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魏野仙踪-第248部分
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千里膏腴之地，车船往来之利，都因着这条长河，这条长堤而起。
但在常修眼里，这条河上每日浪涛声声，舟船往来，却不比他在当中截留的钱钞重要。
说来也是可怜，别看黎阳镇上往来客商把常修骂作常扒皮，可黎阳渡的渡河钱与各色杂捐，能落到常修腰里的只算是九牛一毛，大头都进了黎阳县衙，那位正经进士出身的县尊手上。
这等怨归于下的手段，也是官僚体制下的常态。常修这等风尘俗吏也只能捏着鼻子，把刮皮拆骨的手段一桩桩使将出来。不为别的，就为了将来好歹能弄到几份地方监司的荐书，换一个五削圆满，早日脱离选海！
坐在凉棚下，常修看着手下兵丁按人头收着渡河钱，一旁税吏则是点验着行商们的货物，该抽头的捐税，绝对不会少了半文。常修眼睛也毒辣，若有行商夹带货物意图蒙混上船，他余光一瞥就能瞧见，只是对这些行商，他也不过是扣掉些许货物，倒没有趁机打板子、上枷号。
在宣和年间，似常修这样还肯做事、能办事、下手不算黑到家的官僚，都算得上是珍稀物种了。
正摇着倭扇，看着手下税吏查验一个蜀地客商所带的几匹邛州绫，常修却听得那收渡河钱的地方一阵闹攘：
“便有度牒在身，要过河也须缴了渡河钱再说！”
说话的人是常修手下一个队正，平时跟着常修做事，眼光也算老辣了。面前这一行人，只见都是出家人装束，却是背剑的背剑，拿禅杖的拿禅杖，腰里还系着戒刀。
虽然北地的村汉，拿些朴刀、短矛之类兵刃走路不算少见，只要没有强弩、甲胄这类犯禁之物，一概好说。但是出家之人身带杀器，那来路便绝对不正。
尤其是面前这个满嘴竖针般胡须的莽和尚，一口关西腔调，怎么看也不是个好路数。身旁那头戴竹冠的背剑道者，满脸讨打般的嘲讽笑容，身上一件青锦道服却近乎圆领公服的式样，也看着好生古怪，说不定就是什么大盗，甚或是山寨里的军师一流。
这一来，先入为主之下，这队正就更理直气壮了：“何况你们这一行，道士和尚，形容装束都甚古怪，谁晓得是正经出家人，还是改名换姓的贼人冒充？再啰唣，俺便叫人将你等统统拿下，下狱住上几日，分辨明白再说！”
这队正也不是真的这么勤于职守，只是想诈上一诈。普通人听见要下狱，腿肚子都得转筋，不管是不是真有案子在身，也要将出钱钞来买个平安，何况这面前一道一僧，身上衣裳、随身剑杖，都不似便宜货色，说不定还真能诈出好些油水来！
然而出乎他意料的，那莽和尚双眼一瞪，揸开五指便是一个巴掌扇了过来：“直娘贼！洒家一路走来，却不曾见你这样比贼还不要脸的货色！”
………………………………
第二百一十六章。碧荷载酒入汴州（二）
鲁智深一巴掌打得那队正在半空转了一个圈，方才倒在地上，魏野看得清楚，这一巴掌打下去，那队正嘴里便飞出几颗牙去。＇r？a？ ？ n？en？ ？？？．？r？a？n？？e？n ‘o？r？g？这还亏鲁智深手下留情，不然按照他当初拳打镇关西的战绩，这一巴掌少不得也留下个脑震荡。
然而鲁智深这一动手，打了个队正不要紧，削的可是大宋暴力机关的面子！
虽然说大宋的暴力机关，面子也不是多值钱，弓手与保甲民壮不必说，哪怕是有正式官身的武臣，被同级的文官喝来斥去如奴仆也常见。更不用说动辄拿武臣脑袋震慑军心，都成了大宋高官的必备手段了。
但这也只是对士大夫而言，鲁智深这样一个和尚，等闲还没有打脸暴力机关的资格——
他这里才动手，凉棚下常修已经腾地站了起来，大喝道：“哪里来的狂僧？左右，还不与我拿下！”
常修一声喝呼，四周早有兵丁抄起家伙涌上来，然而这个当口，却有人慢悠悠地道了声：“都是要过河嘛，何必这样急眼？大家放轻松，放轻松~”
