接受,并且与明廷不少的官员,都有交情。

    但嬴翌占领京师之后,城头变幻大王旗,使得这些传教士龟缩起来。他们希望看清形势之后,再做区处。

    等到京师稳定下来,汤若望便拜托一些熟人——此前是明廷的官员,后为嬴翌所用,拜托他们,请求能与嬴翌见一面。

    但嬴翌没有理会。

    从有诸夏以来,到大明朝,这片大地上的文明,都领先于世界。而明末是一个转折点——在这个时期,西方文明开始爆发,在数学、天文等自然科学方面,逐渐超越神州。

    如果嬴翌没有傍身的东西,他一定会接见汤若望这些代表着西方文明前沿的传教士。但嬴翌有。

    嬴翌体会过科技的便利,知道有可取之处。但眼下嬴翌主导的文明发展方向,与科技截然不同。也许西方的数学天文等自然科学的精华,有融入元炁方案的可能性,但嬴翌现在没有时间去做这件事。

    他分得清主次。

    元炁方案都还没有普及实践,还没有确立其主导地位,这时候又去兼顾旁门,就容易主次不分,走上歧途。

    而且嬴翌对西方人并无好感。他也知道这些传教士的目的,并不单纯。他们不是来为诸夏文明的发展贡献光和热的,其终极目标是为了和平演变——将诸夏转化为他们的‘主’的羔羊。

    当前在神州大地的南方的广大海洋、群岛之上,西方人正在驰骋。早年的料罗湾海战,若非战胜,这些西方人不会放着神州这么大一块肥肉不顾。对南洋的殖民者而言,京师的传教士是他们潜在的间谍。

    嬴翌对泰西夷人没有丝毫畏惧,且早晚与之交兵。而且他们的‘主’的信仰,嬴翌也不感冒。所以对于这些传教士,嬴翌全然没有放在心上。

    至少在简化元符、钻研元器的过程之,西方人的文明,对于嬴翌并无用处。

    京师的那座教堂,一定会被拆除。

    不过这都是小事或者远事,当前政局逐渐稳定,嬴翌已经把目光放在了云贵川和江南。

    “一统天下的大战略,首要在江南和云贵川。”嬴翌丢下一份战报,淡淡道:“回地和藏地的蚂蚱,让他蹦跶。只要保证他们的爪子不伸进汉地即可。”

    刚刚的这份战报,就是西战区钱岳方面递上来的。最近一段时间,回地藏地的蚂蚱们,蹦跶的越来越欢实了。大概是看到钱岳所部没有主动发起进攻,怕是以为他们自己有多强大,令钱岳忌惮。

    实际上若非嬴翌按兵不动,钱岳早就出兵,将这些蚂蚱一扫而空。

    “回地、藏地的情况,颇为不同。一旦出兵,必以杀戮为主。而占领大片的空地,完全没有用处。先扫平江南和云贵川,再来处置他们,才最是合理。”

    阎尔梅和田宏遇恭敬的坐在下面,闻言深以为然。

    阎尔梅道:“君上,眼下已近八月。去年此时,正是大破鞑虏之时。这一年来,各地秩序已经稳定,粮草物资俱已齐备,或可发起对江南和云贵川的统一之战。”

    田宏遇也道:“君上,国安部早已安排好了人手。只待发兵,便可行斩首之策,令其不战自溃,避免波及更多百姓。”

    嬴翌笑着点了点头:“我这几日已渐有腹案。国安部方面,我是信任的。不过斩首之策,亦须得选好目标。恶略者杀之无妨,但如秦良玉这等栋梁,我亦极是钦佩,不可擅杀迫害。”

    田宏遇拜道:“君上放心,臣省得。”

    “如此便好。”嬴翌道:“还有十来日便是八月,大丰收在即。我意各地丰收之后,再出兵攻伐。用卿,你草拟一份王诏,阐明一统天下的必要性,是时发檄文之。并传令江南、西南两大战区及西战区,令周力、张石等做好出兵的准备。”

    又道:“稍后让后勤司郑大人来一趟,军备物资的准备,须得做一些叮嘱。兵部方面也要有个提备,做好对俘虏、伤患的安置准备。”

    “是,君上。”

    紧锣密鼓的战争准备,并未影响到广大北方百姓的生活。无论是军备物资的准备,还是后续收尾的准备,与百姓无尤,反倒更多好处。

    在江南、西南和西战区三方面还没有动静的时候,辽东、西北和山东海军倒是先动起来了。

    经过接近一年的蛰伏,辽东战区显现獠牙。山海关战后,辽东战区的战线从关宁一线推进到辽阳,主要配合牧政院的辽东地方统治机构的构架,除了剿匪,稍大的军事行动都没有。

    如今一动,便直推辽东半岛鸭绿江前沿,屯兵九连城镇江堡,隔江遥望朝鲜义州。

    朝鲜一日三惊,派其大臣出使京师不提。

    而西北战区郑九所部,则收缩兵力。近一年间,广大的漠南草原是西北战区的牧马场。鞑靼人的部落,在连绵不绝的打击之下,已经几乎从漠南草原消失。无数的奴隶、牛羊马匹,被掠夺回来,成为嬴翌的财富。草原却就空旷了。

    草原上暂时没有了好处,年中六月时候,西北战区就已在收缩兵力,调整战略。到八月时,已几乎收回全部兵力。并大部分兵力,已移师陕地榆林府,对回地虎视眈眈。


………………………………

三三七章 长江口

    海军经过近年的建设,如今业已成型。不过海军的战力,肯定达不到陆军这样强势。

    即便同样的兵甲装备,但海军更依赖战船。战船的品质无法超越时代,海军的战斗力,就无法超越时代。

    金元合金铸造的盔甲、装备再怎么精良,船毁之后,照样人亡。

    在嬴翌的心目中,海军的重要性,并不次于陆军。但造船技术不能得到突破的话,海军的战斗力,很难达到嬴翌心目中的水准。

    为此,登莱两府嬴翌计划将之作为第一个造船业的中心来建�
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