蜀山之玄门正宗-第17部分

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　　　　这下一来，三位散仙可不敢拿大了，若是对方依旧是地仙甚至地仙巅峰都还好说，但现在出现了天仙征兆，就说明此人已经是超出了三人的道行——达者为先，自己三人现在要以前辈看待对方了——很憋屈的一种感觉，因为还不知道来人到底是何方神圣呢。

　　　　但是既然刚才已经答应了人家的邀请，现在可是不好离去了，同时至少还要准备点仙果仙酿之类，作为恭贺，这很明显是好处没有捞到，就要先出血一番啊。三人互相对视，都有点哭笑不得的感觉——贸然前来观战，结果就是自己多少要出点血了。这就是看热闹要付出的代价——三个散仙有点后悔了。
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第三十九章东极大荒6

　　　　不过三位散仙马上就不觉得后悔，而是幸运了，因为无论是光柱还是隐约传来的飘渺仙音，或者是散花的天女，都很快消失不见，而明月舫那层能看得出来的光罩，也是迅速开始膨胀。

　　　　对，没错，就是膨胀，好似爆炸一样的膨胀。其结果就是金刀真人八十一杆烈焰金刀旗不管是幻化出来的三百六十五支旗幡，还是本体，都在这种爆炸一样的膨胀中被轰的四处飞射，无数的火球和无量金刀也在眨眼间破灭一空，消失不见。

　　　　烈焰金刀旗的阵势被轰散，与大阵气机相连的金刀真人也不好受，不仅他的身形随着爆炸被一起撞翻，而且还被逼的大口吐血。

　　　　修道人与凡人多少还是有些不同，凡人吐血一般是受了内伤，修道人也是内伤，但更多的还是真元法力受损过多，稍微内伤只要真元法力一转，也就无恙，但这一次金刀真人可不仅是因阵势被破而导致的，最主要的是这贼道极为溜滑，就在阵势被破的同时就知道自己踢上了铁板，当机立断地借助突出的鲜血，施展了魔门的血光遁法，一瞬间就整个身体化作了血光，一溜烟就消失在了山顶。

　　　　三位散仙在一旁可是看得目瞪口呆，从来没见过金刀这么快的逃走，甚至都不知道金刀还掌握了魔门的血光遁法。

　　　　林晓也是没有想到金刀逃得如此干脆利落，一时间也没有反应过来，只能看着金刀化作一道血光，瞬息之间远去。说起来，这还是林晓缺乏实实在在的斗法的经验，自从离开终南山，自由行走之后，也就经历了两场斗法，其一就是消灭吴同的一场，但那是林晓竭尽全力的一击，实际上根本没有斗法的经历，属于一击必杀；另一场也是没有实际面对面的争斗，属于林晓远程遥控阵法，戏耍了一番麻轩辕。

　　　　在紫云宫虽然也是和天一金母的弟子有过交手，但是那是属于道法、道术的切磋，不是生死相斗，所以林晓实际上十分缺乏势均力敌的面对面斗法、斗剑的经验，再加上遇到金刀真人这种凶起来，恨天无把、恨地无环；怂起来，瞬息千里的主，反应不过来还真属正常。

　　　　即便如此，林晓还是不能表现出来自己的宅男属性——行走江湖，宅男宅女最是可欺，林晓虽然经验浅薄，但是毕竟是受到过经常行走江湖的老油条连山大师的教诲，知道如何在陌生人面前装十三。

　　　　明月舫的光罩将金刀真人崩飞了之后，老蚌再一次打开楼门，走了出来，对着远处观战的三位散仙福了一礼：“三位真人，我家主人有请几位真人，还请跟着老身。我家主人刚刚出关，还需沐浴更衣，请三位真人海涵。”

　　　　龙祁、木羽和赤筝看到老蚌从小楼中出来，就知道今天这次出血是不可避免了也不好告辞——三位地仙巅峰修士，如果不见见主人就转身开溜，面子上过不去啊，要不还当己方三人怕了小楼主人一样。

　　　　故而三位散仙还不等老蚌说话，就已经开始向这边飞来——遁光不太礼貌，索性不远，那就排云驭气凌空飞行吧。即使如此，三位散仙也在老蚌刚说完话的时候，就已经飞到明月舫不远之处，并且落了下来——林晓既然出关，那么很自然的就把明月舫原来全开的阵法关闭了。

