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我谋洪荒-第50部分
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由于烈山的相助，族人非常感激烈山，烈山声望也越来越高，最后，部落首领推烈山做姜姓部落首领。
烈山做了首领，自是无时无刻的想办法解决族人生活难题，最后苦思无良策的情况下，便来问熊猫：“弟子见族人时常有食物紧缺之时，弟子虽然可代他们打获猎物，但终究不是长久之计，且我自己部落中人尚可照看，其他部落中人又如何度日呢？弟子苦思无法，肯请老师出言指点一番。”
熊猫说道：“你可是真有心为那洪荒万民着想？”
烈山当下拜道：“弟子不敢欺瞒老师。”
“如此，你可将此物拿去，种于地中，待长成之后，便可取食之。记住，以后你要将此法推行于洪荒当中。”说罢，熊猫取出一些植物种子于烈山。
“烈山代人族谢过老师。”烈山得了了真的帮助，心下大喜，慎之又慎的接过谷穗。
烈山又召集族人，砍倒树木，割掉野草，为了生产的方便，烈山又发明了斧头、锄头、耒耜等生产工具，以这些生产工具开垦土地，开始种植。
一年以后，姜姓部落周围全都长满了这五种植物，烈山分别将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽，即后世人们所称的五谷。待得五谷成熟后，烈山将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼，竟然发现香甜可口，当下大是兴奋，将这个好消息召告了族人，待其成熟以后，便摘取下来食用，后烈山为了存放方便，又发明了将种子晒干存放的方法，如此，种子的流传便更为方便，渐渐的流向了其他部落。
那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎，不需要四处采摘果实，只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子，于是纷纷举族归顺，烈山的名气也越传越大，大家都叫其神农，意思为神奇的农夫，其本名烈山倒被人忘记了。
烈山将自己的部落治理好了，却并未忘记当初了真的教诲，平时闲时便四处游历，将种植谷物之法推广到其他部落，渐渐的，神农的名气传遍了人族。
神农的大名已传遍了洪荒人族，引起了天皇伏羲的注意，于是伏羲亲自前往拜访神农。
伏羲来到神农的部落后见得部落里种满各种谷物，便询问部落之人。那些人告诉伏羲这神农是圣师熊猫的徒弟，传播人们农耕之法，伏羲问了几个人得知的答案相同后便前去见神农。
神农部落之人得知天下共主前来，立刻前去迎接。伏羲与神农相见之后问了许多问题，神农一一解答，最后伏羲叹道：“神农真大贤矣！人族有你我却是放心了。”接着伏羲又道：“神农为人族百姓的生活而四处奔波，此举可谓大善，我执掌人族已有数十年，如今也该功德圆满，你年轻有为，可谓人中龙凤，我想将人皇之位传授于你，你意下如何？”
神农听到伏羲这番言语不由地给呆在了当场，他怎么也没有想到人皇伏羲到此是为了传位于他，当了半晌，他回过神来说道：“人皇过奖了，神农有何德何能，能当这人皇之位。”
伏羲看到神农面对如此的诱惑，尚能如此理智，心中更加认定神农为下一任人皇，于是说道：“神农，你不必推辞，要知人皇之职并不是一件轻松的事，要全心全意为百姓考虑，不计较个人的得失，你在这点上做得很好，人皇之职非你莫属。”
神农见伏羲如此坚持，也就点头同意了就任下一界的人皇。于是伏羲带着神农回到陈都，将神农定为自己的继承人，慢慢接手自己人皇的事务，
一日，伏羲对一干臣属说道：“我人族得各教传道，如今已有许多族人修仙了道，然则自巫妖大战之后，不周山倒塌，断了天上与人间的通道，非有大神通者难以来回于两地，我人族刚成仙之人却是难以飞升于天，诸卿有何办法？”
下方众大臣面面相觑，想不出什么办法，毕竟他们虽然也修道，但是仍未证得仙道，还是凡人之体，如何能想出什么办法？
正在这时，有人来报，言天庭太白金星已在城门外等候伏羲的召见。伏羲眉头一皱，让人将太白金星领进城里，来到议事殿内。
太白金星施礼道：“小仙见过人皇陛下！”
伏羲点头道：“太白金星无须多礼！玉帝命你前来有何事？”
太白金星恭敬答道：“回人皇的话，玉帝有言，南海之内，黑水、青水之间，有木，名曰建木。取之，可来往于天地间。”
