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我谋洪荒-第82部分
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成效。
说到那“任用佞臣”。天子所用，俱是有才能之人，做事无不兢兢业业，没有他们，大商岂有今日，更何况他们的所作所为历历在目，得到了举朝上下的交口称赞，岂可用“佞臣”称之？
第五条罪状，修建摘星楼、鹿台，罔顾民生民计。摘星楼乃天子祭天所用，作用重大，当年群臣一致同意修建。大旱之年时，天子多次于此祷告上天，故上天降下真龙，最后终解旱情。鹿台乃是天子招揽天下奇人异士所用，听闻西周当初姬昌也曾立下“招贤馆”，难道姬昌可建，天子建了就是错误吗？
当然，天子也在其中承认摘星楼和鹿台的建立可能有妨碍民生民计现象，天子会在稍后会处理此事，对百姓做出赔偿。
第六条，不留意祭祀，使上苍降罪，导致天下动荡。这一条明显的是歪曲事实，若是没有上苍庇佑，此次举国大旱，上天为何会降下甘霖？而当初越王微子启伙同南伯侯鄂崇禹叛乱之时，正是利用了祭祀的机会。此后天子祭祀时，自是秘密进行，倍加防备，此事宗室亲王，皆可作证。
此六大罪状，皆是叛臣姬发为掩饰其大逆之罪而杜撰，欲加于天子之身！说到致使天下动荡的真正原因，正是姬发罔顾君恩，心怀谋逆所致！姬发虽是圣贤姬昌之子，却丝毫没有仁义之心，西岐世代忠于大商，却出了这样一个叛臣！
反驳了六大罪状之后，天子又说，当初西伯侯姬昌囚居？里是因为被怀疑加入微子启参与了谋反之事，虽然那是人证物证俱在，天下皆知，但天子仍不敢妄下定议，只是让西伯侯留在朝歌罢了，未曾加害过姬昌，后来更是怜悯伯邑考的一片孝心，放其回归。而天子既然亲自下令放姬昌伯邑考回归西岐，又怎可能途中谋害他们，致使伯邑考身死，陷自己于不义之中？
天子从姬发所谓的国仇家恨出发，将西周的讨伐诏令反驳的无一是处。
最后天子总结道：
姬发乃臣，天子乃君，以下伐上，是为不忠；大逆不道，使先人贤名蒙羞，陷祖宗万世于叛逆之名，是为不孝；发动叛乱，废除新政，致使百姓蒙难，重陷水深火热，是为不仁；罔顾大义，为达目的，不惜勾结贵胄，叛臣贼子，是为不义。如此不忠不孝，不仁不义之徒，有何颜面来指责君王，当为天下人所共弃！
天子号召各方有良知的诸侯，响应君令，起兵勤王，摆脱叛臣姬发的控制。就算以前曾有不得已从逆之举，天子可既往不咎，还会论功行赏。
这篇由天子所亲书的讨逆檄文，不仅在大商直辖境内，而且在整个天下都引起了震动。在这篇檄文之下，姬发所陈六罪显得是那么苍白无力，反而是那不忠不孝，不仁不义之名传遍了天下。
在天子的发动下，大商直辖境内上下一心，全力备战。百姓们都信心满满，深信天子会给他们带来幸福。
于是，太师闻仲朝歌誓师出征，带领了大军三十万兵压西岐。
异界，当鸿玄来到这里的时候就明显的感觉到此方世界和洪荒迥然不同的景象。
也许是因为异界只是洪荒上的一部分，成长缓慢，所以现在仿佛是一片未开化的土地，到处人烟渺渺。偶尔也有少数地方因为灵气充足培育了许多特殊的生命，也造就了许多神话，其中就包括希腊罗马神话；印度神话；北欧神话；埃及神话以及玛雅神话等等。
这些神话之中最著名的便是传说中希腊的奥林匹斯山，那是现在整个异界最发达的所在，至于耶和华躲到哪里，鸿玄也并不清楚，毕竟他跟鸿钧可是同一级的高手，不是他可以碰触的。
所谓“大隐隐于朝中隐隐于市小隐隐于野”，现在的鸿玄为了自己的生命安全着想选择了奥林匹斯山这块风水宝地隐藏了起来，每天不是暗地里观察着山上众神的争斗，就是观察着山下的一对夫妇。他们是谁呢？亚当和夏娃
讲到这里，鸿玄不由得想起了一个来源于逍遥记忆中的后世圣经中记载的传说
上帝在东方造了一个伊甸园里，并给里面配上了许多种活物。园中央有两棵树：生命树与智慧树。
