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玉京仙-第65部分
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武云瑶没有回答，只是神情更加惆怅了，当年辅佐缙云氏登位，却落得这般下场，这些争斗的事儿，是是非非，实在让人心寒，甚至连一个傻子也不放过。
“罢了，罢了，事情已经过去了，不提也罢。”
武云瑶收起语气，转移话题，指着地上的三具尸体，说道：“我已经搜过这些尸体，有几件随身法器和丹药，以及这把佛业剑，我们分了吧。”
………………………………
第一百四十七章 抱丹圆满再相见
他返归先天的时候，见到自己是一道雷电投胎，但腹中已是死胎，应该就是死胎的缘故，先天不全，导致后天低能，以武云瑶的话风来看，此事必然与阳帝有关。
但武云瑶不愿多说，他也没有再追问，以免被武云瑶发现，以后再找机会查证此事吧。
这会儿要分宝，清理三具尸体，三柄上乘宝剑，一串沉香念珠，一块青玉佩，一颗天珠，一柄乌木剑，一柄金刚飞剑，以及佛业剑，还有一些随身丹药等等。
丹药不知名，不能乱吃，算是都浪费了。
这些物品的都是法器，其中天珠和乌金飞剑，属于是护法尊者，蕴含了鬼仙的法力，乌木剑和青玉佩是属于红莲尊者，沾染了抱丹法器，沉香念珠是属于莲花教主。
除此之外，劫莲法尊没有赐予别的法器庇护，莲花神位就算是庇护了，至于佛业剑，虽然是护法尊者在使用，但真正的主人还是劫莲法尊。
由此可见，旁门左道之辈，不是诚心传法，根本不会赐予真正厉害的东西。
“这颗天珠是佛宗宝物，我要了，其余东西都给天宗阁下吧。”
武云瑶说着，挑出了天珠。
天珠是远古时期的玉化石，蕴含天地玄妙，自然形成像眼睛一眼的规则图纹，佛宗视为天神之眼。
“其它东西都给我，这柄阳神用过的佛剑，也给我了？”
张闲拿起佛业剑，此物蕴含了阳神法力，可谓是一件至宝，虽然不能催动其中的法力，但可以御剑飞行，念头寄托在剑里，外力难以撼动。
他原本准备了粪水瓶破了这宝物，但计划赶不上变化，粪水瓶没用上，不过这宝物也被夺下了。
他确实想要这件至宝，但这是武云瑶打下来的，他还有点不好意思开口，没想到武云瑶直接让给他了。
武云瑶指了指背后的一双剑袋，说道：“我已经有了打神锏，还有一柄佩剑，器不在于多，而在于精，与自身磨合，为大道护法，故曰为法器，而佛家讲究因果，佛业剑已经沾染你的血气，或许这就是冥冥之中的因果。”
“佛业剑？”张闲略微惊讶了一下，“云瑶姑娘，你认识这柄佛宗的法器？”
武云瑶点了点头，说道：“皇族藏书里有图文记载，此剑乃是大梵寺供奉的六宝之一，大梵六宝，分别是佛业剑、天丝袈裟、降魔杵、紫金钵、玉螺天珠、法象舍利，前面五件皆是释迦摩罗的随身之物，法象舍利则是释迦摩罗的坐骑大象。”
“传说这大象跟随释迦摩罗，每天听经，开了灵识，修练得道，活了一百多年，圆寂之时，灵性化虹，飞升佛界，肉身业火燃烧，化为一颗舍利子。”
“释迦摩罗心念大象，虽是坐骑，却如同相处百年的好友，一直戴着舍利子，直到圆寂升天，这是释迦摩罗戴得最久之物，也是六宝之中最厉害的一宝。”
“乾帝时期，方仙兴盛，佛宗没落，随后经历战乱，如今已是难得一见了，佛宗的宝物，也大多流落遗失，这佛业剑，没想到落入邪道之手。”
“如今佛业剑归于天宗阁下，而天宗你也得了天人道法，或许这就是天意吧。”
听了这来龙去脉，张闲反应了过来，原来这是释迦摩罗用过的法器，他看过的书里，当然也知道大梵寺，以及释迦摩尼骑着大象来中州传道的故事，只是他看的这些书，没有皇族藏书那么详细。
