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仙蝉-第4部分
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掌柜看见他皱眉，立刻苦笑着说：“您别疑心我诓您。若不是路远，那家人也不会在这个时候就投店。”掌柜努了努嘴，示意着抬棺的一行人。
“也罢，给我腾间房出来。”余休甩了甩袖子。
“好嘞。”掌柜的也打了打袖子，连忙请余休入内，他还摇着头，小声说：“要不是路上就我一家店，我怎么也不敢惹上这“升官发财”啊……”
等余休吃过一顿饭，一个伙计快步从楼上走下来，领着余休往空房走去。
这是间朝北的房子，内里有些阴暗，但没甚异味。可余休走进房中，转悠了一圈，忽地皱眉说：“小哥，可有熏香之物，驱驱味。”
“有味儿？”伙计听见，吸了吸鼻子却没有闻见异味，不过他也不好反驳客人。
伙计瞅了眼余休潦倒的模样，笑着脸说：“客官说笑了，小店哪会有熏香这种东西。要不……我去请掌柜的给您换一间？”
余休说：“罢了，可有香烛？给我拿几根香来。”
“这个有。”伙计眼珠子转了圈，回到，“我这就给您拿来。”
不一会儿，旅店伙计便走回来，手中捏着三根香，一个火折子，以及一个小香炉，“客官，店里的缺货，我管别人要的，您别介意。”
“特意帮您找来一个香炉咧。”伙计傻笑着说。
余休听见，立马就知道这三根香是找谁要的，心中一时无语。他装着脸黑的模样，背过身子，对伙计摆了摆手。
伙计见状，赶紧放下手中的东西，小步退出了房间，还帮他合上了房门。
等人走了，余休的表情松下来，他提着香炉走到床边，又把三根香插在香炉之中，每一根都串上一枚铁钱，然后摆在床头。
余休没有脱衣，只是脱了鞋子，便躺着床上，准备小憩一下就遁出阴神修行。
正躺着，他瞥见床头的香炉，心中冒出一个古怪念头：“怎的像是在给死人烧香。”
连忙从脑中踢掉这个念头后，余休又感觉困觉袭来，身子各处不住的释放出疲劳信号。
他想起自己一夜未睡，又走了大半天的路，确实应该好好休息一下，便把剑器放在手边，然后沉沉睡去。
沉睡之中，钱袋中的玉蝉突然放出一阵红光，莹莹罩上他的脑袋。
余休一时晃进一个奇异的梦境中……
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“江西有童谣：有闺女的种水浇地，有好媳妇的种好地，有烂媳妇的种烂地，没有女人的开荒地。”——《草堂志异：淫僧》
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第十章 玉蝉一梦、食气化神（上）
睡梦中，余休感觉自己变成了一只狐狸，尖长脸，银灰色皮毛，竟让他感觉颇为熟悉。
梦中的狐狸完全不受余休控制，时而生食血肉，时而拜月啼鸣，动作诡异而狡黠，完全是一副精怪的举止。
一时间，种种光怪陆离的景象在余休脑中晃动，让他心神震惊，眼皮陡跳。
直到最后，梦中突然出现一柄利剑，狠狠的朝他刺过来，直接刺穿了他的胸腹，将他钉在佛像上面。
剑贯血肉，剧痛难以抑制，余休心中升起了大恐慌，几乎以为自己要活活痛死。
就在这时，他的耳边突然响起咚咚咚的雷声！！
旅店之中，余休陡然睁开了眼睛，他豁然起身，手中攥起剑柄，把指尖攥的青白。
“砰、砰！”房外恰好响起敲门声，是客栈的伙计，“客官，饭熟了，可要用晚饭？”
余休短暂一睡，已然夜幕将至。
他听见伙计的喊声，顿时从惊悸之中回过神来，他不自觉的摸了摸胸口，难以置信到：“原来是梦……”
“客官？”伙计又敲了一下门。
余休定下心神，随口到：“劳烦小哥放门外。”客栈伙计听见，嘟囔几声，放下东西就走开了。