这声音响起间，刚才喊打喊杀的兵丁只觉得一阵寒气笼上身来，动作转眼间就慢了数分。＇八零电子书。＇
常修站得远，那股寒气倒没有照顾到他身上，在他眼中，只见那竹冠道者袖子一拂，四周兵丁动作便一顿。
久历选海，又常年领着监渡官的差遣，常修在黎阳渡见惯了三教九流的人物，这点眼力他还不缺，当下就叫道：“那道人，可是你在弄障眼法儿？须知王法如炉，这黎阳镇不是你等山野之人使性胡为的地方！”
嘴里喊得大义凛然，然而常修自己也清楚，似这样有法术在身的道人，最是桀骜不驯。若是那等一心修行，欲求上乘功果的也还罢了，最怕的就是那些学了法术又耐不住山中寂寞的人物，到这软红十丈中打滚一圈，生出颠倒梦想，便成了大害。
贝州王则之乱里，除了王则这个自号弥勒下生的教主之外，也有这样的人物在背后若隐若现。只不过随着贝州城破，这些高人可没有为王则殉葬的觉悟，一个个隐迹而去，官府就是张榜通缉，也没处拿人。
历来儒臣都对这些精通术法的异人存着一份警惕之心，但如今官家好道的名声在外，这等真有法术在身的道人，就成了个香饽饽。别的不说，蔡京当初被贬为洞霄宫提举，谪居杭州时候，不就是靠了在御前行走的道人徐知常，方才有了咸鱼翻身的机会？
因此上，常修这话里还是带了些转圜余地，只说是“使性胡为”，绝不扣大帽子上来。
他这里一声喊，魏野偏了偏头，似乎很感兴趣地问了一句：“这位官人，魏某一行人哪里有使性胡为之处了？”
见魏野搭腔，常修心里算是放下来一点。这道人肯搭腔，那便不会是那等身怀异术便杀机自起之辈，他忙叫一声：“那道人，你辈虽是万缘皆空，却也戴天履地，为我大宋子民。往小里说，黎阳渡前全凭本官整治，才少了许多作奸犯科之辈。这些开销，自然要着落到过往人等头上，你们要在此乘船渡河，这钱岂有不缴之理？念在你们乃山野之人，行事懵懂，本官也不与你们计较，若肯陪个不是，本官便免了你等渡河钱，放你们过去便是！”
魏野听罢，笑着走上前来，那些常修手下的兵士还要阻拦，可不等他们挨着仙术士，身子就已经一僵。
两手搭着僵住的兵士肩膀，仙术士点了点头，笑容温文得依然欠揍：“这官人，你说得也还有三分道理。魏某这一行人，若是在这黎阳渡乘船渡河，这渡河钱合该奉上——可若是魏某这一行人，不用乘船也能渡河，是不是便不必缴渡河钱了？”
这话随着风送到早散开来的商旅们耳中，也一字不差地送进常修耳朵里，其中那股成心说冷笑话的嘲讽劲儿，弄得这位监渡官脸上青一阵白一阵。
似这等身负异术的道人，常修也不是没有见过，可大抵都是些摆弄幻术之徒，炫人眼目是有的，可何曾见过此辈有什么呼风唤雨的大神通？
——只是因为当今官家好道，不得不对这些道人稍微优容一二，却不是说什么野道人都能拿他消遣的！
这心思起来，常修也不客气了，指着面前这竹冠道者说一声：“好狂妄的道人！你若有手段，便莫要在这黎阳渡前使这泼皮伎俩，大可以效法达摩祖师，一苇渡江！”
不料这话说出来，却换来魏野一声低笑，随即向着身后一招手：“玄龄，去寻一个能渡河、能载人的物事来，有菩提达摩旧事在前，芦苇就算了！”
魏野与常修几句话的当口，四周已经聚起了不少看热闹的，听到魏野这样讲，还真有好事的人跟着起哄：“那先生，既然芦苇用不得，俺们船上有些做木器剩下的竹稍，虽是上好的西河竹，可作价一斤一文也无人照顾生意，舍与先生作个竹筏可好？”
魏野摆了摆手，笑着一口回绝：“这位仁兄的好意心领了，可编起竹筏来，哪里能见得魏某道术高妙？”
正说着，他余光一扫，正落在一个放下担子看热闹的老汉身上，那老汉的担子特别，两头都是箱笼，一头是炭炉、陶锅，一头是各色食材，却是个挑担卖香药糖水、荷叶水饭一类吃食的。
