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诸夏纪-第9部分

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    见到姬考收起那张兽皮,姬季历又想起了五色祭坛,据说还是一件法器,交给姬考也是合适无比了。

    “今日你们都在,刚好我有一个大决定,需要和你们说一下。”

    随后,姬季历正襟严色,又对了先祖灵位三揖,然后转头,看向了姬叔君、姬昌与姬考三人。

    “有什么话,你直说吧,你是我姬氏一族的首领,我虽然年长于你,但是一切也愿意听从你的吩咐。”

    姬昌姬考不说,便是姬叔君,也正色回道。

    姬季历说道:“父亲临终之前,遗留三愿,你们应该都记得吧。”

    击败戎狄,以回故地,这是复仇之愿;

    兴盛宗室,以奉先祖,这是兴周之愿;

    打压巫祝,以安万民,这是正王道之愿。

    “最后一愿,涉及巫祝,我先不说。但是前面两愿,尤其是第一愿,我们要开始着手准备了。我姬周故土,此时还在戎狄手中,先祖后稷陵墓,我们已有百年未去拜祭。

    “我决定,过几日便去一趟殷都,拜见商帝武乙陛下。最多一两年之内,便要和戎狄开战。”

    “在我朝拜商帝之间,邦国大小政事,全部都由昌来处理。”

    姬季历的话一说出,让其他三人顿时一惊。

    “季历,你可想好了,我们姬周的实力,比起戎狄,还是要差了一点的。特别是戎狄的那些图腾师,我势单力孤,难以一人应对。”

    姬叔君哪里不想远征戎狄,收回姬周故土。但是她常年征战,很清楚戎狄的实力。或许普通军士,姬周能够与他们相争。可是普通军士之上,那些修行者图腾师,却远远不及。

    那些戎狄部族,一个部族起码一两个图腾师,而姬周却只有她一人。至于大宗伯,就是他没有受伤,也不会去上阵杀敌的,想也不用想。

    “我明白,所以我准备去一趟大邑商,给商帝送礼,请求商帝帮助。”

    姬季历拿出一块丝帛,正是姬考前些时日开辟武道所用。
………………………………

第十九章 岐山之上,有圣贤一脉

    “你是,打算将这东西献给商帝?”

    姬叔君看到姬季历拿出这块丝帛,忍不住轻吸一口气。

    姬季历点了点头:“考儿所创武道,对我诸夏邦国,都有大用。如今九州四方,遍是戎狄,东方九夷,南方三苗与荆蛮,西方羌戎,北方诸狄,西南还有巴蜀,我诸夏方国,岌岌可危。如今武道创出,交给大邑商,对诸夏好处极大。”

    “另外,以此武道奉上,我等也可以从大邑商之中求取一些帮助。最起码,可以请一些修行者,帮助我们对抗戎狄的图腾师。”

    姬叔君这才恍然大悟,这个想法倒是不错。这些桩功导引之术,她已经完全记下,就算没有记下,创始人就在旁边,想要传给姬周军士,轻而易举。

    而即便是大邑商,虽然巫祝势力庞大,有玄鸟一脉庇佑,还有一些炼气士帮持,但是它的对手也多,四方诸夷,几乎都与大邑商接壤。

    能够提高军士战力,那位雄才大略,不逊先祖的商帝,一定不会拒绝。

    姬考同样暗自感叹,此时的姬周,都还没有想过要与殷商为敌。否则的话,自己这位祖父,一定不会想着将武道也传到殷商去。

    当然,以此时姬周的实力,在西边诸多邦国之中,恐怕都轮不到中流,与大邑商相比,简直是天壤之别。

    并且周人也感谢殷商的帮助,殷商但有所命,姬周马上听从而行。泰伯仲雍两位伯祖父,带领他们这两脉,分宗东去,很大原因就在这里。

    不然,他们也不会跑这么远。

    姬周本来就属于艰难时期,他们在旁边定居,对邦国自然更好一些。

    姬考很想知道,商周之战,是怎么一步一步发展成这样的。

    “对了,我离去之后,考儿的安全,还希望三姐多多照看一下。”

    其他事情,姬季历不太担心,唯有姬考的安全问题,他始终放不下心。

    此时的姬考,对整个姬周来说,可比以前还要宝贵。

    而旁边巫庙之中的大宗伯,又不知道他到底是怎么想的。

    “你放心吧,我替考小子找了一个十分安全的地方,大宗伯那个老家伙,肯定去都不敢去。”

    对于姬周的那位巫祝,姬叔君可是从来都不客气的。她从自己母亲那里知道,这位大宗伯,不少次与父亲交流,要将自己嫁出去。

    “什么地方?”

