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魏野仙踪-第369部分
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而只有这样，才能够“把单体宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因”，于是能够用因果律去进行全面的分析。就像古典时代物理学家宣称的那样：“未来只会像过去般出现在智者面前。”
但是要达到这一点，星界之门数据库必须能够进行十的一万零一百二十次方运算，在单体宇宙中，这个数据本身就超出了宇宙基本粒子的总数。就算是对星界之门而言，这样的超级计算机也只会是造成财政赤字的吞金巨兽，完全得不偿失——
魏野也很清楚这一点，然而星界之门为什么使用因果律点数作为通用货币？
连一个粒子也不放过的“全知”固然不可能，但是以每一个星界冒险者作为基点，却能够进行因果律的模糊统计，只要样本相对较少，概率相对较大，那么古典时代物理学者所假设的那个无所不知的智者，就可以在一定程度上还原出来。
为什么天网恢恢，却疏而不漏？因为每一个星界冒险者本身都扮演着这张天网上的经纬线。
这也就是星界之门对因果律最经济有效的使用方式。
……
………
对身上渐渐增多的一道道符印满不在意，魏文成冷笑回应道：“虽然很想称赞你的有趣想法，但你既然提到了因果律，便应该知道，因果律在微观世界下没法再做模糊统计，于是相对大的概率也不存在，就算是星界之门的营运部门LHG，如果他们不肯投入足够多的预算，那就该知道，在微观世界中，粒子的位置与动量不可能同时被确定。而这，便是我的存身之道，更不会被你所捕捉。”
“正相反，倒是你，以道基演化无量光明砂，看起来也像是入微之境，玄妙无端，却露出了一处致命破绽——”
话未毕，杀机至，剑意飘渺无迹，却为无量数仙官法相冷然挡关！
火剑舞，火符动，火凤鸣，火莲开，仙官法相无量数，符阵变化无量数，能焚一切阴邪秽恶，却是难挡这道演化万千的飘渺剑意。
一尊很平常的仙官法相，持剑横于胸前，似要挡住那道剑意来袭。然而剑意近前，却是发出一声金声玉振般的清响！
仙官法相身后，同时显出三重面相来。
是旒冕衮服的帝君。
是竹冠道衣的散仙。
是青巾束发的学究。
年轻的学究拿起一管秃笔，写下了一篇骈四俪六的文章。
竹冠道者随即拈指如剑，在文章之后烙下一道玄奥真符。
头戴九旒之冕的帝君将文章与真符收入一卷符诏上，郑重地在上面盖下一方印玺。
于是无形无相的剑意遇见了有形有相的符诏，那符诏之上，不论是云篆龙章组成的真符，还是汉隶魏碑体式的骈文，每一条墨线都在扭曲，每一个墨点都在抖动。
符诏本身也受到了极大的震动，却是仍然在与那道剑意抗衡着。
剑意入微，飘渺高远又无形无相，所以不可见。
但魏野试图想让这道剑意可见。
用文字去描述它，用符篆去描摹它，虽然文字会变成文字障，符篆会变成鬼画符，甚至连那卷下元太一君神通法力所化的符诏也会被剑意扯得粉碎。
然而走过必要留痕，哪能真正的无形无相？
若让这痕迹传入星界之门，任凭魏文成剑意如何入微，终究是逃不过因果律的追索。
于是剑意蜿蜒在符诏之上，似一尾怒龙，时刻会破开符诏，将那个蹩脚的临摹者一口吞下肚。
看着符诏上的那些线条变化，下元太一君首先开口：
“快撑不住了。”
散仙面相随即补充：“得找个结实点的物件，才好经得起魏文成的折腾。”
学究面相很肯定地一指虚悬于这空间中的耶稣圣杯：“这个不错。”
魏野的道基分出了这三真面相，却又向耶稣圣杯献上了精气神三宝，等若是和圣杯建立了联系——
