魏野仙踪-第302部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


学者，总有法子进行抢救发掘。那么等高野山毁灭之后，我再细细地看个痛快。”

　　　　高野首座微微摇了摇头，说道：“看来大师终究放不下那件东西。”

　　　　豪斯霍费尔博士冷笑一声，反问道：“不论是谁，知道了它的存在，又怎么会放手？何况，只有得到他，我们这些失落了神话时代荣耀的族裔，才能够重新找回旧日的记忆与光荣。”

　　　　说到这里，豪斯霍费尔博士猛地伸出手来：“就算你们用层层的法力封印，但没有圣者的身躯遮掩，我仍然可以找到它的气息。来吧，把那统治世界的关键交出来！”

　　　　以下防盗版，稍后修正

　　　　高野座主开眼的一刻，进入高野山的路途间正有血光冲天而起！

　　　　血光中，豪斯霍费尔博士背着手正向着高野山中走来。

　　　　风衣飘飘，他的头发却是梳理得整整齐齐，一丝不乱，一尘不染。

　　　　他走过全身武装、皮甲上闪动佛光的僧兵，于是僧兵在一瞬间血脉干枯、筋肉萎缩。

　　　　他走过手中结印、口中唱诵真言的法力僧，于是法力僧在一瞬间身后神佛虚像溃散，袈裟法衣朽烂如泥，皮肤骨骼寸寸成灰。

　　　　仿佛行走在山路上的不是一位来自德国的人类学者，而是行走着的死亡本身。

　　　　比起寻常的高野山僧人，那些年纪老大、至少进入了僧都阶级的老僧们，在豪斯霍费尔博士面前及时地将真言手印都转为守御之势，一时间却得以在这位看似温文的学者面前幸存。

　　　　然而他们严密防护下的身躯却是同样在朽坏。

　　　　不健康的老人斑飞快地在老僧们保养极好的身躯上蔓延，眼睛里的玻璃体在飞速地浑浊，牙齿一个一个地在脱落。

　　　　他们以自己的全力防御，暂时留住了性命，可是紧接着而来的，却是凌迟都难以比拟的死亡前的衰朽过程。

　　　　一路走去，进山的路上尸横遍野。

　　　　而豪斯霍费尔博士表情还是那么淡淡的，播洒着死亡，似乎什么都不能叫他心神稍有动摇。

　　　　直到他走过一个快要死去的法力僧身旁，听见了那个法力僧念诵的真言：

　　　　“唵。阿尾啰。吽佉。咗啰……”

　　　　此是文殊菩萨八字秘密心咒，表文殊菩萨为诸佛之师的智慧功德、根本发心。

　　　　然而听着这咒音，豪斯霍费尔博士面上却是闪过一丝嘲讽：“文殊之心，你们真的懂得么？”

　　　　随着这句问话，他抬起脚，从那个早已半截身躯化为尸骸的法力僧身上跨过去。

　　　　一脚踏过，便有一股力量从地面传出，将那个半死的法力僧震飞在半空。随即有细碎的裂纹，如同老瓷器身上的釉面开片一般，渐渐布满了那个法力僧的全身，而后开始一片片缓缓掉落。

　　　　这是另一种的凌迟。

　　　　一座座的寺院里，都有佛光透出，佛光中可以听见不知多少僧人在念诵真言、吟咏佛经，然而那些犹带唐时古韵的颂唱声，在豪斯霍费尔博士走过寺门前的瞬间，便嘎然而止。

　　　　佛光消逝，砖木倾颓，仿佛经历了久远的岁月，终究证实了佛门诸行无常的法理。

　　　　一路走来，一路死寂，豪斯霍费尔博士最终望见了高野山的中心金刚峰寺。那座与其说是宝塔，不如说是一座唐风楼阁的根本大塔，在雾气中显露出庄严微妙的光华，仿佛是净土中的建筑被移到了人间。

