友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
诸夏纪-第51部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
后又指着右边墙壁：“此舜帝也，既为吾君，也是吾友，亦曾称我为师。”
寥寥两句话，便让姬考惊异交加。
容成公啊，那可是上古之时，容成氏部族之首，似乎比神农氏与轩辕氏还要早一些。上古十二条绳索，其中一条便是他所制，如今正在姜兰手中。
按照彭祖跟他说过的，容成氏也可以说是炼气士一道的开辟祖师之一。
将炼气士一道，走到当前最巅峰的人，从古至今，也不到双手之数，而容成公便是其中之一。
而舜帝就更不用说了，在尧帝晚年，天人之乱最为暴烈之时，他开始执掌天下，与各方有志之士，一同周旋于神灵、妖类、异族、巫祝之间，调和各方，或是征讨，或是安抚，维系整个天下。
一直到他晚年之时，禹王治水功成，将天人之乱渐渐消弭。
很多东西，姬考所知不多，但是按照之前彭祖偶尔所言，对这位舜帝的崇敬，丝毫不在禹王之下。
上承唐尧，下启夏后，舜帝可谓至德矣。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
他传位禹王之时，给禹王的这十六个字，可以说是总结了自文明肇始以来，历代先贤圣王治理天下与德行修养之要。
后世之时，这十六个字，被称为中华心法，九州之上代代相传。
图画之中，在舜帝后面的两个女子，想来就是娥皇女英，这两位尧帝之女了。
而后，务成子又指着左壁，对姬考笑道：“此为吾之修行也。”
姬考一看，然后展眉一笑：“先生修行，是弃巫炼气吗？”
“不错，正是摒弃巫道，而从炼气之途。”
务成子悠悠一笑，似乎想起了往事：“我年幼之时，正是巫祝之道与图腾之道争斗最炽之时，那时候巫祝一脉，强人辈出，其中很多人的名声，想必你也听说过。在他们的超绝实力之下，图腾一脉的修行者，几乎都被驱赶到了中原之外。能够留存下来的那些，几乎都是依附人道而存的。”
“当然，也就是因此，才为后来的天人之争，埋下了一个隐患。”
“后来啊，巫祝一脉自身大变，再也不是我曾经想要修行的巫祝之道。前路断绝，彷徨无计之时，恰逢老师容成公收留，又请来镇元子真人，与我共同研讨，终于从我的巫祝之路上，开辟出了一脉炼气之法。”
“你曾见过伊挚了，他曾经以炼气士身份，参巫祝之法，做过一段时间的巫祝；而我却是舍弃巫法，踏上了炼气之途。”
“我初入炼气之时，便已是通神之境了。神气之妙，我可讲一二，但是养气之基，却不曾经历。是以你要来我这处求引气养气法门，我起初并未同意，因为我无法可教。”
听了务成子之言，姬考恍然，后又想起一事：“先生那些弟子，则又是如何传授的呢？”
务成子又是一笑：“我那四个弟子，前面三个，两位是巫祝出身，一位是图腾一脉所出，至于朱北，更是妖类。种种炼气修行之法，都是我与他们共同研讨，未来之时，还不知道可行不可行。”
“原来如此。”
姬考终于明了了，不能从这里得到引气养气之法，那边算了吧，自己修行亦可。
“我这里有早年修行的各种巫法，甚至上古之时，只祭祀天地，不祭拜鬼神的巫法，也在其中。你若是有意，我可以将这些法门传你。”
姬考连忙拱手道谢：“多谢先生赐教，此姬考所愿也。”
虽然说修行之初，要惟精惟一，但是未来之时，姬考早晚需要借他山之石，来切磋琢磨自己的修行之玉。所谓触类旁通，不外如是。
听到务成子愿意传授，他自然是惊喜交加。
现在不听，未来之时，可就不知道能从哪里获知种种巫法了。