就像十字诸教都相信，那三位古波斯的占星法师不论宗教信仰在哪一端，总归是十字教的圣徒一样。
于是转眼之间，下元太一君手一招，那承接着飘渺剑意的符诏就直落入圣杯之内！
顿时，符诏爆碎，剑意爆冲，不独要斩碎那道拘禁它的符诏，更感受到圣杯之中那浅浅的一层圣血。
同时，圣血也发现了剑意——那道斩开了救赎圣光，阻止它救赎罪恶的剑意！
圣杯终究不是那位救世主本人，判定逻辑自然也很简单——邪恶是善良的缺失，那么阻止善良的存在必然也是邪恶。
剑意飘渺，能斩圣光，然而圣杯、圣血，是耶稣大愿所寄托的根本圣器，同样有着严密至极的法理，其中的排异性也是最强。
但见光明普照，虚空间却是凝结如琉璃，将这道飘渺剑意猛然封禁在了其中！
只是封禁才起，一直端坐于青狮背上，静观这场剑符之战的迦罗文殊脸上却露出痛苦神色，不知为何，通身佛光尽敛，却有圣光从身中猛然透出！
转眼间，迦罗文殊的菩萨相宝身便化成了一片虚无，却在圣杯凝结如琉璃的光华里显出了一个很小的文殊菩萨小像。
那泥塑般的菩萨像上露出了痛苦与惘然，似乎完全没有想到，自己是怎样落入圣杯的封禁中的。
只有魏野的骂声顿起：“代形转劫，天罡正法还能这样用？！”
（本章完）
………………………………
第四百七十六章。天风排云埋九垓（十六）
借物代形，这是道门中很常见的一类术法。
应该说，在几乎所有的术法学派中，“代形术”都是一个很大的门类。
此类术法的原理，玄门谓之“真形”，也有些流派则称之为“相似律”，而在大部分信奉某一神力存在的神术派系里，大多以“偶像崇拜”统一称呼。
简而言之，这类术法便是利用“相似的事物之间存在的联系性”来做文章。
不过迦罗文殊这样的魔神，和藏头遮面、剑到人不到的魏文成，到底哪里有“相似性”了？居然就这般容易地让魏文成卖了队友？
除非这道剑意如同魏野最擅长的真形符一样，能够在一瞬间将剑意改换为迦罗文殊的魔神气息，以代形转劫的天罡法将自己从圣杯里置换出来，把迦罗文殊丢进去顶缸。
那么这道剑意必须能瞒过圣杯，瞒过耶稣大愿的感应，还能不受封禁所限，瞬间挪移虚空
这等欺天瞒地的真幻变化，真正是将天罡之法中那无中生有、出有入无，几如执掌造化之权的玄妙展现得淋漓尽致。
而能将此等玄门妙诣融会于剑意之中，已经超出了剑仙小术的藩篱，直有法中问道的气魄！
被那些眼皮子太窄的剑仙中人吹上了天的峨眉剑仙一脉无形剑气，不过只在“晦明”两字上做功夫，多了一种隐身法的妙用，便被奉为太乙玄门第一剑气心传，还被好事之徒冠上了“太清玄门有无相剑气”这种名不副实的噱头。
相比而言，何啻天渊？
只是脱困的剑意之中，更有一股肃杀之意，无端涌动。
看起来，耶稣圣杯的封禁之力的确对魏文成构成了威胁。如果不是迦罗文殊当了替死鬼，只怕真的要被魏野坑进去！
剑意沉静，静得令人心惊。
剑意冷肃，冷得令人生怯。
便有杀伐意陡然而出，挟着凶气的剑意朝着每一粒光明砂袭去！
和之前不一样的是，剑意过处，光明砂化成的仙官法相不再受零割碎切之苦，而是很直接地化为了虚无。
连分子都不存。
连原子都没有。
……甚至不留下一夸克的残骸。
“这剑意中还藏着佛门寂灭意？”
“不对！佛门寂灭号称灭尽众相，非有非空，却终究落在真如佛性这第一谛上，不该是这样的纯然断灭之意！”
“这个时候了，你们不要再讨论宗教学了，风紧扯呼！”
这般让人不得不佩服的三人相声，自然是魏野的三重面相自己说起来的。
说了半截的相声骤然停止，三重面相随之虚化，只有炎官朱鸟变内的无量数光明砂猛然大乱，朝着所有的方向飞速移动！
光明砂有无量数，剑意分化亦有无量数。