　　　　望着这座塔，豪斯霍费尔博士终于露出些不一样的表情，感慨说道：“千年以来，自空海将这片山岭中的一切都打造成了密教的城堡，很少有人能看到它的全貌。数百年前，我借着织田信长的双眼，来这里看过一回，但终究没有自己亲自上門来得方便。”

　　　　根本大塔的塔门打开，露出了高野首座那张枯瘦如鬼的脸，慈祥说道：“大师或许可以留在鄙宗山门中，这样便可以朝夕相对，看个痛快。”

　　　　高野首座现身，豪斯霍费尔博士微微摇了摇头说道：“朝夕相对，那么再好的景致也有看厌的一天。虽然我对于高野山还需许多好奇，但作为一个学者，总有法子进行抢救发掘。那么等高野山毁灭之后，我再细细地看个痛快。”

　　　　高野首座微微摇了摇头，说道：“看来大师终究放不下那件东西。”

　　　　豪斯霍费尔博士冷笑一声，反问道：“不论是谁，知道了它的存在，又怎么会放手？何况，只有得到他，我们这些失落了神话时代荣耀的族裔，才能够重新找回旧日的记忆与光荣。”

　　　　说到这里，豪斯霍费尔博士猛地伸出手来：“就算你们用层层的法力封印，但没有圣者的身躯遮掩，我仍然可以找到它的气息。来吧，把那统治世界的关键交出来！”

　　　　高野座主开眼的一刻，进入高野山的路途间正有血光冲天而起！

　　　　血光中，豪斯霍费尔博士背着手正向着高野山中走来。

　　　　风衣飘飘，他的头发却是梳理得整整齐齐，一丝不乱，一尘不染。

　　　　他走过全身武装、皮甲上闪动佛光的僧兵，于是僧兵在一瞬间血脉干枯、筋肉萎缩。

　　　　他走过手中结印、口中唱诵真言的法力僧，于是法力僧在一瞬间身后神佛虚像溃散，袈裟法衣朽烂如泥，皮肤骨骼寸寸成灰。

　　　　仿佛行走在山路上的不是一位来自德国的人类学者，而是行走着的死亡本身。

　　　　比起寻常的高野山僧人，那些年纪老大、至少进入了僧都阶级的老僧们，在豪斯霍费尔博士面前及时地将真言手印都转为守御之势，一时间却得以在这位看似温文的学者面前幸存。

　　　　然而他们严密防护下的身躯却是同样在朽坏。

　　　　不健康的老人斑飞快地在老僧们保养极好的身躯上蔓延，眼睛里的玻璃体在飞速地浑浊，牙齿一个一个地在脱落。

　　　　他们以自己的全力防御，暂时留住了性命，可是紧接着而来的，却是凌迟都难以比拟的死亡前的衰朽过程。

　　　　一路走去，进山的路上尸横遍野。

　　　　而豪斯霍费尔博士表情还是那么淡淡的，播洒着死亡，似乎什么都不能叫他心神稍有动摇。

　　　　直到他走过一个快要死去的法力僧身旁，听见了那个法力僧念诵的真言：

　　　　“唵。阿尾啰。吽佉。咗啰……”

　　　　此是文殊菩萨八字秘密心咒，表文殊菩萨为诸佛之师的智慧功德、根本发心。

　　　　然而听着这咒音，豪斯霍费尔博士面上却是闪过一丝嘲讽：“文殊之心，你们真的懂得么？”

　　　　随着这句问话，他抬起脚，从那个早已半截身躯化为尸骸的法力僧身上跨过去。

　　　　一脚踏过，便有一股力量从地面传出，将那个半死的法力僧震飞在半空。随即有细碎的裂纹，如同老瓷器身上的釉面开片一般，渐渐布满了那个法力僧的全身，而后开始一片片缓缓掉落。

