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蜀山之玄门正宗-第8部分
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当然喽，上古时代的隐秘，并不是所有人都有资格知道的，就连文始真人本人也是需要机缘的。而林晓就得到了这个机缘——终南山石室里不知道是不是与当年云中子的洞府相连，反正是林晓拿到了一只署名云中子的玉简，而玉简的名字叫做：周天见闻录，记载的是当年云中子所有曾经到过的地方，以及对那些地方的描述！
要知道那云中子可是封神时代的福德真仙，封神时代那么大杀劫，牵连了无数的真仙、金仙，甚至连圣人都出场了好几次，他却是丝毫未伤，就连三霄娘娘的九曲黄河阵，都没有云中子的事，所以他记载的就包括了封神结束之后，很多人去岛空的洞府地点。
这只玉简对于林晓来说，那不啻于自己修行的《黄庭经》之重要，所谓修行需要的四大要素：法、财、侣、地，最重要的两项就是法和财，有法无财是修行不来，有财无法是不入道途，所以法是第一，财是第二。
现在林晓是不缺法的，缺的就是修法所需要的财！何为财？资源！比如说炼剑所需的精铁、精铜、精金等物，都不是人间财务所能获得的，若是用平常铁矿提炼，那要数千斤凡铁才能得到半斤精铁，所以资源很重要！
要是不知道哪里有需要的资源，盲人骑瞎马一样的乱转，要想修行到大成，那得需要多少时间、，但是现在有了云中子前辈的《周天见闻录》，有了当年截教众仙修行的洞府位置，林晓再想炼制什么，包括修行所需灵药，就可以一点不缺了。
计算好了方位，林晓也不乏耽误时间，虽然学会也能教导弟子学会纵地金光法，但林晓还是从来没有自己用过，这一次前往石矶娘娘的骷髅山白骨洞，还是用纵地金光法最为稳妥——纵地金光法遁形之快，比佛门所谓心光遁法一点不慢：金光是光，心光也是光。甚至说到根底，这佛门的心光遁法还是来源于道门的这一种纵地金光法。
这纵地金光法着实地够快，只不过即便是一以林晓现在修成阴阳五行五脏神小成的法力，也是消耗的够呛。林晓现在的成果可以算是五行法力小成，但是还没有到生生不息的地步，虽然一样的恢复里十足，但是还是比不得纵地金光法的消耗。
（按当年封神时代的位置，石矶娘娘修道洞府所在的地方就应该是在今天的山海关或者辽东半岛一带，因为这里距离封神时代的陈塘关应当相差不多，所以姑且就认为石矶娘娘的骷髅山就在今天的辽东半岛大连附近，以截教弟子大多喜欢在海岛上建立道场的习惯，石矶娘娘在大连附近的长兴岛建立洞府还是比较可能的。）
林晓用纵地金光法赶路，除了消耗很大之外，并没有别的什么问题，这纵地金光法并不像名字一样，使用起来一道显眼的金光，用金光来说，一个是“光”代表其快，另一个“金”代表其安全，所谓“金性”最坚，所以表示使用此法赶路，没有人能打破遁法之意。
从嵩山脚下的嵩县赶到石矶娘娘的骷髅山，不下数千里之遥，但林晓驾驭纵地金光法不到一个时辰也就到了，唯一麻烦的就是林晓一身的法力，十亭去了八亭，不过这对于林晓来说倒是没有什么，就算林晓不打坐恢复真气，仅靠五脏神自主恢复，也就不到一个时辰就能恢复个七七八八。
算算到了地方，林晓还真的需要重新勘测、算计一番。自上古封神时代结束，到如今已过上万年之久，加上那个时代的洞府都是坐落在地脉之上，又经无数年的封禁，就算是地形都与当年大不相同了。只不过，石矶娘娘当年在截教弟子里并不是一个多么出色的人物，也就是属于记名弟子的那一种，道法虽然层次比较高，但是手上的法宝却是很少，只有一件八卦云光帕还算得上后天法宝里的上品。
林晓前来这里，图的不是别的，而是石矶娘娘的生根之所，按封神时代的记载，这石矶娘娘乃是天地玄黄之外一块顽石得道，虽然列入截教记名弟子，但所修功法，大半出自自悟自修。且此人自修成以来，就少与人争斗，不过也真是因为好欺负，所以很轻易地被太乙真人送上了封神榜，完成了自己的杀劫。
