魏野仙踪-第354部分

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彩色玻璃为建材，以混合秘银的合金钢为支架，拼接成了一头向天翱翔的不死鸟模样，每当日光照射在不死鸟身上，就将四周反射成了一片朝霞般的玫瑰红，绚丽得让人心醉。

　　　　可这浮华夸张的神殿，与小镇上那些朴素的农舍一对比，却显出了一种格格不入的别扭感。

　　　　如此浮华夸张的神殿，造价自然也不菲，单就是那些经过魔力强化、完全不会破损的彩色玻璃，就足够让周边大部分的贵族领地一起财政破产。不过正如“黎明大厅”这个名字所暗示的那样，这是晨曦之主兰森德尔的教会特别拨款修筑的神殿。作为善良诸神中最强势、最活跃也最热情的一位神灵，掌握“复兴”、“创造”两大神职的晨曦之主特别受到诸国贵族、商人们的青睐，因此晨曦之主教会也从来没有资金短缺的困扰，以至于很多时候，属于这位神灵的“旭日之心”教会都透着一股子暴发户做派。

　　　　此刻，充满暴发户品味的神殿中，一曲礼赞圣歌正悠扬地飘举于玫瑰色的水晶立柱之间：

　　　　“晨曦之主啊！求你使我成为您的使者。

　　　　在纷争中，您借我播撒仁爱的种子。

　　　　在罪恶中，您借我播撒救赎的种子。

　　　　在痛苦中，您借我播撒抚慰的种子。

　　　　在怀疑中，您借我播撒信心的种子。

　　　　在失望中，您借我播撒希望的种子。

　　　　在黑暗中，您借我播撒光明的种子！”

　　　　随着圣歌扬起，一道玫瑰色的光华自天而降，正是晨曦之主在将他的神力不计损耗地投射过来。

　　　　这方天地中，邪恶诸神固然大都有一种扭曲的疯狂，与之对立的善良诸神里也少不了这种“打击邪恶不计代价”的死硬作风。而晨曦之主兰森德尔专门指示旭日之心教会，花费极大代价在这片谷地修建一座耗资巨大的华丽神殿，自然也有他的目的。

　　　　位于埃诺奥克沙漠东方的这些山谷领地处在一个特殊的位置上：

　　　　诸多谷地环绕着失落的古代精灵王都迷斯卓诺，隐藏着精灵魔法至高成就“法术迷锁”的研究成果。

　　　　北面则正对着暴政之神教会与散塔林会向南扩张的兵锋。

　　　　而在西面的大漠之口山脉上，有着灭亡的矮人王城废墟，它正被被无底深渊的恶魔们当成开拓主物质位面的运兵站，也是善良诸神的教会要防范的重点对象。

　　　　就连老头骨山的深处，也有着连接幽暗地域的洞穴，作为卓尔精灵和夺心魔向地表世界狩猎的通道。

　　　　一句话，这里就是对抗诸多邪恶力量的前哨阵地。

　　　　像晨曦之主这样热心于和邪恶力量奋战的神灵，自然需要有一个可以承载自己神力、时刻准备抵制邪恶力量的特殊场地。

　　　　这就是位于老头骨山下方阴影谷中的黎明大厅。

　　　　玫瑰色的黎明大厅的确没有辜负它的设计者，在旭日之心教会的诸多圣职者吟唱着礼赞圣歌的当下，属于晨曦之主的神圣光辉越来越强，弥漫在整个阴影谷中。如果只是神性光辉降临也就罢了，当这些来自晨曦之主的光芒逐渐稳定之后，立刻开始强硬地朝着大漠之口山脉漫过去

