诸天武道从武当开始-第128部分

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　　　　那三个老喇叭，虽眼中带着惊奇之色，不过也没有上来打扰，那位大人带来的人，自然不可妄加揣度。

　　　　戴道晋沉静心神，时间飞速流逝，一晃便是半日过去，有人送了午饭过来。

　　　　吃完午饭后，戴道晋并没有急着看书，而是在角落里闭目打坐。

　　　　脑海中，上午翻看的近百册佛经，化为文字洪流，在其精神识海中，聚散合并，无尽智慧之火碰撞而出，在他数世积累的知识和领悟下，这百本佛经中蕴含的法理，被掰开了揉碎了，彻底领会，成为他自身的一部分。

　　　　触类旁通，高屋建瓴之下，戴道晋领会这些佛经中的道理和智慧，显然很是快速。

　　　　……

　　　　半个月后，经堂内。

　　　　戴道晋盘腿坐在地上，左右两边累着厚厚一层佛经，身前两个喇嘛静候，不时的或弯腰拿起右边一摞经书放归原处，或者从书架上抽出书册放到戴道晋的左边。

　　　　原来戴道晋嫌自己抽书，读完之后太过麻烦，索性坐在地上，叫来两个喇嘛，专门为其取来书册，待他看完之后，再放回原处。

　　　　这样一来，速度快了许多，也生了他很多力气。

　　　　暮色降临，经堂内却一片光亮，却是房顶镶嵌的奇石，散发着蒙蒙白光，使得这经堂内，纤毫毕现。这样做的好处，恐怕也是这经堂内的佛经典籍太过珍贵，不适合用明火照明。

　　　　戴道晋用过晚饭后，又看书到深夜，这才停下。

　　　　他摆了摆手，示意两个小喇嘛去休息。

　　　　随后缓缓闭目，身上一股恬淡宁静的气质缓缓升腾，面上一片祥和，肤色白皙，着一身素服竟有种宝相庄严的感觉，似以为高僧大德跌坐于此，而非一个六七岁的孩子。

　　　　这半月间，他总共读了四千八百六十二册经书，其内包罗万象不一而足，随着读的经书越来越多，对藏传佛教的经文了解越深，领悟的大智慧也多来越多。

　　　　戴道晋心神沉寂星云中，强横的精神力缓缓化为无尽念头，不断的体悟琢磨，领会经文，随着时间的推迟，他身上那种祥和的味道愈来愈浓，面上竟似乎发出莹莹白光，肌肤透明如玉。