上帝造了亚当，让他去园中，告诉他说，除生命树和智慧树上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有动物到亚当那里，亚当就给所有动物取名。之后，上帝就让亚当好好睡一觉。亚当睡觉的时候，上帝取下他的一根肋骨，用这根骨头造了夏娃，这样，亚当就不会孤单了。亚当和夏娃光着身体，很幸福地生活在伊甸园里，与上帝和谐相处。
可是，所有动物中最邪恶的一种是蛇，蛇问夏娃，问她可否能吃任何想吃的果子。“那当然，”夏娃答道，“除开智慧树上的果子，我们想吃什么果子就吃什么果子。但智慧树上的果子，我们吃了便会死。”
“才不会哩，”蛇说，“如果你们吃智慧树上的果子，就会发现善恶有别，这样就跟上帝是一样了。上帝就是因为这个理由而不让你们吃智慧树上的果子的。”
夏娃带着渴求看着那棵树，被那水灵灵的果子诱惑得受不了，因为那果子会使她聪明。最后，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。之后，她再摘一枚递给亚当，亚当也吃了。之后，他们彼此对望，意识到自己是裸体，也明白男女身体有别，就有了羞耻之意。他们急忙摘下一些无花果叶盖住身体。
天黑下来，有了凉意，他们听到上帝的声音，上帝来到了园中，他们就藏了起来，上帝看不见他们两个。可是，上帝喊亚当，问他在何处，为何藏起身来。亚当答道，他听到上帝的声音，但很害怕。上帝说：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你们吃的果子。”
亚当立即指着夏娃说：“是这女人让我吃那果子的。”
“是的，”夏娃答道，“可是，诱惑和欺骗我的是那条蛇。”
这样，上帝对蛇下了诅咒，并把亚当和夏娃赶出伊甸园，说：“既然你们已经知道了善恶，那就必须离开伊甸园了。如果你们留下来，那你们可能会去吃生命之树上的果子，那你们就会永远活下去了。这样的事情是我所不能允许的。”
上帝就把他们赶到尘世里，咒骂他们，说从今往后，亚当必须累得满头冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸园的东边，上帝派一个天使驻扎在那里，手拿冒火的宝剑，守住了伊甸园的入口，保卫着生命之树。
这是一段圣经中记载的故事，里面的亚当和夏娃就是异界人族的先祖，也是现在这个世上唯一仅存的两个人类。如今他们被上帝贬下凡间，来到了奥林匹斯山下生活，鸿玄就是希望通过这两人找到上帝耶和华的老巢。
无奈的是，上帝似乎把这两个人给忘掉了，一直都没有现身，而鸿玄也就每天呆在这里，看着奥林匹斯山一场又一场的风波的发生，突然他的心中有了一种探险的想法。
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第二十四章 奥林匹斯山的那些破事
话说自异界建立起来，奥林匹斯山到如今已经历经三代，眼下是众神之王主神宙斯掌权的时期。
宙斯，希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色著称，奥林匹斯的许多神？和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和冥界；女神赫拉是宙斯的最后一位妻子。
宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。
宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。
宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行了一场战争。
宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这六位地母之子有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。
然而宙斯自继位成王之后和他的两个兄弟之间的明争暗斗从未停歇过。
海神波塞冬有强烈的侵略性和极大的野心，时刻想夺取宙斯天帝的宝座。
波塞冬经常手持三叉戟，这成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物，他挥动三叉戟就能引起海啸和地震，但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神性。
波塞冬的三叉戟并非只用来当武器，它也被用来击碎岩石，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被称为丰收神。波塞冬乘座的战车就是用金色的战马所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。
冥神哈迪斯自负责统治地下世界成为地狱之王以后，丝毫不把宙斯的命令放在眼里，地狱成为了他的私产，就连天帝宙斯也不能干涉进去。
哈迪斯下辖的地狱和阳间一样是一个广大的世界，蕴藏着丰富的矿物。
哈迪斯是任何人都恐惧的神，每个人都对他敬而远之。他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，无论前面有任何障碍他都能铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。
地狱很阳间有一道门连着，这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫萨贝拉斯的三头犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。
从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往。地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急，谁也无法游过去，一名叫卡龙的船夫在次摆渡，只有乘座他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，否则拒载，如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡龙会免费接渡。所以希腊人死后，通常要在死者嘴里放一块钱。
在哈迪斯巨大的宫殿中有三位审判官，他们是迈诺斯、拉达曼托斯、艾库，专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，如果灵魂的善多于恶就上天堂，反之则下地狱。如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”，永远接受无间的痛苦和折磨。
哈迪斯把地狱的事处理的井井有条，纪律严明，他个性残忍，毫无恻隐之心，但公正无私，是一个令人敬畏的神。
虽然宙斯天帝的宝座在这两个兄弟的威胁之下随时都有危险，但最危险的不是来自外部，而是奥林匹斯山自己内部。
宙斯生性荒淫好色，一共有七位妻子。
第一位是智慧女神墨提斯（metis），宙斯的堂、表姐，生有雅典娜；
第二位正义女神忒弥斯（themis），宙斯的姑、姨妈，生有时序三女神
第三位海洋女神欧律诺墨（eurynome），宙斯的堂、表姐，生有美惠三女神
第四位丰产、农林女神德墨忒尔（demeter），宙斯的二姐，生有泊尔塞福涅