其洞府里肯定有当年修炼所制备的家私，若是用来炼制法宝，在上古时代，肯定是属于不入流的，但是到了今世，仅从材料质地来说，肯定就是上乘的材料了！再说，石矶娘娘本是天地玄黄未开的顽石成道，在洞府修行的时候，所泄露的精气到了如今，算是戊己重宝也不为过吧？
看看蜀山世界有名的戊土之宝，几乎都是什么西方功德池中的八宝神泥、西方神泥之类，正经的地界戊土重宝，可是一样没有！
林晓要是上门找达摩老祖要一些西方神泥，估计凭借自己的来历和师门，是一点问题没有，只不过对方肯定会让林晓欠下西方的因果！因果这东西是好欠的吗？
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第十八章先天五行化穹庐
推算石矶娘娘的洞府并不困难，主要是这位女仙也是属于那种很宅的修行，自打上了封神榜，虽然与截教的师兄弟们一样地不愿为天帝效力，但是也很少到处走动，对于当年的洞府也没有在意——两个童儿是连封神榜都上不了的，但是架不住自己的人口少，早就被石矶娘娘利用月游星神位捞到灵空仙界去了，而这一座人间洞府、伤心之地也就被遗弃了。
要不是林晓算得这座洞府现在是无主之物，也不敢过来打开——即使只是利用戊土精气修炼，也得算是偷盗了吧？为了不招致因果，林晓的打算是找到了洞府后，再向石矶娘娘通诚告请，只要洞府禁制没有变化，估计就代表原来的主人默许了，到时再使用洞府，也不会结下恶因。
不过林晓有了一回打开五斗米教黄轩遗留的洞府的经验，那次因为没有什么经验，还招惹了不少歪门左道的觊觎，甚至还打杀了一个名声不弱的妖人（不过林晓根本没记住那人的名字），从来都不愿意多事的林晓这一次可就小心多了。
虽然推算出石矶娘娘的洞府还在原地，只不过沧海桑田，当初山上的洞府，如今已经沉入地下，足有百丈之深，洞府上方覆盖着厚厚的淤泥，千百年下来，就连淤泥都被压的结实，不次于一般的岩石了。难怪数千上万年来没有人能到此寻觅，也难怪石矶娘娘放弃了此地。
林晓借助地势，布下了一个专门用来隐匿行踪、屏蔽气息的小六壬诸天迷踪大阵，然后在迷踪大阵内部再次布下了一个先天五行法阵，这个法阵与在世间流传的五行阵有所不同，一般的五行阵布置之法，都是以中央戊土为核心，按照四方方位安置五行镇物，然后才能成阵。
但林晓所设五行阵，与之不同。林晓布设的五行阵，是依托自家修行，以金行为柱，土行为基，木行飞天，水火周行的立体式的五行大阵，随时可以颠倒五行，转上为下，或者转下为上，周游水火更是可以组成水火两极的太极图，防御能力极强，若是有人能突破外围防御，那么等待他的就是中央金行天柱的镇压，若是再不济，还可以先后天五行合运，放出阴阳大磨盘，那到时候就是不死不休的结局了——即使林晓再想制止法阵的运行，都是做不到的了。
布下两大阵法之后，林晓就可以放心的打开石矶洞府了——这个时候要是还有人闯进两层大阵，肯定是敌非友，林晓说不得也要借助洞府禁制下狠手了！到时候鹿死谁手，就看各人命数、福缘，所谓大道通天，唯“争”而已！
林晓之下地下百丈，有五脏神的成就，林晓修炼五行遁法就好似天然就会一样，根本不费力气，就可以有所小成，潜入地下百多丈就没有费时费力之说。
石矶洞府由于有地脉之力，万多年来还依旧能保证禁制继续运行，所以在禁制笼罩之下的洞府门口，依旧还保留下一块空场，估计是当初供来访道友降落法架的地方——林晓穿透百丈地层之后，就是被这里的禁制挡住了去路。
有了禁制挡路，林晓顿时大喜，这是找到了石矶洞府的山门了。当下也不稍息，撮土为香，捻石为炉，就在洞府禁制之外，向灵空仙界的石矶通诚默祝：“弟子林晓，得遇机缘，望石矶娘娘有准，让弟子在洞府修行。若是他年修行有成，自当回报娘娘恩德。”