    姬季历疑惑不已。

    姬叔君淡淡吐出了两个字:“岐山。”

    听到这两个字,姬季历陡然一惊。

    岐山,正是他们姬周城邑,岐邑名称的来历。

    先公亶父,率领姬氏子弟,以及豳地百姓,从戎狄的包围之中,来到周原之上定居。而周原,就在岐山脚下。

    在周原已经定居近百年,对于不远之处的岐山,姬氏早就摸清楚了。

    当然,最早将情况摸清楚的,是大宗伯。

    岐山脚下,曾经有一人重病,花费重金,请大宗伯去看。大宗伯沟通鬼神,使巫医之法,却仍无法将此人治愈。

    于是,大宗伯便声称,此人将死于一月之内,这是天命。

    夏人崇命,传到后世,诸夏苗裔,多多少少都相信命数之说。而由大宗伯这种能沟通鬼神的巫祝说出口,无疑就是对此人判了死刑。

    可是,一月之后,此人还活得好好的。周原百姓闻之,皆以为奇,让大宗伯大失颜面。

    他询问那人,得知是岐山上面,有医者给他治病,将他治好了。

    当大宗伯得到消息之后,便心生怒意,直接杀到了岐山上面,要找那医者的麻烦。

    对巫祝来说,医者就是一种不敬神灵的异端。他们的存在,就是和巫医抢生意,动摇巫祝的地位。

    当时,去找麻烦的大宗伯,很快就回来了,一瘸一拐的回来了。

    姬亶大惊之下,连忙去岐山拜访,才知道那里曾是一位先贤的居所,也是他所传的一脉所在之地。

    这位先贤,名叫岐伯。

    居于岐山,故名岐伯。

    古有岐伯,原居岐山之下。黄帝至岐见岐伯,引载而归,访于治道,而后恭请岐伯为师,是为天师岐伯。

    真正的医术,便是由岐伯黄帝两人为首,其他众人为辅,在炎帝神农氏的百草药性基础上,又依据伏羲易理研究人体,最终开辟而出。

    后人感念岐伯的首创之功,将其置于黄帝之前,称医术为“岐黄之术”,以彰其功,以示不忘。

    真要讲起来,巫医与医术,关系并不大,是两种不同的发展脉络。因此,史皇仓颉造字,这两个“医”字,也有不同。

    两者之间,如果说有联系的话,那就是炎帝所尝百草了,同时传给了两脉。

    “三姐认识岐伯一脉的人?”

    这个时候,姬季历又有一些惊喜了,当初他的父亲姬亶去拜访岐伯一脉,却连正主都没有见到。

    偶尔有人下山治病,也是治完病就回去,不和他的父亲多聊。

    当然,他的父亲姬亶,碍于大宗伯的面子,也不便和岐山的人过多来往。

    总之,虽然岐邑就在岐山脚下,可是他们连岐伯一脉有多少人,都不清楚。

    姬叔君淡淡一笑:“回来之时,在岐山之上,与当代的岐伯传人长桑君与青囊君一遇,相谈甚欢,故此推迟了归期。”