无量数终究不是无穷数，虽然此数极大，光明砂极多，聚合起来便是一片大到令人恐惧的沙海，却仍然有穷。
所以必然将被尽斩之。
曾经充斥这片广袤空间的沙暴，空间中涌荡无休的罪海，在断灭剑意之前都再不能维持其存在。
断灭物质。
断灭有情。
断灭罪业。
断灭孽根。
一切终究入顽空。
然而有一物却是依然悬浮在这片空间中，圣光依然，悲愿依然，似金刚不坏，依然想要救赎一切。
杯身之上，不知何时多了一粒其色正朱正赤的温润玉珠。
救赎罪孽，给与信徒永生的救世主大愿。
净恶焚邪，守护人间太平的道门玄妙之理。
本不相容的两股力量，在断灭之剑面前，却是隐隐相合，欲阻剑意前行！
断灭剑意之中，魏文成的声音隐隐传来：“玄门中人，一派掌教，为活命居然不惜依附异教神子的圣器之上，你到底有没有面皮这样东西？”
玉珠中，某位散仙的三重面相显化无定，也是毫不在意：“耶稣大愿足可钦敬，便是稍加礼赞，又算什么？”
“我觉得咱们这已经不是稍加礼赞了。”
“吾掌下元太渊宫千真万圣，这一回却是着实丢脸，丢脸！”
对着这样的相声，魏文成却是丝毫不受影响，剑意直贯，正向着圣杯而来！
然而圣杯之后，却有门户出现，那是一道很常见的传送门，一看就晓得是在星界之门都卖不出价钱的赫拉迪姆法师出品的那一类。
随即圣杯隐没于传送门内，剑意稍一停顿，紧随着而入！
……
………
一条通体鲜红的巨龙，趴在山脊上正嗒嘴，回味着刚刚享受的人类处女的柔嫩滋味。
对于成年巨龙而言，选择一个不算太富庶又不算太穷的小国家作为猎场，是一件极愉快的事情。
太穷的人类王国，拿不出足够的宝石和黄金，还有肉质可口的处女作为供奉。太富裕的王国，又有过于麻烦的强者守护。
像这样地处偏僻的人类王国，能够适当地奉献祭礼，又不担忧屠龙者找上门来，却是需要精心挑选才能够获得的宝地。
对于巨龙而言，哪怕在睡眠中都等若进行冥想、强化魔力，可以说是在魔法生物中也是天生就受到祝福的那一类。甚至除了巨龙之间的战争，这些会飞的大蜥蜴永远居于食物链的最上层。就算是传说中的屠龙战争，如果那些传说中的勇者和贤者没法子把巨龙堵在龙穴里，那么一头飞翔在天际的巨龙就是毁灭国度的噩梦。
就像这条红龙，正趴在山脊上休憩，就算神灵也绝不会选择这个时机开战。
但就在这时，有一道波动在红龙的头顶浮现，随即，一只华美的金杯从空间的裂隙中透了出来。
那只金杯隐带着极强的神力，毫无疑问是一件受到神灵祝福的圣物，对于巨龙而言，这样的圣物就是最好的收藏品。
红龙的双眼中有龙威透空而发，想要锁定住那只金杯。然而金杯之外，却有一股强悍的灼炎之意猛然发作，反将龙威倒逼而回！
龙威被迫开，金杯再度遁入空间裂隙之间。
这突来的插曲，让巨龙的怒火无端升起，但不等这头红龙做出下一个动作，一道剑意便自天外而来，紧随着金杯移动的轨迹，直掠而过。
然而剑意过处，龙鳞崩解如灰，龙血蒸腾如无，转眼间，那被人类敬畏地当成“天空霸主”的巨龙，便整个灰化，连灵魂也没能逃出去！
……
………
无数的多角芒星组成了一个封闭的半位面，不知多少重防护咒文、反侦测咒文、反预言咒文，层层严密地守护着这个被隐蔽起来的空间。
如此隐蔽的空间中，藏着一个骨灰罐般的物件。翡翠雕琢的罐身上装饰着细密的黄金咒文，紫水晶打磨的盖子上闪动着强大的魔法灵光，仿佛证明着这个骨灰罐的不可摧毁。
嗯，确实也很难摧毁，毕竟这是一位古代大巫妖的命匣，这位操纵死亡国度、统治无数死灵法师的死者之王，曾经一次次地被正义之士击败。然而没人能找到这位巫妖王的命匣，所以便只能看着这位强大的死者之王一次次地复生。
然而此刻，空间波动，一只金杯猛地撞在了半位面上，千万重咒文被圣光蒸腾一空。