不过武云瑶身上也批着袈裟，莫非也是佛宗传承：“云瑶姑娘，你也有佛宗的传承？”
武云瑶说道：“皇曾祖的师尊就是大梵寺的一位高僧，真武一脉，也算是佛宗传承吧，不过皇曾祖的武道，不限于任何一派。”
张闲恍然大悟，原来缙云拓是师承于佛宗，难怪缙云拓是以武入道，还有传闻，缙云拓去西域游历，寻找佛宗武学的源头。
佛宗修习武学佛法，不修元神，也正是因为如此，不能长生不老，不能尸解超脱生死，即便是祖师爷释迦摩罗，也得有圆寂升天之时，而乾帝信奉长生，想要超脱生死，所以没落了。
如今到了这一朝，虽然武圣是出身佛宗，但方仙之术盛行，大家都信奉长生，甚至连武圣的弟子们也转修尸解仙，难怪佛宗没落。
张闲虽然不是佛宗之人，但他至少是决意修习天人道法，这佛业剑落入他手里，确实也算是缘分。
武云瑶又说道：“佛业剑上的梵文，乃是佛宗最高心法，传说是释迦摩罗亲手篆刻，天宗阁下既然得了佛业剑，何不也修练一下佛法，或许冥冥之中自有机缘。”
“嗯？”张闲愣了一下，他刚想着不是佛宗之人，这就来佛宗最高心法了，赶紧看了一眼佛业剑，却是无奈：“我不会梵文，这心法不认识，不过这最高心法，就这样刻在剑上，不怕被人偷学么？”
武云瑶淡然一笑，语气多了几分感慨：“前辈们传播道统，还怕被人学么？反之，学的人越多，这才越好。”
听闻这话，张闲愣了愣，随之恍然大悟，这就是前辈们的心境么，不怕被人学，就怕没人学。
武云瑶又说道：“天宗阁下，你虽不认识这梵文，但这篇心法，名曰《般若波罗蜜多心经》，想必你已读过了。”
“呃？这……这就是佛宗的最高心法！”
张闲大感惊讶，佛宗的最高心法，居然就是这个心经，色即是空，空即是色，就是出自这个心经，这可谓是烂大街的佛经，人人皆知，但这居然是佛宗的最高心法？
如果这话不出自武云瑶，他肯定认为这是在忽悠他。
武云瑶说道：“最至高的大道，往往就是眼前，道法自然，我们眼前所见的这片天地自然，这就是最高的大道，然而世人执着于道书秘籍，却不知道书秘籍就是总结眼前所见的领悟。”
“忽略了眼前所见，而空谈领悟，以至于不得其解，佛宗的最高心法也是如此，流传最广，人人可见，却反而最被忽视。”
“这……”张闲闻言，犹如当头棒喝一般，恍然大悟，天地自然，这就是道法！
他记得师尊李玄玉所言，观看了雷法秘籍，一直不得其解，后来阴神出窍，飞入雷云之中，看清了雷电，这才修成雷法。
也就是说，秘籍写得太玄虚，没有看懂，直接看天空打雷就可以了，如此领悟雷法。
然而眼前看见的东西，习以为常了，反而容易忽略，却不知眼前所见就是真意，这佛宗心法也是如此，真经就在眼前，却忽略了。
“多谢云瑶姑娘指点，我明白了。”
张闲认真的行礼一拜，以示感谢，这看似平常的道理，却一语点信梦中人。
武云瑶见状，心里也略微惊讶，没想到这天宗子的悟性如此不凡，已然明悟其中真意，又说道：
“这几具尸体就留在这里吧，让衙门的人来收拾，司天监和方仙各派很快就会来人，天宗阁下，我们抱丹圆满之期再会吧。”
事儿处理完了，谈话也完了，该分别了。
“云瑶姑娘，告辞了。”
张闲也不多言，收了这些法器，施术遮蔽了法力气机，手执印决行了一礼，以示告辞。
武云瑶也行礼告辞，说走便走了，一个洒脱的转身，自有一番威仪傲然。
看着武云瑶离去，张闲从另一个方向走了，神行漂浮，轻快如御风，犹如传说中的轻功一般。
四分之一个时辰，张闲就赶回了道观，在前院的屋檐下，装着睡觉了。
过了一会儿，武云瑶才回来，张闲听到动静，武云瑶没有立刻休息，而是打水清洗金甲上的血迹，以及擦拭打神锏等等。
法器沾染了血迹，必须尽快清洁，以防形成血污，并且要擦拭干净，小心保养，否则久而久之，必然损坏。