　　　　没有让神力化身降临，晨曦之主的意思却也很明确，就是让那个暴虐却又阴沉的黑色君主老老实实地滚回他的绝望荒原去！

　　　　然而被尊为“黑色君主”的暴政之神，也绝没有配合晨曦之主的义务和心情，只是班恩的注意力全都放在了另一边，对晨曦之主这个老冤家反倒不怎么关注了。

　　　　埃诺奥克沙漠之中，圣洁光华依然稳定地向外扩散，黑色君王这样的邪神，虽然沾了一个“神”字，终究是满身恶孽之身，其本质与下层界的魔王们其实没有什么大区别。自然，这等万千恶业随身之辈，也是要被漫天圣光收摄的对象。

　　　　幽绿妖火般的神光本能地在群山之巅化作一片连绵近百里的光障，随着圣光突入大漠之口，两种力量对冲之下，顿时便爆出一天绚烂星火！

　　　　说星火其实不太对，就算流星如雨，又哪里及得上千百色彩涂抹于云天间的绮丽？

　　　　神力的碰撞，晕染出的五光十色种种幻彩，在凡人眼中，就是世间最美丽的焰火，但是对周边诸国的法师协会与神殿教会而言，这却是侦测黑色暴君与那位显圣之神根脚的最佳渠道。

　　　　在最微观的层面上，神力的冲突，依然是演化出气象万千的大场面：

　　　　如刀削斧砍般平滑的黑曜石荒原上，不见草木，难见活物，暗云鼓荡之下，一条满是哀哭灵魂的血河无始无终，蔓延四方。墨玉、煤精、精金、乌檀……几乎所有名贵的黑色建材被充分利用起来，建起了黑色的宫殿与堡垒群，大批身披黑甲的魔军，便从那些黑色的建筑中源源不绝涌出。

　　　　而在这片荒原的上空，暗云之上，光明普照，一个个完全以光辉凝结的玄妙身姿伫立星空之中，除了背后的光翼，再难看出实相为何。

　　　　然而光明运化之间，却有一柄钥匙凝结，就这么直挺挺地砸在了那片满布黑曜石的荒原上，不知多少魔军就这般莫名其妙地落进了大坑中去！

　　　　……

　　　　………

　　　　与此同时，在一座座神殿与法师塔中，水晶球、占星盘、真知望远镜等等以预言魔法制作的秘宝都以极高的负荷运作着……甚至有人组织起了专精预言魔法的法师团，以多人组合魔法阵的规模，开始捕捉天际那些霎那生灭的神光留痕。

　　　　自然，这种窥伺间，也要留意正在隔空交战的两位神灵介意不介意狗仔队围观。否则，被暴政之神盯上的话，且不说班恩教会和散塔林会，就是那些满布整个大陆的盗贼工会、杀手组织、隐秘黑帮，也有法子让一个中级法师、甚至一方神殿主祭消失得无影无踪。

　　　　不过此刻的黑色君主却是没有功夫理会这些讨厌的“虫豸”窥伺了，因为就在双方接触的瞬间，那股收纳之力便让幽绿光障渐渐分解为光粒，被裹入圣光之中，朝着剑刃沙海中央投去！