许玄龄顺着魏野目光望去，正瞧着那挑子上放了几片嫩荷叶，是准备点在水饭里面的，顿时会意。他走上前去，取了两枚铜钱，挑了一片最浑圆周正的荷叶，双手捧着，走到魏野身旁。
拈起这片荷叶，魏野点了点头：“虽然小了些，可这翠绿浑圆的模样，倒是正合适！”
说着，他将腕子一抖，这片荷叶就化作一点绿影，直飞出去，落在了水中。
载沉载浮之间，只见水光闪动间，原本不过碗口大小的荷叶，转眼间却变得如竹席般大小。
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第二百一十七章。碧荷载酒入汴州（三）
绿荷落入河心。想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。＇？rane？n？ ？？？．？r？a？n？？en‘
虽然滔滔黄河到了下游，早已从奔腾咆哮的怒龙，变成了水面汤汤而平缓的母亲河，但是区区一片莲叶，落在河面，也只有随波逐流的下场。
常理看来，应是如此没错。
然而那张荷叶，只是施施然地静浮在河心，不动不摇，仿佛自家不是柔嫩脆弱的植物叶片，而是下了碇的纲船一般。
而且起码是七百料往上的大纲船，方才有这样不畏风涛的模样！
不待围观的人们发出惊叹，魏野已经向着常修一拱手：“这位官人，船已备好，前路尚远，不可久留，免送了！”
说话间，风起成啸，只见原本目不可见的风中，隐隐有庞然之物模糊现形。
斑斓黑锦浮现于纯银般的素白皮毛之间，黄玉般的双目隐透精芒，四爪踏地却不起纤尘，正是一头白虎。
四周看热闹的人不由得又发出一串惊叹，却见那头比牯牛还大一圈的白虎，却是无比驯顺地将硕大虎头伏下，示好般地蹭了蹭面前道者的靴尖。
魏野一手抚了抚白虎颈上皮毛，却发觉入手水滑如实有之物，也不由得微微一点头。
他原本修成的风虎遁诀虽然有挂了一个“虎”字，本质上也是列子御风一流的乘风之术，不过借虎之形，说风之势，外显猛虎虚影罢了。
罗真人临行送出的《紫虚天府洞微灵章》，却在天罡地煞变化一道上做功夫，地煞变化之术，还只是变化世间之物，或挪或移、或隐或显，然而天罡变化之法，却已经隐隐有了虚实转化的上乘路径。
就以点石成金术而论，地煞幻术所谓的点石成金、缩锡成银，大抵是幻术变化。所谓的点金法，无非是将石头、锡锭变化成金银的模样，一时蒙蔽凡夫五感，待到日久年深，法力消散，还归本来面目。所谓“术士点金，三年还原，仙人点金，五百载还原”，便是此类地煞变化的应用。
至于撒豆成兵、纸人纸马甚至拘妖招鬼之流，那就更等而下之。
然而如今借着风虎遁诀而出的白虎，却不是这样的幻象，而是借罡煞凝为实质，一举一动，皆有法度在内。
感应到魏野心念，白虎将头一昂，长啸一声，带起一片风劲，载起魏野不说，鲁智深、许玄龄也被风摄起，转眼间就落到了河心那片莲叶上。
转眼之间，如此异象，黎阳渡口只剩下了一片吸气声。
旁人如此，自诩见多识广的常修只得睁眼张口，连手中那柄价钱不菲的倭扇落地都浑然不觉。
只见那竹冠道者坐在绿荷之上，袖子朝下一拂，河心便起了一股水浪，高有丈许。都说黄河是“一碗水，半碗泥”，可是这托着绿荷叶的水浪却是晶莹澄澈，不染半点泥淖，就这样载着荷叶朝着汴河方向逆流而上。
到了这个份上，常修的反应总算要比常人快上半拍。他也不顾周围都是飞跑过来看稀奇的闲人，一面推开人群，一面跳着脚喊道：
“真人且请留步，还望将道号示知下官可好？”
回答他的，只有那水浪上遥遥传来吟哦之声：
“鲛绡竹冠觐冕旒，一清沧浪九天秋。西湖处士梅花屋，太渊真君莲叶舟。闻道辽东来白鹤，不知函谷度青牛。人间天上无拘束，且驾长河赋远游。”
……
………