做完之后，武云瑶才睡觉休息。
张闲感应着后院的动静，心里不由得苦笑，武云瑶不知道，约她一起降妖除魔的天宗子就是他，更想不到他就是未婚夫文国公。
静心入睡，不耽误这个周天的修行。
第二天一大早，天色蒙蒙亮，两人都是准时醒来，张闲在前院洗漱焖饭，清晰的感应到武云瑶又从后院出去，往县城的方向去了。
“奇怪了，武云瑶每早晨练去县城，不知是作甚？而武云瑶怎么不吃饮食？”
他心里好奇，武云瑶的作息规律，透着一丝古怪，修习天人之道，肉身消耗强大，需要吃食进补，但他没见武云瑶吃饮食，只是喝他的酒。
“得找个机会，探问一下。”
他一边思量着，一边也小跑出去晨练了。
晨练完回来，孟江琳已经在等他了，这丫头的嘴角，又还挂着两颗饭，给了他一个娇俏的笑脸，说道：“仙长，今天去哪采药啊？”
张闲淡然一笑，给这丫头嘴角的饭擦了，说道：“就在那边山头，我吃了饭就去。”
他取了一坛米酒，灶头上的羊肉焖饭已经做熟了，给孟江琳留了一份做午饭，其余就他开吃了。
吃过了早饭，孟掌墨也正好来做工了，行了个礼，他就带着孟江琳出去了。
走远之后，施展神行身法，进入深山老林，先指点孟江琳自己练着，他在一旁，把昨晚的收获取出来，特别是鬼仙的飞剑，以及佛业剑，仔细的祭练研习一番，驱物御剑之术，这可是他羡慕的仙术。
………………………………
第一百四十八章 参悟飞剑得道法
神念属阴，乃是一缕无形无质的能量，虚无无形，不能作用于阳面的实物，只能用于阴面的无形之物。
驱物御剑之术，乃是由阴转阳，需要修练成阳神境界，方能作用于阳面。
尸解仙走了捷径，舍弃肉身，把肉身的气血阳魄凝聚于阴神，让阴神有了一缕阳性，因此可以阴神显形，驱物御剑。
张闲得到的这把鬼仙飞剑，乃是金刚铸造，剑长一尺，剑宽三指，没有剑护，剑柄很短，乍一看像一把匕首。
飞剑一般都只有一尺长，因为飞剑漂浮在空中，越短，重心越稳，转弯时受到的气流阻力越小，反之，如果太长，不适合飞行转弯。
他滴血祭练了一番，念头一动，立刻催动鬼仙法力，飞剑漂浮而起，他仔细体会这飞在空中的感觉，非常玄妙。
严格的说，这飞剑不是飞，而是一种悬浮。
他记得看过一些天文类的道书，书里记载，万物皆是悬浮在宇宙虚空之中，日月，星辰，以及我们脚下的大地，全部都是悬浮的。
我们之所以不能飞行，是因为万物皆有自身的阴阳气场，大地的气场太强大，约束了大地上的一切虚空，只要在大地的虚空气场之内，都会受到大地之力的约束。
除非摒除大地的阴阳虚空，打破这一层约束，才能回到宇宙虚空的原本状态，也就是悬浮在空中，道书曰破碎虚空。
他目光一凝，眼有重瞳，仔细观察飞剑，只见飞剑的气场扩展，虚空扭曲，排开了周围的阴阳空间，自然而然的悬浮在空中。
“原来如此，这也是阴阳术的道理！”
他心有所悟，万物皆有阴阳，虚空也有阴阳两面，只要排开虚空的阴阳气场，自然就能跳出大地的约束。
道书所言的破碎虚空，就是指打破虚空气场的约束，这一层境界，需要由阴转阳。
他运用过阳神之力，也算是体会了一下阳神的知觉，看似无形的虚空，却感觉像实质一般，这种实质的感觉，才能打碎。
“不过奇怪了，为何鬼仙自己不能悬浮飞行？”
解开了一个疑惑，却有更多的疑惑。
“并且道书里写的，似乎也只有驱物，却没见到驱使活物飞行，我运用阳神念头的时候，也没感觉可以飞行，这是为何？”
“莫非有血有肉的活物，与其它物体不一样？”
他想到了这种可能，仔细回想附体夺舍的感觉，念头一进入血肉之躯，就像融入其中，以及阴神法术的攻击，也直接作用魂魄。
而念头寄托其它物体，感觉不能融入其中，对物体施术，也形成加持的效果。