　　　　在这股收摄之力面前，就连包着铁手套的巨手也在瞬间有些涣散模样，却又在一瞬间重新凝定。

　　　　觑得这个便宜，来自晨曦之主那玫瑰色的拂晓之光，毫不犹豫地从另一侧夹攻了上来，甚至用不着那位热爱艺术的神灵开口，只这个态度就很说明一切了

　　　　但是依托这个世界暴君横行、苛政泛滥、大部分国家都处于奴隶制度下的福分，暴政之神就是诸神之中最强大的那一拨儿，只要不是老对头们组了团来真身降临，真可说是无所畏惧。

　　　　也正因为这份强大，那只破开空间、探入主物质位面的黑色巨手，做了一件大部分神明都绝对不会去做的事情！

　　　　巨手箕张，向着虚空中一抓而下，只一抓，便有虚空震荡，自天向地，朝着八方扩散而去！

　　　　这等动静，本来就是诸神斗战间的寻常事，就连远距离观测这场神战的神殿与法师塔中主事者，一时间也没有太过关注，然而那波动才生，又有七点银蓝色的明星猛然显化于高天之上

　　　　这是司掌魔法的女神密斯特拉，将自己的意识投入到主物质界后自然显化的异象。

　　　　不由得这位别称“神秘女士”的魔法之母不关注此地，因为随着班恩的巨手扯动，在纯净圣光与幽绿妖火交接之处，虚空震荡，一个个空间的漩涡猛然浮现出来！

　　　　那是散落在大陆上大大小小的传送门在这个虚空法度如筛子般的地方，连接空间的手段不要太轻松，制作空间传送门、位面传送门已经成了一生意，一个高等法师不修几个恒定传送门、异界之门、传送法阵之类，简直就对不起自己一身所学。

　　　　而修几个连接下层位面的传送门，作为和恶魔们“互通有无”的“对话窗口”，也是各种邪神教派、恶魔教派最基本的业务。

　　　　但在班恩的强行拉扯下，虚空震荡之间，却是将大漠之口山脉周边的传送门统统都放到了圣光笼罩之处。

　　　　一个带着炼狱生物混血特征的女祭司，手中捧着一柄被人血染红的祭刀，茫然地看着自己周身乍然改变的环境。

　　　　还有握着大块宝石，明显在编织一个囚禁灵魂的“魔魂壶”咒术的死灵法师，更是为自己的仪式被打断而暴跳如雷。

　　　　还有刚刚卷了一大笔“报酬”，带着满箱子受害者灵魂准备回归下层界的晚礼服魔鬼。对于面前大片的神力冲突，这位明显很有“人生经验”或者说“魔生经验”的魔鬼匆匆地想要打开一个异界之门逃之夭夭，却在第一时间被圣光收摄了进去！

　　　　这些距离传送门最近的倒霉蛋也就罢了，那些传送门内，更有一股股裹在圣光中的沉黯的黑，不管不顾地朝着剑刃沙海中央投去。

　　　　黑色君主的态度已然很明显了：不是想要吸纳世上所有的邪恶么？好办，来自邪恶本源的无尽深渊、巴托九狱、焦炎鬼狱、修罗炼狱……还有林林总总的各种下层界同道，有着足够满足伪善之神救赎愿望的邪恶本源，就让伪善的假神去净化个够、救赎个够吧！

　　　　罪业万千，恶孽万千，如今深重纠缠之力，是一切寻求超脱之士最不愿沾染之物。但是圣光流泻，吸纳邪恶本源不止，如此纠缠越深，必然就要在一个相对的角度上“下陷”。

　　　　《启示录》中，诸多恶魔的最终结局是“落入深坑”，这便是对“下陷”的一种描述。

　　　　同样，此方世界所谓下层界诸位面，容纳诸多邪神、妖魔、恶鬼之流，也是清浊分判之理的一种具现化。

　　　　清者上升，浊者下降，自然之理。

　　　　但东西太沉，随之而生的引力也太强，就像地面上的生物很难飞离大气层，因为被脚下的引力牵制着。那么当引力进一步增强的话，又会如何？

　　　　会将周围的一切都拖住，一起沉下去！

　　　　不止是剑刃沙海，整个埃诺奥克沙漠都在发出哀鸣，朝着剑刃沙海中央的虚无之地下沉。从表层的滚滚黄沙，到砂层下的岩石圈带，甚至岩石圈带下流动的岩浆，都在这无边引力的撕扯下朝着未知的空间沉降！

　　　　整个大陆都被这种异变惊骇得暂时失语。

　　　　从孤悬海上的精灵之国永聚岛，到极东之地的赛尔、穆尔霍兰德这些奴隶帝国，距离埃诺奥克沙漠最近的银月联邦，伫立在至高森林中的恶魔领土地狱门堡，远在南方的法师之国哈鲁阿，都有预言魔法的光辉不停地闪烁。