　　　　旁边的三个老喇嘛，此时瞪大了双眼盯着戴道晋，眼中透着不可思议之色。

　　　　这半月以来，他们亲眼看着这个小孩，随手翻书，到了如今明显佛法修为，精神灵性已经登堂入室的地步，实在让他们有些目瞪口呆，瞠目结舌。

　　　　三位老喇嘛的心中，不提自己等人碌碌之辈，便是那位大人，在这个年纪也没有到这一步，慧光自生的地步。

　　　　三人相视一眼，浑浊的老眼中竟闪过一丝神光，露出笑意，也带着一种放松之意，似乎是对大人有此传人感到喜悦。

　　　　三人微微点头，无声交流。

　　　　此时，灵塔殿内，红衣僧人闭目坐在地上。

　　　　身前的一个喇嘛正在低声诉说着什么，仔细听来，却是戴道晋在经堂内的事情，每一个动作，每一个表情，皆被这喇嘛付诸于口，告知这红衣僧人。

　　　　说完之后，这喇嘛静静的等了会，见红衣僧人没有什么指示，才行了大礼，退出殿外。

　　　　大殿内归于平静，只有那粗如儿臂的油烛不时传来噼啪之声。

　　　　红衣僧人白色的双眉微微动了下，嘴角掀起一丝笑意，随后又消失不见。


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第三百七十八章　三轮七脉

　　　　三个月，转瞬即逝，就在受戒的前一天，戴道晋被通知离开经堂，准备第二天的受戒。

　　　　一晚等待，终是到了第二天。

　　　　戴道晋发现这受戒并不隆重，灵塔殿内，红衣僧人坐于首位，八个身穿大红僧袍的喇嘛，位列两侧，肃穆的神色，给这场仪式带来一丝庄重之感。

　　　　除此之外，并无他人。

　　　　戴道晋小小的身体，盘腿坐于众人之间，小脸平静，温和的双眼仿佛包含了一切大慈悲，整个人的气质比之两侧的大喇嘛也不遑多让。

　　　　红衣僧人起身，走到戴道晋身前，右手抚在其头顶上，轻合双目。

　　　　嘴巴张合，无声的念诵着什么。

　　　　戴道晋只感觉头上一凉，原本就不多的泛黄发丝簌簌而落，头上变得光洁异常。

　　　　半晌，红衣僧人的右手才拿开。

　　　　随后，左右两侧的八个红衣大喇嘛躬身一礼，慢慢退出灵塔殿。

　　　　红衣僧人又坐了回去，晶莹的双眼盯着戴道晋。

　　　　戴道晋也平静的看向他。

　　　　红衣僧人淡淡道：“经堂中的书还有多少没看？”

　　　　戴道晋答道：“还有一面墙。”

　　　　红衣僧人面上露出笑意，道：“从今天开始，你便是这布达拉宫的小尊者，待我死后，便是下一任朱毕古。”

　　　　戴道晋神色平静，淡淡道：“你什么时候死？”

　　　　这句话却是无礼至极。

　　　　但红衣僧人听了，面上的笑意反而更盛，笑道：“五年零九个月，其实本来只有两年零九个月的，不过因缘际会，由你而延寿三年。”

　　　　戴道晋点了点头，站起身来，转身往外走去。

　　　　红衣僧人的声音响起，“你不想知道我密宗修炼之密？”

　　　　戴道晋身子一顿，淡淡道：“看完佛经，我自然就会了。”说完，抬脚离开。

　　　　红衣僧人没有多说什么，目送戴道晋离开，眼中神光流转，不知在想些什么。

　　　　……

　　　　戴道晋确实不在需要红衣僧人从基础开始教他密宗修炼之法。

　　　　他阅遍经堂的佛经典籍，其中便有藏传佛教关于人体大密，如何打开人体宝藏的论述，其中对修炼之法虽没有明言，但以戴道晋的积累和智慧，自然可以透过繁杂的表象论述，看到其本质。

　　　　经堂中，戴道晋缓缓放下手中的经卷，目露思索。

　　　　密宗或者说原始佛教的修行中，三轮七脉是一个非常重要的理论，也是灵性修行中获得解脱的重要途径，但戴道晋却发现，其内在机理几乎和道家内丹的修行方法一致的，说白了，都是提升生命之气，从而达到相关哲学和灵性修持的各个目标。

　　　　而密宗所修之法的终结目标，便是修持灵魂，追求无上天道，让灵魂摆脱粗糙身体的羁绊，跃升至宇宙中的精微和更高等级世界。

　　　　这也是佛宗多金身遗蜕，肉身不腐缘故。

　　　　明白了其根本之后，“三轮七脉”对戴道晋来说，也不再神秘，其只不过是每个人都具备的人体内在精微系统，和中原道家“人体经络”理论一样，都是提升人体生命之气，得以进化自身。

　　　　戴道晋认为，不管是道家的人体经络和密宗的三轮七脉，其实质都是人体中内在精微“身体”的构造，这种精微“身体”可以与宇宙相连，而通常到了这一步，便是触及到所谓“天道”的层次。