房间中顿时宁静下来，余休眼神闪烁数下，他缓缓松开手中剑柄，从胸口的钱袋中掏出一物，正是从狐狸那得来的玉蝉。
“这不单单是梦。”余休皱着眉头，仔细回忆刚才梦见的东西，却发现一阵模糊。
他只记得自己变成一只狐狸，然后被利剑贯穿了身子。这时回忆起来，余休发现梦中变成的狐狸，赫然就是他在破庙中刺死的那一只。
余休心中出现猜想：“玉蝉当真是异宝？”他再三思索，心中的好奇压制不住。
余休站起身子，先是取了伙计放在门外的吃食，一口都没有动的放在桌上，然后锁上房门窗子，再三检查之后又坐回床铺。
他点燃了床头香炉上的香，收拾心神，默默地观想起白骨夜叉图形。
余休已经有过修行经验，且生出了阴神。这一次他仅仅费了半刻钟的时间，就将心中所有的猜疑、好奇压下，彻底沉浸在灵台中。
他观想自身变成了一尊白骨夜叉，手持骨矛，背生两翅，煞气凛然。
最后，余休厉声一喝：“出！”阴神瞬间从脑中灵台跳出，出现在天地间。
跳出阴神，余休即刻钻入香炉烟气中。进了烟气，阴神上的痛苦大减，形态也渐渐稳定下来。
“出窍了。”余休睁开眼。客房中并没有点燃火烛，但是他的眼中一片清晰，恍若白日。
此时的余休并不是人身模样，而是一尊白骨夜叉形，和他观想的图形一模一样。
余休低头打量自己，心中想：“观想白骨夜叉，便是想象自身的魂魄念头为夜叉，拥有恐怖威能……如今我已修得阴神，能将魂魄化作夜叉状，随意的进出身体，再不用像之前那般凶险。”
余休想定，心中念头变化，阴神又一阵晃动，摇身一变恢复了人形。他望向床铺上的肉身，心想：“还是人身比较习惯。”
余休的肉身正微闭双眸，盘膝坐着不动，而他的阴神则是漂浮在香炉的烟气中，沉沉浮浮。
“接下来就是探查玉蝉的奥秘。”余休眼神一凝，看向肉身手掌中托着的那枚玉蝉。
他此次出窍，为得就是以阴神之姿探查玉蝉。
“此宝我已贴身放有一日，应是无害。”
想起睡梦中奇特的经历，余休心中已然做出决断，“便是有害，也值得冒一次险！”
他看向玉蝉，心中轻喝：“去！”一指玉蝉，阴神即刻化作一道烟气，飘向玉蝉。
待靠向玉蝉，玉蝉果真出现了异动，内里的沁花一阵晃动，释放出莹莹红光，直接笼罩住阴神。
余休阴神顿时团在玉蝉上方，接受红光的洗礼，不停翻腾变化。
嗡嗡！
若是有外人在此，虽然看不见红光和阴神，但是也能看见玉蝉在余休的手掌中颤动，煞是神异。
足足一刻钟后，玉蝉忽地一震，再无异动。而这时，余休的阴神也脱离了玉蝉，回归肉身。
一睁眼，他眼中闪出一道精光。
“果真是异宝。”余休眼中隐隐露出激动之色。
他低下头，打量手中玉蝉，发现玉蝉上的红色沁花早已消失干净。而他自己一闭上眼睛，脑中顿时出现一份记忆。
“不、并不算记忆，准确说，是执念！”
原来这玉蝉是一秘宝，能够吸收他人的执念而化为己用。
持有玉蝉者，每杀一修行者或精怪等物，便能将对方的魂魄吞入玉中，以对方临死前的执念为主，攫取对方脑中的记忆。
狐狸得到玉蝉后，日夜摩挲间，便是吸收了玉蝉上原有的一道执念，渐渐懂得修行之法，并且灵智大增，能以符箓幻术坑骗他人。
破庙之中，它就是在使用符箓幻术，幻化出“鬼打墙”，想要坑杀余休的阴神，以增长自己的智慧。
只可惜的是，狐狸棋差一招，不仅性命为余休所杀，自身魂魄也被吞入玉蝉中，变成了余休的一道机缘。
余休暗道：“我就说‘鬼打墙’之术，为何是以几堵土墙的形式出现，完全不似传言中那般诡异阴森，反而透露着几分粗鄙。”
“原来都是这畜生见识短浅、修行不到家的缘故。”
理清玉蝉的前因后果，余休一时心中微喜。他没有想到，自己初入道途，就能得到如此神异的助道宝贝。