已是夏日辰光，浴佛节早过，都下十大禅院的僧人却不管佛祖当初定下的戒律，老老实实在仁王寺、开宝寺、大相国寺等寺院中，本本分分度过为期三个月的“夏安居”禁足坐禅之日。正相反，此刻的汴梁正是一年中最得趣的日子，便是出家人，有幸投生中华风流之地，岂有枯坐禅房，错失华年之理？
于是乎，满街就见得一个个没头发浪子，披一领细纱褊衫，趿拉着僧鞋，满汴梁城游荡。或在茶肆中吃一盏掺了冰的酸梅汤，或袖着手，坐在垂柳下，痴看两家店面雇下的活市招小娘们彼此村骂。若是囊中颇有些钱钞的大和尚，不似这些不争气的游僧一般，火宅中自有梵嫂相伴，夫妻俩整治一味鱼脍，配上半斗素酒，亦是人生乐事。
夏日时长，榴花红艳似火，七十二家正店新酒又熟，最适合配着青杏、樱桃畅饮。这样好时节，上到政事堂，下到开封县，不管是东华门唱出的进士高品，还是久沉选海的选人卑官，此刻也没有什么心思放在正事上头，一个个早早地告了假，溜了号。大家脱去幞头公服，换上葛巾道袍，带些村头村脑的家人，一派柳屯田般的风流白衣样，出来闲走一番，品味些此时最繁华富丽的都门市井之乐，也不枉仕宦一场。
汴梁城里，五行八作各色人等，此刻也都是一派忙碌而又快活的模样。京城各行的行会都在各处街巷定了场子，瓦匠、木匠、花匠、厨子各有地方等候主顾来包活儿。上清宫、大相国寺等天子家庙不论，寻常道观佛寺，也有些道士僧人，在五岳观后门的观桥下圈了场地，专等着替人办斋念经。
但不管是匠人还是道人，都是一派安闲神色，便有人来包活，也绝不会一拥而上，活脱脱群狼撕羊模样。
从观桥向北，就是汴梁最重要的水运大动脉汴河。
这条最早开挖于东周时候的人工河，西连西京洛阳，直通黄河，东向泗州，遥接淮水，南北方物、粮米，源源不绝地从河面而来。
东水门外，可与开宝寺铁塔并称是汴梁地标的虹桥之下，汴河之上，一艘艘纲船往来不绝，似乎毫无停歇的时候。
最初的汴梁城，不过只有方圆二十里而已，然而百年生聚，增添了多少人口？原本的内城早已成了寸土寸金之地。神宗年间，为了将新增添的百万人口尽可能地囊括在城墙之内，又增修了规模远超内城的外城。
可经过神宗、哲宗年间，宣和年间的汴梁，已经拥有了近三百万人。而在这个时代，整个神圣罗马帝国，也不过八百万人口而已！
汴梁之所以发展到如斯繁华、又如斯庞大的地步，其实并不正常。虽然历朝历代，凡是国都，都免不了要趴在邻近的四方州县身上吸血。但不论是之前的长安、洛阳，还是之后做了数百年首都的燕京，都是相对要克制许多。而自大宋艺祖赵匡胤之下，一代代的赵官家们，都有一种希望尽量把好东西留在身边的冲动。
汴梁几乎是集中了大宋一切的精华所在，不管是在物质上，还是在人力上，最好的部分都被截留于斯，而到了赵佶登基之后，以“丰亨豫大”为执政口号的大宋朝廷，更是把封建时代一个政权的聚敛能力发挥到了极致。
比如通过花石纲，源源不绝地运送而来的太湖、灵璧各色奇石。
比如自赵佶到蔡京，大宋朝廷上层兴起的古董收集热，导致了宋境之内，地面上、地面下，所有能被找到的古物，都被搜刮一空，成为了都门贵人们的书斋珍玩。
还比如说，从政和年间开始编修的万寿道藏，聚集了天下几乎所有的道书，其中多有秘而不宣的法本。
至于大宋手艺最高明的工匠、功夫最精湛的厨子、歌舞最娇媚的女娘……也只有在汴梁才能找到。
……而最后，这座汇集了这个时代所有最美好事物的城市，就那样毫不设防地让从通古斯南下的强盗集团来了个连锅端，最后百不存一。
退一万步说，就算没有女真入寇的靖康之变发生，从赵大赵二以来，这种恨不得聚敛天下财富奉养一城的畸形制度，也留下了无数的隐患。
地方上一方面资源太少，一方面又是税赋沉重，王安石变法到了徽宗年间，善政尽废，恶法更增。地方官就算是想要“与民休息”也不可得，只能眼睁睁地看着财富流入汴梁。