　　　　除了这些之外，其实人还有其他更精微的层次，如智慧性、觉悟和神性。

　　　　而人体经络和三轮七脉的最根本作用，无非是激发内在的灵性能量逐渐提升至觉悟层，提供一个快捷通往灵性觉悟的重要基石。

　　　　密宗的修持之法，内里多瑜伽术的特质，对人体的精神尤为看重，也就是心灵修为。

　　　　而所谓“三轮七脉”，三脉分中脉和左右二脉，中脉是最重要的一条脉，在脊髓中间，由海底至头顶，其实就是会**到百会穴。

　　　　左右二脉，分部在左右，与中脉平行。

　　　　“七轮”是海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮和顶轮。

　　　　其中顶轮位于头顶内，形如干叶莲花，相当于道家泥丸穴，眉间轮更是如道家祖窍。

　　　　其各脉各轮，司职不同，打通人体顶轮，气脉通畅，人的大脑会得到空前的飞跃，人体智慧宝藏打开，得到大幅提升，延年益寿只是等闲，便如那红衣僧人，精神异力提升之后，延寿三载。

　　　　戴道晋想到经文中的记载，若是练到极深处，神通自生。

　　　　他理顺了理论知识后，自然想着如何转化为切实可行的修炼方法，在琢磨的时候突然发现了一件很有意思的事情。

　　　　戴道晋想到了武当的太极拳，太极拳讲究立身中正，竖着三条线，横着四条线，竖着的三线从头顶百会至会阴一条，两肩肩井穴至双脚涌泉穴两条线，恰好附和“三脉七轮”中三脉的位置。

　　　　横着的四条线，头顶一条平线，这是顶轮的位置，两肩一条平线，这是喉轮，心气要平一条线和心轮相同，两胯一条线正是脐轮的位置。

　　　　想到这，戴道晋眼中射出奇光，神光湛湛。

　　　　他一拍地面，身子站直，两腿微弯，双手慢悠悠而动，太极拳从他手中挥洒而出，一股微弱的风打着旋儿在其周围产生，他是以太极拳身法的旋转和内在的劲的旋转，起到打通中脉的效应。

　　　　挥拳不停，力从足起，旋腰转脊，整个人犹如陀螺一样，以足跟为轴带动全身，竖着三条线，横着四条线的三脉四轮亦同时旋转。

　　　　感受到身体内部三脉四轮位置微微发热，戴道晋停了下来，脑海中的意识生灭，智慧之火碰撞。

　　　　他眼神晶亮，密宗的藏密主要通过静坐观想，以特殊的真言的声音震荡，用意念观想逆向转动中脉，并辅佐以金刚拳法震动脉结，使得体内真气通过左右脉，进入中脉，以期打通中脉。

　　　　但在刚才的打拳过程中，他发现太极拳这种内外和合的旋转力，像电钻一样，打通中脉的效果更佳。

　　　　不过“三轮七脉”却又少练了三轮，而且密宗的这种修炼较之太极拳，对心能的开发、心智的提升更为具体和详尽，很是值得借鉴。

　　　　若是两者结合，是不是可以快速全面的达到通贯全身、升华灵性体悟天道的目的？

　　　　戴道晋想了想，坐回了地上，捧起了经书，翻看起来。

　　　　这件事非一蹴而就，还需慢慢来。

　　　　他看了看自己小胳膊小腿，时间，他有的是。

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第三百七十九章　身死（为舵主“仆谓懿”加更）

　　　　布达拉宫的景色确实很美，便是戴道晋每天看也不会厌烦。

　　　　布达拉宫的所有大小喇嘛，也都知道，小尊者经常会去布达拉宫红宫的最高处看风景。

　　　　是的，戴道晋经常去，这五年多以来，几乎每日间看完经书后，都会去红宫的最顶部，望着天空和远方，一坐便坐到天黑。

　　　　他也从一个六七岁的孩子，变成了意识十一二岁的少年。

　　　　这一天，戴道晋仍望着天空上的白云聚散，眼神空洞，心神完全沉寂于星云世界。

　　　　“轰隆”

