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随身带着传国玺-第14部分
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所以他只是让地球意识稍微颤动一下，如同人体颤动一下鼻子，眨一下眼皮那种轻微震动。
不过，反映到外界，却是突然之间，这里就发生了轻微地震，大约四级左右，方圆几十里的人都能感觉到大地轻微的震动。
可是段宇钟还来不及高兴，更来不及借着震动拿掉支撑山体的关键岩石、制造山体垮塌事件，就遭到一股极其恐怖的力量的打击。
地震刚一发生的那一刹那，在段宇钟意识中，一股如同红色烈焰的铺天盖地的红云突然出现在这片天地上。
他发现，这片红云至大至刚，蕴含着科学理性的气质、横扫一切牛鬼蛇神，神挡杀神，佛挡杀佛的气概和决绝。
这片红云与段宇钟识海中的浩然正气长虹有些相似，但不像那道长虹那么虚弱。而且这片红云不但有浩气长虹的至刚至阳、堂皇正大。
也有浩气长虹所没有的至柔至阴、无情冷漠、狠辣决绝。正所谓“对待朋友如同春天般温暖，对待敌人如同严冬一样酷寒。”
莫名地，段宇钟就明白这是华夏自红朝建立以来形成的人道气运。同时也是整个地球的“无神论”大势气运。
而面对这片烈焰般的红云，刚才还与段宇钟及昊天上帝意识相合的无边无际的地球意识却也对这片红云似乎敬而远之，悄无声息但却又快速无比地退开了。
一瞬间，段宇钟的神魂如同被无比狂暴的烈焰灼烧，就连包裹他的神魂的昊天上帝所在的“太阳”也无力阻止。
而段宇钟识海中那道差点被他遗忘的浩气长虹，却如同一桶汽油，被这片红云彻底燃烧起来，瞬间红遍段宇钟识海的半边天。
而且，此时，段宇钟识海中的日月星三光与自然界中的日月星三光的联系也被这片突兀出现的红云，突兀地掐断了所有联系。
好似这片红云一出现，所有一切都自动归于科学理性，所有一切超自然的现象都不复存在，而且还要消灭产生超自然现象的存在。
然后，神魂剧痛的段宇钟只感觉“眼前一黑”，回过神来时，他的心神和昊天上帝所在的“太阳”突然就由地底回到自己的识海。
而原本他想在地震时化为番天印砸跨山体的传国玺法宝，在这片红云的灼烧下，外表很快出现蜘蛛网一般的裂纹。
差不多与此同时，天空中晴天突然出现霹雳，一道道闪电不停地劈向段宇钟。
尽管段宇钟有雷电异能，但却吸收不了这种人道气运红云发出的雷电，而且这种雷电除了毁灭外，好像还有清除超自然力量的能力。
于是，段宇钟虽然不够强大，但也已经超凡脱俗的肉身也开始还原。
此时的段宇钟极其惊恐，极其无助。虽然被烈焰灼烧，但他的心神却如堕冰窟。
一刹那间，他的心中百转千回，懊悔、惧怕、担忧诸般滋味齐上心头。他本来不是不知道神通不可以干涉现实的道理，但哪里知道会如此恐怖。
其实，原本这片笼罩华夏大地的红云也没有那么恐怖的。一般情况下，华夏大地少有超自然力量，即便有，与这片人道气运形成的红云大部分情况下也井水不犯河水，大家相安无事。
因为这片红云是华夏十几亿民众和政府民心、气运的体现。这些年，国家对宗教也比较宽容，当然宗教也在国家管辖之中。
因此大部分时候，华夏大地偶尔出现的超自然现象，其实都在政府和民众的容忍范围内，同样也在这片红云的许可范围内。
但没想到段宇钟这个野路子出身的超能力者，自以为不让人知道自己的神通，不用神通谋取私利就没事了。
但实际上却胆大妄为至极，之前他在时空宝镜空间中折腾自然没事。
但他这几天，受郁郁不得志不知几万年的补天石意识影响，一心想着改善地球自然生态环境，先是在从不下雪的小江河谷进行了几场人工降雪，然后又胆大包天地想制造地震。
