诸夏纪-第19部分

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　　　　大祭司哼了一声：“呵呵，商人，周人，当初禹王的恩德，都被你们忘光了吧。”

　　　　傅说道：“禹王大德，我们从来不敢忘。但是夏后氏执掌天命数百年，夏桀为虐政淫荒，今夏多罪，天命殛之。先帝成汤畏上帝之命，不敢不正，率领万方军队，夺取夏后氏之天命。至于夏后氏宗庙，以及禹王，自有他们后人祭祀。”

　　　　“哼，天命，上帝，与我们何干？不管你们夏人也好，商人周人也好，都请你们离去便是，我们骊戎部落，不欢迎诸夏之人。”

　　　　还真是如出一辙的说辞啊，自称骊戎，绝于诸夏之外。

　　　　“额，大祭司你好，这里是娲皇故地，难道我们来拜祭娲皇，还需要向你请示吗？”

　　　　姬考忽然出言，虽然在黑暗之中，但是却难以掩盖他的不满。

　　　　“咦。”

　　　　黑暗之中，忽然有两道绿色光芒射出，看向了姬考与傅说所在。

　　　　“你竟然知道，这是娲皇的故地？”

　　　　声音之中，疑惑惊讶并存。

　　　　“不错，我曾在一本上古典籍之上看到，娲皇补天之后，曾于骊山停留，有部族因此祭奉娲皇，号骊山氏。”

　　　　傅说在一旁，听到姬考之言，顿时心中也是一惊。娲皇之名，他亦有所闻，乃是上古神女。

　　　　他们殷商之帝，都以天干为名，而天干的来历，据说就是女娲之肠。

　　　　“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”

　　　　在禹王之时，伯益等所著山海经之上，便有女娲之肠，这十位神灵，便以天干为号。

　　　　只是有商一代，极少对娲皇进行祭祀，是以傅说一时之间还没有想到。

　　　　哒！哒！

　　　　黑暗之中，传来两声石头的敲击之声。

　　　　随后，一团火焰在黑暗之中升起，光明，开始照彻深邃的山洞之中。

　　　　姬考这才能看清山洞之中的一切，一位披头散发，瘦骨嶙峋的老者，跪在地上，背对着他们。

　　　　而抬头往上看，却看到一个巨大的石雕，耸立在面前。

　　　　石雕是一个女子，人首蛇身，婀娜多姿，同时又圣洁无比。她一手撑天，上面有星辰点点，一手抚地，下面有万灵生出，而人族就在其中。

　　　　“这，便是娲皇陛下吗？”

　　　　姬考仰着头，口中喃喃自语。

　　　　“没错，这便是陛下。”

　　　　姬考没有理会大祭司的话，缓缓走到浮雕之前，然后跪伏在地，行祭祀大礼。

　　　　此地没有三牲祭品，但是祭祀之道，在心却不在礼。对于这位女神，姬考的内心，从来都只有敬佩的。

　　　　大仁大慈，却不料在后世小说家言之中，描述得却极为不堪。

　　　　因为在商帝在庙宇之中提诗，想要覆灭成汤六百年江山的是她；

　　　　命令九尾狐霍乱天下，最终却对九尾狐被抓被杀，置之不理的是她；

　　　　甚至所谓造人为妖族果腹，成为口粮的也是她；

　　　　坐视什么巫妖屠人，置之不理的也是她；

　　　　······

　　　　或许女神并不在意这些，但是对着这位女神，姬考想起这些种种，他都觉得有些伤感，莫明而至，突如其来的伤感。

　　　　在姬考身后的傅说，同样依照祭祀之礼，对这位女神进行祭拜。

　　　　“你们炼气士一脉，不是从来不祭祀神灵的吗？”