　　　　刚才还晴空万里，转眼便乌云密布。

　　　　戴道晋拍了怕红色的僧袍，站起身来，身高足以和十六七岁的人相比，只是略显瘦弱，宽大的僧袍被狂风吹拂，紧贴着他的身躯。

　　　　风虽大，却不能使他的身体动摇一丝，脚步沉凝，走下红宫的顶端，往经堂而去。

　　　　时间还早，可以去经堂看看书。

　　　　戴道晋面色平静，肤色白皙，一双漆黑的眸子如宝石一般，镶嵌在他俊秀的脸上，透着一股智慧之感，举手投足，祥和随意，充满着恬淡宁静的味道。

　　　　往经堂的路途上，不时有喇嘛停下身来，对其躬身行礼。

　　　　戴道晋微笑点头，双手合十还礼。

　　　　这些僧人眼神恭敬，甚至带着一丝敬仰和崇拜。

　　　　这是他五年多来，在经堂中，为小喇嘛传经讲法的结果。

　　　　五年的时间，他将经堂内的数万卷看了两遍，以他的精神智慧，虽不敢说完全化为自己的东西，另出机杼，但论理解和精研，便是经堂内那三个已故的老喇嘛也不敢说胜过自己。

　　　　是以，这五年来，他的佛法修为隐隐有着布达拉宫第一人的趋势，所以这上上下下的僧人对其尊重，非是因为他小尊者的身份，而是其佛法修为。

　　　　戴道晋突然站定脚步，因为他看到一个喇嘛往他这里走来，他认得，这是那人的身前使唤之人。

　　　　那喇嘛走到戴道晋身前，躬身道：“小尊者，朱毕古请你去一趟。”

　　　　戴道晋双手合十：“知道了，头前带路吧。”

　　　　来到灵塔殿，戴道晋见到了红衣僧人，时间似乎对其失去了效用，面容不改，须眉皆白，肤色白里透红，恍如一个青年人一般，面带笑意，双目幽深如海，目光仿佛能看到人的内心。

　　　　但戴道晋灵台映照，清晰的感知到对方的精神之火，摇摇欲熄，显然到了生命的尽头。

　　　　红衣僧人摆了摆手，让那喇嘛退下，随后目光落在戴道晋的身上。

　　　　戴道晋眼神幽深，平静不起微澜，与他对视。

　　　　红衣僧人突然有些感慨的说道：“你可还记的七天后是什么日子？”

　　　　戴道晋淡淡道：“自然记得，是你超脱之日。”

　　　　红衣僧人哑然失笑，叹声道：“超脱？哪里这么容易。”

　　　　随后，红衣僧人目光掠过戴道晋，望向其身后，看向大殿外，眼神唏嘘，似乎带着一丝回忆道：“我七岁以灵童之身做了这一任的朱毕古，其后更是成为西藏之王，纵横宇内，修习精神灵性，追求天道，企图参破超脱生死之大藏**，终究碌碌一生，落得个身死道消。”

　　　　戴道晋平静的眼神有些变化，也有一丝感慨，这世间从不缺少想要睁开眼抬头看的人，也不缺大智大勇之辈，然想要超脱生死，摆脱轮回之苦，岂是简单？

　　　　他有些明悟，并不是所有人像他一样，福缘深厚得到星云，有太多的井中鱼儿想要跳出牢笼，不惜以大智慧、大勇气碰的头破血流，依然前赴后继。

　　　　红衣僧人见他神色变化，突然笑了笑，眼中唏嘘尽去，清明澄澈，神光焕发，道：“纵然到头来一坯黄土，也无怨无悔，一生所求，便是这路上的风景也是值得了。”

　　　　戴道晋神色恢复平静，他感应到面前之人的精神之火愈发的微弱了。

　　　　红衣僧人目光灼灼，淡笑道：“这五年间，我从未教过你什么，却是有些失职，便在这最后一刻，送你一场机缘。”