第五位记忆女神摩涅莫绪涅（mnemosyne），宙斯的姑、姨妈，生有九缪斯女神
第六位暗夜女神勒托（leto），宙斯的堂、表姐，生有阿尔忒密斯与阿波罗
第七位天后赫拉（hera）），宙斯的三姐，生有阿瑞斯、赫准斯托斯、埃勒提亚和赫伯
宙斯有那么多妻子，彼此间关系复杂，而且又生了一大推麻烦儿女，这些妻子儿女堆在奥林匹斯山，彼此不和，搞得奥林匹斯山天天发生争斗，时不时的就会来上一阵地动山摇。宙斯山诸神因此也分裂成几派，内乱重重。
再加上宙斯不知悔改，经常偷溜出奥林匹斯山搞外遇，这又加重了奥林匹斯山的复杂状况。
宙斯曾跟风雨女神迈亚外遇生下神使赫尔墨斯；跟忒拜公主塞墨涅外遇生下酒神狄俄尼索斯；跟阿尔戈斯公主达娜亚外遇生下大英雄提林斯王佩尔修斯；跟阿尔戈斯公主阿尔克墨涅外遇生下大英雄赫拉克勒斯；跟河神阿索波斯之女安提俄佩外遇生下忒拜王安菲翁；跟河神阿索波斯之女埃吉娜外遇生下沃诺斯王，冥界判官埃阿科斯；跟腓尼基公主欧罗巴外遇生下冥界判官拉达曼提斯、克里特王、冥界判官弥诺斯；跟斯巴达王后勒达外遇生下英雄波吕杜提斯、绝色美女海伦；跟河神伊那科斯之女赫拉女祭司伊俄外遇生下埃及王埃帕福斯；跟吕基亚公主外遇生下吕基亚王。
这一切的一切，由于宙斯的好色，既给宙斯带来了无尽的麻烦，也给奥林匹斯山增加了许许多多的难题。例如，宙斯的风流曾经让他的第七位妻子天后赫拉感到深深的不满，赫拉生性十分嫉妒，于是伴随着宙斯的风流，她也将灾难带临到人世间。
还有宙斯成为天帝之后也跟他的父亲第二代神王克洛诺斯一样害怕有人会夺走自己的权利，于是经常做出一些荒谬的事情。
例如，雅典娜是宙斯的女儿，她的母亲是智慧女神墨迪斯。墨迪斯在怀孕时便感觉到她将生下一个非凡的女儿，她告戒宙斯即将出生的孩子将对他的权利构成威胁，于是宙斯毫不犹豫的把墨迪斯吞入了腹中。但是雅典娜并没有死，反而吸收了其父的力量和其母的智慧。
传说中雅典娜是从宙斯的头颅中诞生的。当宙斯的头颅裂开时，雅典娜从中跳出，她高呼胜利万岁，然后跳起了舞。她头戴光芒四射的头盔，身披华丽的铠甲，手持闪闪发光的长矛。当看到这位少女时，众神无不赞叹、惊异，整个奥林匹斯山都被她的舞步所震动。
于是众神都认同了雅典娜的存在，宙斯因此不得不接受雅典娜，但雅典娜对于他的父亲宙斯内心是十分痛恨的。
因此，仿佛像个炸药桶似地奥林匹斯山每天都能发生许多故事，也为后世带来了许多传说。
这天，太阳神阿波罗驾着马车追赶着太阳从东边升起。这是他每天所必须执行的工作，也是他身为神的责任。
太阳神是宙斯和暗夜女神勒托的儿子。当初，宙斯十分喜欢暗夜女神勒托，他们相爱后勒托有了身孕，但却引起了赫拉的嫉妒。勒托被迫出走，她走了九天九夜也找不到栖身之处，后来她变成一只天鹅来到一个浮岛，在宙斯的帮助下，用四跟柱子把浮岛固定在海底。阿波罗和他的姐姐月亮女神阿尔忒弥斯就出生在这个岛上，这个岛后来被取名提洛岛。
阿波罗降生时，身体发出万丈金光。天上的女神都高兴的惊叫起来。
为了得到众神的承认，阿波罗决定到奥林匹斯山显示一下他独特的本领，可奥林匹斯山的众神根本不把他放在眼里，尤其是赫拉，根本就瞧不起他。于是，阿波罗决定自己去闯荡世界，并屡建奇功，名气越来越大。
一次，阿波罗碰到了小爱神厄洛斯，他嘲笑厄洛斯的箭象玩具一样，不可能建立不朽的功勋。厄洛斯听完从箭袋里取出两只不同颜色的箭，一只是金子的，一只是铅的。金子的箭是爱情之箭，而铅的箭是抗拒爱情的。厄洛斯把金箭射向阿波罗，把铅箭射向神女达芙涅，一场爱情悲剧开始了。阿波罗爱上了达芙涅，而达芙涅看到阿波罗就向见到魔鬼一样。最后，为了避开阿波罗，达芙涅变成了一棵月桂树。而阿波罗为了纪念达芙涅，就用月桂枝来装饰自己的弓。
阿波罗受到种种打击之后，从此再也不愿意去回想奥林匹斯山的一切，并且憎恨奥林匹斯山的诸神，不与他们有所往来。