　　　　大祭司的声音，突然之间传来，颇有惊讶。

　　　　傅说听了，反驳道：“谁说我们炼气士不祭拜神灵，我们只不过选择祭拜而已。黄帝陛下亦登天为神，我们能不祭拜吗？只不过有些神灵，无尺寸之功，甚至实力连我等都不及，我们为何要祭拜。娲皇陛下却又不同，补天之功，谁能不祭？”

　　　　大祭司没有说什么，但是姬考却想起了另外一个问题：“娲皇补天，那么造人是不是她？”

　　　　就他未来所知，应该是的，但是在此世之中，似乎从来没提过这个问题。

　　　　姬考拜祭完毕，往旁看了傅说与大祭司一眼，却没有问出来。这个问题的答案，他们也未必完全清楚，还是自己未来慢慢探知吧。

　　　　他相信，在神话年代，人类应该不是由猿猴变成的吧？

　　　　“好了，现在拜祭也结束了，你们也应该走了。”

　　　　大祭司又在赶人了，姬考顿时觉得头大了，他与傅说对视了一眼，双方都是不愿意走的意思。

　　　　骊山氏这里，肯定有古怪，这是两人的共识。

　　　　“姬考，你想办法，让我们在这骊山氏之中，再呆几天。”

　　　　傅说的声音，传到了姬考的耳中。

　　　　姬考莞尔一笑，忽然直接对大祭司说道：“走是不可能走的，即便我们走了，傅说大人额会带着我回来附近。”

　　　　傅说顿时一愣，摇头一阵苦笑，这么简单粗暴吗？他原本以为，姬考会绞尽脑汁，利用言辞，然后说服大祭司，让他们呆一段时间的。

　　　　“你们到底想做什么？”

　　　　大祭司怒了，要不是看着那位年老的炼气士，实力太强，他都想将这个小孩子扔下山去。

　　　　嗯，看在他知道娲皇陛下的份上，就留他一命。

　　　　姬考无奈说道：“我们原本东行，想要到你们部族之中，交易一条大船，方便我们乘水而去。”

　　　　“不用交易了。”大祭司摆摆手：“我这便让人打造你们想要的大船，造好之后，直接给你们送到水边。等到船好之后，你们便走。”

　　　　姬考忽然大声一笑：“船我们不能白要，自然会给出东西交换。只是现在，即便我想走，旁边这位傅说大人也不会想走了。您就直接告诉我们，骊山氏有什么困难吧，我们实在是有些好奇了。”

　　　　“傅说？你说他是傅说，当初相助武丁的那个傅说？”

　　　　听到这个名字，大祭司忽然神色一动，傅说之名，他也早有听闻的。

　　　　“看来大人名声还真大，就连娲皇遗脉，都听说过你。”

　　　　傅说摇摇头，自谦一笑：“大祭司阁下，骊山氏是有什么大难吗？”
………………………………

第五章　考授诸夏制于骊山

　　　　“唉。”大祭司叹气一声：“傅说先生，何必问这么仔细，你们且去就是了。”

　　　　傅说笑了：“这种时候，大祭司要是不说，我肯定不会走了。便是你将我强行赶走，我也会到旁边看着。”

　　　　大祭司沉默了，看了一眼壁上浮雕，又长长叹了口气。

　　　　“两位看到娲皇神像，就没有一点疑问吗？”

　　　　姬考又往壁上一看，并没有什么问题啊。

　　　　傅说倒是在旁说道：“大祭司不说，我也不好多问。我观娲皇之像，确实有些疑问，为何是人首蛇身？”

　　　　说是人首蛇身，其实是上半身为人形，下半身为蛇形。这与傅说印象之中，娲皇形象其实并不相同。

　　　　他也曾在一些古老碑石上面，看到过描述娲皇的只言片语，从来没有听说过，她有着蛇尾。

　　　　大祭司看着石壁，缓缓说道：“娲皇什么模样，即便是我骊山氏先祖，也从未看到。立此石壁之像的时候，乃是根据一个传言，娲皇陛下与伏羲陛下或为兄妹。伏羲陛下当时以蛇为图腾，曾演人首蛇身之像。先祖当时心念一动，便也开凿了人首蛇身的娲皇神像。”