务成子见他欢喜，自己也是开怀，自己寻访武乙，创这万方之台，本就是利益天下炼气士之故。如今有后辈得以见他，怎能让他无功而返。
（求推荐票）
………………………………
第四十四章 巫祝之中，亦有王者
巫祝之法，姬考曾经在周原巫庙之中，听姬周的大宗伯说过一些，偶尔几句，至今还记在心中。
“巫有多种，有借神威者，有祈福祥者，有求永贞者，有测凶咎者，有顺丰年者，有逆时雨者，有宁风旱者，有弥灾兵者，有远罪疾者，有斩妖魔者，不可胜数。”
但是如今听务成子讲巫道法门，却又和大宗伯所说不同了。
“所谓巫者，上通于天，下通于地，于中扶持人道，汇合民意。起初之时，王道不兴，只有巫者。为巫者，只有三事。祭祀其一，消解其二，斗战其三。”
“祭祀者，通天达地也；消解者，消病痛，解迷惑，化灾劫也；斗战者，斗外敌，战异类也。”
天地无亲无私，又至慈至德，日月出焉，四时行焉，生养万物，却从不回应，是以祭祀天地，示人之诚意，却于天地无增无减。
消解一道，那就有好多门道在里面了。
巫祝不比炼气士，非是以胸中一气，演化万千神通。能成为巫祝者，都是灵魂精神，超脱寻常之辈。
而后，巫祝与天地精神往来，借用天地之力，是以能行云布雨，宁风止旱；
又能与鬼神沟通，故此能借鬼神之力，祈福求贞，止灾救病，甚至鬼神还能受巫者之召，降下神通，与敌征战；
然而，还有一类巫者，不通祭祀，不借神威，只知斗战之法。
他们本就身为巫祝，可与天地精神往来，后又融合炼体一脉法门于巫道之中。这一脉巫者，小成之时，可以生撕妖兽，大成之时，则搏击神明，力战天妖。
这一脉巫道，也是最难走的巫路，殒落在这条路上的不知凡几。
便是上古大兴之时，也没有几人得以大成。
但是，大成的几人，都是巫道的顶尖，他们在巫与巫神之间，再开一途，不走神路，所走为纯粹巫路，修行者以大巫称之。
大者，王也，名为大巫，实为巫王。
即便是传下巫祝之道的那些巫神，都未必是这些大巫的对手。
天人之乱之时，射日者，逐日者，反天者，甚至治水者，所走都是这条路，让天地神灵震撼，无数妖类异族更是咬牙切齿，深痛恨之。
当初不知有多少他们的同类好友，殒落在天人之乱里面，而天人之乱之时，炼气士在与神灵相争，人间杀戮最多的，就是那几位走大巫之路的人了。
姬考听着务成子给自己讲种种巫道，感觉人间法门，其实都不是相互独立的，完全可以相辅相成的。
比如巫祝的祭祀天地之法，与炼气士沟通天地，未必不能相互佐助；巫祝借助神威之法，与图腾一脉接引法相，或许也有关联在其间。
至于大巫之路，姬考觉得要是他草创的武道，能够继承这条道路的优点，或许有着难以想象的妙处。
故此在听务成子讲巫祝之道的时候，姬考极为用心，生怕漏掉一丝，将这些东西，都深深印在脑海之中。
连续一日一夜，务成子讲，姬考听，偶尔姬考问，务成子答，两人都极为用心。
······
而在另外一间静室之中，务成子的大弟子，对自己的两个师弟师妹说道：“师尊有命，此法初创，让我们若有什么想法，或者觉得姬小友之法有什么不尽善尽美之处，直接在此绢帛之上写出，再交还给姬小友。”
那位女弟子道：“这种法门，虽然别致，但是毕竟粗浅，我觉得没有必要避开师弟。他精通体术，想必能有更多见解。”
大师兄忙道：“师妹禁言，此话绝不可再说。上古之时，炼气之术刚出之时，何尝不是粗浅之法，但是到了现在，已经隐隐有了压倒所有修行之法的气候。师妹这般想法，和当初那位尊神，将炼气之术传给妖类何其相似。”
“法门虽然粗浅，但是有多少妖类从中受益，我等知都不知道。师弟虽然是我们看着长大的，但是老师说得对，即便是万中之一，这种大错都不能由我等而犯。”