余休脑中又蹦出一个狠辣念头：“得此玉蝉，以后缺甚功法，便可谋杀某人，夺其脑中功法进行修行。”
这个念头甫一出现，就在余休的脑中久久挥之不去。
“罢了。”思考良久，他忽地眯起眼睛，道：“玉蝉所攫取的记忆，是以对方的执念为主，即便杀死对方，也不一定能得到自己想要的东西。”
玉蝉虽然能吞噬魂魄中的记忆，化为己用，但只能取出其中最为执着的部分。除此之外，剩下的记忆都散乱缺失，恍若梦呓，根本无法利用。
这样一来，也恰好避免了使用者自身的记忆为之污染。
余休思索着玉蝉的具体功效，心中又暗想：“若是故意为之，焉知有朝一日，我不会落得狐狸一般的下场？”
常在河边走，哪能不湿鞋……要知道在狐狸之前，玉蝉可是另有一位主人。此人是修行者，完全不似狐狸这般愚蠢。可是他的下场，又和狐狸有甚区别？
默默梳理好从玉蝉中得到的信息，余休闭上双眼，脑中浮现一词：食气化神……
………………………………
第十一章 玉蝉一梦、食气化神（下）
适才余休从玉蝉中取得了一份执念，这份执念和文气有关，内里蕴含一道“食气化神”的法门。
之所以如此，是因为狐狸临死之前想要吞食余休文气，增长它的阴神，使得它脑中相关的记忆尤为执着，因此能被玉蝉完整的抽取出来。
琢磨着得到的秘法，余休新点燃一炷香，微阖双眸，再度遁出了阴神。他悬浮在自己的肉身之前，静静看着顶上六道奇异的气息。
“文气乃是前身苦读十余载，一丝一毫积攒下来的东西，甚是珍贵。之前出窍用掉三丝，如今还有六丝。”
他暗道：“‘文气’一物，对读书人来说至关重要，功名科举皆以此为依托，可以说是性命攸关之物。”
“但是我已步入道途，打定主意要修行仙学，又何必去在意功名科举……这等事物，粪土一般的存在。”
虽然余休隐隐觉得文气一道，或许并不像《道书》所说的那般不堪，应有大用。但是不管怎样，相比以“长生久视”为总目标的仙学来说，读书一道终究是难得长生。
余休心中跳出念头：“玉蝉攫取的这份记忆，藏有秘法，能用文气进行修行，于我来说正好有大用！”
所谓“食气化神”，名字虽然玄妙，但不过就是吞食文气，滋养阴神的法门。
余休此前依靠文气，侥幸凝结出阴神，用的恰恰就是这个道理，只是他不懂其中的奥妙，无法主动利用文气修行。
如今玉蝉帮他从狐狸魂魄中取得这一秘法，恰好弥补上这一短板
不过余休谨慎，他虽然已经相信狐狸脑中的秘法，但是仍旧搜肠刮肚的，想要探知其中是否有诈。
一连省察四五遍，依旧没能发现“食气化神”一法有何弊端。
“许多笔记小说中，妖女精怪之所以偏爱读书人，或许就是因为读书人具有文气，能够帮助它们开启智慧，修行妖法。而‘食气化神’此法，便是精怪之中流传的法门，能吞噬他人的文气为己用。”
想到这里，余休暗暗忖度：“吸食他人的文气，或许有弊端。但是利用自己的文气进行修行，弃文修道而已，应无大碍。”
余休的警惕消去，他忽然又想起《草堂志异》中记载过一个弃文修道的故事。
相传某大儒弃官归乡，时有道人路过他家，为其文气所惊，驻足惊叹，言大儒顶上文气郁郁葱葱，成青鸾状，当为大宗师。
后来大儒弃文修道，果真一夜之间就入了道，修成一品雷灾不灭阴神，进入大宗师境界，阴神遨游天地间。
想起这个故事，余休放下心来。既然前人也曾弃文修道，他这样做应该无甚不妥。
其实余休不知，“食气化神”这一秘法，原本就是道家中人为了促进修行、吸纳世间的读书种子，一代代钻研出来的。
只不过这一秘法被奸邪之徒盗用，也能用作抽取他人文气，滋长自己的阴神罢了。后来流传在妖魔鬼怪之间，便彻底堕落为吸取他人文气的邪术。
余休此举，是正本溯源，合乎“食气化神”真正的作用。
想清楚一切，余休彻底安心，他立刻澄净灵台，准备参照“食气化神”秘法抽取自己的文气。