　　　　“事实上，从此神像立起，我等日夜祭祀，就从来不见娲皇陛下回应。当然，我等敬祀娲皇，也并不求她的回应。或许娲皇陛下，大仁大慈，大功大德，也不在意我等是否祭祀于她。骊山氏世代祭祀，只是聊表心意。”

　　　　大祭司这么说，倒是让姬考与傅说点头不已，觉得这话说得极对。

　　　　“而我等的危难，也就是由娲皇陛下的壁像而来。”

　　　　“这话怎么说？”傅说连忙问道。

　　　　大祭司道：“也不知道是谁将娲皇壁像的模样传了出去，被一只蛇妖所知。它命人来告知我骊山氏，娲皇乃是它们妖族蛇类母神，说我人族不配祭祀。然后，发出宣言，让我等搬离，它们一族，要亲自守护骊山，为娲皇立祀。”

　　　　“我骊山氏自古便祭祀娲皇陛下，自然不可能同意这种无理请求。然后，那蛇妖的使者，便放下话来，不日之内，便要灭我骊山氏一脉，以正女娲娘娘之祭。哦，对了，它们称呼娲皇，多用女娲娘娘之称。”

　　　　听完大祭司之言，傅说冷哼一声：“没想到，在禹王治水之后，竟然还有妖类敢如此猖狂。”

　　　　在夏后氏立起之前，人族多是以部落形式族居，方国并不常见。也就是一些极大的部族，面前能有方国之名。

　　　　那个时候，图腾之道与巫祝之道并行，神妖之间，并不是很分明，妖神，同样是神。但是一场滔天洪水，一场史无前例的大难降临人间，神妖终于分出来了。

　　　　助人者便为神，受人族所供奉；害人者便是妖，受人族所诛除。

　　　　禹王定下九州，妖类几乎便从九州之中绝迹，只在九州之外出没。不管是夏后氏还是殷商，要是遇到妖类，他们的选择都只有一个，诛。

　　　　在这里，又要提起一点诸夏与戎狄的分别了。戎狄信奉图腾之道，妖类在他们那里的生活，可是要比诸夏好多了。

　　　　所以，诸戎侵犯诸夏，九州已去近半，其中隐约还有妖类的手段。

　　　　这些东西，姬考不清楚，但是傅说可是一清二楚。

　　　　“大祭司，既然有这样的危难，为何不向其他方国求援呢？”

　　　　傅说觉得，真要有妖类来攻伐，可能以骊山氏之力，还真的未必够了。

　　　　大祭司冷嘿一声：“向谁求援？你们诸夏方国，以我骊山氏为骊戎之民，不为炎黄之裔；而戎狄之国，看我们不行图腾之法，却也从来没把我们当自己人，谁会愿意来助我们。”

　　　　他这么一说，傅说与姬考相视尴尬一笑，似乎还真有些道理。

　　　　姬考沉默一会，然后说道：“大祭司，你骊山氏为娲皇部族，推究往上，终究还是与我炎黄同脉。”

　　　　大祭司讥笑一声：“那北方的鬼戎犬戎，推究往上，未必与你诸夏不同源，可是你们会认为他们同源吗？”

　　　　傅说在一旁听到之后，轻笑一声，他倒要看看，姬考怎么回答这个问题。

　　　　姬考毫不在意一笑，然后反问大祭司：“以您看来，什么是诸夏，什么是戎狄？”

　　　　大祭司不假思索：“炎黄血脉便是诸夏，炎黄血脉之外，便是戎狄。”

　　　　姬考摇头：“错了，大祭司您说错了。诸夏之来，起先是因为血脉，但是到了现在，却与血脉关系不大了。诸夏自有制度，别与戎狄，愿意守制，便是诸夏，不愿意守制，那便是戎狄。”