　　　　戴道晋正疑惑间，只见红衣僧人目射奇光，宛如两道光柱，透过戴道晋的双眼，往其心神而来。

　　　　他心神一动，本能的要防备。

　　　　“不要抵抗……”

　　　　察觉到其话中的意味，感受到并无危险，戴道晋迟疑了下，收起心神。

　　　　恍惚间，戴道晋见到了一个粉雕玉琢的小喇嘛，穿着红衣，被人放在高台上，下面众人参拜，跪伏在地上。

　　　　随后，这个小喇嘛慢慢长大，读佛经修密藏，参悟大藏**，精研各种密宗绝学。

　　　　随后长大后的红衣小喇嘛，变成了红衣僧人，走进江湖，天下之大，未能有与之抗衡者，闻名天下。

　　　　后来，他返回西藏，成了西藏真正的神，专研精神灵性，企图体悟天道，超脱生死。

　　　　一幕幕场景，如同快进的电影一般，出现在戴道晋的心神中，红衣僧人读经、参禅，修炼密宗秘法《变天击地精神大法》，还有绝学《灭神掌》等各种武功，他犯的错误和总结的经验，全部映照在戴道晋的心间。

　　　　短短的一会儿，戴道晋经历了红衣僧人漫长的九十多载人生。

　　　　过了半晌，戴道晋回过神来，抬眼望向红衣僧人。

　　　　此时的红衣僧人莹白的须眉变得枯败，肤色泛青，形如枯槁，透着一股死气。

　　　　戴道晋静静的看着他，幽幽叹道：“你这是何必呢？”

　　　　红衣僧人吃力的笑了笑，眼神中闪过一丝了然，刚才他以密宗心印之法，将自己一生的记忆映照在对方心神之上，却也耗尽了最后一丝心神。

　　　　有那么一瞬间，他感受到了一股浩大沛然的精神力量一晃而过，自己这近九十年修持的精神力在其面前，如蹒跚婴儿面对巨汉，这也让他知道了，面前之人果然来历神秘。

　　　　听到戴道晋的问题，红衣僧人淡笑道：“这里是我的家，我只希望在我死后，你能护持密宗百年，当然，若是有机会，代我去那里看一看……”

　　　　说着，望了望天上，他临死之前，仍是对超脱之道念念不忘。

　　　　却是丝毫不提戴道晋的奇特之处。

　　　　但这些事情戴道晋却心中了然，沉默片刻，对其点了点头。

　　　　红衣僧人笑了笑，眼睛中慢慢失去神采，变得死寂。

　　　　戴道晋静静的坐在那，双手合十，嘴中呢喃……

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第三百八十章　继任

　　　　六个月后的一天，布达拉宫前的广场上，数不清的人聚集在这里。

　　　　今天是新一任朱毕古继任大典，在这半年间，数不清的佛教徒和藏民，不远千里而来，信徒们赶着牛羊、带着贡品，脸上洋溢着笑容。

　　　　广场上的密密麻麻，靠近布达拉宫前面的是各大寺庙的喇嘛，其后便是普通的信徒。

　　　　人数虽多，但整个广场寂静无声，所有人的双眼带着崇敬和信仰，看向前方的高台处。

　　　　骄阳悬于高空，阳光明媚，天空万里无云，湛蓝如碧。

　　　　戴道晋穿黄缎长袍，头带黄缎尖帽，足登黄缎高靴，手执缠着彩绸的三尺细棒，在几万人的注视下，慢慢的登上高台，面色平静的走到台中的莲花座前，做了上去。

　　　　稍后，有大喇嘛站在他的身侧，大声的用藏文诵读经文。

　　　　待其念完后，整个广场的所有全部匍匐在地，以额触地表示恭敬。

　　　　那念经的大喇嘛随后下了高台，也跪伏在地，仿佛在等候着什么。

　　　　戴道晋之前已经被教过流程，自然知道接下来该他说话了。

　　　　他挺直了身子，双眼包含着无尽的慈悲，望着脚下的众人，嘴中轻声用藏文说着安排的话，于此同时，他心神沉寂星云，心神微动间，精元气血滚滚而下，被他以强横的心神小心的控制着。