    想起岐山之上,那两位彼此不服气的岐伯传人,姬叔君就笑意不绝。这么有意思的两个人,让自己的侄孙去见识一下也好。

    ······

    姬季历走了,草草交代了一些邦国重臣,然后向自己的母亲太姜告别之后,便带着车马随从上路了。

    这是他成为周公之后,第一次朝拜商帝,也注定是一次重要的朝拜。

    而不久之后,姬考也收拾东西,带着侍女青女,跟着姬叔君,一起去往岐山。

    这个时候,他的母亲太姒,刚好生下了他的五弟,姬度。

    嗯,姬考同父同母的弟弟,已经有四个了,姬发、姬鲜、姬旦和姬度。

    而同父异母,也就是他父亲姬妾所出,也已经有了一个。

    胸怀四乳,百子之德,这个箴言,似乎已经开始显露效果了。

    姬考想着的,是去岐山之上隐居修行,与明月清风为伴,与山岳河水为伍。

    可是,随着他一起去岐山的,却是一个大部队。

    侍女一人,这是负责贴身照顾的;护卫十名,这是负责保障他安全,不被猛兽所伤的;庖厨两位,这是帮他做饭的;仆役若干,这是处理各种杂事,已经解决生活必需品的。

    姬考本来不想带着这么多人过去,但是刚刚提出,就被所有的长辈驳斥了。

    对姬氏长辈来说,姬考的任务,就是研究炼气之法,早日成为真正的炼气士。至于一干琐事,他全部都不要操心。

    姬考想了想,乖乖听从了长辈们的话。

    真要让他和青女两个人在岐山之上生活,每天寻找吃食就够呛了,哪还有精力去修行炼气。

    在太姜的要求下,姬叔君这个姬氏目前唯一的修行者,亲自将姬考送去岐山。

    不知道是不是错觉,姬考感觉,自己这位姑奶奶,对自己的侍女青女,兴趣似乎很大。坐在马车之上,她总是盯着自己的小侍女看。

    车起源于黄帝轩辕时期,黄帝战蚩尤之时,有神物指南车,帮助黄帝胜蚩尤。

    后来,这种东西逐渐大规模出现在了战场之上,是为战车,一般为独辀(辕)、两轮、方形车舆(车箱),驾四匹马或两匹马。车上有甲士三人,中间一人为驱车手,左右两人负责搏杀。其种类很多,有轻车、冲车和戊车等多种。

    夏后氏之时,战车已经独立成为军种,帮助夏后启,赢得了甘之战役。

    甘之战是启讨伐不服他最高领袖地位的有扈氏的战争。战争进行得很激烈,最终夏后氏获得胜利,启得以建立大夏。

    不久之前,看到姬季历去往殷都,所坐的都还是双轮,类似于战车的车子。姬考心念一动,连忙告诉工匠,制作四轮的车子,更为平摊舒适。

    姬季历急着出发,没有等待四轮马车造好,于是就便宜了姬考他们了。

    没有理会姬叔君想对自己侍女做什么,姬考拿出了姬昌赐给他的那张兽皮。

    据仇生所说,这还是一张史皇造字之前的东西。

    姬考看都没有看着文字,目光如有神,看向了那三个姿势。

    一坐,一躺,一走,看似平凡的三个姿势,其实一点都不普通。

    姬考先是反观内视,进入了那种入境心态之中,日月星河,在心间流转,而后,他又外视天地,观照天地气机运转。

    最后,他才再一次将目光,投到了这三个姿势上面。

    这一次,他的眼前,豁然一变,周遭一切尽数消失,如同置身在一个苍莽密林之中,大日高悬,树木苍葱。

    三个身穿兽皮的人,一个随意靠坐在一棵大树下,双眼微眯;一个平躺在大地之上,似乎是在睡觉,但是身子微躬,做好随时醒来的准备;最后一个,手提骨棒,在林中行走,警惕看着周遭一切。
………………………………

第二十章 远古法门,图腾来历

    姬考静静看着这三个古怪的人,在他们周身,各种天地气机聚集,从他们口鼻之间进出。

    这一进一出之间,天地气机发生了一种难以言诉的变化。

    这种变化,置身在外,难以看清。于是,姬考往前走了几步,来到那个靠树而坐的人旁边,希冀将这种变化看得更明白一些。

    他有一种感觉,这应该就是自己想要获得的炼气之术。

    嗖!

    忽然之间,姬考感觉眼前情况一变,周身一片黑暗,什么也看不清,更不知置身在何处。

    他想往前走动,走出这片黑暗,可是身子像是困住了一样,一动也不能动。不单身子,就连眼珠都动不了了,像是被施了定身术。

    姬考安定心神,正要琢磨这是什么地方。忽然,口鼻之中,一道气机传来,直入他胸腹之中,冲刷全身上下,随后又呼出。如此连续九个呼吸之后,他顿时感觉五脏六腑都翻滚不定,随后全身一震,一些莫名的气机,从脏腑沉入他的下腹丹田之中。

    整个过程,姬考处于一种极为奇特的状态,仿佛是在旁围观,又仿佛是亲身经历。总之,所有变化,尽数了然于胸。

    而后,眼前一亮,姬考重新出现在苍莽密林之中,眼前依旧是三个先民,一坐一卧一走。

    “原来是这样。”

    姬考心中微动,这就是当初仇生所说的,入境之后,以神意来观这兽皮吗?