　　　　不是林晓不担心被三位散仙近距离偷袭，而是林晓的出关就是因为自家五行修炼已经大成，虽然还欠缺一味真火，但是绝对可以用大日灵蛇录所发的大日乾天真火来替代——林晓心目中最好的火种，也是大日乾天真火，原本林晓五行修炼就已经完成了三行，能够缓慢地自主进行五行相生转化，现在加入了建木青气，以及大日纯阳乾天真火，简直就是火上浇油一般，一蹴而就，不仅建木青气炼化速度之快，令林晓也倍感惊讶，就连大日真火也能迅速与自己身神合一，就更是令林晓吃惊，生怕是心魔干扰，自己起了错觉。

　　　　这才是林晓知道金刀前来攻打，却没有理会的缘故，彼时林晓正在集中全部精神，将自己在《黄庭经》中所得的心法从最简单的吐纳开始，一点一点开始运行，连太清一脉最基本的三阳法诀也未施展，只是在心中默诵《黄庭经》，追根溯源，一点一点检查自己过往的修行。

　　　　别看说的金刀攻打明月舫那么简单，就好似只有一会儿功夫，实际上金刀运用烈焰金刀旗布下大阵就足有半个时辰之久，攻打起来也是不分昼夜，连绵不断用了七天之久，那三位真人也是在旁边看了七天，所以林晓才在出关前，半炫耀半示威的邀请三人做客，就是要让三人知道，不确定立场，就算是看热闹都是不可以的！

　　　　七天时间已经完全够林晓将建木青气炼入肝神龙桎，在龙桎的身形之后形成了一株建木的虚影——大树参天，百仞无支，青干、青叶、紫茎、黑华、黄实，九根粗壮的树杈分向八方和天空，笼罩了肝神龙桎身后和头顶，随后就是大日真火被林晓炼入心脉丹元，在丹元手中再现了一条只见头尾，不见其身的灵蛇虚影——这还是大日灵蛇录所发大日乾天真火乃是法宝自身凝练，不是大日本身，经过法宝二度凝练之后，林晓汲取起来，多少少了大日真火的爆裂，也缺少了大日真火本身的特性（所容纳的法则少了）。

　　　　所以，林晓的五行修炼虽然可以算是完满，但是还是停留在地仙大成，仅差一线未成无形圆满，进阶天仙，但是自从封神以来，世间的修行者就少有以林晓这般以极高品质的五行灵物修炼身体五行五神的，所以这才有一丝仙音飘散，也有隐约的天女散花之象，实是上天提前庆贺林晓修行的五行接近完满，而非其他。

　　　　只不过就是这一点天象表现，令三位散仙误会了，以为林晓是哪位地仙大圆满现在晋升天仙了，虽然地仙与天仙道行上只差一线，但人家修成天仙，就意味着飞升之后，必然会被仙庭授予官职，而三位散修地仙呢，即使飞升，也只能是以元婴飞升，比之天仙以肉身飞升可就是待遇有天壤之别，元婴飞升只能做一些仙庭的执役之辈，而天仙却是仙官啊！

　　　　再说，天仙与地仙从法力上来说，虽然可能总量相差不远，但是输出的级别不一样啊。地仙如果说只能一次输出总法力的百分之十，那么天仙就是百分之三十以上，于是表现起来相差就是更加的巨大，除非地仙手里有品质、威能极其可观的强力法宝，所以如果地仙遇到天仙，没意外的话，还是会以地仙退让作为结果，这也是三位散仙不敢拒绝林晓邀请的原因，他们已经习惯了面对更高一级道行的修士的时候，选择退让了。

　　　　现在虽然出面延客的并不是林晓这个神秘的主人，而是一位侍女，但龙祁这三人也是第一天金刀到来的时候，就已经到了附近了，以三人地仙圆满的道行法力，金刀喊出的“万年老蚌”，是绝对听得真真的，再加上三人也没少与大荒山外围的前古遗存打交道，老蚌即使身无妖气，道行法力也与三人相差无几，也被三人一眼认出来历：没错，就是大荒山外海群岛之外，沧溟洋深海海底潜修的万年老蚌！

　　　　这万年老蚌，三个散仙也知道老蚌自号“清璇”，虽然名声不显，但一手水行道法，也着实的出色，几个散仙多少都能知道老蚌的情况——至少三个散仙对老蚌能带领众多后辈，在深海开辟洞府修炼倍感佩服，谁让那种深度，是三个散仙无论如何潜不下去的，即使手中有避水灵物、法宝，也是一样，除非是灵宝一级的避水珠、避水玉璧一类天生的法宝，在深海的无穷大力之下，也是会碎裂的。