听到大师兄似乎微微发怒的声音，女弟子连忙说道：“师兄勿虑，我只是怜惜小师弟，并没有其他意思。这些法门，我必严守心中，不让些许外传。”
听到自己师妹这样保证，大师兄才缓缓点头：“正该这样啊，妖类虽然被扫出中原之地，但是实力并不弱，我们不能给他们任何再增强实力的机会。”
“大师兄，你还别说，这道法门，有些妖类修行起来，还比我等更占优势。”
年纪最小的那位少年，看着这绢帛之上的种种动作，忽然感叹说道。
“这倒也是，桩功与导引之中，不少动作都是法禽兽之举，用以锻炼精神意志，或者导气引体。妖类不乏智计之辈，我等更不可将这东西泄露出去。”
少年则轻声笑道：“未来之时，这一道要是传开了，还真能瞒住吗？这一道，门槛比炼气一道低多了，早晚有遍传天下的时候。”
“那也是此道有成，遍传天下之时，能晚一时就一时，能瞒一日是一日。”
······
三人的对话，尽数听在务成子的耳中，顿时微微颔首。
他将目光再度看向姬考之时，甚至心中在暗自喜悦，幸好有人将姬考引上了炼气之途，这般天资，即便是修行巫祝之法或者图腾之道，同样会有大成就。
真到那个时候，眼前这个少年，就真是敌友难辨了。
“姬小友，是谁将你引入炼气之门的啊？”
心中既然想着，务成子便直接问询。
姬考正在思索刚刚听到的一处疑难，忽然听到务成子问询，便答道：“两三年之前，仇生大人曾为使，入我周原，传了入境之法给我。”
务成子一听，顿时更满意了，竟然是仇生，看来当初将他带来万方台，还是做对了的。
未来遇到他师长的时候，一定要好好称赞一番，起码要让他有机会尝一下他们那一脉的圣果。
“仇生既然传你入境之法，没有传你感玄之法吗？我曾在万方台之中，观你炼气，似乎引气养气法门，亦在草创之中。”
姬考摇了摇头：“仇生大人传我入境之法之时，还不知我能否炼气功成。他倒是曾说，我若入商都之后，便可以寻他，修行他们这一脉的炼气法门。”
“不过我从姬周过来沬邑的路上，曾遇到彭祖先生。先生教我，修行之路，最重根基，最好从起始修行之时，便开始走自己的修行之路。”
“我反正要开创武道导引之法，想着反正要开辟自己的引气养气之法，不如一法两用，让这导引之术，不仅为武道之基，又是我炼气之基。”
听了姬考的话，务成子不屑一笑：“那老不羞说得倒是好听，还好你走出这条路了，否则的话，不知道要被耽误多久呢？”
姬考听了务成子的话，顿时笑笑不说话了，在他看来，这两位先生，其实还有些相似之处。
同为尧舜之人，同是炼气之辈，关键还都研究过房中阴阳之术，乃是人伦之道的先驱啊。
然而，姬考却不知道，同为尧舜时人，务成子对于彭祖可是极为不爽的，这家伙早年之时，到处留下情债，依仗精湛的房中之术，让不少女子对他要死要活的。
这在务成子看来，简直就是丢了他们房中术一脉的脸，即便是房中之术，也要情意交融，才是最上层的手法啊。像彭祖当初那般乱来，简直就是要将他们这一脉的名声毁掉，下成而又下流。
事实上，彭祖对于务成子，同样是看不过，以伪真人称呼务成子。
在彭祖看来，明明是研究房中之术的人，还要讲究从一而终，真人之真，不知道被他抛到哪里去了。
而对于自己娶有几十个妻子，并且到处留有情人之事，彭祖只会认为是在给天人之乱以及水患之后的人族增加活力，乃是大功德之事。
延续诸夏血脉，为人族创造未来，让那些以后说不定孤寡的女子有儿女养老，人多则力大，势众则事成等。彭祖只要想，就能想出无数条为他解释的理由。
“罢了，不说这些，听说武乙小子要让你为十日之后的司祭，你可准备好了？”
忽然，务成子问起了另外一事，修炼虽然重要，但毕竟不是紧急之事。
十日之后，万方台之中的祭祀典礼，才是当前最重要且急迫的大事啊。
（求推荐票）
………………………………