　　　　而在投注目光到此的诸神眼中，远比预言魔法来得明晰的场景，带来的却是更多的讯息

　　　　通过剑刃沙海中央的那一点，整个主物质位面的空间都在进行扭曲，而这种扭曲对空间法则的破坏，远不是那些使用魔法创造的传送门可比

　　　　后者充其量只能算是在毛细血管壁上搭桥，而这个正在扭曲下沉的节点，却不啻于一刀捅过去！

　　　　……

　　　　………

　　　　便在此刻，某人注目北天，望着那道被强行撞破的虚空隧道，心情也不见得好到哪里去。

　　　　透过虚空隧道，竹简式终端已经开始扫描对面那撞破了天关地锁的存在究竟是什么东西了

　　　　那是一只华美无比的金杯，隐隐能见着杯中有殷红的血液在流淌。

　　　　“承接了救世主的圣血，用来救赎一切罪恶的圣杯么？”仙术士喃喃嘀咕一声，而后忽然朝着碧云山方向说道：“鲍老，说起来只怕你不会信，这只杯子魏某曾见过的。”　2k阅读网


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第四百四十四章。白雪纷纷化赤霜（三十四）

　　　　“老道素知真君见闻广博，但不知那金杯究竟是何等重宝，竟能撞破天关地锁？”

　　　　“这就说来话长了，魏某永远也忘不掉，在昭和六年的那一场大乱中，那些一心想要降伏魔王的老和尚们，像捧着他们祖师爷的舍利子一样，捧着这杯子的。虽然那个时候，这杯子的造型还很朴素，只是一个通体如金的人头骨。”

　　　　“佛门行菩萨道者，若能证果，其骨如金，节节相连如锁，莫非是哪位大德所遗的金身舍利？”

　　　　“虽然很近似佛门大愿成就那一路的法门，细微处终究有一点不同。不过这只是一些细节问题，关键在于那骷髅上寄托的大愿为何物？不巧地很，我恰好知道一点。”

　　　　寥寥数语间，仙术士想起了不久前，那场席卷昭和权贵的兵变，还有那场兵变中被自己坑了的人们

　　　　满腔热血的下级军官们，为了对抗腐朽制度不惜自我毁灭，那首《昭和维新之歌》可以从战前唱到战后。结果他们推动的那场兵变，最后只会走上最荒诞的道路。

　　　　为了对抗太古魔神，统统客串起了幕后黑手与阴谋家的高野山，结果镇宗高僧几乎全灭，连带着盟友们也死伤惨重。可以想见，实力大减的他们绝不好过。

　　　　还有迦罗文殊

　　　　不得不说，迦罗文殊修成的那部“华弁文殊莲华光”真是魏野所见的杀伐神通中最特殊的那个，不但杀伐之力强悍无比，大部分的杀伐道术落在那华弁文殊莲华光中，都等于给对方做了嫁衣，攻防一体，简直近乎完美。

　　　　但这位迦罗文殊却被某人安上“企图偷渡星界之门”的罪名，直接就给流放于茫茫星海之中，简直能让他憋屈到死不瞑目。

　　　　不过当时在场的人们，入灭的入灭，玩星空漂流的玩星空漂流，藤葛牵连也算是一概清洁溜溜。一直隐身在后搞风搞雨的魏野自己也想不到，那件引发高野山与太古魔神之争的黄金圣杯，如今却是又出现在了自己眼前。

　　　　缘法奇妙，以至如斯。

　　　　撞破天关地锁的金色酒杯，引动光暗之战的金色头骨，都指向同一个人，同一件事。

　　　　被十字教视为救主的耶稣基督，还有他有意识地安排在耶路撒冷的那场死亡。

　　　　不论是属于哪个系统的教会，不论是宣称普世的梵蒂冈公教，宣称正统的拜占庭正教，还是异端茫茫多的新教，有一点倒是公认的。

　　　　耶稣基督钉死在十字架上，是为了清洗世上的罪恶。

　　　　而按照从高野山那边流出的情报，所谓的圣杯，不是圣徒们用金杯承接了耶稣的圣血而成就的一件圣物，而是耶稣以大愿舍身，成就的一件封印一切妖鬼邪魔本源的神器。

　　　　哪怕是不死不灭、神通广大的魔神，被封入这件神器之中也要饮恨。而当初高野山利用耶稣圣杯为诱饵，一举钓上八叶尊者，想要将耶稣圣杯与八叶尊者都流放于异界之中。虽然计划有点不切实际，可是却也将魔神眷族统统钓了出来。