命匣受到惊扰，预先固定在上面的传送咒文随即发动，将要转移去另一个隐秘的收藏室。然而圣杯同时也来到了命匣上空，分明是要蹭顺路车的意思。
很不幸地，这一次蹭车行动马上就失败了。
因为一道剑意紧随而至，转眼间就将那位巫妖王的命匣崩解成尘，尘埃则化成虚无。
但圣杯却也在同时遁离，不知又去向了哪里。
……
………
因为迦罗文殊，那些用来撞破天关地锁的虚空小界里，转眼间就是一片鸡飞狗跳。
圣杯大愿为引，那些最邪恶的存在，最亵渎的地界，便是最明显的坐标，转眼间已经穿行不知多少空间。
只是这样的穿行之间，魏文成的断灭剑意犹然追赶在后，没有一点要被甩脱的迹象。
……
………
埃诺奥克沙漠的原址上，以精灵、矮人和自然三大神系为首，诸神终于将几近失控的时空乱流整理出一个样子。
那些被强行连接的下层界传送门被封印。
那些抓紧机会入侵到物质界的邪恶生物则被驱逐甚至消灭。
这场席卷大陆的天灾来得莫名，也让诸神不由得有些难得一见的疲倦感觉。
不过事情终究没有结束，因为埃诺奥克沙漠中仍然还有那些罪恶本源奔涌的迹象，如果不将这些罪恶本源清理干净，那么谁晓得有没有哪一天会再度引发什么大麻烦？
精灵之父柯瑞隆拉瑞斯安、橡树之父西凡纳斯、矮人之父摩拉丁，三位主神望着那片已经彻底被毁灭、变成深渊一般的艾诺奥克沙漠遗迹沉吟不语。
精灵诸神中，以温婉多情而闻名的爱情女神瑟拉妮尔站在了精灵父神的身侧，望着精灵神系这位至尊首神那精致到了雌雄难辨的面孔，不解地问道：
“我的父亲，我的挚爱，为什么您这样注视着这片废墟？它即将被众神封印，再也不能伤害我们森林中的子民了，不是么？”
对女神的问题，柯瑞隆未及回答，但见一道圣洁光华猛然突破了深渊，朝着天空中急速升起！
而在这道圣光之下，则是一道虚剑，带着仿佛要斩灭一切的虚无之意，紧追不舍！
圣光、剑意，还有其中影影绰绰的一道玄妙之意，顿时就冲得诸神的封印有些不稳
毕竟，不到生死关头，哪怕是一位神系之主也不会让真身降临在主物质界内。
但是这样的挑衅，实在是太过分，所有在场的神灵同时发出怒吼，来自不同领域的神力同时施放，化作无边神威，欲一举将这些搅局者重新压下去！
重重神威透空而来，然而圣光依旧，剑意依然
对那位一心救赎罪恶的救世主而言，异教的神灵如果没有走在至善之路上，不要说承认对方神灵的身份，就连同路人也未必算得上，自然没有理会的必要。
而对那道断灭一切的杀伐剑意而言，神威又算什么？
这种对自己道路的自信，又岂是区区神威可以动摇的？
神力威压无用，司掌知识的命名者欧格玛不由得微微讶异：“对神力威压毫无反应，那么就不是凡物，到底是神还是神孽？”
在欧格玛信徒们的神话里，命名者为世界上所有的存在都起了真名，通过这些记载于他手中书册上的真名，知识之神可以认识到所有存在的本质
然而圣杯之上，玉珠之中，有人这个时候还要嘲讽一把：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类，哪知道我等的根脚？”
话音未毕，空间又生裂隙，圣杯直入裂隙之中，剑意欲紧随而入，却是瞬间停住！
圣杯的杯身上，玉珠之中，魏野的三重面相稍稍露出失望神色。
一路挪移遁逃，对这道断灭剑意的威能，魏野已经掌握了一个大概。同样的，这道剑意紧随着魏野，一路斩破诸多虚空，不可能没有损耗。
此刻，便是剑意稍搓之时，而这一道空间通道，也和之前的稍稍有点不同
甜美却无起伏的声音，隐隐从通道的另一侧传来：
“监测到通缉在逃人员魏文成的讯息，lhg安全部门人员即将赶到，请在场的冒险者们协助逮捕重复一遍，监测到通缉在逃人员魏文成的讯息，lhg安全部门人员即将赶到，请在场的冒险者们协助逮捕。”