第四十五章 迎九鼎入万方台
听到务成子问自己祭祀之事，姬考则很是疑惑问道：“不就是依照祭祀之礼，做司祭便是吗，还需要什么准备？”
务成子哈哈一笑：“要是仅此而已，哪里还需要用上你那五色社稷台啊。”
感觉到这场祭祀，似乎在仪式上面不是怎么简单，姬考连忙向务成子问询。
务成子又是一笑：“这场祭祀，或许是成汤承维夏命，与上帝鬼神立约以来，最为重要的一场祭祀，前无古人，后面有没有来者我就不知道了。这场祭祀无从参照，你就往最为盛大的仪式想便是了。”
最为盛大的仪式，姬考心中暗自一动，他向务成子问道：“若是参照禹王祭天的仪式，是否可行？”
务成子含笑点头：“小子机敏，武乙让你以五色社稷台为祭祀之台，便是有参照之意啊。”
禹王祭天的场景，姬考至今还历历在目，虽然他在祭炼五色社稷台之时，只看了开头，没有看到结尾，但是大致祭祀布局，却还是清楚的。
“那小子这便去准备了，只是这些东西，非我一人可以备齐，尚需有人协助。”
务成子道：“去找商容吧，但凡你有需要，他都会给你找来。”
“姬考领命。”
既然要做祭祀之时的司祭，那便要将此事做好。
······
接下来，姬考便辞别务成子，去外面殿堂之中，与商容商量布置祭祀之台的事情。
商容早就得到商帝传讯，对于姬考提出的一切要求，悉数照办。
于是，就在万方台的众多感玄境炼气士，开始进行最后几天的通神真人传承争夺之战的时候，没有人注意到，姬考与商容两人，在允怀台前忙碌了起来。
或者注意到了，也不会过多关注。
对他们来说，没有什么比万方台争夺传承更为重要的事情了。
姬考所选中的祭祀之地，正是允怀楼台前的空地。
这里是万方台的中心之地，在务成台不出之时，后面的允怀台又是最高的一座楼台，也只有这里最合适。
再加上，明面上所需祭祀的对象，正是商高祖成汤以及人间传闻之中，历经四朝而亡故的伊尹。
姬考其实也在纠结，这位还活着的伊尹先生，该如何祭祀，并且亲自去允怀台之中询问。
最终，只是迎来了伊尹一句话。
“些许小事，随意即可，别来扰我。”
看来姜子牙回乡，这位伊尹大人心中似乎是有些不痛快的。
而导致姜子牙回乡的姬考，自然不受伊尹的待见了。
十日时间，说长不长，说短不短。
姬考参照自己当初祭炼五色社稷台之时所见场景，又结合商容所说的殷商祭祀的要点，终于将祭台都布置好了。
接下来，则是准备一件最为重要的东西，以供祭祀之用了，迎九鼎。
既然要参照禹王当时的那场祭祀，那就不能没有禹王九鼎。
作为有史以来第一件王朝重器，禹王所制九鼎的地位，几乎不在任何一位圣皇神器之下。
而且，似乎这还是唯一一件，原身还留在人间的重器。
上次在殷商重屋之中，姬考曾与商室子弟，跟着武乙，见到过九鼎真容。
这一次，他是要将九鼎从殷商重屋之中请出，安奉在万方台之中的祭台之上。
迎奉九鼎，事关重大，万万不可轻忽。
在一日之前，姬考便请商容，派人禀报过商帝武乙，并以得到了许可。
而后，姬考又再去务成台之中，向务成子说起此事。
目的只有一个，保障九鼎安全。
要是他将九鼎迎出，来到万方台的路上，被人所截，那还真是大罪过了。
当然，九鼎能否保障安全，在于商帝与务成子，并不在他。
······
“你是说，让我和你一起去迎九鼎过来？”
列星台之中，姜兰脸上，充满了惊喜之色。
那可是禹王九鼎啊，没有人不想见识一番的，现在有这个机会，姜兰自然不愿意错过。
“不错，我修为尚浅，担心有人阻止迎鼎之事，请姐姐相助。”
姜兰将手中长剑微抬：“放心，一切虾兵蟹将，便交给姐姐了。”
她也明白，迎鼎事关重大，真要有人出手，多半就会出现类似炼气士通神的人物，非她所能应对。
姬考何尝不明白，但是务成子是什么身份，总不能随便出现一个人，就需要他出手吧。