　　　　“正如你所说，戎狄之人，血脉或许来自燧人氏，或许来自有巢氏，或许来自伏羲陛下，在人族之中，血脉未必会比炎黄要低。不管是谁的血脉，只要愿意守诸夏之制，诸夏邦国，并不反对。”

　　　　“戎狄不然，他们也自有制度，与诸夏不同。诸夏与戎狄之战，并非血脉之战，其实是制度之战，不是戎狄灭我之制，便是我诸夏灭戎狄之制。”

　　　　······

　　　　“何为制度？”

　　　　姬考说了一大段，大祭司突然问了这样一个问题，让姬考一下子尴尬起来了。

　　　　“天地节，而四时成，节以制度，此天地制度。不伤财，不害民，从炎黄而至殷商，一切法令礼俗，都为制度。”

　　　　大祭司听完，忽然一阵沉默，不知道在想些什么。

　　　　“好啊，没想到姬考你年纪虽幼，却有这番见解。但是你要清楚，我等和戎狄，是制度之争，但是和妖族，却是生死之争。妖类非我同族，其心必异，其行也必异，如今戎狄之国，却多受其驱使，虽是制度，不乏制度之外的争斗。”

　　　　“如今妖类竟然想篡夺我先祖之神，不仅是骊山氏之事，同样是我诸夏方国之事。姬考，你便在这里，与大祭司好好讲一下我诸夏之制，我去附近走走，找些帮手过来。”

　　　　傅说听完姬考之言，心中感慨不已，然后又感觉以他一人之力，无法帮助骊山氏对抗妖类，便决定到附近找一些帮手。

　　　　他说完之后，便向大祭司告别，飞出洞外了。

　　　　傅说走了之后，大祭司忽然直视姬考，对他揖首一礼：“骊成请小先生谈一下诸夏之制。”

　　　　姬考连忙还礼，说道：“大祭司有什么想问的，直接说便是，我必将所知尽数相告。姬考年幼，先生之称，万不敢当。”

　　　　“公子虽然晚我而生，却先我而知，当得先生之称。我骊山氏不愿入戎狄之中，成为劫掠之徒，但是也想改变部族现状，请先生教我。”

　　　　其他不说，就大祭司所知，旁边的诸夏部族，民众生活，确实要比他们骊山氏要好多了。起码一点，诸夏部族，除非天灾人祸，基本不会有衣食之忧。

　　　　而且，他们同为诸夏，互帮互助，一方有难，往往能得到其他方国帮助。

　　　　孤身在此的骊山氏，说不羡慕是假的。只是一直以来，他因自认不是炎黄之后，也不敢与旁边的诸姜方国打交道。

　　　　现在好了，听了姬考一番关于诸夏不以血脉，而以制度称的话，他顿时就有了脱戎入夏之意。

　　　　也不能说是脱戎，骊山氏，一直就是在戎夏之外的部族。

　　　　“大祭司当知，我诸夏部族之兴，首在五谷耕种之法。因五谷而部族安，部族安则制度生。我姬氏先祖，乃是尧舜之时的农官后稷，夏后氏兴盛之初，先祖甚至还享过万民之祭。”

　　　　“五谷耕种之法，我可以粗粗和大祭司讲讲，当然，要是骊山氏想要更为熟悉，可以亲上周原，向我祖父、父亲，求取各种关窍。甚至诸夏之礼，我祖父父亲，同样会不吝赐教。”

　　　　“无论耕种、蚕桑、畜牧，采集、渔猎，都有时节之分。是以从黄帝轩辕氏之时，便有区分四时之法，名为历法。禹王治世之时，颁夏时于诸邦国，让万方都因时而行农事，是为夏小正。成汤灭夏之后，又有商之历法。无论哪些历法，都是指导耕种蚕桑之法。”

　　　　“如今，我先给大祭司讲讲如何根据历法而行农事，使田地不荒，使耕猎有时，使民众有粮而安。”