虽说是林晓许诺他年回报，但估计这点因果也是不够石矶有所要求的，不过总要有个由头，否则石矶娘娘再是好人一个，与世无争，也不会平白的让出自家洞府供他人修行。
待林晓通诚默祝三遍之后，就看到洞府禁制华光一现，随即隐没，登时大喜：“看来这太古、上古时代的传说，还是真实不虚的！”也不迟疑，照着华光隐没之处，轻轻一撞，就消失在洞府之外。
眼前一花一亮之后，再入目的就是另一种景象：遍地瑶草琪花，古藤盘绕，奇石玲珑，山泉叮咚，好一副仙家悠闲景象。这洞府一封足有万年，洞府中原来种植的灵药也因无人采摘，自行繁衍，那些功侯深的，已有化形之能，若不是洞府掩盖天机，没有雷劫，当可多出不少的化形灵物。林晓的到来，也算是这些灵物的一场机缘吧，怪不得石矶这么痛快地就开放了洞府——这些灵物化形，也是石矶的功德，虽然石矶上了封神榜，今生再无可能有更进一步的机会，但是功德多了，对于自家也是大有好处的。
林晓一边打量洞府里的景致，一边迈步前往洞府内部——这洞府也是比较简单，除了两间供童子修行的石室，炼丹房、寝室、藏书室、修行静室等等一样不少，虽然没有后世修真例如紫云宫那种占地无数，宫室上千的规模，但一样是内有乾坤，随不成小世界，但也有须弥纳介子的功夫。
林晓重视的还是石矶修行静室积存的混沌厚土之气，虽是石矶娘娘修行时散发出来的，但因石矶那是混沌顽石化形元胎，所以这点土气的本质却是极高，不仅不下于女娲娘娘补天所用五色顽石，甚至还有超出——那五色顽石也不过是开天辟地之后所留先天灵物，怎么能比得上盘古出身的混沌虚空之物呢！
要说也是石矶娘娘出身虽好，但是也就败在这出身上了——后天生灵化形容易，先天灵物就化形困难，何况石矶是混沌遗存呢！这混沌元胎孕育无数纪元之后，好不容易化形，却又没有机缘直接拜在通天道人的门下，只得成了一个记名弟子，修行上除了能在教主讲道时随无数弟子一起听道之外，其他一切功法、道理全靠自悟，可谓是福缘浅薄——手里得力的法宝只有一件八卦云光帕，防身还好，拿人也可，就不是不具多少攻击之力，怎么比得上阐教弟子手里攥着众多的法宝啊！
封神时代，阐教嫡系弟子手里基本上都拿着两三件先天法宝（最可怜的黄龙道人不算），就连截教那十多位亲传弟子也是至少一件先天法宝，而石矶只有一件后天炼就的八卦云光帕，可见截教门下弟子太多了也是一样够穷的。
看看后来三代弟子光大峨嵋的时候，哪个弟子手里不装备着十七八件精品法宝，长眉得搜刮多少前辈真仙，许下三千万功德，才能凑得起来，要是当年通天道人也这么干，估计非得把洪荒都搜干净了不可！
别看林晓在心里吐槽，但是换到自己头上，也一样是要炼制法宝、丹丸的，不说别的，就是护身也需要，应对各种危险也需要，再说，林晓还打算前往南北两极，那里的极光元磁和太火毒焰，就是五金质地的法宝、仙剑的克星，总要给自己打造两间不受元磁影响的法宝吧？
蜀山世界里有名的两件专破元磁的法宝，宙光盘和指南针现在还都不到出世的时候，其中的子午宙光盘乃是上清截教遗存，后被王玄龄七世道侣凌雪鸿所得，指南针乃是黄帝战蚩尤时旧物，后被长眉所得，封存于灵翠峰当中，非得到了峨嵋开府，才能取出此宝——换句话说，就是林晓现在就别指望了。
按照南北两极元磁的威力，只是针对五金质地的法宝影响最大，对于玉质、木质的法宝都是没有什么关碍，而石矶洞府最不缺的就是土属性的材料——封闭了万年之久的洞府里，依旧还保留了或者说是残存了一些先天灵气，还有一些带有先天性质的玉石材料，这些材料可是打造穿过极光太火法宝的最佳选择。