　　　　知道老蚌的来历，自然对林晓这个神秘主人更加的好奇，能收服万年老蚌的，绝对不是一般人物。林晓可不知道自己偶然之间动念收仆，结果顺来的一帮子蚌精侍女，竟然给了三个散仙一个下马威。此时的林晓正在自己的起居室中研究自家便宜师兄给的道袍质地呢。

　　　　为什么研究？不知道大日纯阳乾天真火无物不焚的特点吗？普通的道袍禁受得住大日真火的炙烤吗？林晓修炼最后一行～火行的时候，引动了大日灵蛇录中的大日真火，除了现在这件道袍和靴子、道冠之外，其他的内衣和零碎可是被大日真火一把灰灰了去，连点渣滓都没剩。但是就是这几件文始真人给的道士的装束，是一点事情没有。而且，大日真火灼烧之后，这道冠、道袍、道靴就好似被洗涤过一番似的，变得簇新簇新，甚至还能看到道冠上的金属部位闪闪发光。
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第四十章青帝与建木

　　　　林晓研究了半天，这才发现，原来自家便宜师兄给自己的全套的道士衣袍，全部都是由九天仙府制衣所用的天蚕丝为经，大日初升采集的第一缕紫气为纬，织女精工织就。自古以来，天庭织女所制衣袍都号称天衣无缝，而天庭所制仙衣仙袍也都具备共同的特点，那就是入水不沉，入火不焚，自带去尘洁净的功效。。如果是遇到类似恶章那种自带粘滞、腐蚀等效果的墨汁丹气，也会受到污秽，但是只要用大日真火灼烧片刻，就可以恢复旧观，甚至更胜从前。

　　　　道冠与衣袍略有不同，道冠是戴在头上的，头为六阳之首，泥丸宫所在，元神居焉，最是修道根底。如果是身躯受损，还能依靠元神驱动真元法力，辅以丹药，将残躯修复，但如果头颅受损，在没有特殊的道法，就只有死路一条，最多就是元神飞出夺舍或者转生。

　　　　修道人虽然常说元神，但元神与元神不同，初入先天，还未结丹之时，最多就是能够感觉灵敏，但还没有修出神识，结丹之后方是进入修行门槛，意味着开始可以修出阴神，神识初生，已经可以将神识放出去感应周边数里之地；待到元婴初成，自身阴神也开始转阳，此时就是地仙，而地仙其实也是修道路上最为尴尬的阶段，元婴初成直到元婴圆满，而阴神开始逐渐转为阳神，但还未能令阳神与元婴合为一体，即便是积攒的法力再多，实际上也发挥不出多少威能。

　　　　而且还有一点，那就是自身所修道法道术，即使在娴熟，也无法动念激发，换句话说，就是道术不能转化为神通。只要阳神与赤子元婴合为一体，才是天仙境界，那是开始以前所修的道法、道术就可以向神通转化，所谓一举一动，切合天心，道法、道术信手拈来，这就是所谓“神通”了——道法道术化为身体本能。

　　　　至于金仙，能够碾压天仙，主要是因为已经自成领域，在金仙的神念之中，天仙以下一举一动都会受到金仙无形中的影响，如果说在金仙之前还可能有地仙战胜天仙的机会，那么到了金仙就绝无天仙战胜金仙的可能。金仙再上一步就是太乙，那是开始收束横向一切可能的发生的存在，太乙即是太一，此身唯一的意思。

　　　　收束了横向的一切之后，再进一步方为大罗，何为大罗，诸天万界，永不磨灭的存在，可以将过去未来种种可能全部收束。任何一个大罗都可以被称为最古老的存在，大罗之道，一证永证。林晓在文始真人口中得知的内容，其实质就是文始真人表明了未来林晓必会证道大罗金仙，只是现在被封印了一切的原本记忆、道行、道法罢了。

　　　　总之一句话，那就是几乎所有的用来保护元神真灵的法宝灵物，基本上都是围绕着脑袋做文章，乾道修行者还简单一些，往往会是在道冠、束发金冠上做文章，比如道冠金冠本身可以镶嵌一些凝神静气的灵物，或者将法宝炼制成为头簪的形式，或者在道冠、头冠上布置阵法等等。

　　　　相比之下，坤道的选择方式就更多了，头钗、发簪、耳珰、项链等等都可以炼制出保护元神真灵的法宝，布置阵法以及镶嵌灵物等等。

　　　　再往下，就是那些更大一些的法宝了，同样更大的法宝就可以具备更多的功能，比如后世峨嵋著名的七矮之首的金蝉和石生，就双双得到了灵峤仙府赤杖童子阮纠等师兄妹赠送的玉虎和金牌，不仅可以自动护主，还有守护心灵元神的功效，就是典型的在身上佩戴的法宝了。