　　　　只是魏野当年所见的耶稣圣杯，是黄金头骨的模样，这是因为人身之中，脑宫最为紧要，保护脑宫的头骨也是最紧密封闭之处。耶稣圣杯以头骨为形，取的就是封闭禁锁之意。

　　　　如今耶稣圣杯重又化成金杯模样，难不成里面封禁的魔神之力已经被取出来了？

　　　　但是这个想法又被魏野自己否定了。

　　　　如果耶稣圣杯的封印那么容易解开，八叶尊者早就强闯佛门重地把圣杯抢回来了。不管是唐时不空、惠果师徒坐镇的唐密本山青龙寺，还是空海一脉传下的东密高野山，聚集再多的密教修者，面对八叶尊者这样的太古魔神，都没有什么胜算可言。

　　　　而随着圣杯与迦罗文殊被放逐进无尽星海，落入另一个时空，单凭迦罗文殊一位，想要解开耶稣圣杯的封印也是痴心妄想。

　　　　虽然可以肯定，那只金杯就是耶稣圣杯，不过现在的模样应该只是圣杯封印妖邪之力的妙用运转，自然而然地显出了金杯外形。

　　　　也只有这个状态下的圣杯，才是收摄妖魔邪神之力的至宝，而若化成了封闭的头骨模样，那就是封印完成、万劫不坏的封印之器，却也没了收摄邪力、震慑妖魔的力量。

　　　　不过看那状态……收摄一切邪力的圣杯，简直就像是个深不见底的黑洞，这股强横的吸力，轻而易举地就让四周的空间被扭曲。与其说天关地锁是给圣杯撞破的，还不如说，是在这股收纳无尽的吸力配合大量的恶孽罪源，生生地把两个时空间的壁障扭曲，生生掏出一个洞来！

　　　　对此，鲍方祖显然也看出些许苗头，半是告诫半是戒慎道：“真君，北天之上，天关地锁生变，却是不似真君降凡那一回。变动之大，只怕对此界，对彼界，都是一场忽来大劫，轻易平息不得。”

　　　　“哦？鲍老此言，可是看出了什么？”

　　　　鲍方祖此刻注目北天，指尖却是拈起一朵结子莲蓬，摇头道：“真君降凡，不过是一粒石子投入池中，虽然掀起些许波纹，但只要花些功夫，水波自然平静如初。这一回嘛……却像是被黄鳝钻破了土堤后，两片池塘相通，滔滔浊流滚滚而下，固然是搅浑了这莲池的一泓净水，但对那鱼塘而言，何尝不是一场无端天灾？”

　　　　鲍方祖毕竟是成道多年的前辈地仙，境界、眼光俱在，只一句话却让魏野终于从杂乱的信息整理中理出一个头绪来

　　　　耶稣圣杯、域外邪神、两界相通

　　　　这是一场牵连两界的大乱局，但是其中诸方势力所扮演的角色一如戏台上的生旦净末丑，各有其立场，各有其利益所在。

　　　　在资讯的统合上，星界冒险者理所当然地要比困顿在一个单体宇宙的居民要占不少优势，竹简式终端上数据流飞速流泻，映入魏野眼中，从两个虚空世界对接后的空间扭曲的物理模型，到极北之地的受灾情况，统统罗列其上。