　　　　这是另一种的凌迟。

　　　　一座座的寺院里，都有佛光透出，佛光中可以听见不知多少僧人在念诵真言、吟咏佛经，然而那些犹带唐时古韵的颂唱声，在豪斯霍费尔博士走过寺门前的瞬间，便嘎然而止。

　　　　佛光消逝，砖木倾颓，仿佛经历了久远的岁月，终究证实了佛门诸行无常的法理。

　　　　一路走来，一路死寂，豪斯霍费尔博士最终望见了高野山的中心金刚峰寺。那座与其说是宝塔，不如说是一座唐风楼阁的根本大塔，在雾气中显露出庄严微妙的光华，仿佛是净土中的建筑被移到了人间。

　　　　望着这座塔，豪斯霍费尔博士终于露出些不一样的表情，感慨说道：“千年以来，自空海将这片山岭中的一切都打造成了密教的城堡，很少有人能看到它的全貌。数百年前，我借着织田信长的双眼，来这里看过一回，但终究没有自己亲自上門来得方便。”

　　　　根本大塔的塔门打开，露出了高野首座那张枯瘦如鬼的脸，慈祥说道：“大师或许可以留在鄙宗山门中，这样便可以朝夕相对，看个痛快。”

　　　　高野首座现身，豪斯霍费尔博士微微摇了摇头说道：“朝夕相对，那么再好的景致也有看厌的一天。虽然我对于高野山还需许多好奇，但作为一个学者，总有法子进行抢救发掘。那么等高野山毁灭之后，我再细细地看个痛快。”

　　　　高野首座微微摇了摇头，说道：“看来大师终究放不下那件东西。”

　　　　豪斯霍费尔博士冷笑一声，反问道：“不论是谁，知道了它的存在，又怎么会放手？何况，只有得到他，我们这些失落了神话时代荣耀的族裔，才能够重新找回旧日的记忆与光荣。”


………………………………

第三百三十二章。血诚遍染万朵樱（十二）

　　　　对于宫城之外的那些暴怒市民，对那些“天诛國贼”的刺耳口号，来自高野山的人们理所当然地选择了无视。□　○　◇番茄小說網　…‘…．…ｆ…ｑ‘ｘ…ｓ‘‘．…ｃ…ｏ‘ｍ‘

　　　　只有一段段经文，一声声真言，低低响起，应和着高野山方向那越来越明亮的佛光。

　　　　佛光中，隐隐有一尊古佛显现而出，古佛的身躯莹澈如琉璃，完全通透而看不到任何脏器组织，更不要说是一丝杂质。这尊古佛手托药钵，钵盂中有香花、芳草、佳果、灵芽无数，只让人望一眼便觉得心情安适。

　　　　在古佛身旁，有两位菩萨头戴镂空玲珑的金冠，手中捧着青莲与白莲，莲上各托着日轮与月轮。

　　　　手捧莲花日轮的菩萨，通体朱红，却不像是火焰般灼热的红色，给人以暴烈的感觉，反倒像是最上等的海中红珊瑚一般，透着股丰润如水的圣洁感觉。

　　　　而另一位捧莲花月轮的菩萨，则是通体白皙洁净，仿佛是一块毫无石絮的白玉。

　　　　正是药师琉璃光如来与日光遍照、月光遍照两位大菩萨的本尊法相。

　　　　在药师琉璃光如来之外，又有六尊古佛现身，古佛之外是八尊大菩萨，再外围是药师十二神将与他们的眷属。

　　　　或者是身上除了璎珞垂珠、再不穿什么衣物的古印度国王，或者是愤怒如恶鬼、头发纠结飘扬、骑着各式动物的怒面金刚，或者是生着禽兽头颅却有着人类身躯、打扮得象平安时代小官吏的仆从们。

