友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
魏野仙踪-第250部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
有些大胆点的，更是贪婪地将目光朝上望，正好能看见那薄得恍如无物的蜀绫下面，几乎难以掩盖那玲珑有致的曲线。
蜀绫本就以轻薄通透著称，这些女孩子身上的纱衣更是在衣物的遮蔽功能这条上全然地敷衍了事。
一个在二圣庙附近卖卜的拆字先儿，更是将目光紧盯着一个女孩儿的两腿之间，口中念念有词：“袅袅豆蔻二月初……古人诚不我欺……”
就在这群人心头骚动渐起，仿佛难以压抑的时候，那蒙面女尼又曼声吟唱道：
“……妙色世间无有比，神通变现复如是：或现童男微妙相，癫发五种雌魔类；或现童女端严身，狂乱五种雄魔形——”
仿佛要对她的梵唱做一个注解一般，一个独眼大汉首先按捺不住，大吼了一声，就朝着离自己最近的女孩扑了过去，一把扯下了她身上白绫罩衣，露出了胸前娇嫩芡乳。
那个拆字先儿更是面色挣得通红，猛地抓住了一个女孩的双脚，将一张老脸凑将上去，一阵乱蹭乱舔。
有这样两个色中饿鬼带头，顿时满地的汉子都把那一点为人的矜持抛诸脑后，一个个跳将起来，只是向着四周的女孩扑去。
转眼间，看似庄严的法坛道场，已经变成了皮肉布施的无遮大会，一时侧成岭，一时竖成峰，有的背颠鸾，有的胸横凤，女儿汗涔涔，男子气吁吁，伴着一声低一声高的叫声、哼声、叹声、呢喃声，已经不成个模样！
蒙面女尼丝毫不为这等春意昂然的欢场肉战所动，只是再发梵唱之音：“交欢男女痴爱形，于斯愚念当早醒。众生血肉皆魔作，脱此樊笼入光明！”
便在这禅唱声中，那些原本还在竭力奉承这些粗蠢汉子的女孩，双手猛地按上了面前那人的头颅，再狠狠一扭！
手指尖穿透了头盖骨，爆碎的骨片连同散裂的脑浆一同飞出，眼珠连着玻璃体化成了碎末。更有甚者，干脆就用双腿扳住对方的腰背，猛地一绞，就撕裂了躯干，露出内脏和脊椎骨来。
方才还是一片旖旎春情，转眼间就变成了满地腥血、内脏横流的屠宰场！
在这片令人难以直视的杀戮现场上，蒙面女尼依然神色庄严，慈悲无比，发出普渡之声：“仙子童女光明意，安泰一切真如性。从此解脱樊笼身，光明依归法船体。”
在她的梵唱声里，点点微光从一具具残破不堪的死尸上飘飞而出，随即就被那些赤躶着身子的女儿捧在手心，送入嘴里。
而就在此刻，道场之外的污浊水下，似乎有什么东西缓缓地蜿蜒而来。
那是粘稠而浓重的黑暗，沿着那些血，那些肉，那些内脏，那些骨头，一点点地朝着现在只是一举臭皮囊的躯壳里填充起来。
………………………………
第二百二十章。碧荷载酒入汴州（六）
虔诚地向“雄魔”奉献自己的女孩子们离开了。＇求书网。想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。＇？？火然文 ？？？．？r？a？n？？e？n？‘
失去生命与先天灵明的尸体们，在重新填装进暗狱诸魔之后，满意地舒展着自己的肢体，准备回到他们原本的家中。
只有蒙着面的女尼，一双眼睛死死地盯着那手结说法印的白衣佛陀。
一种以平舌音居多、语速奇快的异邦语言，突然从蒙面女尼的口中爆发出来。
绝大多数的宋人、契丹人、党项人都不会听懂蒙面女尼的话语，如果翻译过来，大约是这样的怨怼之辞：“长久地为光明而奉献，一次次地奉献，漫长的等待！神啊，光明的御子们啊！什么时候，你们能给与我和奉献相匹配的恩赏呢？”
白衣佛陀无眼，只有双眼宁定地注视着面前的蒙面女尼。
佛眼之中，一点微光转瞬即逝。
……
………
那微光的源头，遥遥地指向遥远得超出凡人想象的地方。