“血肉之躯是活物，可以消融能量，而一般物体不是活物，不能消融，只能扩展本体的气场，加持法术，就如同扩展气场。”
思绪至此，他恍然大悟，立刻明白了其中真意，对本质的认知更进一步。
“由此可推，如果人体把所有能量集中于自身气场，排开周围的虚空，也能悬浮飞行！”
一想到这里，他立刻尝试，站起身来，摆出太极的架势，抱元归一，无极返虚，浑身憋出了一股劲，无形的气场展开，激起空气流动，一股劲风乱窜，衣带随之飘飘。
但他的气场仅限于此，只能搅动气流。
尝试了好一会儿，丝毫没效果，他不由得苦笑，这才反应过来，人体是一个复杂整体，功能众多，一切机能都按照规律运行，气场是自身能量向外的扩展，必须全身机能提升，整体能量才能提升，气场也就随之提升。
也就是说，气场只是内部能量向外的扩展，内部变强了，气场就自然变强，并不能单一的催动气场。
“对了，虽然不能改变自身气场，但可以改变外界气场，把自身包裹其中，呃……这不就是五行虚空么！”
他恍然大悟，五行虚空就是这道理，运用五行法则，撬动虚空之力，穿墙遁地、避水避火、内里乾坤、神行太保等等，
他的神行身法，减轻自身重量，其实就是跳出大地重力的约束，但虚空气场流动，自身法力不够，不能虚空稳固身形，只能略微减轻一点重力，因此不能遁入虚空，只能依靠遁地稳固自身。
但严格的说，不是不能遁入虚空，而是可以遁入，但不能稳固自身。
“如果我不自己遁入，而是控制法器遁入呢？”
想到这里，他立刻尝试，随手捡起一块石头，虚空画符，施展五行法术，加持在石头山。
“起！”
他一声轻喝，手执剑诀一指，催动法术，五行运转，虚空扭曲成一团透明的波纹，完全包裹石头，犹如遁入了虚空之中，石头悬浮在空中，果真如同飞剑一般。
“哈哈，果然可行！”
他欣喜的笑了，控制着石头在空中飞来飞去，仔细体会飞行的感觉，就像他自己施展遁术一样，虚空流动，轻飘不稳，犹如不会游泳的人掉入了水里，不过他有的控制，犹如一条无形是绳索牵引，可以在水里把握方向。
不过这一招，速度很慢，也不够灵活，不像是飞行，更像是在搬动物体。
“对了，这莫非就是江湖流传的五鬼搬运术！”
他心思一动，想到五鬼搬运术，这是旁门左道之法，养五个小鬼，御使小鬼搬动东西，但一般都是盗取财物什么的。
书里常有这样的玄闻故事，有些富户人家，门窗紧锁，财物却不翼而飞，被小鬼偷走。
他控制着石头落地，虚空就像水面的波纹，石头一落地就遁入地里，从地下遁到他的面前，遁入地面，飞入他的手里。
“呵呵，这搬运之术，用来盗取东西，还真是方便啊！”
他不由得笑了，研习飞剑，却琢磨出了这搬运之术，以后盗取东西就方便了。
当然，他对法术本质的理解，也更上一层，这看似偷盗的手段，却是法术的妙用变化。
他又尝试着搬运更大更重的石头，试一下自己的极限，连续试了好几块，立马明白了，搬运的重量不受约束，在虚空之中没有重量，只有体积大小的约束，
他大概能搬运直径一仗的物体，跟他现在内里乾坤的空间是一样。
他尝试着搬起一块石头飞上空中，想要试一下能飞多高，不过高出附近的树梢，风力增加，虚空不稳，就难以控制了。
“看来只能在地面搬运。”
他心有所悟，又琢磨了一会儿鬼仙飞剑，这鬼仙的法力不算太强，每次飞行都要耗损，不能祭练补充，估计也非不了多久。
其实法器就如同一道符箓，只不过法器的法力更稳固，并且境界越高，法力越巩固，但久而久之，都会消退。
琢磨完了飞剑，他又拿起佛业剑，仔细的祭练了一番。
祭练完成之后，念头一动，佛业剑就飞了起来，与鬼仙飞剑相比，佛业剑的感觉完全不一样。
鬼神飞剑是一种轻飘之感，轻飘飘的，感觉使不上劲儿，而佛业剑蕴含阳神之力，乃是一种实质之感，坚固，沉稳，强横有力。