　　　　或庄严，或妩媚，或狰狞，或可怖，种种神佛身影，遥遥地浮现在宫城上空。

　　　　那巨大的身形，渐渐扩张开去，只在皇居广场前给人们留下了光幕间的一丝衣褶，看不到旁的物事。

　　　　而对于人类的双眼而言，这样的光明太过于强烈，于是也就很难捕捉到光线中真实的形象。

　　　　至于神迹云云……

　　　　已经是昭和时代了，叫受了很多年教育的人们再单纯地相信什么神迹，那也未免太强人所难了些。

　　　　太阳即将落下的时候，已经做了好些年不夜城的东京，却在一片灿烂的光华之中。

　　　　占据了皇居广场的人们越来越多，但是对于广场尽头的宫城，对于御苑之中那些隐隐可见的僧人，那些自认忠诚于帝国、忠诚于天皇的人们，只能暴怒连连却束手无策。

　　　　他们只能看着御苑中光明大作，然后一连声地痛骂那些非国民的僧人，居然在宫城中毫无敬畏地施放着舞台灯光效果，把神圣崇高的宫城变成了宝冢的歌舞剧表演秀现场。番茄小□◇说☆网　　‘……．…ｆ…ｑ‘

　　　　但就算如此，这些义愤填膺的好市民，也不敢翻阅那低矮的御苑围墙，闯入宫城之内，掀翻那些可笑的护摩火坛，把那些非国民的和尚痛打一顿，剥了他们的袈裟，押着他们在东京都的每条街区上巡回展览。

　　　　原因无他，只是因为——

　　　　那里是天皇陛下所居住的地方啊！

　　　　仅仅这一条，就让忧国忠君的人们不知道如何是好。

　　　　比起这些光凭着热血上头，却从千年前的祖先那里起，就不知道真正的抗争为何物的东京市民。

　　　　更有行动力的近卫师团、第一师团，仍然在不断地准备着。

　　　　比起中桥基明这些满腔维新志愿，视财阀和政阀们为死敌的年轻军官，神内大尉作为一名前情报官，特高课的精英，反而更加地老练而果断。

　　　　东京都警视厅完全没有想到，会在这个关头被一位来自特高课的大尉，与一队气势汹汹的士兵所造访。

　　　　警视厅的高官们早在自己的情报不被内阁重视的时候，就已经萌生了怯意。在看到今天的新闻号外之后，又联系不上首相，于是以警视总监大野为首，所有能负责人的成员，也都早已提前离开了东京都警视厅。

　　　　而余下的那些警视们，只能在神内大尉面前不断地鞠躬，没有丝毫抵抗地被接管。

　　　　紧接着落入神内大尉掌握的，是东京都的广播电台——东京都中央局。

　　　　直到确认这两大要地完全被控制之后，神内大尉才如释重负地微微呼出一口气，然后转向身旁的年轻军官：“治安机关与宣传机关已经被我方掌握，接下来，才是爱国的军中男儿需要开始行动的时候啊！”

　　　　对于他的话，一直跟随着这位特高课精英行动的中桥基明早已经敬佩万分，此刻这位军中秀才坚定地一点头：“神内阁下，请放心，近卫师团和第一师团一定会诛灭所有寄生在帝国肌体内的蠹虫，给帝国带来一次浴火涅槃的昭和维新！”

　　　　以下防盗版，稍后修正。

　　　　对于宫城之外的那些暴怒市民，对那些“天诛國贼”的刺耳口号，来自高野山的人们理所当然地选择了无视。

　　　　只有一段段经文，一声声真言，低低响起，应和着高野山方向那越来越明亮的佛光。

　　　　佛光中，隐隐有一尊古佛显现而出，古佛的身躯莹澈如琉璃，完全通透而看不到任何脏器组织，更不要说是一丝杂质。这尊古佛手托药钵，钵盂中有香花、芳草、佳果、灵芽无数，只让人望一眼便觉得心情安适。番○茄□　　‘…．