　　　　如果说这些信息还仅仅是反映这一方的天地变动，身具神通之士只要有心调查，还是能获取到七八分，那么接下来的信息却是此界中人等闲无法测知的了

　　　　以隐隐现形的耶稣圣杯为中介，竹简式终端搜集的第一手情报就将侧重点放到了神力运作上去。

　　　　走上神道一途的大神通之士，必然是因果牵连一界之身，通过神道之士，也最能觑得一个虚空世界的法度运化之理。

　　　　当然，现在唱主角的怎么看都是耶稣圣杯与那似是而非的大愿成就法门，但是其中却也有如尘沙般不起眼的神力运作痕迹。

　　　　洞光灵墟之内，飞琼峰头，一方丈许墨玉映日生光，那墨玉周身窍穴皆成星斗之文，更有玄妙云篆运转无定，渐渐演化成玄云之海、太渊仙宫气象。

　　　　正是魏野寄托道基、仗之修成散仙位业的下元太一真形图。

　　　　此刻，下元太一真形图正借灵石仙胎显化妙用，玄云之海之上聚沙成岛、合土为洲，万载玄冰化作冰川雪峰，分列洲陆之上，便成一片极北之地风光。

　　　　而在这片冰雪覆盖的极地上空，便有神光运化，现出一位目光柔和、发梢卷曲的中年男人来。

　　　　那男人身穿一件朴素已极的亚麻长袍，腰间系着一条粗麻腰带，手中托着一只金杯，似是满面喜乐，注视世间众生。

　　　　然而在这位救世主身周，却多了一些不一样的画面。

　　　　一片碧色的莲池中，形似章鱼的生物载沉载浮，不用说，这就是灵吸怪之神伊尔神思因的神力留痕。

　　　　一只紫黑色的蜘蛛谨慎地在天幕间织着肉眼难见的蛛网，然而那蛛网却没有一点对称的几何美学，反倒勾勒成了一片片让人看见就发昏的狂乱涂鸦。

　　　　还有一片沉黯无光的区域，在天幕上蔓延着，试图将所有的光线都吞吸干净。

　　　　这些画面在旁人眼里都显得有些意味难明，但在下元太一真形图中留痕，便同时受到竹简式终端的核对、解析，绝不会有丝毫漏网处。

　　　　除了打头阵的伊尔神思因，剩下的两位，魏野虽然没有亲自打过交道，却也是久仰她们的恶名

　　　　蜘蛛神后罗丝，这位是某个精灵神系主神的下堂妇。原本的精灵神后在谋害丈夫新欢未遂，掀起宫廷政变未果的时候，毅然决然地放弃了她的神灵尊位，跳入无尽深渊之中，化作了一只生着精灵女子头颅的蛛魔。论起她的本质，与其说是神灵，还不如说是掌握了神职与神性的恶魔大君。

　　　　也因为这位蛛后做了一回下堂妇，她的嗔心随即爆发开来，一方面时刻寻求向前夫复仇的力量，一方面，她的迁怒也无差别地蔓延到了所有精灵男子的身上。哪怕是作为她的信徒和子民的卓尔精灵男子，在这位魔女大君刻意塑造的卓尔精灵社会中，也只配在“炮灰”和“男宠”里选一个，要不然就直接作为献给蛛后、拷打至死的活祭品。

　　　　另一位，那股沉黯的黑暗，则是另一位女神，“夜咏者”莎尔。

　　　　与那位沉沦于疯狂、并且以虐待和毁灭为乐的母蜘蛛不同，莎尔的本质并不能用“邪恶”这个词来描述。

　　　　仇恨、疯狂、暴政、虐待，这些邪神常见的病态思维都和这位黑夜之神无关。她降生于那个虚空世界诞生前的太古浑蒙之中，她的本质是彻底的寒冷、空寂与混沌。然而随之虚空世界诞生，光热与秩序的出现，打破了原初的混沌与空寂，于是追求返回原初混沌的莎尔就开始了不懈地努力将世界重归于她诞生的混沌与死寂之中。

　　　　从这个角度讲，她就像是黑夜本身，谁都无法评判黑夜本身的善恶，而只能正视她的存在。

　　　　毫无疑问，这三