而在念头进入佛业剑的一瞬间，与阳神法力接触，立刻听到一阵梵音念经的真言徘徊，一尊佛陀显形，手结法印，背后一轮大日普照，佛光大盛，金刚坚固。
“剑里的法相，应该就是释迦摩罗，但释迦摩罗是千年以前的人物了，为何剑里的法力没有消退？”
他心里疑惑，释迦摩尼应该是天人境，这剑里，只有阳神境界的法力，应该是修成天人境后，就不用剑了，但时间这么久了，就算释迦摩罗的修为再深厚，也该消退了。
“莫非是一直供奉在香案上，接受香火祭拜的缘故？”
他记得书里有这一说，法器需要供奉在香案上，享受香火朝拜，否则就不灵了。
“一人祭练的念头不够，但众多人一起祭拜，念头庞大，积少成多，以此维护法力不衰退。”
他心有明悟，大梵寺已经倒闭了几十年，香火断绝，而劫莲法尊收集香火愿力，维持住了佛业剑的法力。
如今佛业剑到了他手里，还得谨慎使用，否则法力消退就不能维持了。
不过感受着佛业剑的法力，他灵机一动，想到了武云瑶的话，道法自然，大道就在眼前，又想到了师尊李玄玉，观看打雷领悟雷法。
这佛业剑里，凝聚了释迦摩罗的法力念头，他观看这法力念头，岂不是相当于直接参悟释迦摩罗的佛法！
一想到这里，他不由得一喜，席地而坐，佛业剑就立在身前，两手平放于双膝，目光一凝，开重瞳，念头通过佛业剑，直视剑里的法力念头。
听着剑里的梵音念经，看着佛陀显形，手结法印，大日普照，他也学着相同的手印，观想法相，背后一轮大日普照，跟着梵音一起念经。
虽然这梵音经文，他也不懂是什么，但念着念着，不知不觉入定了，进入一种玄妙的状态，自然而然明白于心，这经文就是《般若波罗蜜多心经》：
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”
“舍利子，色不异空，空不异色……舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……”
“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得……”
张闲不知道，在入定的时候，旁边独自一人练习的孟江琳，只觉得一股无形的气机变化，过来一看，不由得惊愕：“仙长师公修成佛了！”
………………………………
第一百四十九章 观想佛业得玄通
孟江琳看见，此刻的张闲，席地而坐，身前立着一柄佛剑，手结法印，闭目入定，气象变化，宛若一轮大日普照，宝相庄严，气宇肃然，这是佛陀之相。
天有天相，人有人相，仙有仙相，佛有佛相，孟江琳没见过佛陀，只在书里读过佛相的描述，此刻见到张闲的气象，心里就自然明白了这就是佛相。
“这把金剑的气象不凡，应该是佛家之物，莫非仙长是从这剑上参悟佛法？”
孟江琳忍不住惊讶，她只在书里读到过，某些神异的物件，蕴藏着玄机，可以参悟出玄通，但参悟之人，必定是悟性超凡。
“仙长这么年轻就抱丹成仙了，悟性超凡也是正常，这会儿仙长正在参悟玄通，不可打扰。”
孟江琳一个人在旁边，一边继续练习太极，一边担任起了护法，警惕四周的打扰。
不知不觉，夕阳西下，快要傍晚入夜了，张闲丝毫没有醒来的迹象，孟江琳不敢打扰，只得乖巧的守在旁边。
还好仙长给她辟谷丹和练髓丹，勉强填下肚子。
天黑入夜，深山老林很是阴森，孟江琳捡来干柴，烧了一团篝火，听着山里的野狼嚎叫，忍不住有些害怕，心想：“该不是遇到妖物吧。”
孟家是匠人，给人做工的时候，经常吃了晚饭走夜路回家，孟江琳从小就跟着爷爷一起，经常遇到豺狼什么的，甚至有一次就遇到了妖�
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