　　　　林晓研究半天自家身上的装备，发现其中最珍贵的还真不是道袍、靴子以及道冠，而是那只最不起眼的木簪。乌沉沉连一点光泽都看不出来的木簪，通体光滑，但如果是仔细观看，就能隐隐约约看到无数的细小的纹路，呈现上古时代云雷纹的样式，还能看出这些云雷纹隐隐交织出了无数的符錄和神文的模样。与这件木簪相比，不管是道冠还是道袍、靴子，上边可都没有那么多的云雷纹或者层层叠叠的符錄、神文。

　　　　直到此时，林晓才明白，自己那位便宜师兄给自己的全套服饰是有多么的宝贵，虽然林晓还没有弄明白这件木簪到底是一个什么品级的法宝或者天生灵物，但无疑这件木簪是所有这些服饰里最高级的一件！

　　　　不过林晓也不能继续耗下去了，外边的会客室里，可还有三个自己请来的客人在等着呢，时间拖的太长，可不是待客之道。

　　　　说实话，在老蚌清璇陪同下，三位散仙龙祁、木羽和赤筝一边饮者其他蚌女端上来的仙饮，一边说着不着边际的话，可是心里依旧是有些忐忑不安，没办法，林晓还没露面，就将金刀真人打得落荒而逃的情况，给三个散修的压力太大了，这三位也知道自己在一旁看热闹而不站队（毕竟是正邪之间有分野的），属于修道界的大忌，要是林晓只是一介散修中的地仙，也就罢了，可是林晓给三位的印象却是天仙，这可就麻烦了！

　　　　在蜀山世界，左道旁门也不是没有天仙乃至金仙一级的人物，但几乎所有的天仙及以上的修道者，都是有师门传承的，而且这种传承都是年代久远的那种，你知道人家此前有多少飞升灵空仙界的前辈啊？还有多少移居九天罡风层之外的诸天星斗世界了？自己不是你的对手，就不怕人家讲自己的师门前辈请出来找场子吗？

　　　　再说一点，几乎所有能在人间界修行到天仙境界的人物，有哪个不是天资出众，悟性非凡的？而且还需要累世积修、福缘深厚？那可是神魂修道阳神，且须与元婴合为一体，可虚可实，在虚实之间自由转换呐。原来的法术也开始向神通转化的存在，单单就这一点而言，就应该得到三个散修的绝对尊重，可自己等人却在一旁看热闹？

　　　　林晓也没有让三个散修多等，就在三个散修忐忑不安的时候，林晓施施然走了进来。

　　　　“三位道友，贫道这厢有礼了。”林晓毕竟还是初入修道界，还没有从根本上适应修道界的习惯规则，所以对谁都是平等对待。只不过林晓是平等对待他人了，可是个别人的感受却不一样。

　　　　对于三个散修，甚至是整个散修这个群体来说，林晓的彬彬有礼或者说是平等对待，都会令散修们受宠若惊。龙祁等人也不例外：三人立刻起身，还以道家最庄重的揖礼，口称”不敢，不敢。”

　　　　林晓看了也是一愣，为什么这三个老家伙还礼还是用的如此正规的方式，只不过这是没有时间想这个，而且林晓一进来时就发现会客室的气氛有些紧张，于是“哈哈”大笑一声，招呼三个散修起来做好：“坐坐坐，三位道友不必客气。”

　　　　林晓请三个散修做客，其实并没有什么明确的目的，不过就是自己一道大荒山绝顶，就开始了修炼，对这里的风土人情还都不了解，再说林晓也知道巨木神君也不过最多就是百年时间，就会被天帝贬谪，于这大荒山顶定居，到时候巨木神君与这些“土著”散修之间肯定会发生一场驱逐之战，自己要是还想在大荒山修炼或者收集资源，就会非常困难——人家巨木将大荒山可是看作自家的地盘，在这里收集资源，还不就等于从人家的地盘偷东西或者抢东西嘛。

　　　　百多年时间又要修炼，又要收集资源，那可是会忙得手脚不停的。林晓今生今世修行的目的，还不是自在逍遥，要是让林晓整天忙得没时间干别的，岂不是虚度了美好的时光嘛。所以林晓必然会驱使手下，或者利用其它修行者，借他人之力，才能让林晓自己有空闲啊。