三十个呼吸间，余休心中大半杂念被压下，除却一个：“《草堂志异》一书，真奇书也！屡屡启发于我。若是有闲情，也写一部记述……”
他继续观想夜叉图，镇压杂念。
瞬间，所有杂念被剔除，余休再次沉浸在修行之中。等他再睁眼，已然阴神化身白骨夜叉，悬浮在烟气之中。
“食气化神。”阴神脑中此时只有这一个念头。只见他盘坐于肉身之前，并不以人身状态做功，而是保持着夜叉状。
“食气化神”之法，其关键便在于观想自身为神灵，以文气为香火，鼻吸口呼间，一口一口吞食文气。
余休观想自身变成了一尊夜叉神灵，神威凛然，受世人供奉，而其肉身不过是堂前的一炷大香，顶上文气就是香烛燃烧出的香火。
夜叉神骨翅浮动，配合着呼吸，一吸一呼而动。
七七四十九个呼吸后，肉身顶上的一缕文气跳动，果真从顶上脱落，缓缓飘至阴神夜叉的口鼻前，然后一息也未曾停留，直接被吞入腹中。
余休运转此法，竟然纯熟至此，好似生而习得一般。不过他正处于修行状态之中，无法顾及这一点。
一缕文气被阴神吞入腹中，余休的阴神立刻发生变化，化身的夜叉骨刺增长，形体凝实，白森森的，犹如新腐之骨。
变化还没有完，只见白骨夜叉锵锵抖动，头骨咔咔裂开，好似要从中长出一物。
阴神夜叉适时吸气，一缕文气又被拔来，吸入它腹中。
咔咔！夜叉头顶即刻裂开，露出内里一物。
一具新的白骨夜叉从中爬出来，落坐在一旁。
一时，余休肉身前盘坐着两只白骨夜叉，俱是由他的念头观想化作。
余休的阴神继续吸食文气，等第三缕文气飘来，文气临空分成两半，被两具夜叉吞食。
第四缕飘来。
咔咔咔！某一夜叉头骨再次破开，从中爬出第三具白骨夜叉。
吞食掉四道文气，余休已然以自己的阴神为本，观想出三尊白骨夜叉。
而根据《白骨夜叉观想法》所述，一旦能同时观想三尊白骨夜叉，便能结成白骨夜叉莲座，人的魂魄坐上去，立即受到保护，可以暂时离体，遨游于黑夜中。
这便是夜游境界！
弃文修道，炼化四缕文气，余休直接从九品出窍境界，突破至八品夜游境界！
其过程之迅速，若是狐狸复生，恐怕要羞愧再死。
饶是余休镇定，一时间也是阴神震动，不敢继续吞食文气，须得平心静气一番。
他放下秘法，重拾念头，三尊白骨夜叉悄然散去，凝结成人形阴神，驻足于烟气之中。
“这是……”余休感觉有些不对，他细细思索，发现自己能同时琢磨三个念头。
这并不是常人那般的杂念，随生随灭且不能持久，而是互不相干的，能各自运转的三个念头，是一心三用！
《白骨夜叉观想法》中并未记载这一幕，余休察觉到这一点，一时惊喜。
但这还不是最大的惊喜。
夜游境界，道士的魂魄凝实，可以无需香火就出门移动，沐浴在月光之下、微风之中，锻造魂魄，遨游四方。
余休望向香炉烟气之外的范围，跃跃欲试……
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“道子曰：吾十有六而志于道，一夜入出窍，二日进夜游……时有狐，遣玉为贺。”——《道论：为道篇》
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第十二章 夜游、尸变（上）
余休脚下一蹬，再次运转白骨夜叉观想法，烟气缭绕间，他身前出现了三尊白骨夜叉，分别由他的三个念头化作。
余休心念再动，三具白骨立即抱在一起，咔咔结成了一尊法座，正虚虚实实，浮浮沉沉，出现在他身前。
法座成莲花状，只有三瓣，一花瓣为一头骨，通体由白骨扎成，虬曲狰狞，煞气凛然。
“白骨夜叉莲座！”余休看着三瓣莲座，心中大喜。
他一甩袖袍，直接踏上去。
余休的阴神踏上莲座，立即感觉身子受到加持，好像有屏障将他和天地隔绝开，但是这种隔绝又不是禁锢，而是一种保护。