　　　　······

　　　　就在这祭祀娲皇的山洞之中，姬考从历法与耕作开始，讲起了诸夏之制。

　　　　当时姬昌教导姬考姬发兄弟，关于历法农耕之事的时候，姬考还以为一辈子都用不上。到了现在，他便感叹，还好当时姬昌教过他了，否则他也难以传给骊山氏。

　　　　讲完历法之后，大祭司忽然心念一动，将姬考请下山去。

　　　　诸夏种种制度，不可能只让他一个人通晓。既然部落要开始参照诸夏之制，那自然是所有人都得懂得这些东西。

　　　　于是，连续几天时间，姬考都成为了骊山氏的老师，认真教授自己所知的种种东西。

　　　　一直到傅说带着好些炼气士过来，他这番授制，还没有停止。

　　　　“这位，便是傅说大人你说的，周原姬氏未来的圣贤？”

　　　　云端之上，以傅说为首，站着好几位炼气士，正低头看着下方的姬考授制。
………………………………

第六章　伯益之后，秦赵之先祖

　　　　几天的讲课，姬考感觉，自己能说的诸夏之制，都已经说给骊山氏听了。

　　　　“各位，制度大改，不是一时一日之功，很多东西，知易行难。我建议此间事了之后，你们可以派人去我周原姬氏，请人过来，指点如何耕作改制。”

　　　　事实上，骊山氏部族，连文字都没通。姬考很多东西，只能含糊着讲，无法讲得透彻。毕竟习惯了文字，对于事物认知，也与不懂文字的人不同。

　　　　大祭司点了点头，这才让众人散去，好好领会这次姬考所讲。

　　　　等到他们所在的空旷地面，只剩下姬考与他之时，大祭司才说道：“好了，我们这边已经结束，请傅说大人和几位朋友都下来吧。”

　　　　他话一说完，姬考只见地上云雾弥漫，让他眼睛难以视物。

　　　　很快，云雾散去，以傅说为首，总共四个人出现在他面前。

　　　　傅说身后，一男两女，男子是一中年，脸上满是络腮胡子，看起来粗犷之极，在他背上，则背着一根短戈。

　　　　旁边是两女子，一位雍容华贵的妇人，眉眼之间，笑意盈盈，看起来极其和善。

　　　　最后一个女子，姬考只看了一眼，便忍不住惊叹。

　　　　这个女子，好特别。

　　　　姬考来此世之中，见过最美的女子，可能就是他的母亲姒氏了。但是眼前这个女子，却还要胜过姒氏一筹。

　　　　并不是容貌胜过，容貌这东西，当真到了顶尖，其实无法分出谁上谁下的。

　　　　毕竟所有人都是一个鼻子，一双眼睛，一张嘴巴，搭配匀称，大小适宜，则都是美女。

　　　　不过有人可能喜欢眼睛更大的，有人喜欢嘴巴更小的，有人喜欢皮肤更白的，这种东西，与每个人习惯爱好有关。

　　　　即便是姬考前世之中，那个天下通联的信息时代，也从来没有谁能评出公认的第一第二来。反倒是评出来的那些所谓美女，大都只是因为名气，真要说相貌，也就是寻常。

　　　　当然，也有可能是不合姬考的口味。

　　　　眼前这女子，她的相貌本来就是绝顶的，眉如远山，目如秋水，似乎山水的灵秀之气，都汇在她一人身上。

　　　　而这女子，也用她山水一般的眉目，看着姬考，就傅说刚刚所说，这个小孩，可是未来的圣贤人物啊。

　　　　刚刚听他讲诸夏之制，倒是头头是道。

　　　　“来，大祭司，姬考，我给你们介绍一下这三位，他们乃是一家之人。”

　　　　“这是嬴公胥轩，这两位是他的妻子姜氏，女儿姜兰。”