而这种过度的压榨，导致地方官只能对保持最低限度的统治，却没有足够的资源可以调动。于是到了女真入侵、天崩地裂之际，黄河以北的赵宋统治瞬间崩溃。要不是女真兴起于原始而强蛮的奴隶社会早期，残酷的杀戮与压迫引发了汉人们朴素的民族主义反抗精神，以至于河东遍地金鼓。换成是初入关的满清那种起码看得懂《三国演义》的半开化异族，只怕也就没有赵构“泥马渡康王”这档子破事了。
在宋室南渡之后，就连士大夫们也不得不承认，靖康之变的根源，就在于“兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之祸，虏骑所过，莫不溃散”上面。甚至朱晦庵要借范仲淹之口替前人辩解道：“既无钱，又无兵，却教他将甚去杀贼？”
但不论怎样说，这都是一个富庶繁华到了让人惊叹的城市！
……
………
东水门的监门官，一向比他的同僚们要辛苦许多。不但因为东水门前的汴河，也不只因为汴河带来了络绎不绝的纲船与商船，也因为东水门的构造与汴梁外城诸门不大一样。
东水门的城门楼是跨河而建的，城门也是一道沉重的铁闸，每天入夜，便要将闸门落下，禁止船只入城。而在这道铁闸两旁，又开有小门，专供行人出入。
因此上，东水门的监门官，其事务也可称汴梁外城诸门里最为剧烦的一个。但话又说回来，东水门的监门官，也是油水最为丰厚的一处。光是汴河上源源不绝运入汴梁的财货，稍微沾润些许，也足够在汴梁享受一生不尽了。
时将傍晚，监门官姚崇孝受了汴梁果子行一位管事之邀，吃了半日的酒，正醉醺醺地要返回东水门去完成他每日唯一的任务——看手下兵丁放下东水门的铁闸。
虽然每天就做了这点微不足道的小事，然而在姚崇孝看来，也算是忠勤可嘉，对得起朝廷与他的俸禄了。
灌了一肚子的羊羔酒，姚崇孝此刻走路都有些虚浮，全凭家人在一旁搀扶。正走上东水门外那条有名的虹桥时，这位监门官口中还是唱着走了调的小令：
“富春坊，好景致，两岸尽是歌姬舞伎……”
唱到兴起处，姚崇孝身子一转，却正撞在桥上一人肩上。半醉的监门官不知疼痛，兀自接着唱道：“……引调得上界神仙，把凡心都起。”
那“凡心都起”，正拐到九转十八弯处，却被人猛地大喝了一声，打断了个彻底：“那河里却是什么物事，直涌了过来！”
姚崇孝不管什么物事，还待扯着嗓子唱下去，却只觉得一股子冷气扑面浇过来，正好灌了他一嘴的冷水。
水入喉咙，顿时把他给呛着了，一面咳嗽，一面趴在虹桥上大吐起来。这一吐，把满肚子酒水也呕了个干净，方才清醒了些，也不管自己身上**的，只是大叫：“了不得了，这水来得好大，莫不是汴河那头决口了！”
一旁有认得他的人，忙叫了一声：“姚官人，不是汴河发水，是方才有个道人坐着浪头漫过虹桥，正从官人你头上过哩！”
这一声喊，姚崇孝还有些迷糊，只是本能地扭过头，朝着虹桥下望了一眼。他眼中却见着一道浪头凭空涌起，浪头上托着一片竹席大小的绿荷叶，上面端坐了一个苍髯大耳的道人，手摇蕉叶扇，一派仙风道骨的模样，连人带浪头就这么朝着东水门涌了过去。
他只喊了一声：“那道人，东水门乃是都城门户，诸色人等不经城门而入乃是大罪，不得这般孟浪！”
说完他自己也后悔了，虽然东水门给行人通过的是两侧小门，但是那铁闸门也是能容船只出入的。就算来人没有乘船，但从铁闸门出入似乎也不算干犯律条？
可在姚崇孝苦思律条的时候，东水门左近，不管是住家还是开店的人家，连着纲船上的水手与路上闲人，哪里理会他这个监门官？都一股脑地追着那浪头朝前跑，更有人口中喊着“水中仙！水中仙！”，一面喊，一面跑。
汴梁中人本来就好看热闹，这么一来更带起大片的人潮，转眼间就已经堵满了东水门前道路，虹桥上更是挤满了人，他一时间连挤都挤不过去，只能眼睁睁
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