    确实,上古之时,人族没有文字,就连词汇也不如此时丰富。很多东西,得之于心,却难以诉之于口,更别说告之于人了。即便有人天资卓绝,已经掌握了一丝炼气修行之法,却也难准确传给他人。

    这种将神意附着在图上,让人自己来体验,不失为一种好办法。不过,这种方法,可比用文字记录下来,难多了。也不知道什么境界的存在,能够将神意留在一张兽皮之上,千年不散。

    想到这里,姬考又走向了另外一个平躺在地,身子微躬的人。

    果不其然,又是一阵黑暗侵袭,周身一切不见。

    同样是气机从口鼻而入,冲刷全身。但是,姬考能感觉到,这一次冲刷的重点,似乎是脊柱关节,从脑后开始,穿过脊椎,直达下阴。最后,依然是一道气机,落入丹田之内。

    掌握了这种姿势的气机吞吐过程之后,姬考便来到了那个不断行走的人旁边。

    这一次,他没有再陷入黑暗之中,而是被此人裹挟,一道往前行走。

    这一次气机冲刷的重点位置,又换成了四肢,才沉入丹田。

    三种姿势,三种吞吐气机的法门,重心分别在胸腹脏腑、脊柱关节与手脚四肢,然后都是沉入丹田之处。

    姬考心中,不由陷入了沉思之中。

    他虽然没有开始修行,但是神念被拉进去一试,也大概明白了其中的关窍。

    这三种姿势,似乎不是纯粹的炼气法门,其中似乎还有炼体之法。

    他或许不知,上古之时,人道修行取法神明巫妖,一步一步模仿,才慢慢走了出来,可以与那些天生强大的种族争锋。

    那个时候的修行,哪里还会分什么炼气炼体,只要能够提高战斗力,便可以了。修行的目的,只是为了战斗,为了人类能在太古之中立足。

    所以,他们修行之时,也需要时刻关注周围的情况,以免遭到袭击。

    姬考睁开双眼,面色复杂,这三种修行法门,他虽然都已经掌握了,但是心中却十分犹豫,要不要直接照此修行。

    他担心,这种上古之时的炼气之法,是不是适合这个时代修行,会不会对未来有什么影响。

    他还没有踏上修行之路,但也明白,这可不是读书写字,万一出了一点问题,轻则前路断绝,重则身死魂灭,需要慎之又慎。

    看来,需要找其他炼气士询问一番了,姬考心中琢磨着。

    ······

    “姬考,你这小侍女,送给姑奶奶我怎么样?”

    姬考刚刚从定境之中醒来,就听到自己这位姑奶奶的话,同时,一双清冷的眸子,略带笑意看着自己。

    青女听到这位公子长辈的话,顿时脸色发白,紧张兮兮地看着姬考。

    她不明白,这位姑奶奶,为何从一见面,就盯上了自己。

    姬考神情疑惑,看着姬叔君,奇怪问道:“叔君奶奶缺少侍女吗?”

    姬叔君淡淡一笑,摇了摇头:“我不缺侍女,却缺少弟子。”

    她这话一出,姬考陡然一惊。姬叔君是图腾一脉的修士,她需要的弟子,必然是有修行图腾天赋的。

    “你是说,青女竟然有修行图腾的天赋?”

    虽然不清楚修行图腾的天赋,到底是指什么,但是他却知道,这种天赋,其实是万中无一的。

    要不然,戎狄数十万人,也不至于就那几个图腾强者。

    “不错,要是我没有猜错,她的天赋还不错。”

    姬叔君这几天,心情极为不错,先是姬氏一族之中,出了一个惊才绝艳的后辈,现在竟然又被她看到了一个有图腾天赋的小女孩。

    “叔君奶奶,图腾天赋怎么测试呢?”