伏羲闻言掐指一算，片刻之后喜道：“却是如此！倒要谢过昊天道友之意了。”正欲派人去伐建木，又闻有南海龙王来访，伏羲忙让人将敖钦请了进来。
敖钦拜过伏羲之后道：“小龙此来奉玉帝之命，特将建木带来给人皇陛下！”言罢从袖中取出一段长有三寸的小木块，伏羲一看，只见其色呈青色，上有青光流动，一股盎然生机铺面而来，正乃建木是也。
伏羲大喜地接过建木，对敖钦拱手道：“伏羲谢过龙王之礼了！”说完对天一谢，随后飞出了陈都，向东去千里，寻了片空旷之地，将手中的建木往空中一抛，仰天喝道：“今有伏羲氏筑仙凡通道，自此众仙可随意往来于天上地下，天道鉴之！”言罢咬破舌尖，朝着那段建木吐出一口精血。
只见建木得了人皇精血，瞬间变长变宽，宽有百丈，长则直达天际，稳稳地立于天地之间。天道有感，降下功德，一半落在了建木之上，一阵烟云翻滚过后，只见此时建木化作绿色透明的通道，若隐若现，凡人不见，惟有得证仙道的修士方可感受到它的存在。剩下一半分作三份，伏羲出力最多，得了最大一份，南海龙王次之，玉帝得的最少，但他也很是高兴了，如今仙凡通道建成，日后天庭的仙人只会越来越多，这才是他所在意的。
自此，天地间的修士可以凭着仙凡通道往来于天地间！
又过了十几年，伏羲自感功德圆满，在人族时日不久。因此伏羲将于三十日之后证道，传位于神农。这消息不日便传遍了整个人族，远近人族皆纷纷朝陈都涌来，想要见证这流传千古的盛事！
三十日后，这日陈都大街小巷挤满了人，人山人海，万人空巷，人们的目光纷纷投注在陈都中心的高台之上。只见此时高台之上早已摆好了一干祭祀用的祭礼，燃香也点燃了。一声钟响，伏羲手拉神农在一干大臣的簇拥下来到了高台之下，全城皆安静了下来，针落可闻！
伏羲领着神农跪在案前。伏羲大声说道：“今我人皇伏羲，上拜圣父圣母，三清道尊，下敬六道轮回后土娘娘，在上苍的见证之下，今日传位于神农氏，从此之后神农便为我人族共主。”语毕，一道象征着人族兴盛的金色龙气升起，朝着远处飞去。
片刻，风云变色，天地感应。
伏羲功德圆满，退位让贤，天降巨大的功德，功德一分为二，约有两成的功德飞向了缁衣氏有巢氏燧人氏，这是他们教导伏羲之功。又有一层功德飞向逍遥身上，这是他指点之功以及借出先天灵宝‘河图’‘洛书’所应得的功德。伏羲得到了七成的功德，功德入体后伏羲的修为瞬间提长到了准圣后期，成就了人皇道果。
伏羲证道之后，天际一片五彩霞光升起，天边涌现朵朵金莲。老子原始首先一起出现。而后只听见三十三天外一阵仙乐响起，缓缓飘下万朵五彩莲花，众人只觉心旷神怡，一架九条九爪金龙拖着的辇车从天而降，停到了伏羲身旁。
这时候，天边又远远飘来一朵白云，上面立着一位道人，正是那三清道教首徒玄都大法师。玄都大法师从怀中拿出一旨，看了伏羲一眼，念道：“奉人教教主太清圣人太上老君圣喻：人族共主伏羲教化万民，有功于人族千秋万世，今功德圆满，特封为人族天皇，府邸为三十三天外火云洞！”
“多谢圣人。”那伏羲听完之后拜谢。这时天边又涌现了朵朵金莲，霞光闪现，却是女娲来了。
兄妹俩许久未见，初一见面竟是默默无语。如今的伏羲已经不是妖族伏羲，而是人族伏羲，女娲也不是那个伏羲疼爱的妹妹，而是洪荒至高无上的圣人，兄妹俩之间的隔阂随着身份而渐渐的拉大，而此后一个将是一生寂寞，不死不灭，另一个却是要坐困火云洞，一世孤独，千言万语也道不清说不明如今的感受。
最后，还是女娲娘娘点点头，对伏羲说道：“兄长今日证道，当真是可喜可贺！”
伏羲闻言叹了口气，随即笑道：“亿万年苦修，今日终于证道，的确不易啊！”
两人刚说完，天边紫光闪过，一个人影闪过，一众人族纷纷拜倒激动地高呼：“圣父圣寿无疆！圣父圣寿无疆！圣父圣寿无疆！”来者正是逍遥是也！
伏羲忙迎了上去，施礼道：“伏羲见过圣父！”
逍遥淡笑道：“道友今日证道，却是不可再称呼贫道为圣父了！”却是原来伏羲证的是天皇道果，地位等同于圣人，故此逍遥有此说。
伏羲摇头道：“伏羲今生既为人，便当以圣父礼之！”
逍遥摇摇头，也不与他纠缠这个问题，对他道：“道友今日证道，贫道特来贺喜！”
“劳烦圣父亲临，伏羲感激不尽。”
在场众人再次寒暄几句之后，伏羲一一还了礼，随后登上九龙御辇，朝众人一拱手，道：“伏羲去矣！”又对着神农说道：“今后这人族便交给你管理了，你切莫要辜负我的厚望，将人族振兴。”
神农点了点头激动道：“多谢人皇厚待之恩，我必会振兴人族。”