　　　　在古佛身旁，有两位菩萨头戴镂空玲珑的金冠，手中捧着青莲与白莲，莲上各托着日轮与月轮。

　　　　手捧莲花日轮的菩萨，通体朱红，却不像是火焰般灼热的红色，给人以暴烈的感觉，反倒像是最上等的海中红珊瑚一般，透着股丰润如水的圣洁感觉。

　　　　而另一位捧莲花月轮的菩萨，则是通体白皙洁净，仿佛是一块毫无石絮的白玉。

　　　　正是药师琉璃光如来与日光遍照、月光遍照两位大菩萨的本尊法相。

　　　　在药师琉璃光如来之外，又有六尊古佛现身，古佛之外是八尊大菩萨，再外围是药师十二神将与他们的眷属。

　　　　或者是身上除了璎珞垂珠、再不穿什么衣物的古印度国王，或者是愤怒如恶鬼、头发纠结飘扬、骑着各式动物的怒面金刚，或者是生着禽兽头颅却有着人类身躯、打扮得象平安时代小官吏的仆从们。

　　　　或庄严，或妩媚，或狰狞，或可怖，种种神佛身影，遥遥地浮现在宫城上空。

　　　　那巨大的身形，渐渐扩张开去，只在皇居广场前给人们留下了光幕间的一丝衣褶，看不到旁的物事。

　　　　而对于人类的双眼而言，这样的光明太过于强烈，于是也就很难捕捉到光线中真实的形象。

　　　　至于神迹云云……

　　　　已经是昭和时代了，叫受了很多年教育的人们再单纯地相信什么神迹，那也未免太强人所难了些。

　　　　太阳即将落下的时候，已经做了好些年不夜城的东京，却在一片灿烂的光华之中。

　　　　占据了皇居广场的人们越来越多，但是对于广场尽头的宫城，对于御苑之中那些隐隐可见的僧人，那些自认忠诚于帝国、忠诚于天皇的人们，只能暴怒连连却束手无策。

　　　　他们只能看着御苑中光明大作，然后一连声地痛骂那些非国民的僧人，居然在宫城中毫无敬畏地施放着舞台灯光效果，把神圣崇高的宫城变成了宝冢的歌舞剧表演秀现场。

　　　　但就算如此，这些义愤填膺的好市民，也不敢翻阅那低矮的御苑围墙，闯入宫城之内，掀翻那些可笑的护摩火坛，把那些非国民的和尚痛打一顿，剥了他们的袈裟，押着他们在东京都的每条街区上巡回展览。

　　　　原因无他，只是因为——

　　　　那里是天皇陛下所居住的地方啊！

　　　　仅仅这一条，就让忧国忠君的人们不知道如何是好。

　　　　比起这些光凭着热血上头，却从千年前的祖先那里起，就不知道真正的抗争为何物的东京市民。△◇　△　番茄□　　………．‘

　　　　更有行动力的近卫师团、第一师团，仍然在不断地准备着。

　　　　比起中桥基明这些满腔维新志愿，视财阀和政阀们为死敌的年轻军官，神内大尉作为一名前情报官，特高课的精英，反而更加地老练而果断。

　　　　东京都警视厅完全没有想到，会在这个关头被一位来自特高课的大尉，与一队气势汹汹的士兵所造访。

　　　　警视厅的高官们早在自己的情报不被内阁重视的时候，就已经萌生了怯意。在看到今天的新闻号外之后，又联系不上首相，于是以警视总监大野为首，所有能负责人的成员，也都早已提前离开了东京都警视厅。

　　　　而余下的那些警视们，只能在神内大尉面前不断地鞠躬，没有丝毫抵抗地被接管。

　　　　紧接着落入神内大尉掌握的，是东京都的广播电台——东京都中央局。

　　　　直到确认这两大要地完全被控制之后，神内大尉才如释重负地微微呼出一口气，然后转向身旁的年轻军官：“治安机关与宣传机关已经被我方掌握，接下来，才是爱国的军中男儿需要开始行动的时候啊！”

　　　　对于他的话，一直跟随着这位特高课精英行动的中桥基明早已经敬佩万分，此刻这位军中秀才坚定地一点头：“神内阁下，请放心，近卫师团和第一师团一定会诛灭所有寄生在帝国肌体内的蠹虫，给帝国带来一次浴火涅槃的昭和维新！”