不过要是按照正常打造法宝的途径计算，林晓也就没有时间干别的了，一件好法宝没有个至少九九之数，是连器胚都炼不成的，不过林晓现在要做的也不过就是一次性的买卖，制作一些灵符就够用了——小南极光明境那可是修行佳地——那个什么万载寒玹还不到出世的时候，而且即便是出世，又能在林晓将来大成的先后天阴阳五行大阵里坚持多久？就凭五行神光无物不刷的威能，别说万载寒玹，就是五万载也是白给——当年的孔宣可是连圣人都拿过的！
要说修行之路什么最重要，答案肯定不少，但有一个答案肯定会当仁不让的占据第一的位置，那就是有个好师父，后台硬比什么都重要！什么福缘，什么天命都要靠后！什么悟性、根骨，多积累功德，转上几世，也就什么都有了！
林晓现在就是如此，一路行事，自有前辈照拂，也算是天命在身吧。
修行不计时日，而且石矶洞府遗存的先天土气充足，林晓一口气将自身土行完满，这才出关。只不过土行完满并不代表林晓法力就增加了多少，甚至因为五行不均，威力上还有所下降，这需要时间让自身五行运转慢慢地平衡，五行灵物吸取的越多，平衡的速度就越快，林晓的道行法力增加的也就越快。
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第十九章先天五行化穹庐2
按林晓的计划，现在当然不是立刻就前往北极长夜岛的时候，内五行才完满了一处土行，至少还要增加两行，才勉强能够前往长夜岛，然后沿地轴前往小南极光明境，而金行灵物虽多，但是与石矶洞府遗存的土行灵物相比，还是等级差得很大，倒是水行灵物得来容易——东海紫云宫现在的主人乃是天一金母，连山大师道侣，其本身即号金母，又冠以天一之称，可见必定是金水二行兼修，取金生丽水之意，故而能在金庭玉柱之间给后人留下天一真水，那么手边估计也会有西方真金的可能了。
这样一来，林晓估计自己修行所需的金水两行灵物都不缺少，只不过唯一需要顾虑的就是这位金母愿不愿意赞助了。而且按照时间推算，这位天一金母成就金仙一等的道果，可是要比发下归旁门与正道的连山大师早不少时光，紫云宫也是留给转劫进入峨嵋一脉的弟子的，林晓犹豫半晌，最后还是决定到时候要去试试自己的缘法——不说别的，自己可是和樗散子于道人论过师兄弟，与峨嵋三大祖师之中的连山也能算得上有些关联吧，大不了贴上去叫声师嫂，最不济还能求上连山大师，即使拿不到金行灵物，这天一真水估计还不是什么问题。
何况林晓还有稍次一等的选择，那就是西极教镇压的玄阴老母，玄阴重水也是天下七大真水之数，有着一滴重水衍化洪荒之力，虽然比不得天一真水包容天下万水，也是不差的水行灵物了——这是针对林晓修行的宗旨来说的，太上道德经有云水性，就着重的是水行包容天下的德行，故而天一真水最对林晓的修行道路。
此时林晓一边思忖未来的道路选择，一边着手炼制通行极光太火的玉符，说是玉符，实际上比炼制法宝一点也不多让，选择禁制一样要选择遁法、坚固、隔离等隐遁、防护禁制术法，只要质地足够好，能承受极光太火就可以了——只不过能使用一次，以之通行一次就会报废，故而林晓需为自己多准备几个。而石矶洞府千万年演变之下，洞府修行静室本身就因混合了石矶散佚的混沌气息，成就了极品的土系灵物，用来炼制玉符就是再好不过的材料。
更重要的是，当年石矶修行所用的玉石蒲团，时至今日已经有了后天极品法宝的本质，要不是限于本身炼制当初只被石矶炼入了清心凝神方面的禁制，说是极品法宝也不为过，即使如此，这蒲团在抵御心魔、天魔方面也是难得的宝物。这也是林晓在石矶洞府所得除了混沌土行真气之外，最大的收获了。
要说也是，封神时代的前辈基本上很少有重视色相的，所用之物大多是样式简单朴素，并没有华丽外表，但数千年以降，后世修行人所用法宝则是讲究声光效果的越来越多了，各种功用也是越来越丰富、细致。好比蜀山世界广成金船里那一件”归化神音“，说是由广成子在崆峒山绝顶之上用了九年苦工炼成的降魔至宝，内含阴阳两仪妙用，可惜只能在第一次使用时发挥最大功效，若是有金仙之辈能够及时收摄，还能使用第二次，不过功效就已经大大不如前次了。