“哈哈，好，那我就先去了，为兄在火云洞等你。”
随后九龙御辇腾空而起，载着伏羲往三十三天之上，混沌之中的火云宫去了。
自此，人族便由神农来任这新任的人皇，人族进入了神农统治的时代！
女娲娘娘见伏羲既已证道，便一脸落寞的告辞，回转娲皇宫去了。
而逍遥来到神农面前说道：“神农，你如今已是人皇，日后若有困难可着人来蓬莱岛！”
神农闻言恭敬地说道：“圣父但请放心，神农定不会辜负所望！”
逍遥闻言点头道：“如此便好！”
随后逍遥便要返回蓬莱，却被三清给挡住了。
只听见元始天尊首先略带些不屑的说道：“逍遥大师兄果真是棋高一着啊，重伤之下竟能够先行一步，当真是令我等圣人钦佩不已。此次大师兄已经有了天皇，地皇，想必大师兄也想把这泰皇给收了去吧？原始语中带刺，无所顾忌的质问逍遥。
旁边，老子故作清高，不闻不问，而通天则是望向逍遥，看来也是很想知道答案。
逍遥被人拦路本来心中本来就很不爽，再被这元始天尊这么一搞，心情更是恶劣，心中暗想要是老子有所顾忌哪里有你们三清狂的份。
不过逍遥也不傻，这老子原始此次一起前来怕是已经有所计划了，一个不好自己恐怕就要遭殃。而逍遥自己本来就没想要将这下届人皇给收下，于是逍遥说道：“师兄我无意插手泰皇之事，各位师弟请自便吧，我有事先走。”
说完，礼也不回，直接就走了，把三清给晾在那里。
而三清见逍遥亲自声明不插手泰皇之事，心中大喜，也没有在意逍遥无礼。场上，原始通天目光炽烈，暗暗把这主意打向下届人皇―泰皇，人皇之争逐渐步入高潮！
………………………………
第十章 神农治世，着书本草
神农自登位成为共主之后，凡事亲力亲为，以身作责，教导人民制造弓箭以猎兽，将耕种五谷的方法传播到各个角落。
人类学会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险。慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”。
从此人们不再缺少食物，并且还有剩余，有时剩余多了吃不完又不能长期保存，无奈只得扔掉，浪费不已。神农针对这个问题特意召开大会征求众大臣的意见，最后终于想出了一个办法。
神农命人在陈都城内建立了一条大街，并以之为市致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。如此人们有多余的物品便拿到这里互相交换自己认为值得和有用的东西，不仅大大减少了浪费，更将之用在了有用的地方。
那时候的人族还是用兽皮裹身，后来神农治麻为布，并将之推广，从此人们用麻布来做成衣裳，不用再穿兽皮，逐渐走出愚昧！
虽然有伏羲发明了瑟，但人民除了生产还是没有什么更加丰富的生活，神农于是乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：宫、商、角、徵、羽。其声可道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐，人皆谓之为神农琴也！
时人族每烤制食物皆用手，如若不小心常会被灼伤，更是缺少盛物的器皿，神农乃以土制成各种可是盛装的器皿，谓之为陶器，自此人们可以用陶器来盛食物，方便了许多。
虽然知道了春夏秋冬，但却不知该在什么时候种植谷种，什么时候是收获的季节，神农于是乃历数年观察四时变化，冷暖交替，在伏羲时代的历法上加以改进，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。从此人们懂得了什么时候该是种植谷种，什么时候该是收获，如此生产大大增加了许多。
一系列的治理措施下来，人族的生活明显有了较大的提高，人口也增加迅速，呈现出一副比伏羲时代更加兴旺的态势。神农对百姓无有相害之心，刑政不用而治，甲兵不起而王，是以诸侯大臣尽皆拥护，百姓人人爱戴！
神农见人们的生活在他的治理下日渐好了起来，心里高兴不已，走在陈都的大街小巷上，看着熙熙嚷嚷的往来族人，心中充满了自豪感。忽然一阵悲痛的哭声从前方不远处传来，神农大奇，忙走上前去，推开拥挤的人群一看，只见地上正坐着一个满脸泪水的少妇，她正抱着一个婴儿，只是明眼人一瞧便知那婴儿早已气绝了。
神农上前轻声问道：“你这孩子怎会如此？”
那女子闻声抬首一看，见是共主，心中一惊，正欲起身参拜，却被神农摁住，神农和声说道：“无须如此多礼！你且告诉我这孩子怎会夭折了？”