    姬考见过巫祝一脉的测试,他们是用一种名叫引灵石的石头测试的。据说这种石头,是远古大巫祭炼过的,得到天地赐福,可以直接与灵魂力量相应。

    因此,凡人能够通过这石头,与天地鬼神,达成冥冥之中的感应。这种感应,全在天地,全在鬼神,是否愿意相应,相应则巫庙之中神位震动。

    上次测试的时候,姬考伯父姬休名,就得到了一位神灵的相应。而他的父亲姬昌,虽然灵魂与天地极为契合,却无法得到神灵的相应。

    至于姬考,则更不用说了,好像所有神灵都相应了,但却不是什么好事。

    而炼气一脉,起初之时,却不看什么天赋,能否踏上这条路,全在入境上面。能入境者,便能修行,天赋,只是影响初始之时的修行速度。

    图腾一脉修行,姬考所知极少,甚至说根本一无所知。他只知道,自己的姑奶奶,好像是一位强大的图腾师。

    “你可知道,图腾这一脉修行的来历?”

    姬叔君没有直接回答姬考的问题,而是向他反问。

    姬考摇了摇头,示意不知,也的确不知。

    “上古之时,远在巫祝还没诞生的时候。我人族初生,还处在蒙昧之时,几位圣皇陛下都还没问世,我们与其他飞禽走兽,并没有什么区别,在丛林之中,在山脉间,在原野上,与他们搏斗,互相作为对方的食物。”

    “后来,大概是燧皇出世前后,人族开始从蒙昧之中走出来了,开始同居合作。此后,即便虎豹之辈,也不再是人类的对手。”

    “但是那个时候,可不止有人族与普通的飞禽走兽,还有一些太古神禽异兽,他们实力强悍,天生不凡。尽管我们人类开始族居协作,在他们面前,依然与婴儿无异。”

    “而后,不知何故,便有各种强大的神灵天妖降世,庇佑羸弱的人族。大部分的人族部落,都有各种各样的神灵天妖庇佑。因为与神灵天妖接触多了,人族之中不乏他们的血脉,或者因为日夜祭祀,而得到他们神通的人类。”

    “再后来,人族开辟修行之路,便有了图腾一脉。通过接引天地之间,残余的神灵天妖之力,化成法相,成为自己的力量。”

    ······

    远古之事,太过渺茫,姬叔君也只是浅浅而谈,说个大概。其中具体过程,人族当时的苦难,以及神灵天妖为何降世,为何有些称神,有些却称妖,还有后来为何消失无踪,她全都不知。

    但是她所说的图腾一脉的诞生过程,倒是让姬考暗自点头。

    图腾修行,和巫祝一脉,倒是有很多相似之处,都是先民从神灵巫妖那里学来的。

    “图腾一脉,其实任何人都可以尝试,只要有图腾之引在即可。当初我被戎狄的图腾修士追杀,就是在一处奇地,得到了一道图腾之引,才踏上了这条路。”

    图腾之引,或者是神灵天妖本尊所留,或者是最为顶尖的图腾修士塑造而出,从古至今,都是极为宝贵的东西。

    “但是如今,图腾修行式微,人族更多愿意修行巫祝之法,图腾之引已经很难找到了。”

    想到图腾一脉,被巫祝一脉打压,诸夏苗裔之中,几乎没有多少方国还有传承。反而是四夷之中,图腾修行,仍然大行其道,姬叔君便心情不快,却又无可奈何。

    “难不成,青女身上,有着图腾之引?”

    姬考看着自己的侍女,一年多了,自己没发现她有这么尊贵的东西啊。

    姬叔君微微摇头:“如果是神灵天妖血裔,或者顶尖图腾师后代,有很大可能,自感蕴灵,不需要图腾之引。”

    说到这里,姬叔君看向青女的神色,越见古怪,然后一指点出,直向她眉心。

    她倒是要看看,这个小侍女,会是什么图腾的苗子。

    马车之内,光芒大作,一个人首蛇身的法相,隐隐出现在光芒之中。然后,这尊法相,也如同姬叔君一样,朝着青女遥遥一点。
………………………………

第二十一章 图腾青鸟,长桑青囊

    马车之中,光芒通透,直接照到了外面。

    姬氏的那些随从,虽然惊奇马车之中的变故,但是却没有一个人敢过去一探究竟的。

    车子里面,青女双目紧闭,眉头皱起,额头上有汗水渗出,似乎极为痛苦。

    在她眉心之处,一道玄丹光芒若隐若现,随后,光芒绽出,悬空氤氲在马车之中,化作一座小山模样。

    小山之中,青赤黄白黑五色光芒集结,以青色为主,一只五色神鸟隐约现出。

    或许不能说是鸟,头部时而是鸟,时而人首鸟身,身子为青色,带有漂亮的
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