后世有人曾说，杀鸡焉用宰牛刀，要是小鱼小虾，请姜兰料理了就是。
······
次日一早，姬考整理好衣服，头戴岐伯之冠，腰悬长生之玉，与商容两人来到了重屋之中，再一次见到了禹王九鼎。
“这，便是禹王九鼎啊。”
姜兰看着眼前九尊巨鼎，和姬考第一次见到之时一样，微微出神，脑海之中，遥想极多。
“不错，这便是禹王九鼎。”
这一次商帝武乙并没有亲自过来，与他们交接九鼎的，是殷商的太祭。
按照商容的说法，这位太祭，在辈分上，是与高宗武丁同辈，算是商容的六世祖一辈了，也是商帝武乙的太祖父一辈。
当然，这并不重要，在九鼎重器面前，这些边缘的辈分关系，看起来轻了很多。
然后，太祭含笑看着姜兰，从九鼎前面，一尊一尊走过。通名之时，他也知道，这女子乃是车正嬴姓一族之人，还是武丁先帝之时的车正嬴公之女。否则的话，他可不会放陌生的炼气士来到重屋之中。
“这是雍州的，这是豫州的，这是冀州的······”
每一尊鼎，代表着九州一地，同样也代表着一地之民。
姜兰一边走过，一边喃喃自语，心神激荡，难以自持。
不知为何，她竟有一丝热泪盈眶之感，强行忍住，仍然眼眶发红。
“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨（通烹）鬺（shang）上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。”
禹王九鼎，乃是聚九州之兵而铸造的，曾经烹煮祭品，献于上帝鬼神。成汤代夏之时，由夏迁商。
莫名的，姬考心中忽然想起了这句话，也不知道上帝鬼神，是否真食用过鼎中食物。
但是这一次九鼎被他迎往万方台之后，鬼神大概就再也难以享受此鼎的祭品了。
“九鼎便在这里了，你们迎往万方台，一路上可要小心。”
太祭心中，微有忧虑，担心那些武乙的敌对者，会在九鼎之上动手脚。
“请太祭大人放心，我等必誓死保全九鼎。”
“好，奉鼎上车。”
接下来，这九尊比一人还高的巨鼎，被三四位力士，抬上了早就备好的九辆推车之上。
九鼎重器，堂皇正大，姬考自然不能将它们放到储物之器里面，然后偷偷带到万方台。
便是他想要这么做，商帝武乙也不会同意的。
商帝欲行之事，巴不得天下皆知，自然一举一动，都要有做大事的气度。
要是害怕人夺鼎，或者说鼎在沬邑之中，还真被人夺走了，那他所行之事，也不必去做了。九鼎尚且守不住，还谈何其他。
······
帝宫通向万方台的大道之上，姬考、姜兰与商容三人各骑一匹骏马在前。
在他们后面，则是由军士推着的九辆推车，并没有以牛马来拉，而是四位军中壮汉，共推一鼎。
这些军汉，虽然一个个大汗淋漓，但是没有一个说累的，在他们脸上，全是自豪的笑容。
前一天得到消息，要让他们搬运九鼎，这三十六位军汉，几乎一夜都没有睡着。
九辆推车前后相随，两边则是兵甲整齐的卫士。这些卫士虽然昂首向前，但是眼角余光瞥过推车的军士之时，心中着实羡慕无比。
能够亲自搬运禹王九鼎，那真是一辈子都可以夸耀的荣誉啊。
“这，这难道是禹王九鼎？”
“应该是吧，这鼎真大啊。”
街道两旁，沬邑百姓看着高头大马，军士车架从帝宫慢慢出来，纷纷出来围观。
看到车上的九尊鼎，即便他们都没有见过禹王九鼎，但是第一时间，还是脱口而出。
这么巨大的鼎器，除下传说之中的禹王九鼎，还能是什么呢？
“没错，这是禹王九鼎，夏后氏失德，成汤依天命而得鼎。”
“陛下命典藏室的典藏史姬考，从重屋之中迁出九鼎，带往�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！