群山伫立于冷云之间，内聚八峰，如菡萏未绽，包裹重重，外环八山，分踞八方，恍如莲开八叶。
在这内外八叶，如莲花盛开的群山间，数百座宏伟寺院交错其间，隐隐与内外八峰山势呼应，暗含佛门法度。
那些僧院中的房舍，结构看起来都颇为纤细，然而楼门屋顶却造得颇为膨大，使得上下结构隐隐有种失衡的错觉。
而大多数的塔、楼、堂、殿，都用红的绿的彩绘，装饰到让人眼花缭乱的地步，佛堂中更是处处能见到灿然金色，隐隐透出一股子土豪乍富的伧俗来。
位于群峰西南角的那座高山下，有一座不怎样起眼的僧院，山门前立着一方石碑，镌着“明暗”两个斗大汉字，门首匾额上题的“法灯妙光”，也是极见笔力。
说是僧院，然而驻守在门前的僧人，模样却有点特别，头上都罩着个倒扣鱼篓般的竹编斗笠，遮住了整个面孔，只在前面露出些稀疏小孔，以免阻挡视线。
这些僧人身穿一件贴身收束式的白色僧袍，左肩上披着一块截得极短的黑色袈裟，胸前垂着一个黑布挂袋，上面写着“明暗寺”三个素白大字，腰间插着一枝粗大竹箫，看上去十分怪异。
除了这些头戴遮面竹笠、腰系粗大竹箫的僧人，在寺门外，还有一些身穿皂色僧袍，头上裹着白头巾的僧人，手持鹿角杖，腰间挂着佩刀，一副杀气腾腾的模样。
不管是“竹斗笠”还是“白头巾”，显然这些僧人丝毫没有把对方当成是同伴，带着敌意和戒备的眼神，在彼此的身上晃来晃去。
空气似乎紧张得一触即发，然而在寺门外，却有一名身穿白衣、脚登草鞋的僧人，头上未戴僧帽，也没有挂佛珠，手中握着一把折扇，施施然地沿着山路而上。
“竹斗笠”们最先发现了白衣僧，顿时警惕地按住了腰间竹箫，大喝一声：“什么人？！站住，此处是禁地，快离开！”
然而他们的呵斥声马上被“白头巾”们给盖住了：“混蛋！这位是自本山金刚峰寺来的阿阇黎，如光大人，还不退下！”
“竹斗笠”们听到了“阿闍黎”这个词，稍微动摇了一点，但还是一步不让：“此处是台山首座参禅之地，我等肩负护卫台山首座之责，绝无退让之理！”
眼看着两派僧人就要爆发冲突，反倒是如光和尚笑了起来，折扇在掌心轻轻敲击着：“不要这样紧张，台山首座身为普化宗的宗主，又是法灯明暗会的会首，说起来也是如光所尊敬的前辈。请向首座大人传达一声，就说山僧如光前来向首座致意，并敬聆‘普化虚无’的禅理。”
“竹斗笠”们稍稍放下了戒备，随后便有人走入寺内，稍后便走了出来，向着如光和尚一躬身：“首座邀请如光大人入内一叙！”
随着“竹斗笠”走入寺院中，全然用白鹅卵石铺成的中庭里，隐隐能见到大片的卵石如波浪起伏般的痕迹。石灯笼与石塔错落点缀卵石之间，还有一两块刻意留出的土地上，苔藓肆无忌惮地生长着。
在这片庭园的中心，是一座黑白二色的木制佛堂，但除了佛堂中供奉的一座不动明王古铜像外，看不到一个人。
“如光大人，首座就在内中等待您的到来，职责所关，不能随您进去了。”
“竹斗笠”的话，并没有让如光感到不快，他摆了摆手，随即走向了佛堂，转眼间就消失不见。
对这样的事情，“竹斗笠”视若无睹，只是转过身，再度投入了和“白头巾”们彼此敌视的对峙中。
……
………
如光和尚走入了佛堂之中，转眼间，他的双脚却踏在了滚烫而干燥的沙砾上。
四周已经不是充满禅意的寺院，而是一片干燥的沙海，在沙海中央，是一座雄伟的大城。数百吨重的岩石被均匀地切割成了立方体，而这样的巨石，在这座巨城中，只不过是最基础的砖石而已。
灿然如金的光华，笼罩了这座雄城，而在如光的面前，立着一个神态粗野的男人。他穿着与那些“竹斗笠”同样的僧衣，然而却没有遮住自己的面孔，黑色的长发如马鬃一般飘拂在脑后，草率地扎起。
如光和尚向着对方合掌一礼：“安山首座，例会要召开了吗？”