藏在香火烟气中，余休心中生出一种自信，感觉已经可以抛弃香火，直接行走在天地间。
可第一次出窍时，那石磨刀锯般的痛苦还深深的刻在他脑海中，让他一时心生犹豫。
余休思忖几下，哂然一笑。
“既已修道，何惧天地。”他望着香火烟气外，心中狠意落下，即刻纵身一跃！
咻！
余休阴神纵入香火烟气外，他感觉眼前一花，似乎有冰刀打过、火海烧过，双耳中呼呼作响，雷霆万钧。但是等他回过神来，客房景象依旧是客房景象，空无一人，哪里来的什么冰刀火海！
余休踩着白骨夜叉莲座，正悬浮在客房中，身形如同鬼魅，浮浮沉沉。他回头往床铺，发现自己的肉身还端正的坐着，一动不动，像是死掉一般，可细细看去，却发现只是呼吸微弱而已。
“出窍夜游。步入夜游境界，便能无需香火的护持，赤身行走于天地间。”余休心中欢喜，他再度尝试着在客房中虚空行走几步，莲座随他而行。
坐卧行走间，余休完全感觉不到有任何的阻碍，就好像出窍境界时遭遇的痛苦、阻碍全都是幻觉一般。
一时间，余休好似瘫痪之人，突然能行走了，在客房中呼呼走个不停。
待彻底熟悉，他站定身子，心中思索：“夜游境界有三等，分别是：夜行、雨夜行、晨昏行。”
“夜行可御风而行，风对于阴神来说再不是刀戟箭矢，唯恐避之而不及、一吹就灭，反而是一种助力，能帮助阴神来往两地。”
“这也正是鬼魅行动往往迅速于常人的缘故。”
“雨夜行，则是阴神可在雨夜出动，无论是微风细雨，还是大雨倾盆，对于阴神来说都不是问题。晨昏行更是厉害，阴神能在太阳将出未出之际活动，敢于以阴神试探日光，一旦能直接承受日光的炙烤，便突破至七品日游境界。”
想起三等境界的神异，余休目光炯炯的望向自己的肉身，肉身顶上可是还有两道文气！
若是将剩下的两道文气吞噬掉，不说晨昏行，雨夜行应该是能达到的。到时候，即便屋外倾盆大雨，常人只能缩在房中度日，他却能阴神出窍，遨游于雨中，甚是痛快。
余休一时蠢蠢欲动，阴神飘至肉身前，定睛瞧着肉身，琢磨着。
“文气可贵，不能像守财奴一般留之不用，但也不能太急……还是留着以后再用。”思忖许久，余休忍耐住即刻吞食文气的欲望。
顶上九道文气已经用掉七道，只剩最后两道了。
而且余休已经打定主意弃文修道，懒得读书，之后怕是再也积攒不出一丝一毫的文气。这种奇妙的东西，可以留着之后保命，又或者突破大境界时使用。
想清楚情况，余休再不看两道文气，他收回目光，准备以阴神之姿好好遨游一番。
可这时，余休轻咦一声，再度盯向自己的肉身。
道士出了阴神之后，便能用阴神观察肉身上各处血肉、脏器的血气运转情况，从而能防病去患，延年益寿。
这正是道士普遍擅长养生，且入了道的道士大多可以无病无灾活到九十九岁的缘故。
余休盯着自己的肉身，却是发现了不妥。
只见有一股灰黑色的气息，竟然在他的心头两处游移不止。
灰黑气息不多，且行动迅速，一息之间便可在心头两处来回三下，而且还时不时会周游全身，藏匿于脏器血肉中。
余休暗皱眉。
即便算上今天，他修道也才一日一夜的功夫，不过十二个时辰，并且之前处于出窍境界，阴神限制于香火烟气中，无法像夜游境界一般四处腾挪，观察肉身十分麻烦。
因此余休还没有用阴神彻底地梳理过肉身，如今是第一次发现这灰黑气息。
余休思索着灰黑气息具体是什么，脸色忽地越来越难看，他想到了他便宜师傅临死前说的一句话。
正当余休要究其根源时，旅店中突然嘈杂起来，噼里啪啦，像是走了水一般。
“啊！”“救命、救命啊！”……奔走呼号的声音陡响，整栋楼都被跺得震动。
余休望着屋外，没有看见火光，也没有闻见烟气，一时有些诧异。
突然间，又一�
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