　　　　三个散修在旁边看热闹，林晓倒是没有觉得有多么的不合适，毕竟林晓初来乍到，与这里的散修都不熟悉，所以这也是应有之义，只不过这种做法毕竟是犯了修道界的忌讳，林晓当然要利用了——请散修过来做客，不就是想利用这一点，方便自己吗？

　　　　林晓看出来三个散修的不安，当下也不做作，直截了当的说道：“贫道初来乍到，对这里并不熟悉，故此没有来到此地，就先拜访众位道友，还请道友们见谅。贫道听说此地乃是当年东天建木生根之所，不知哪位道友能为贫道赘述一二？”

　　　　三个散修也是面面相觑，对林晓他们只有刚才见到天象的判断，估计是刚刚进阶天仙的人物，但是自从林晓走进会客室，他们也没看出来林晓到底是一个什么样的道行修为，只是觉得林晓法力深若渊海，晦涩不清；而道行更是如同雾里看花、水中望月，只是觉得在地仙大圆满和天仙大圆满之间不停地跳动，就好象大海的潮汐一样吞吐不停，高潮的时候，足以令三人心惊胆战，低谷的时候，近乎凡人——这种忽高忽地的感受，简直太可怕了，因为不知道什么时候林晓就会控制不住，一个浪头过来，将三人打得粉碎。
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第四十一章青帝与建木2

　　　　还是一贯为首的龙祁真人最先开口：“道友太客气了。贫道三人虽然也是能算得上在此地居住年久，但见识浅薄，不知道能不能令道友满意。”

　　　　“无妨，贫道林晓，来自中土天朝终南山，此番行走，也多是为了见识世界之广大。”

　　　　“也好，就请林真人听贫道啰嗦几句。”还是为首的龙祁真人接口。

　　　　龙祁真人想了想，似乎在考虑怎么讲述，不料赤筝真人人如其名，脾气火爆，不等龙祁真人想好说辞，就开了口：“林真人要想知道这大荒山的事情，其实简单。贫道来到这大荒山也有五百余年了，时间虽然算不上很长，但贫道的师尊和师祖也是在这大荒山开府修行，对大荒山说不上一清二楚，但也算是很了解了。据家师祖曾言，这大荒山自我家师祖到来之际，那建木就已经不在此处，但山顶上盘绕的建木青气可是远比今天狂野，而且还能分辨出一丝丝的戾气。”

　　　　龙祁接口道：“赤筝道友说得没错。贫道修道也有千年，那千年之前，此地青木之气还是非常爆烈，没有哪个道友敢在山顶直接修炼，据贫道所知，几乎所有敢于在山顶修炼的道友，都会被青木之气入侵身体，轻则重伤，重则只有转世重修一途。其实就算是现在，以贫道地仙的修为，也是不敢直接利用山顶青气修炼的。”

　　　　“哦，竟然如此吗？”林晓实在是对旁门道法不是很了解，虽然有连山大师给林晓普及了许多旁门道法的知识，也得了连山大师搜集的旁门道法，可是林晓并没有修炼过啊，对于旁门道法与玄门正宗也就没有一个明确的比较。

　　　　看到林晓疑惑的表情，三个散修中很明显属于智囊的木羽真人说道：”林真人可是有些疑惑？贫道不才，虽然比两位道友修道年浅，但是贫道修炼的乃是最重生发的木行功法，多少也能算是正宗级别的真传，虽然缺失了进阶天仙的道法，但是一样不敢直接利用这里的建木青气本源修行。“

　　　　顿了一顿，木羽真人继续说道：”林真人，也是贫道福缘浅薄。贫道在大荒山得了一部余下道书，其中共有上中下三册，乃是东天青帝所传的功法，只是贫道福缘悟性不足，刚刚将第一册学完，后边的中下两册就化虹飞走，所以贫道修炼两百年，始终卡在地仙不能进步，实在是遗憾。“

　　　　林晓听了木羽的话，这才明白，感情像自己一样可以肆无忌惮地汲取建木遗留的青木之气修炼的，几乎没有，林晓当然感觉一阵阵地自豪～谁让自家修行的道法乃是绝对的玄门正宗呢，但同时也是起了慎戒之心，修道界为了一部道书，那可是不惜刀枪相向的，虽然在自家的地盘上，处于绝对的安全，但谁还没有个外出的时候，总不能”千日做贼“，还要”千日防贼“吧？

　　　　林晓当即有了决断，对三个散修说道：”还请三位道友稍后片刻，待贫道推算一番。“

　　　　三个散修面面相觑，