　　　　“嬴公，乃是伯益之后，当初鸣条之战，先帝成汤灭夏，便是嬴公祖上为高祖驾车。后来中宗太戊中兴大商之时，又是嬴公太祖父中衍与其兄孟戏为车正。后来中宗将两位帝女嫁给孟戏、中衍两兄弟，传至第四代，嬴公乃出。”

　　　　“嬴公一族，自武丁陛下中兴殷商之后，便受命镇于西戎之地。如今我请他过来，一同对抗将入骊山的妖类。”

　　　　早在武丁中兴之时，傅说与嬴胥轩，便就是同殿之臣。加上百年时间，两位又都炼气通神，关系可以说是极好了。

　　　　听到傅说介绍嬴胥轩之时，姬考的神情，都微微一动。

　　　　伯益之后，商人姻亲，又名胥轩，镇守西戎，应该就是那位戎胥轩吧。

　　　　想到这里，姬考又深深看了一眼这粗犷的汉子，他的后人，可真是了不得的存在啊。

　　　　嬴姓秦氏与嬴姓赵氏，战国七雄之二，岂曰无衣，胡服骑射，都是出自于他的后人。

　　　　“见过嬴公。”

　　　　不管是大祭司，还是姬考，都连忙向这位嬴公见礼。

　　　　“见过大祭司，见过姬公子，这是我妻姜氏，乃是诸姜之中申氏之人，小女姜兰。”

　　　　嬴胥轩虽然面相粗犷，但是也不失礼数。他的妻女，也分别向大祭司与姬考见礼。

　　　　姬考又看了姜兰一眼，这一次倒不是因为她的相貌，而是在想，她为什么叫姜兰，而不是嬴兰？

　　　　自从轩辕之后，诸夏之中，很少有从母姓之人了。

　　　　“大祭司，妖类大概何时能来？”

　　　　嬴胥轩并不是客套之人，见礼完毕之后，他便问起了正事。

　　　　大祭司眉头微皱：“想来也快了，这些妖类，出自终南、惇物等群山之中，到此路途，并不算太远。”

　　　　终南即终南山，未来之时，姬周称之为南山；惇物山，则是未来的太白山。

　　　　终南、惇物一带，是浩瀚连绵的山岭，都在渭水之南，江汉之北，后世之人，称这一带群山为秦岭。

　　　　此时尚没有秦岭之称，但是所有人都知道，终南、惇物一带，皆为浩瀚山林，里面乃是猛兽凶妖所居。别说诸夏猎户，便是紧靠这连绵山脉，居于渭水之南的犬方国猎者，也都是在最外围打猎。

　　　　“妖类过来之前，我等先做一些防护吧。”

　　　　姜氏忽然开口，对大祭司说道。

　　　　“不知道夫人要做什么防护？”

　　　　姜氏笑道：“我幼年之时，在我姜氏祖地之中，得传八门生化之术。我观骊山形貌，足以供我布下奇门，我等隐身其中，只待妖类自来。”

　　　　“八门生化之术，这是何术？”大祭司甚为不解。

　　　　傅说在旁解释道：“八门生化之术，即是奇门遁甲之术，当初黄帝陛下与兵主蚩尤大战之时，此术初显威力。据传，此乃是神灵之法，神灵称之为阵法。”

　　　　原来是阵法啊，姬考心中微微一动，对于这传说之中的法门，他极有兴趣。

　　　　“我这里有清单一份，分别是所需山石、柴火、林木、河水、沙土等物，请大祭司即刻派人前去准备。”

　　　　“另外通知部族之人，从今日开始，都不要外出。等我布下阵法之后，整个骊山脚下，都将会是一片迷雾，便是修行之人，都难以辨别方向，更不用说普通人了。”

　　　　大祭司点了点头，接过姜氏手中之物，便过去下发命令了。

　　　　“傅说大人，劳烦你带着这姬姓小友，还有我女姜兰，去往骊山山巅之上稍等半日，等我与