虽然段宇钟不觉得这有什么，但实际上，之前的几场雪已经在网络上和现实中引起了轩然大波。
段宇钟本以为让铜都区也下点雪，放在滇省这个特别寒冷的冬天的大背景上一点都不突兀。
殊不知，当人们发现，连最不可能下雪的地方都下雪了，那种惊讶和对于地球气候反常的担忧就更是被无限放大了。
这是普通人的看法，而在有心人眼里，这几场雪下得实在太过蹊跷，好似凭空出现一样。
而地震更是要命，段宇钟自以为他从选址和地震规模方面都考虑清楚了，绝对不会影响到普通人的生命财产安全。
但他不知道，这片地区地质条件异常脆弱，本来这片地区和周边的西南地区这几年就地震不断了，而三峡高坝又诱发了不少地震。
要是再有其它因素诱发地震，几者叠加，牵一发而动全身，后果难以想象。
更何况，天象、地震和气候本是大自然的权柄，涉及操纵这些的法术都是历朝历代都是很遭忌讳的“屠龙之术”，政府决不允许不受控制的，除了大自然以外的力量染指这种权柄。
只不过，历代都有不受政府控制的修行者势力传承这些法术，但是本朝却是例外，因为末法时代的缘故，修行者式微，因此政府几乎控制了一切。
因此，作为政府和人民意志的体现，这片人道气运红云才一定要消灭段宇钟。
而本来，这片人道气运红云也属于自然力，自然力的反应都有滞后性，并不像机器一样，开动开关马上就有反应。
但是段宇钟在这个区域一直呆了好几天，还一直在使用违反自然力的神通，因此就被这片红云盯住了，“瞄准”了，“逮住了”。
正当段宇钟怀疑自己就要灰飞烟灭的时候，时空宝镜突然发出一道白光。
然后，这道白光以迅雷不及掩耳之势化为一个漩涡，这个漩涡也样一闪即逝，但却将他的识海中的日月星三光一起送到另一个时空。
与此同时，还不忘将他已经失去魂魄的肉身摄到自己的空间中。如此，突然失去目标的红云才慢慢散去。
正当段宇钟以为自己这一生就要完蛋的时候，他的心神却瞬间被一个漩涡吞没。
………………………………
第二十七章 附身李从珂
然后，段宇钟发现这个场景异常熟悉，他仿佛处在一个异彩斑斓的透明通道中，周边的景物飞速后退，这不正是梦中的穿越场景吗？
段宇钟心神稍定，看来自己的肉身是完蛋了，好在保存了灵魂，如果能穿越，也是不幸中的万幸。
他回光返照，不禁有些惊喜，他的神魂比自己预想的好得多。
只见他的神魂、识海以及识海中的日月星三光都被压缩成篮球大小的一个光团，包裹着满是裂纹的传国玺法宝在时空隧道中飞速移动。
这个光团里面是银光、中间是紫光、外围是橘红色的光芒，段宇钟明显能感觉到，他现在是满月状神魂与紫微帝星和昊天上帝融合在一起，三者皆没有大的损伤。
而之前那道横贯识海天地中的浩气长虹，现在仍然继续在传国玺法宝空间中燃烧，并且蔓延到传国玺外面，连同段宇钟的三光合一的神魂一起灼烧，
但却不会伤害到段宇钟的神魂，反而让段宇钟感觉很舒服，有种洗过澡后的舒爽，仿佛是在清洗灵魂一样。
看来那片红云虽然厉害，但灼烧自己也不过一瞬间的事，加上他识海中日月星三光都非是等闲，所以段宇钟神魂和法宝受到的伤害不是很大。
他的识海中，最弱的是自身满月状的神魂，但也是地仙菩萨这样的大神级别，神魂如同满月、如同羊脂玉盘，纯净无瑕而且开始阴极阳生。
这种神魂质地，天地间已经少有力量可以伤害他，更不用说已经是阳神质地的昊天上帝和紫微帝星了。
所以当时段宇钟虽然神魂剧痛，看起来似乎要完蛋了，但其实更多是惊吓。
就连他那道被那片红云彻底点燃，似乎已经危如累卵的浩气长虹的情况都好得多。
段宇钟当初偶然获得这道浩气长虹，但却不能完全掌控。这次，这道浩气长虹也是莫明其妙地就彻底燃烧起来。
但段宇钟现在心神平静下来后，感觉到浩气长虹的燃烧似乎并不是在受伤害，反倒是如同在炼制钢铁一样在炼化杂质。