　　　　安排好的话说完之后，戴道晋站起身来，略显瘦弱的身躯，穿着的衣衫稍显宽松。

　　　　由于精元气血灌输，整个人背后的空气被灼热的气劲扭曲，在其心神控制之下，阳光被这灼热的热经扭曲成类似于光晕似的景象。

　　　　戴道晋心神彻底放开，汨汨流动而出，充斥着整个广场，充斥着天地四方。

　　　　他睁开双眼，皮肤显得晶莹剔透，犹如水晶，眼中神光流转，整个人散发着蒙蒙毫光，双手张开，仿佛要拥抱天地。

　　　　戴道晋抬脚往前走，嘴中轻声道：“菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，发菩提心。“

　　　　边说边抬脚往前走，每走一步，身上变发出轻微的咔嚓之声，身体以肉眼可见的速度丰满起来，身体也慢慢变高，原本瘦削的身子，慢慢拔高，体格随着气血精元的灌输，身躯变得雄壮伟岸。

　　　　五步之后，戴道晋站定，双手合十，口中道：“喇嘛千诺。”

　　　　他这些话声音虽轻，但却清晰的传到广场内数万人的耳中，犹如佛陀轻语，直印在心底。

　　　　所有人抬起头来，望着高台之上，那雄伟的男子，眼含慈悲望着自己，面上晶莹如玉，散发着微光，在这骄阳之下，金色的阳光在其身后化成光晕，整个人如天上的神佛，高出众生。

　　　　一个原本十四五岁的少年，几步之间成了这副模样，犹如神迹。

　　　　下方的喇嘛们眼中崇敬更甚，高昂着头，望着那道身影。

　　　　普通的藏民们，更是身子颤抖，眼神热泪，狂热的望着那犹如沐浴神光的人，心中再无他想。

　　　　戴道晋此时面上怜悯之色愈发浓厚，望着台下黑压压的人群，望着那一双双的最炙热的眼睛，犹如望着自己的孩子。

　　　　他此时当然不是在故意装比，好吧，虽然确实怀着一些目的，但此时他也仿佛带入了进去，这一刻，这数万人最最精纯的心愿念力，无声无息的包围了他。

　　　　有人说，这也是力量吗？

　　　　答案是：是。

　　　　一个人渴望、愤怒、憎恨、愿望等都是一种力量。

　　　　他忽然有种明悟，这世间万物，都是一种力量，就如同安静也是一种力量。

　　　　在这喧嚣的物质世界活着，能安静下来，枯守平淡的人终究太少，安静的人是有力量的，安静的灵魂是高贵的。

　　　　一座山从不喊出自己的巍峨高大，一面湖从不说出自己的浩瀚，一棵树默默的向上生长，一片大地从不用说自己的宽广。

　　　　一切事物，安静了就会显得厚重和可靠，反之就容易流于轻浮和浅薄。

　　　　这就是安静的力量，是自然，是道理，也可以说是天道的一部分。

　　　　戴道晋眼中奇光迸射，心神散开，化为万缕神思，似乎感受到了这些人最深处的精神寄托，带给他一种别样的感受，星云世界中极西之处的星辰，似乎在微微摇动。

　　　　过了半晌，戴道晋放下手臂，坐回台上。

　　　　接下来，所有人一个一个接着走上高台，从高台边缘跪走到戴道晋的身前，匐匍在地，不敢仰视。

　　　　戴道晋用细棒轻触其头顶，嘴中轻声的说了句什么。

　　　　所有人受过赞礼之后，面上容光焕发，一脸满足，他们认为这是无上的光荣和幸福，活着会幸福安乐，死后更是会荣登极乐。