“是针对特殊情况的紧急会议！”对方立刻纠正了如光的说辞，“我们的计划在推动过程中出了一些问题，所以必须要做出研判与因应！”
对于安山的无礼，如光丝毫没有介意，只是点了点头，继续问道：“还有谁参加这次会议？北极之地兄弟会？维利骑士团？或者是蔷薇十字军？”
“xt全集下载。”
听到这个回答，如光满意地一笑：“法舟渡世，毕竟还是要有一个优秀的舵手啊。”
话语间，一声钟响，如狮子吼，似云雷音，扰动天地，万物震动！
巨城之上隐见万千莲灯，排列成卍字佛印，光明大放！
如光与安山同时坐下，合十发声：“皈依佛，皈依法，皈依僧，南无海会清净圣众！”
随着两人盘膝，身下便有白莲无端生出，托起二僧，随着五彩祥光升腾而上。
转眼间，巨城已杳，沙海无踪，但见举目所见，唯有澄澈水波，无边无际，色作青碧，如莹澈琉璃。
水面之上，紫玉、金砂上下翻涌，珊瑚、碧玺随波，人间难得一求的珠玉珍宝，无不俯拾即得。又有人身蛇体的那伽龙众，头戴宝冠，身佩璎珞，手捧光焰灿然的摩尼宝珠，出没于这片宝海之中。
便在此刻，宝海之中生出两朵重瓣白莲，莲花之上，正托举着如光与安山两名僧人。
五色祥光托举着两朵白莲，高举在宝海之上，只见宝海中央，有一座其形如开裂心脏的巨山雄立其间，山作四色，东方诸峰色如海蓝宝石，蔚蓝剔透，南方群山通体纯黄，仿佛洒金琉璃，西方山岩其色如血，朱砂结晶间，嵌满了天成赤玉与红榴石。
唯独北面众峰透出柔嫩的绿玉光华，化作一道光桥，接引着两朵莲花上升而去。
这座四色雄山之顶，生着一株树冠高不可望的宝树，层层彩云笼罩千枝万柯间，那些由琥珀、珊瑚、琉璃、金银化生的树叶，每一片都比先前沙海中的巨城还要大上数分。
在宝树北面的一根长枝上，盛开着一朵如山白莲。莲开八瓣，每一瓣莲花上都托着一重宝台，千百神怪层层拱卫于宝台周围。
光桥掠过这座宝台白莲之城，随即两分而下，如光和尚所坐的白莲落在了正东方的宝台之上。
这宝台形如白象，四周皆是头戴宝冠、身披纱衣的妙龄少女，手捧青莲、拂尘、金幢侍立。自如光和尚落在宝台之上，他身后就显出一尊神王法相，头戴嵌宝王冠，双眼纯蓝如宝石，手持金刚杵，骑在六牙白象之上。
正是佛门欲界诸天之首的帝释天，号称“雷帝”的神王因陀罗。
而安山首座却落在了正北方那座形如匍匐罗刹的宝台上，宝台四周，都是身披甲胄的夜叉、罗刹一类鬼物，刀剑枪戟如林耸立，好一派肃杀景象。
随着安山入座，他身后显出了一尊披甲神将，骑一头绿鬃白狮子，一手捧宝塔，一手揽着一杆尊胜幢，掌心托着一只似貂似鼬的灵兽，那灵兽口中有一颗宝珠不断吞吐。
此是护卫北俱芦洲，总摄夜叉、罗刹为眷属的毗沙门天多闻子。
随着二僧安座宝台，八瓣白莲上，依次显出了一尊尊或狰狞、或慈和的神佛法相。
或四面四臂，手持念珠、莲花、净瓶与经箧，这是大梵天法相。
或腰系虎皮，手持三叉戟与木鼓，头戴月轮，颈系蛇钏，这是大自在天法相。
或姿容绝丽，身披轻纱，身后八臂各持兵刃，拨动凤首琴，与弹奏琵琶的持国天彼此应和，正是辩才天法相。
还有手中持剑的增长天，率领容貌狞恶的无数饿鬼，与手持龙索，率领万千龙蛇的广目天，各司本位。
八尊天众法相，各安八方之位，中央须弥法座上却是空无一人，只有湛然佛光，分化五色，变幻无定，似在述说无常生灭之理。
坐于大梵天之位上的，是个白布裹头、身披紫莲纹袈裟的老僧，他望向四周，用带着老人喑哑特征的口吻说道：“本次会议，代表都来齐了么？”
随着他的发问，被恶鬼环绕的增长天法相下，一个身形肥壮、留着短发的僧人先合十一礼，身上描金刺绣的华美袈裟随之飘飞而起：“东本愿寺代表，贫僧契缘在此。”
辩才天法相下，一个面容白净削瘦，满身书卷气的老迈僧人应道：“法隆寺管长定胤在此。”