而且浩气长虹似乎还占了那片红云的不少便宜，因为现在仍然在燃烧的浩气长虹烈焰光团中，有一半是红云，看来是被时空宝镜的漩涡从现实时空的红云中截取的。
然后，在这样的时空穿梭中，似乎是一瞬，似乎又是很久，当段宇钟的神魂即将走出通道时，浩气长虹形成的烈焰终于熄灭。
这时候，原本如同乳白色圣光但却有些无精打采的白色的浩气长虹，经过不知多久的燃烧锤炼，仿佛去除了所有杂质，
而又补充进红云，以及段宇钟形成满月状阴神后，神魂中还残存的其它念头以及阳明心学等大道。
于是，燃烧剩下的浩气长虹没有那种接天连地的气概，也不那么皎洁纯粹。
如果说之前的浩气长虹是圣光、是琉璃，那么现在的浩气长虹就是玉光、是羊脂白玉。而且或许它也不应该叫浩气长虹了。
因为它已经和传国玺法宝彻底融合在一起，它这次燃烧不但将传国玺法宝身上的裂纹彻底修复，而且自身也彻底融入传国玺中，让传国玺也有这种羊脂白玉的形态。
而这是外表，其内部，孟子和文天祥的浩然正气之道，已经和阳明心学、补天之道、帝王之道以及形成那片人道红云主体的本朝太祖的“红太阳”思想之道彻底融合在一起。
正所谓皎皎者易污，过刚易折，孟子和文天祥的浩然正气之道要求绝对心无愧怍，要求太高，很难修炼。
即便如文天祥等历史上修炼有成的寥寥几人，也只是在特殊历史条件下，以生命为代价才最终成就的。
而以海瑞那种极端道德洁癖的人，因为历史环境的局限，即便修炼儒家心法道德已经到达极致，也是没有文天祥这样的成就。
因此，浩然正气之道，却是很难生前有成，实在难以效仿。无怪乎段宇钟一直无法真正掌握那道浩气长虹了。
而且，儒家讲究立德、立言、立功三不朽。孟子、文天祥的浩然正气之道因为要求太高，太过纯粹，却是只能“立德、立言”，很难“立功”。
就比如孟子只是终生讲学，文天祥做丞相和领导抗元义军也很不成功。
反倒是阳明心学，可以充分发掘内心的力量，只要内心光明，不怕手段卑污，也不惧任何污秽的环境，更不惧任何阴谋诡计。
正所谓“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？”阳明心学吸收了禅宗的精华。认为儒家之大力量。不是借着外圣而出，而是内圣而成。
万物皆备于我，尽心、养性、反求诸己。夫人心本神，本自变动周流，本能开物成务，所以蔽累之者，只是利害毁誉两端。
如果我心不动，以顺万物之自然，只是触机神应，就能够发挥无边大能。
而且“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”
因此，只要真正顿悟了心学大道，即便投身政治、终日游走于阴谋诡计之中，或者即便投身军旅，杀人盈野，也能保持内心光明皎洁。
不像浩然正气之道那样，注定只能专注于学术才稍有可能有成就。
而政治、军事充满尔虞我诈，除非如文天祥一样投身政治军事时还保留书生意气，做一个政治、军事上的失败者。否则一定会污染浩然正气。
因此，孟子才说“鱼和熊掌不可兼得”，需要“舍生取义、杀身成仁”。
而阳明心学出现以前，除了传说中难以考证真伪的上古圣王之外，儒家就几乎没有出现过“立德、立言、立功”三不朽的圣贤。而王阳明却做到了，本朝太祖也做到了。
而浩气长虹融合了阳明心学、补天之道、帝王之道以及那片人道红云之后，与传国玺法宝和段宇钟神魂合为一体。
从此段宇钟在心灵上真正的自由自在，“从心所欲不逾矩”。好似光暗同体，又好似达到了厚黑大道的至高境界。
而在法宝属性上，传国玺法宝除了作为帝王权柄象征那种号令天下鬼神的本能、本质属性之外，还有人道红云那种百无禁忌、横扫一切牛鬼蛇神的功用。