可是这样一来，这轩辕帝师广成金仙用九年苦工炼成的，所谓”降魔至宝“基本上就是一次性物品，与摆放在轩辕帝陵中的九嶷鼎和昊天鉴相比，相差过于悬殊了，谁会做这种无用功呢？那九嶷鼎还内含一枚天地元胎，有收取诸般宝物的能力呢；还有天心环、离合五云圭等宝物，都有炼化妖邪的功能，何必单求一枚归化神音呢？而且峨嵋一脉还有长眉布下的以先天一气太清神符为阵基的两仪六合微尘阵，要消灭妖邪元神，也不过就是多费时日。
所以林晓估计，这后世法宝越来越精致，越来越花哨，恐怕还是从那位广成子开始的——应当是封神时代结束之后，众多大能纷纷离开地界，留在地界修行的后进弟子，无法修行到更高层次，之能退而求其次，将原本自身就能达到的修行改换作法宝，自身只求一种方向，这样一来，就需要各种护身、防身的法宝，加上封神时代各种呼魂唤魄的法术出现，防护元神、魂魄的法宝法术也就不断被开发出来，而广成子作为人皇帝师，肯定是要起带头作用的——阐教赢得了封神的胜利，虽然嫡系弟子数量少，但再传弟子和记名弟子、外门弟子一样不少啊！
如果这样看来的话，除了少数广成金船里存放的宝物，其他还真是上不得林晓的法眼——估计那都是广成子的练手之作！而阐教二代弟子里，真正擅长炼制法宝的恐怕就只有号称福德的云中子一人。
不过林晓修行《黄庭经》依然入门，各种法宝虽然功能种类繁多，但是林晓并不需要，譬如说肉身修行到了滴血重生的地步，就像紫青双剑一样级别的仙剑也是难得划破一丝油皮的时候，还用其他法宝护身吗？
所以一切修行均出于自身，一切伟力均归于自身，只需要一些护法的法宝，也就足够了。林晓要不是自身修行只是刚刚入道，要想往来南北两极，穿越极光太火，根本就连那些玉符都不需要准备！倒是那些能增进道行的天地灵物，对林晓的意义才是更加的重要。
不知不觉，林晓在石矶洞府修行了足有半年之久，将自身的基础夯实到了极致的地步，就连原来一张如同白玉的俊脸，都挂上了一层暗沉沉的土黄色，两只瞳仁也带着黄光——这是土行真气满溢到不能收束的地步，才显现出来的情形。
离开石矶洞府，自然还是要使用手段将洞府禁制恢复原样，不过林晓是很不客气地将当年石矶修行所用的那张玉蒲团装进了自己的腰包——就算用不到蒲团不受魔扰的功能，这蒲团冬暖夏凉，在上边休息也是很惬意的。在石矶洞府，除了修行之外，林晓还为自己精心准备了十多张用来穿行极光太火的玉符，不仅是为了将来往来两极，还是打算哪天没事的时候，收集一些极光元磁，也炼制一两样法宝，自己用不到，也不再收弟子，但是未来峨嵋可是一大群三代、四代弟子呢，自家弟子连转七世之后，也是峨嵋长老级别的人物，总不能太穷，类似凌浑那样被人笑话吧？虽然后世王玄龄改名叫白古逸时，成了凌浑的妹夫。
除了众多的玉符之外，林晓还精心用修行静室地下的玉石打造了一艘船型法宝，玉石质地的法宝哪样都好，就是比较脆弱，不太适合与五金质地的法宝硬碰硬，但是对于五行遁法以及对抗元磁太火之类，却是比五金质地的法宝要适合的多，甚至要是祭炼的得力，这玉石法宝完全可以达到超越五行的范畴，不惧五行遁法克制，还可以随机利用。
林晓将这艘船型法宝命名为明月舫，外表看起来就是类似于江南水乡的画舫一般的楼船样式，自甲板上布置了大小三层舱房，最顶上是一桩贯通了上下的桅杆，其他的船帆与船舵一样不少，特别是还炼制了一幅指南针以及与指南针配合使用的星图，用来辨别方位，以及周天缠度——这样一来，就不惧遇敌时被阵法或者浓雾困住，可谓是设想周全。
玉石船体上被林晓刻上了各三十六层坚固、锋锐、风遁、水遁符錄，在船体内部还布设了一座万化雷池，作为这明月舫的动力，平常无事的时候
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