女子闻言又是一阵哭泣，悲伤地说道：“只因是病死了！”
神农闻言心下恍然。原来如今人族不识医药。是以每有生病便不知治疗。故而常有死亡。这个问题也困扰神农许久。只是以前有太多地族中事物要操持。并没有花太多地精力在这方面。今日他看到一个幼小地生命就这样地消逝。心底里好似有块重若千斤地巨石压着。心潮起伏。久久不能平静下来！
神农安排人帮那女子收殓了孩子地尸体。随后一个人回到家中，忧心忡忡。
而后，神农经常得听到有些老弱族人偶尔遇上头痛、发烧之事仍然无法治愈，有些族人就这样死掉了，甚至一些壮年男女发生这样的状况也就无法干活了，只能躺在床上等着好转，而且这些现象现在越来越多，再就是误食毒物或被毒虫、毒蛇所伤的族人越来越多，人族却是束手无策，只能眼睁睁的看着族人死去。
老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样为百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。
第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们奋力杀搏，向野兽们扑去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。
这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！黎民百姓病了没医的，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。
神农摇摇头：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”
他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。
神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。
白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。
正欲继续试尝那些还未尝过的异草，却见东方天际远远飘来一朵七彩祥云，神农定睛一看，只见师傅熊猫飘然而来。。
待熊猫降下祥云，神农忙领着众人上前拜见，疑惑地问道：“拜见师傅，不知师傅何来？”
熊猫看着神农苍老了许多的容颜，心底忍不住地叹了口气，对他道：“神农，圣父知你尝百草，屡种剧毒，是以赐下先天灵宝赭鞭于你！”言罢从袖中取出一条色呈褐色，长有三尺六寸的神鞭给他。
神农接过赭鞭，拿在手里掂量了一下，只觉其轻盈灵动，不用祭炼便可用之，他问道：“不知此宝有何功效？”
熊猫笑道：“此宝遇毒则色变，可辨万毒，更有诸多妙用，正是适合你用。”
神农闻言大喜不已，朝东海蓬莱岛拜道：“神农谢过圣父赐宝！”
熊猫见宝物已经送到了神农手上，对他说道：“我也该回去复旨了，神农，却是苦了你了！”言罢叹息一声。
神农微笑说道：“师傅说的是哪里话？神农身为人族共主，若不能为我人族谋福又有何用？”
熊猫朗声大笑道：“好好好！你说得不错！想人族自诞生之日起虽有诸多磨难，但却一步步地走到了今日，靠的不就是我们这种刻苦耐劳，无所畏惧，永往无前的精神么！”
神农也一脸严肃地说道：“神农定当谨记师傅的教导，神农此生只为我人族而存！”
熊猫闻言点点头，随即告辞了神农一行人，驾云而去。
从此，神农但凡见到以前未曾见过的草木便用熊猫所给的神鞭赭鞭打一下，看其有毒无毒，并将他们记录下来，等到晚上的时候便将那些毒草服下，检验其毒性的强烈，慢慢的神农发现各种毒药都有都有五行属性，有些厉害的毒药更是混含了数种五行之力，所以才毒性剧烈，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。
一天神农在石缝中找到一支开小黄花的藤状植物，神农用赭鞭打一下发现其中蕴含剧毒，便把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，连忙用功将毒性化解，一会神农起身擦了一下头上�
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