于是，在这种感悟和反思中，时间过得很快，好似突然之间，段宇钟的神魂就走出了时空通道。
蓦然之间，段宇钟的神魂光团出现在一处广阔天地中，却马上有股强大无比的意志铺天盖地地碾压过来。
不过，段宇钟刚感觉有些“窒息”和压抑，这股意志就被时空宝镜化为一面球形的镜子，无处不在地包裹住段宇钟的神魂，将这股对他本能地排斥的天地意志发射出去了。
然后，很快，段宇钟的神魂光团就如同陨石一般降落在大地上，附身一个五十多岁、身着龙袍的粗犷男子。
这时候，天地间突然天昏地暗、雷雨交加。而段宇钟刚接管这具身体，就感觉身边到处是烈焰浓烟。
尼玛，这是什么情况？段宇钟惊讶无比，好在这一天发生的事情实在太多了，段宇钟还算镇定，马上控制心神搜集这具身体残余记忆。
再加上这个曾经在梦中熟悉的场景，段宇钟感觉自己似乎被时空道尊给坑了。
因为这不是李从珂**时的景象吗？他以前已经在梦中经历过一遍了，没想到这次穿越时空逃离人道红云的追杀，却是刚逃狼窝，又进虎口。
貌似现在李从珂已经抱印自@焚而死，才被段宇钟神魂附体。
史载，“后唐清泰三年（936年），李从珂当上皇帝的第三年，石敬瑭叛变，联合契丹大军打败李从珂派出的平叛大军后，继续南下进逼京师洛阳。
李从珂无计可施，于936年闰十一月二十六日（阳历为937年1月11日），和皇族一块自@焚于玄武楼。”说的就是这种情况。
但段宇钟不明白时空道尊为什么让他穿越成已经自@焚而死的李从珂，即便他的神魂不灭，但这具肉身已经被烧得不行了，如此穿越又有什么意义呢？
………………………………
第二十八章 融合玉玺 逃出生天
但段宇钟来不及多想，现在的情况实在很危急。他开始凝神探查周边的情况。
他发现，这幢应该叫做玄武楼的房子已经被烧得只剩下一个架子，屋子里李从珂所在的附近，有几具烧焦的身体，那应该是李从珂的妻儿子女了。
而李从珂自身的身体也已经焦黑一片，只不过他怀中的一方四寸见方的玉玺仍然散发着莹润清凉神圣的洁白豪光。
以段宇钟此时的境界，李从珂已经被烧焦的肉身倒是对他没有多少影响，既不能让他感觉疼痛，也没有让他有什么归属感，所以段宇钟也没有想过要修复者这具肉身。
因为以他现在的境界，不管是夺舍重生还是转世轮回而保持记忆都是自然而然、理所当然的事情。
只要到了这个境界，就如人饮水，冷暖自知，就自然而然就明了了，就像一个人知道自己有多大力气一样。
所以，他的神魂离开原来的身体穿越后，也不怎么留恋，到了这个时空后，对于李从珂已经被烧焦的身体也不在意。
反倒是留心查看玉玺。原来这就是真正的传国玉玺，段宇钟发现后来人们对传国玉玺的种种猜测都不对。
首先，传国玉玺的材质时羊脂白玉，不是那些专家论证的蓝田玉。虽然当时秦王朝没有统治出产和田玉的西域。
但并不代表秦始皇就不能获得和田的羊脂白玉。因为早在商周时期，中原就与西域有交往，何况古代还有神仙修士存在呢？
当然，在秦王朝，羊脂白玉肯定很稀有。但正因为物以稀为贵，才更要用高贵的羊脂白玉制作玉玺。蓝田玉是本地出产，不够珍稀，而且材质也不够上档次。
其次，传国玉玺也没有“缺损一角，用金补之”。因为历史记载王莽篡汉时，汉朝太后摔坏的是她自己的太后之玺，而不是传国玉玺。
再说传国玉玺作为气运神器，即便本身材质是质地易碎的普通羊脂玉，但经过上千年的气运滋养，肯定也变得不凡起来，怎么可能被轻易摔碎？
而且，要是真被摔碎了，那西汉之后的传国玉玺肯定与之前秦始皇用过的那个不是同一个。
因为以华夏古代那种富裕强大的王朝，肯定不能用一个破烂货继续当气运神器。
此外，传国玉玺作为气运神器，西汉太后应该没有那种勇气去毁坏他。
而只有李从珂这种处在五代乱世的沙陀族武夫，因为侥幸得了皇位，才当了三年不到，没有享受到当皇帝的一丝好处，反要落得身死族灭的下场，