持国天法相、广目天法相、大自在天法相下也都有人应声：
“京都知恩院代表，弁框在此。”
“延历寺代表，福田在此。”
“身延山久远寺代表，日慈在此。”
安山首座与如光和尚也应声答道：“明暗寺法灯会妙光院，首座安山在此。”
“金刚峰寺代表，如光在此。”
几乎所有的僧人都将目光转到了如光和尚一方，契缘首先喝道：“金刚峰寺的长者们居然如此轻视这场会议吗？让你这样一个才取得传法阿闍黎资格的小辈与会！”
然而他的喝声，却只换来如光的一声冷笑：“本山拥有在座诸位寺主所不能比拟的力量，仅本山的外八叶道场所属的二百所僧院，便能动员精锐僧兵十六万。这其中，受了密灌顶的法力僧就有九万八千名。而从属于外八叶道场的御岳会等修会，所能动员的修行者更是不计其数。小僧敢问诸位寺主，你们在八天护世城召开的会议，值得本山的长者们驾临吗？”
几句话，说得一众僧人面色大变，还是主持这场会议的老僧轻喝道：“够了，不要旁生枝节。”
老僧似乎极有威信，一句话便压服了与会众僧，听着他缓缓说道：“依照诸宗大师所订立的戒律，八天护世之会，由老衲所属的律宗招提寺住持，禅、法相、净土、天台、真言诸宗代表与会。虽然这些年来，各宗脉或者兴旺，或者衰败，或者分裂，然而由律宗、真言宗、天台宗的传法大师们所定下的法度不可偏废。今日的议题，仍然是对暗狱胎藏曼荼罗城的处置方式，请诸位不必遮掩，尽情发表意见吧。”
随着老僧开口，法隆寺的定胤和尚望了望四周，地开口道：“净律法师，法隆寺身为法相宗本寺，吾之僧腊又较在座诸人年长，有个观点想请诸位指正。暗狱胎藏曼荼罗城中，囚禁着自太古时代以来的魔神们，一旦它们逃出了曼荼罗城，就将给这个世间造成深重的苦难。如今，我们终于找到了可以将这座魔城流放出我们世界的机会，那么便应当抓住机遇，阻止末法时代的到来……”
话没有说完，东本愿寺的契缘和尚已经开口打断他道：“自世尊示灭以来，光明与黑暗的战争已经持续了漫长的时光。从太古时代，众神与群魔交战的结果，虽然将魔王与魔军封印在暗狱胎藏曼荼罗中，但却无法彻底抹杀黑暗的存在。而为了光明的最终胜利，我们东本愿寺认为，将暗狱胎藏曼荼罗中的群魔流放到别的世界，是最好的处置方法！法相宗从来就不以降魔法力见长，这件事情，法隆寺就不要插手了吧！”
被契缘和尚噎了一下，定胤老僧面色不愉，却只是不答话。
一旁延历寺的福田，一张刮得光洁如鹅蛋的脸上露出了一个笑容。延历寺属于天台宗，素来也以真言密法知名，东本愿寺的契缘可以欺负法相宗不善降魔，却不能用这个理由来攻击天台宗。
他乃是延历寺的僧正，天台宗的继任座主，摇头道：“我们不能仅仅从与魔军的战争方面考虑。要知道，我们僧人虽然通过精进修行，获得了自在神通，但在国内，我们连一粒米、一张纸都不能生产，完全是依赖人们的供养而活着。随着陛下登基以来，我国的经济情况越发恶劣，为了振兴国家，我们需要用手中的金刚杵与三钴剑，为大众的福祉找到新路。只有如此，才能让国家以明朗而坚实的姿态，继续存在于世上。”
说到这里，这位预备役的天台座主，以一种不符合他年龄的肉麻神态狂热地注视着四周的僧人们：“在这个弱肉强食的时代，几乎所有的丰腴土地都被西方的白鬼们所占据了。而我国要想获得众生的平等，实现黄种人的崛起，必然要将一代人、二代人，甚至数代青年的生命送到战场上去。但是——”
“以善为目的的战争就是善的，以恶为目的的战争就是恶的。在积极行动的时候，出师有名的战争才符合世尊所教导的大慈大悲。所以，我们应当支持国家对外扩张的政策，并且更积极地引导战争机器走上符合佛法的道路，战争只是手段，它是为了贯彻世尊的精神，救济众生，引导众生。”