他唯一想要做的就是成为一个照亮世界的神，没有什么能逃过他伟大的裁决。他那神奇光线能照到任何地方，有时还会照亮人们的智慧，使一切都变为现实和可能的东西。
阿波罗为这个理想奋斗着，向往常一样，今天他驾着欢快飞跃的马车，顶着熊熊烈日的？烤，驱赶着太阳一步一步的往上爬。他要让太阳从大山里面慢慢的向上升起，为四方的生命带来光明，带来生机。
终于，东边出现了黑夜的第一丝晨光，太阳那无与伦比的魅力划破了黑夜的封锁，给万物带来了光明和生机。
做完了这一切，阿波罗满足的呼吸了一下这白天的第一口清新空气，驾着马车想要回去休息。
突然，在阿波罗的面前突然出现了一个奇怪的葫芦。那葫芦漂浮在半空之中，挡在了马车前进的方向，它越长越大，渐渐的把这天空给遮住了，阿波罗只觉眼前一片黑暗。那葫芦的葫芦口对准着阿波罗的马车，发出无匹的吸力。尽管阿波罗拼命的掉转马头但也阻止不了。
终于，葫芦将阿波罗连人带车的吸了进去。
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第二十五章 神核？鸿玄证道的希望
太阳神阿波罗驾着马车被一葫芦给吸了进去，葫芦内的世界是一片混沌，迷迷蒙蒙的，伸手不见五指。
阿波罗大惊，大喝一声，向外四处发射像太阳一般的强烈光线，将四周的迷雾都给驱散开来，整个葫芦空间隐隐间有些撕裂的感觉。
正藏身在一边的鸿玄也为阿波罗的举动所震惊。在鸿玄的眼中，阿波罗的修为按洪荒世界的境界划分来算也不过是一个小小的大罗金仙，顶多就是达到顶峰那种，一只脚刚刚跨入准圣境界，可是就是这么个人竟然能够差点打破无量宝葫芦的内空间，这如何能够不让他惊讶呢？要知道这宝葫芦虽然出身不过是极品先天灵宝，但经过本尊逍遥和自己历来所有的无量功德的滋润，早已经是转化成为了如同老子手中开天功德所成的后天第一功德至宝玄黄玲珑宝塔一般的存在。像这种宝物，要想打破它的内空间至少是要拥有准圣巅峰的实力或极为强悍的先天至宝，譬如太极图和盘古幡。
这阿波罗不具备以上两种条件，那么他身上肯定隐藏着巨大的秘密。
想到这里，鸿玄原本平静的心泛起了一股浪潮。此次之所以想要把阿波罗给擒住无非就是想好好见识一下这异界诸神的本事以及手段，以他的修为，原本也不抱有多大希望，只想知己知彼罢了，可没想到阿波罗竟然给他带来了这么大的惊喜，鸿玄的心是越想越火热。
阿波罗的修为绝对没有他所体现出来的那么高，其中必然有什么缘故在内，自己若是能够找出来，或许修为能够更上一层。
此刻，火爆的阿波罗正在努力地打破周围的空间，其身上散发出来的光芒石越来越耀眼，对宝葫芦的伤害也越来越大。
鸿玄一看，内心一阵疼痛，接着从身上抽出了一道血红旗帜，手一伸，血旗忽的往阿波罗飞去，在其头顶之上一分为十二，围绕着四方将阿波罗给困了起来，名震洪荒的十二都天神煞阵自巫妖大战之后第一次出现在世间。
十二都天神煞阵一成，四周的混沌全都消逝不见了，无边的黑暗悄无声息的降临，期间又夹杂着许多血红色的浮云来回飘荡，浮云之中似乎还点燃着一丝丝魔火，火星黯淡，但却给人一种惊悚的感觉。在这如此恐怖的环境之中还隐隐传来了十二道震天响地的声音，把阿波罗的一颗心都给搅动了起来。
身为太阳神这么久了，即使是面对诸神之王宙斯他也可以面不改色，可是见到如今这种场面，饶是久经战阵考验的阿波罗也感到一丝丝害怕。
就在阿波罗还在忐忑不安的时候，都天大阵发动了。
一道道漫天遍野的血红浮云冲向了他。在如此密集的攻势下，阿波罗不得不迅速放弃他那黄金战车，狼狈逃窜。轰的一声，只听见象征阿波罗太阳神身份的黄金战车终于爆炸化为碎片。然而阿波罗还来不及心疼，就见浮云之中的魔火开始围着他燃烧了起来。
那魔火燃烧的十分缓慢，一点都感觉不到上面所蕴含的�
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