但不等通道另一侧有更多的反应，那道断灭剑意已然斩在了圣杯之上，将这只圣物猛地打入了通道之中。
可也是这一剑，一直依附于圣杯之上的玉珠也被一斩三段，化成流光，不知飞向何处。
便在此刻，诸神封印之外，更有一个庞然神力降临，仿佛位于诸神之上，对于这些搅扰这个世界的外来者发出了最直接的逐客令！
一边是星界之门即将到来的逮捕者，一边是即将逐客的世界之主，断灭剑意却是丝毫不在意地一抖，随即崩解，断灭，再不存丝毫痕迹。
………………………………
第四百七十七章。我身非我疑是幻
雄州的天幕之上，文殊菩萨端坐莲台，修眉低垂。
菩萨宝相手中所拈的那一枝青莲忽地枯萎，经箧无火自燃，金刚宝剑锈蚀不堪。
原本色如紫金的菩萨宝身，也镀上了一层死寂的黑色，似是象征着永堕恶趣之苦。
文殊菩萨宝相依然悲悯，叹息一声：“终究还是败了，伏望吾等本尊怙主大日如来摄受于我。”
叹息过后，菩萨宝相猛然解裂，仿佛千万瓣黑莲飘洒向人间，莲华雨中，犹有佛偈声声不断：
“我与无边诸有情，本来即是正觉尊。了知如是之自性，即发殊胜菩提心。”
一直严阵以待的许玄龄，望着那尊渐渐消逝的文殊菩萨宝相，擦了擦额上的冷汗，喃喃地道：“莫非，师君胜了？”
……
………
北天云海之上，有灵兽踏云而奔。
那是一头锦毛斑斓的猛虎，大如小丘，周身隐带煞气，看上去凛凛生威而不可侵。
不过在虎头上，趴着一只身形圆润憨拙的团子猫，顿时就把那煞气折去了好些。
这头飞天猛虎之侧，有头戴青莲法冠的素衣女子，手扶一支缀着玉环的竹杖，脚踏一瓣白莲，云光绕身而飞。
此等景象，自有一分飘然仙意，但女冠面上却隐带几分凝重。
云空之上，立着一个铁皮罐头。
说铁皮罐头有点过分，因为那身夸张到了极点的复古主义盔甲，完全不具备马口铁罐头那种简单、朴素的美感——
大鹏明王口中叼着两条半人半蛇的那伽女，鹏王展开的翅膀构成了兜鍪两侧的凤翅；玄铁铸造的一对狻猊盘踞在肩甲之上，胸甲则被设计成了一只张开巨口的饕餮，铁靴干脆就是两尊扛着须弥山的金刚……
这不是铁皮罐头，这是雕花铁皮罐头。
铁皮罐头里的男人有着一张缺乏存在感的平凡面容，正好和这身夸张的浮雕风格复古甲胄形成一种强烈的对比感，让人只能记住他的盔甲而忘记了他的脸究竟是什么样子。
这位铁皮人向着来客们矜持地一点头：“LHG时空调查部探员，我叫林黑枪。王虎、司马铃与甘晚棠三位对么？感谢各位家属与相关人员的配合。那么接下来，就我们现在所处的这个时空所遭遇的位面融合型异变，向各位传达一下时空调查部仙道司拟定的初步解决方案……”
林黑枪的话被头顶着团子猫的锦毛虎举起前爪打断了：
“那个……虽然都是猫科，不过我和我头上这只小猫并不算一家人，我也不想和那个坏心眼的道士成为一家人好不好，这样很容易让人误会的。”
公事公办地从雕刻兽爪的臂甲中取出一份文件，林黑枪清了清嗓子念道：“关于编号为7ac4f99e4697c1的仙道型时空点灾后处理方案，基本原则仍然以确保该时空点开拓者的利益为优先事项，并有效调动起广大开拓者积极参与，形成救灾重建力量整合……”
这段话念出来，甘晚棠与那头飞虎还没什么表示，一直趴在虎头上的团子猫却是突然出声：“这个方案，是说要我家阿叔让渡出发现者权利，把这个时空作为面向整个星界之门的公共开发区吗？”
被打断了念稿子，林黑枪却是依然不愠不火，以公事公办的口吻和声回答道：“是的，因为该时�
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