仿佛脸上浮现出了佛光一般，福田继续说道：“我国的问题，就在于我们的国土太过狭小，资源不能自足，我国生产的商品，不能如白鬼那样对外倾销。所以我们需要大片的国土，众多的民众，来为我们提供更多的资源，更多的市场。从这个角度讲，新发现的世界对于我国有着极为重要的价值，绝不能轻率地将暗狱胎藏曼荼罗城放置到那边去。正相反，我们要取得那个世界的一切资源，来护持我国的国运。只要我国得以强盛，光明的力量也将随之增强，使得我国成为世界上至高无上的转轮圣王之国，这才是最好的选择！”
对于福田的宏论，招提寺的净律老僧看不出什么反应来，倒是久远寺的日慈不由得鼓掌喝彩道：“福田僧正说得很对！开辟本宗的日莲大圣人教导过我们，天台大师在《妙法莲华经》中发现了世尊的预言，那预言就是，当戒律、禅定、经论、真言与佛号统统失去了效用……”
话没说完，不论哪一宗的和尚都用一种充满杀意的眼神盯住了他，像是一群蛇在围观一只不知死活的牛蛙。
然而日慈丝毫不在乎这些眼神，继续说道：“在这个时候，不再需要修建庄严的寺院，雕刻精美的佛像，用优雅的声音吟唱真言与佛号，世尊的使者将化身为节刀将军，来到这个世间。他不需要教诲痴愚的凡人，只需要凡人听从他的命令，而拒绝服从的人只要去死就好了。而在节刀将军的带领下，我们的国家，日出之神国，将成为世界上最大战争的发源地，而建立一个统合了世界诸国的伟大净佛国土！”
说到这里，日慈和尚不由得感动到泪流满面：“这是一场前所未有的世界战争，哪怕流再多的血，造再多的杀业，也是世界上最伟大的正义之战。为了光明的未来，为了一个囊括诸国的净佛国土，我们久远寺愿意参加到这场圣战中去！”
随着日慈的鼓动，大部分的佛宗代表脸上都露出了认可的表情。
注视着这些僧人的反应，净律老和尚微微叹息了一声，将目光转到了安山首座身上：“普化宗的明暗寺首座，你有什么看法？”
安山坐在那里，向着老和尚点头致意：“普化宗明暗寺，自古就是武家子弟们出家皈依三宝的僧院。鄙宗一贯奉行前贤尊王攘夷的教导，为天皇与幕府效力数百年。如今鄙宗重新成为宗教法人，乐意为天皇陛下奉献微不足道的绵薄之力。”
这个意料中的回答让净律老僧叹息了一声，随即转向如光和尚：“如光阿闍黎，那么空海大师所建立的真言宗各寺长者，也是这样的看法么？”
如光看似恭敬地向着净律老和尚合掌一礼：“净律大师，高野山真言宗身为日本国乃至世界上最强的密法宗派，对于这场关系到国运，关系到未来光暗之战结局的战争，已经有所觉悟。高野山外八叶的僧兵军团，与内八叶的五轮院、恶趣院、天部院、药师院、明王院、莲华院，都已经做好了投入战争的准备。”
听到如光的回答，净律老和尚叹息着：“净土二宗、天台、真言、禅与日莲，都已经决心要加入这场战争，法相宗本山法隆寺的态度又如此暧昧……看起来，这场会议的议题，在召开之前已经有所决定了？”
对净律老和尚的叹息，如光依然保持着恭敬态度：“还不够啊，净律大师。您是本国律宗的宗主，不论是我高野山真言宗的开山弘法大师空海上人，还是比睿山天台宗的开山传教大师最澄上人，都依止于招提寺鉴真大师戒坛。如果住持招提寺的净律大师不向高野山与比睿山颁下破戒许可，我们怎么能安心地投入到这场圣战中去？”
直视着如光那看似人畜无害的脸，净律老和尚重新打量了一眼如光，反问道：“那高野山准备如何做？”
如光面上依然风轻云淡，只是向着净律老和尚一礼：“为了皇国，为了众生，为了净佛国土，请大师安住涅槃寂静之中。”
如光和尚说这话的时候，净土真宗的契缘、天台宗比睿山的福田还有净土宗本山的弁框和尚，都同时双手合十，口诵佛号：“南无阿弥陀佛！”
日莲宗的日慈特别一点，念的�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！