心有不甘，又恋眷皇位，才莽撞地迁怒于传国玉玺，抱印自@焚。当然也许还有佛教的蛊惑因素在里面。
气运神器毕竟不凡，这时，李从珂虽然已经死了，传国玉玺却还没有被烧毁。
同样的，与正史记载稍有不同的是，这并不是普通的改朝换代，其间还有修行者和神灵之力牵涉其中。
这时候，佛教的四大菩萨正在隔空与这个时空的昊天上帝斗法，而道门八仙之一吕洞宾正在与佛教的其它几十个和尚对峙。
本来，传国玉玺已经开始引动这个时空的昊天上帝的意志，让其降下雷雨扑灭大火，但无奈被地藏王菩萨的袈裟所阻。
因为此时，对应于人界的乱世，天庭也是十分纷乱，道门天庭和儒教经历过盛唐近三百年的兴盛后，如今也是如同人间一样一片混乱。
而名义上的天庭之主，以及儒教祭祀的至高神昊天上帝此时也很虚弱，加上其力量没有帝王使用，发挥不出多少来，所以奈何不了四大菩萨的联手。
只不过，恰好在这时，段宇钟的出现，让历史稍微偏离了原来的轨迹。
当时，段宇钟篮球大小的，三光合一的神魂光团从天而降，光团轻而易举就突破了地藏王菩萨的袈裟的阻拦，段宇钟甚至都没有感受到这种阻拦。
因为段宇钟的神魂光团不但代表昊天上帝、紫微帝星的神格意志以及强**力，还有内部传国玺法宝融入浩气长虹、人道红云等之后，对法术免疫的功能。
更重要的是，在段宇钟神魂光团出现在这片天地上空和降临到李从珂身上这一瞬间，
他的神魂中的昊天上帝和紫微帝星，已经完成了对这个时空的昊天上帝和紫微帝星的交流、沟通和公关。
昊天上帝这种级别的神灵本来就是超越时空而存在的。虽然相隔遥远的时空，其实本为一体，所以，一旦开始在时空道尊的主持下进行了交流沟通之后。
这个时空的昊天上帝对段宇钟的神魂光团就不再排斥，反而变成护持和帮助。
所以，段宇钟降临那一瞬间，其实相当于是两个时空的昊天上帝合力来突破地藏王菩萨的袈裟。
虽然段宇钟识海中的昊天上帝因为几百年的末法时代，法力比较弱小，但这个时空的昊天上帝尽管虚弱，却仍然比其强大很多倍。
如今又有段宇钟神魂和其内部的传国玺法宝作为载体，可以尽情发挥自己的力量，所以地藏王菩萨的袈裟自然挡不住，被摧枯拉朽一般突破了。以至于段宇钟都没有感觉到阻隔。
突破之后，天地之间依然风雨大作、雷鸣电闪，但这些风雨雷电浇灭玄武楼的大火后，仍没有停止的意思。
仿佛是天上地下两个昊天上帝的交流沟通引发的自然现象，又好似他们在庆祝他们跨时空的相聚。
而这一切都发生得很快，当佛教四大菩萨发觉不妙，正从四大名山开始向洛阳赶来时，段宇钟也刚来得及查看一下周边情况和观察一下传国玉玺时，异变陡生。
段宇钟的神魂光团不由自主地将李从珂怀中的真正传国玉玺收摄到光团内部。
然后，在两个暂时融为一体的昊天上帝的主持下，无边的雷电如同瀑布一般落下，风雨交加本就十分昏暗的天空，瞬时出现夜空。
天上瞬时群星闪烁，其中紫微帝星更是降落一个斗大的光团，如同天上星星陨落一般降临到这幢已经残破至极的玄武楼中。
然后，天地为炉、造化为工、雷电、星光、昊天上帝神力作为火焰，段宇钟神魂中的传国玺法宝和李从珂怀中的真正传国玉玺，
乃至两个时空的昊天上帝和紫微帝星，都作为材料，进行着一次玄奥无比的“锻造”。
在这样的“锻造”中，李从珂的肉身及玄武楼彻底灰飞烟灭，这片天地之间，古都洛阳上空，只剩下一个祥光万道，瑞彩千条的斗大光团。
这个光团中隐隐有一方玉印，还有一个三色同心圆球状的光团在吞吐日月星三光和从天而降的雷电，乃至天地灵气、王朝气运。
甚至这个光团还透过遥远时空�
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