　　　　对于宫城之外的那些暴怒市民，对那些“天诛國贼”的刺耳口号，来自高野山的人们理所当然地选择了无视。

　　　　只有一段段经文，一声声真言，低低响起，应和着高野山方向那越来越明亮的佛光。

　　　　佛光中，隐隐有一尊古佛显现而出，古佛的身躯莹澈如琉璃，完全通透而看不到任何脏器组织，更不要说是一丝杂质。这尊古佛手托药钵，钵盂中有香花、芳草、佳果、灵芽无数，只让人望一眼便觉得心情安适。

　　　　在古佛身旁，有两位菩萨头戴镂空玲珑的金冠，手中捧着青莲与白莲，莲上各托着日轮与月轮。

　　　　手捧莲花日轮的菩萨，通体朱红，却不像是火焰般灼热的红色，给人以暴烈的感觉，反倒像是最上等的海中红珊瑚一般，透着股丰润如水的圣洁感觉。

　　　　而另一位捧莲花月轮的菩萨，则是通体白皙洁净，仿佛是一块毫无石絮的白玉。番☆茄小說網　‘．

　　　　正是药师琉璃光如来与日光遍照、月光遍照两位大菩萨的本尊法相。

　　　　在药师琉璃光如来之外，又有六尊古佛现身，古佛之外是八尊大菩萨，再外围是药师十二神将与他们的眷属。

　　　　或者是身上除了璎珞垂珠、再不穿什么衣物的古印度国王，或者是愤怒如恶鬼、头发纠结飘扬、骑着各式动物的怒面金刚，或者是生着禽兽头颅却有着人类身躯、打扮得象平安时代小官吏的仆从们。

　　　　或庄严，或妩媚，或狰狞，或可怖，种种神佛身影，遥遥地浮现在宫城上空。

　　　　那巨大的身形，渐渐扩张开去，只在皇居广场前给人们留下了光幕间的一丝衣褶，看不到旁的物事。

　　　　而对于人类的双眼而言，这样的光明太过于强烈，于是也就很难捕捉到光线中真实的形象。

　　　　至于神迹云云……

　　　　已经是昭和时代了，叫受了很多年教育的人们再单纯地相信什么神迹，那也未免太强人所难了些。

　　　　太阳即将落下的时候，已经做了好些年不夜城的东京，却在一片灿烂的光华之中。

　　　　占据了皇居广场的人们越来越多，但是对于广场尽头的宫城，对于御苑之中那些隐隐可见的僧人，那些自认忠诚于帝国、忠诚于天皇的人们，只能暴怒连连却束手无策。

　　　　他们只能看着御苑中光明大作，然后一连声地痛骂那些非国民的僧人，居然在宫城中毫无敬畏地施放着舞台灯光效果，把神圣崇高的宫城变成了宝冢的歌舞剧表演秀现场。

　　　　但就算如此，这些义愤填膺的好市民，也不敢翻阅那低矮的御苑围墙，闯入宫城之内，掀翻那些可笑的护摩火坛，把那些非国民的和尚痛打一顿，剥了他们的袈裟，押着他们在东京都的每条街区上巡回展览。

　　　　原因无他，只是因为——

　　　　那里是天皇陛下所居住的地方啊！

　　　　仅仅这一条，就让忧国忠君的人们不知道如何是好。

　　　　比起这些光凭着热血上头，却从千年前的祖先那里起，就不知道真正的抗争为何物的东京市民。

　　　　更有行动力的近卫师团、第一师团，仍然在不断地准备着。

　　　　比起中桥基明这些满腔维新志愿，视财阀和政阀们为死敌的年轻军官，神内大尉作为一名前情报官，特高课的精英，反而更加地老练而果断。

　　　　东京都警视厅完全没有想到，会在这个关头被一位来自特高课的大尉，与一队